911 matches
-
zi să mă detașez de lume, să mă detașez de carne, să îndepărtez toate iluziile trupești ale ochilor minții și să văd cum se întrupează bucuriile cele mai înalte; și nu numai în cuvinte, ci din adîncul inimii strigam cu abnegație către Dumnezeu: "Ție ți-a vorbit inima mea; ți-am căutat chipul, chipul tău, o, Doamne, îl voi căuta" (Ps. XXVI). Și nedorind nimic din această lume, de nimic nu mă temeam, și-mi părea că mă aflu într-un
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
de suverani existau în Europa, în ochii cărora a fi fiu și cinstitor al Bisericii era cea mai frumoasă slavă; și care știau și puteau să tempereze puterea, în sine fioroasă, cu grija pentru Evanghelia pe care o sorbeau cu abnegație de pe buzele Episcopilor ce reprezentau echitatea legilor și pietatea devotată în guvernare. Acesta era un studiu asiduu și o ocupație pentru întreaga viață. Dar acest lucru demonstrează și rațiunea pentru care, în vreme ce regii mergeau pe calea sfințeniei, Clerul, dimpotrivă, se
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
lepădăturile coastei Însorite să pătrundă În complex. O sumedenie de societăți se ocupau de toate distracțiile posibile, de la origami la hidroterapie, de la tango la t’ai chi. Și toate astea, indiferent de Îndoielile mele, păreau să fi prins viață prin abnegația unui singur om. — Bobby, tu ești un soi nou de mesia, Îi spuneam adesea. Un Imam al portului, un Zoroastru al umbrelelor de plajă... — Nu, Charles - eu sînt un mijlocitor. Încă nu-s convins că-i mai mult decît o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1875_a_3200]
-
Anul nou și la Sfintele Paști, recomandarea acelui crai franțuz (pe care, cum îl chema? mi se pare, Henric al IV-lea), de a găti, duminica, o găină în oală, oamenii locului priveau, consternați, ca de un universal cataclism, către abnegația cu care soitarii cu fețe de plumb și alți slujitori ai democrației populare, venită, năprasnic, ca un crivăț, dinspre Răsărit, luptau, să modifice respectivele datini și năravuri. Nicanor mergea, seară de seară, la căminul cultural, pentru a asculta, în fum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
amici încît să renegăm sângele nostru și să periclităm interesele poporului, care de sute de ani au apărat și ținut aceste țări, așa amici nu sîntem. Noi credem că interesele reciproce sânt armonizabile, dar pentru aceasta se cere bunăvoință și abnegație reciprocă. [29 iunie 1879] ["DACA MAIORITATEA.. "] Daca maioritatea, aproape unanimitatea nației, după chiar mărturisirea "Romînului'', e în contra soluțiunii cestiunii izraelite patronate de guvern, daca cestiunea e incontestabil cea mai însemnată care se ivește în viața noastră publică de douăzeci de
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
așteptam la ce putea fi mai rău. Fusesem învățat că singura brumă de erotism pe care aș fi putut s-o încerc (sau, cine știe, să-mi înflorească pe parcurs, ca o erupție primăvăratică de coșuri) trebuia dedicată Partidului, cu abnegație și fidelitate. Dacă aveam de gând să ating fuste și chiloței, ele se cuvenea să fie din materialul roșu al steagului conducător; dacă îmi trecea prin cap să mângâi pulpe și coapse, le-aș fi găsit tatuate cu secera și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
Uneori, apetitul filologic depășea orice așteptări. Studenții fugeau acasă cu pagini întregi, tăiate fin, cu lama, ca Biblia lui Mitică Popescu în Lumini și umbre. Definiții, capitole de teorie, pasaje întregi de istorie literară erau decupate dintre coperți, cu râvnă, abnegație și spirit de disciplină. Unele cărți deja nu se mai comandau, studenții știau ce-i așteaptă: Larousse-ul fusese făcut ferfeniță, din Eco lipseau capitolele despre fabulă, iar prin Crohmălniceanu băgai pumnul și-l scoteai pe partea cealaltă. Studioși, tinerii ucenici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
căzuți în dizgrație, revoltați doar în vise, la cârciumă sau pe-o pânză de tablou grabnic acoperită c-un cearșaf. Clădirile arătau la fel ca oamenii. Tremurau în somn, suportând fără să crâcnească biciul tătăresc și iataganele otomane, sărutau cu abnegație pintenii habsburgici și tureacii rusești, fără ca buzele să dea vreun semn că ar obosi de-a lungul veacurilor. Fațadele purtau cearcăne, ferestrele se închideau cu obloane grele. Geamurile fără voleuri fuseseră îmbrăcate în cagulele draperiilor, să nu se vadă nimic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
în toate cele șapte clase ale acestor două faze ale sistemului educațional (gimnaziu și liceu). Istoriei îi este acordată sarcina cardinală în împlinirea scopului de căpetenie al învățământului: formarea bunului cetățean, i.e., plămădirea românului educat în spiritul național devotat cu abnegație neamului și statului. Reforma haretistă a presupus o redescoperire a vocației naționaliste a școlii românești. Prefigurând sentința ce avea să fie pronunțată de către A. Malraux, Haret a proclamat "Școala primară trebuie să fie adevărată școală națională sau să nu fie
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
războiul, ducându-le în pragul calamității sociale totale. În contradistincție cu falsa retorică patriotardă dinainte de război a acestora, comuniștii au fost singurii care s-au dovedit a fi, prin fapte de arme și curaj, "apărătorii neînduplecați, credincioși și plini de abnegație ai libertății și independenței țărilor lor" (Baltiiski, 1945, nr. 253, p. 1). Experiența celui de-al Doilea Război Mondial este, deci, verificarea istorică irecuzabilă cum că "comunismul este poziția patriotismului consecvent, activ și plin de abnegație" (ibidem, p. 2). Consecința
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
credincioși și plini de abnegație ai libertății și independenței țărilor lor" (Baltiiski, 1945, nr. 253, p. 1). Experiența celui de-al Doilea Război Mondial este, deci, verificarea istorică irecuzabilă cum că "comunismul este poziția patriotismului consecvent, activ și plin de abnegație" (ibidem, p. 2). Consecința logică a acestei concluzii, subliniată în forță, este că patriotismul naționalist agitat intens ca mobilizare pentru război de către forțele reacționare reprezintă o pervertire a patriotismului autentic, constructiv, pacifist. Naționalismul burghez, cu al său patriotism fascist (demascat
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
caracteristică a unui întreg sistem de inconveniente nepilduite, a unui sistem care, prin concursul nostru din nenorocire, sapă poziția noastră din Orient, ba face precarii până și relațiunile noastre cu cabinetele europene. Când, după ani de muncă, prin acte de abnegație și sacrificii, ajungem a stabili cu puterile mari ale Europei relațiuni clare și hotărât determinate, e destul ca unul din micile state din Balcani să ne stea 'mpotrivă c-o arogantă îndrăzneală, {EminescuOpXII 438} pentru ca să se desfășoare numaidecât nu numai
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
bârlădene”, 2007. Etica medicală și morala creștină În viziunea paulesciană „Medicul este omul care practică medicina,căutând prin toate mijloacele să vindece și să evite moartea omului În suferință, uneori chiar riscându-și viața. În ce altă profesie se găsește abnegația absolută de sine pe care medicina o impune celor ce o practică?” Nicolae C. Paulescu Este un fapt de notorietate astăzi că știința medicală este În măsură să ofere răspunsuri exacte și suficient de bine argumentate, diagnoze corecte, scheme terapeutice
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Întreabă retoric Paulescu. Este omul care practică medicina, căutând prin toate mijloacele să vindece și să evite moartea omului În suferință, uneori chiar riscându-și propria viață - spune el și din nou se Întreabă „În ce altă profesie se găsește abnegația absolută de sine, pe care medicina o impune celor ce o exercită?” Desigur În acest context Între medic și pacient se realizează o relație cu totul specială, În care disponibilitatea primului și receptivitatea celuilalt creează acel suport psihologic absolut necesar
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
au ajuns să primească și ei aceleași Îngrijiri, Întrucât tot timpul cei care rămâneau În viață preluau ei Înșiși lucrarea lăsată de Înaintașii lor”. În continuare, este prezentată atitu‑ dinea păgânilor, În total contrast cu cea a creștinilor plini de abnegație : „Cu totul altfel se petreceau lucrurile la păgâni : pe cei care Începeau să se Îmbolnăvească Îi aruncau la o parte, fugind de ei oricât de dragi le‑ar fi fost Înainte ; cada‑ vrele celor morți dintre ei erau aruncate pe
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
creștini, chiar cu prețul vieții pământești. Martiriul este 126 Suferința și creșterea spirituală deci o mărturie a credinței și modul cel mai evident de manifestare a nădejdii și a bucuriei Întru Hristos. Sfinții Mucenici au mărturisit cu tărie, devotament și abnegație credința lor În Hristos Domnul, hotarul dragostei lor pentru Dumnezeu fiind nehotărnicit. Pentru noi toți ei sunt paradigme ale credinței jertfelnice, ale mărturisirii neînfricate a credinței, ale răbdării neclintite În suferință, precum și ale fericitei smerenii. Pe acestea toate ei le
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Cel mai puternic sprijin istoric pentru acest argument a fost adus de c]tre doctrina creștin] a recompenselor și a pedepselor din viața de dup] moarte, o doctrin] capabil] s] considere chiar și viața tr]it] cu cea mai mare abnegație drept esență prudentei. Totuși, argumentul de care vorbeam nu depinde în întregime de aceast] doctrin]. De exemplu, credința c] individul are o natur] determinat] face din respectarea acestei naturi un imperativ, cel puțin în cazul în care aceast] natur] poate
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
propagandistică țesutul narativ cinematografic. Această „iuțire” cu totul nefirească, aglomerare de întâmplări dramatice în unitatea de timp e menită să nu lase filmul cu un final ambiguu. Să înțeleagă tot omul că acela care nu alege calea luptei pline de abnegație cu condițiile dintr-un fund de lume și fuge către comoditatea burghezoidă a Capitalei va plăti nici mai mult, nici mai puțin decât cu viața. Scenaristul Lovinescu și regizorul Mihu o execută pur și simplu pe Neli, sumar, după o
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
de senzaționalul și componentele spectaculare specifice operațiilor militare. De aceea, consider că lucrarea de față este un început modest, care în timp se cere aprofundat și dezvoltat, pe măsura accesului la noi și esențiale informații din domeniu. Afirm cu toată abnegația, că atunci când cunoaștem profund trecutul, putem înțelege corect prezentul, dar mai ales proiectarea predictibilă a viitorului. Mai mult decât atât, o astfel de inițiativă fără precedent are la bază și ideea de utilitate, acele decizii și proceduri eficiente adoptate în
Arc peste timp : 1968 - 2013. In: Arc peste timp : 1968-2013 by Cezar COBUZ, Cătălin ŢÂRU () [Corola-publishinghouse/Science/302_a_593]
-
centrul militar în contextul actual, remarcate și apreciate de către reprezentații autorităților publice locale și scoate în evidență participarea militarilor din Centrul Militar Zonal Iași la misiuni internaționale. Lucrarea se vrea a fi un omagiu adresat celor care, prin profesionalism, competență, abnegație și dăruire au contribuit la evoluția și dezvoltarea acestei structuri și să ne facă mândri că facem parte din structura Centrului Militar Zonal Iași. Nutresc speranța că acest start va declanșa în viitor elaborarea și editarea unui tratat despre evoluția
Arc peste timp : 1968 - 2013. In: Arc peste timp : 1968-2013 by Cezar COBUZ, Cătălin ŢÂRU () [Corola-publishinghouse/Science/302_a_593]
-
de către comisie „Bine”. 1976, 30 iunie intră în vigoare noul stat de organizare al Centrului Militar Județean Iași. 1977, 04 martie clădirea în care funcționa centrul militar a fost puternic afectată în urma seismului. O dată în plus, s-a putut remarca abnegația și determinarea întregului personal care, începând cu a doua zi la ora 07.00, a trecut la evacuarea birourilor. În doar 24 de ore clădirea a fost evacuată în totalitate, iar după două zile întreg efectivul cu dotarea materială aferentă
Arc peste timp : 1968 - 2013. In: Arc peste timp : 1968-2013 by Cezar COBUZ, Cătălin ŢÂRU () [Corola-publishinghouse/Science/302_a_593]
-
17.02.1968, prin contopirea și desființarea comisariatelor militare regionale, raionale și orășenești, a luat ființă Centrul Militar Județean Suceava cu responsabilități în județul cu același nume. Personalul militar și civil, ce a încadrat Centrul Militar Județean Suceava, prin profesionalismul, abnegația și eficiența în activitate dovedite de a lungul timpului, a îmbunătățit an de an imaginea acestei instituții în ochii societății civile, continuând și astăzi să se afle în slujba cetățeanului. Cooperarea continuă a conducerii Centrului Militar Județean Suceava cu instituțiile
Arc peste timp : 1968 - 2013. In: Arc peste timp : 1968-2013 by Cezar COBUZ, Cătălin ŢÂRU () [Corola-publishinghouse/Science/302_a_593]
-
perspectivă, gazeta “ Telegraful „ din 22 iunie 1877 remarca pe bună dreptate că „ ... patriotismul ocupă un mai mare loc În inimile poporului de jos decât În ale boierilor mari, că tot cei de jos plătesc mai mult și cu mai mare abnegație datoria lor către patrie decât cei avuți...Un nenorocit de țăran oferă statului doi boi... pe când un mare proprietar face multă gălăgie când comisia de rechiziții vine să-i ceară două vite...“ Dar la efortul pentru susținerea războiului pentru independența
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Florin FÎnaru () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93539]
-
Ele demonstrau năzuința generală a corpului didactic din școlile românești de Înlăturare a stăpânirii străine, de Unire cu Țara. Rolul deosebit de Însemnat pe care l-au avut cadrele didactice În timpul evenimentelor revoluționar-naționale din toamna anului 1918 reprezintă consecința firească a abnegației dovedite În lupta pentru dobândirea libertății naționale, a respectului și prețuirii de care sau bucurat din partea maselor populare. Sub conducerea dascălilor români, adunările naționale s-au transformat În impresionante manifestări plebiscitare pentru făurirea statului național unitar. Locuitorii din Moldova Nouă
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Florin FÎnaru () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93539]
-
Alba-Iulia, Documentele Unirii Credenționale ) La Marea Adunare Națională din 1 Decembrie 1918, școala românească a fost reprezentată potrivit Înaltei prețuiri de care s-a bucurat În rândurile maselor populare și Încrederii pe care au dobândit-o neobosiții ei slujitori. Pentru abnegația și dăruirea arătată cauzei unității poporului nostru amintim pe Învățătorii și profesorii: Ion Vidu, Vasile Mircu, Valeriu Sas, Virgil Luca, dr. Victor BÎrlea, dr. Iosif Popovici, toți din Lugoj, Teodor Bucurescu (Comloșu Mare), Constantin Mihaiu (Ohaba Forgaci), Iosif Ciorogariu ( Chișoda
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Florin FÎnaru () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93539]