1,275 matches
-
acum și mereu dincolo de acum... libertatea este un drum nesfârșit, o deschidere nelimitată a posibilului și se opune limitelor, obstacolelor, îngrădirilor, finitudinii... se opune și negativului prin definiție, pentru că negativul înseamnă o opoziție față de viață, o îngrădire a existenței, o anihilare a luminii, o anulare a ceea ce este, deci nu poate coincide cu libertatea care înseamnă exact invers, adică infinitul pozitiv... Aparent, oamenii consideră că libertatea înseamnă a alege dintre bine și rău... însă este o falsă impresie, pentru că a alege
Arborele Universal by Chrys Romeo () [Corola-publishinghouse/Imaginative/327_a_575]
-
unui vas de porțelan și bătu repetat în ea pentru a scoate la iveală eventualele urme. Niște fragmente de pudră albă fură găsite. În urma analizei întreprinse, se ajunse la concluzia că era vorba de flunitrazepam. - E un drog folosit pentru anihilarea oricărei urme de discernământ, îi explică Rhyme Karei. De asemenea, mai găsiră niște bucăți dintr-un material transparent pe fermoar și pe mânerul genții. - Nu știu ce ar putea fi, spuse Cooper. Kara privi materialul și apoi mirosi o mostră. - Ceară adezivă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
fără drept în sediile sau în perimetrele autorităților sau instituțiilor publice; i) împotriva celor care atacă sau împiedică militarii să execute misiuni de luptă; j) în executarea intervenției antiteroriste asupra obiectivelor atacate sau capturate de teroriști, în scopul reținerii sau anihilării acestora, eliberării ostaticilor și restabilirii ordinii publice; Persoanele autorizate să dețină, să poarte și să folosească arme pentru pază sau autoapărare pot face uz de armă și în legitimă apărare sau în stare de necesitate, potrivit legii. Pentru ca agentul de
Îndrumatul societăților specializate în pază și protecție by Ioan CIOCHINĂ-BARBU, Dorian Marian () [Corola-publishinghouse/Administrative/1224_a_2366]
-
de vedere, se pot convinge de necesitatea disciplinei liber consimțite și pot deveni în stare să-și înfrângă emoțiile puternice, să acționeze cu curaj, cu luciditate, cu tact și fără frică sau teamă de cel împotriva căruia să intervină pentru anihilarea acțiunilor acestuia. PRINCIPALELE REGULI ȘI NORME DE COMPORTAMENT ALE AGENTULUI DE PAZĂ 1. Ținuta De la bun început trebuie precizat că în conformitate cu prevederile art. 28 din Legea 18/1996, modificată prin O.U.G. nr. 161/2000, personalul de pază este
Îndrumatul societăților specializate în pază și protecție by Ioan CIOCHINĂ-BARBU, Dorian Marian () [Corola-publishinghouse/Administrative/1224_a_2366]
-
Împinși din spate de ofițeri, atacatorii se apropie urlând și vociferând. Marius își dă seama că dacă nu face ceva, orice, foarte curând va apare breșa prin care nemții vor pătrunde în clădire. Iar urmarea nu este greu de închipuit. Anihilare totală. Cuvintele unui instructor militar răsună dur în creierul lui surescitat. "Cea mai bună apărare este atacul!" Coboară în fugă la parter și aproape se împiedică de trupurile câtorva soldați români morți. Ajunge în holul central tocmai când una dintre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1514_a_2812]
-
din sistemul politic european, în cazul unei agresiuni externe care nu putea să se producă, în împrejurările de atunci, decât din partea Franței, cei doi monarhi au hotărât să-și alăture acele puteri europene, interesate direct sau, numai doar indirect, în anihilarea pericolului reprezentat de revoluția franceză la adresa sistemului politic existent în Europa monarhiilor de drept divin. În acest scop, a fost inserat, deci, un articol special, cel de al șaptelea 8, care punea, de altfel, bazele primei Coaliții antifranceze ce prefață
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
altfel, s-a și întâmplat, realitate consacrată , după cum se știe, de tratatul de pace ruso-turc, de la București, din 28 mai 1812. Deci, si Convenția de la Erfurt lasă loc ipotezei potrivit căreia, în realitate, principala preocupare a lui Napoleon o constituia anihilarea puterii economice și militare a Angliei și "pedepsirea" aliatei sale, Suedia, pentru "nesupunere", idee reliefata de articolul 13, în conformitate cu care părțile contractante, "voulant reconnaître la loyauté et la persévérance avec laquelle le roi de Danemark a soutenu la căușe commune
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
că mă iubești încă! Iubești o ticăloasă?" "Iubești un ins respingător?' " Da, cu speranța să-l schimb!" Nu s-ar zice că ai avut vreodată în suflet speranța! Sau mai bine zis ai vrut să mă schimbi prin distrugere, prin anihilare!" " Ha-ha! Ai văzut tu destul în tine un om a cărui trufie nemăsurată pretindea să i se ridice în fiecare zi câte o statuie." "V-ați emancipat și iată ce iese din voi!" Da, nu mai vrem să vă gâdilăm
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
aveau oamenii lor și în sânul securității regiunii, fiindcă e imposibil să nu se fi știut de prima tentativă a lui Nicolaev, când fusese prins cu o armă asupra lui. O asemenea chestie ar fi trebuit să se soldeze cu anihilarea individului. Prietenul ăsta al meu, care citise cândva o carte despre această senzațională crimă politică a secolului, a emis ipoteza că atentatorul a fost lăsat liber să se poată depista întreaga rețea de complotiști, manevră clasică în astfel de istorii
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
hipoxia miocardului - diminuarea contractibilității - micșorarea debitului cardiac - hipoperfuzia organelor - leziuni celulare - insuficiența organelor. Importanța pragmatică a acestui postulat constă în faptul că, pentru stoparea evoluției bolii, nu este necesară, dar nici posibilă, înlăturarea tuturor fenomenelor patologice, ci este suficientă doar anihilarea verigii principale pentru ca tot lanțul patogenetic să se destrame. De exemplu, în hemoragie, veriga principală, care inițiază multiplele procese patologice (hipoxia creierului cu comă, hipoxia miocardului cu insuficiență cardiacă, hipoxia rinichilor cu insuficiență renală ș.a.), este anemia posthemoragică, iar anihilarea
Modulul 4 : Aspecte clinice şi tehnologice ale reabilitării orale (implantologie, reabilitarea pierderilor de substanţă maxilo-facială) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101015_a_102307]
-
anihilarea verigii principale pentru ca tot lanțul patogenetic să se destrame. De exemplu, în hemoragie, veriga principală, care inițiază multiplele procese patologice (hipoxia creierului cu comă, hipoxia miocardului cu insuficiență cardiacă, hipoxia rinichilor cu insuficiență renală ș.a.), este anemia posthemoragică, iar anihilarea verigii principale, prin transfuzie de sânge, înlătură concomitent procesele patologice din toate organele. Sănătatea este mai mult decât absența bolii, împlicând refacerea psiho-mentală, spirituală și reintegrarea armonioasă a individului în comunitate și mediu. Vindecarea globală a individului nu înseamnă doar
Modulul 4 : Aspecte clinice şi tehnologice ale reabilitării orale (implantologie, reabilitarea pierderilor de substanţă maxilo-facială) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101015_a_102307]
-
este ca și cum ai porni un război pentru a opri alt război, deci o invitație la același tip de violență pentru a contracara aceeași formă de violență. Ori după cum se știe violența naște violență (Eschil), așa cum nedreptatea naște nedreptate, prin urmare anihilarea lor nu poate fi realizată prin aceeași metodă. De aceea mi-aș permite să abordez fenomenul violenței dintrun alt punct de vedere, mai apropiat de natura umană și anume din punct de vedere biologic, psihologic și sociologic, altfel spus prin
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
prin destinul ei imanent. Oricât de emancipată ar fi o societate sau grup social, membrii acesteia nu se pot desprinde de această prioritate a destinului lor din simplul motiv că negarea, sau eludarea acestui adevăr fundamental, ar duce implicit la anihilarea societății sau grupului social În cauză. Orice altă abordare a acestei realități biologice fundamentale ține de domeniul speculației filosofice și tendinței de a supraestima omul modern, așa Încât În fața existențialului și destinului nu pot fi decât niște simple exerciții intelectuale, generatoare
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Oricât de emancipată ar fi o societate sau grup social, membrii acesteia nu se pot desprinde de această prioritate existențială care este dincolo de rațiune, ține de destin și predestinație, iar negarea sau eludarea acestui adevăr fundamental ar duce implicit la anihilarea societății sau grupului social În cauză. Aici este locul să subliniem faptul că orice altă abordare a acestui adevăr fundamental nu este decât un exercițiu intelectual generator de utopii existențiale fără suport În realitatea concretă. Aș Încerca o mică explicație
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
adjectivul mad, ci acronimul pentru Mutual Assured Destruction. Conform acesteia, într-o confruntare între două forțe sensibil egale, având la dispoziție posibilități comparabile de a lovi cu arme atomice teritoriul inamic, cel ce atacă primul nu are niciun avantaj, căci anihilarea reciprocă este garantată. Criza rachetelor din Cuba nu a declanșat, din fericire, sfârșitul lumii, așa cum începuseră să îl prevadă mulți, inclusiv scriitori precum Nevil Shute, cu romanul său, publicat în 1957, On the Beach. În carte, ca urmare a unor
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
pur și simplu, identicul mort, redus, adică, la neant. Pământul e în viziunea lui Eminescu o instanță divină coborâtoare, ceva de felul kenozei Mântuitorului, destinat sacrificiului, adică morții, care echivalează cu neantizarea egoismului nostru funciar. Sacrificiul Demiurgului se insinuează ca anihilare a monismului (unicității) Dumnezeului non-treimic, care încă poate fi cel al Vechiului Testament. Antropologia eminesciană este extrem de tulburătoare și de enigmatică. La poetul nostru, revolta lui Lucifer capătă nuanțe nemaiîntâlnite și ea se arată ca o revoltă împotriva unicității lui
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
pe nări unul contra celuilalt, transmodernismul vine la timp spre a-i salva pe ambii, conciliindu-i într-un spațiu al transparențelor, comun tuturor antitezelor împăcate, dar gata oricând de disjuncții minore și majore. Transmodernismul nu invită la dispariția sau anihilarea nici uneia dintre părți, cum procedează extremismele contemporane. Sardar reproșează postmodernismului că a înlocuit realitatea cu "un ocean de imagini, o lume în care orice distincție între imagine și realitatea materială s-a pierdut", pretinzând, în chip curios, că pariază pe
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Nietzsche vorbesc, în realitate, de eterna ocultare a Identicului, ceea ce devine contrariul filosofiei lui Nietzsche. Pentru gânditorul german, nihilismul nu e negarea divinității, cum se crede, ci demascarea faptului că în istorie toate forțele sunt puse de către cei slabi pentru anihilarea celor puternici în ființa lor spirituală, crucificându-i ca pe Hristos. Marea nenorocire e că slabii conduc lumea erijându-se în "puternici" ai zilei. Nihilism, cu alte cuvinte, înseamnă negarea a ceea ce-i superior, iar din acest punct de vedere
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
interesate să nu întâmpine obstacole "naționaliste" în interiorul popoarelor spoliate. "Nostalgicii de toate culorile oscilează inconștient între aceste două iluzii fundamentale (internaționalism și deminternism, n. n.). Ultimul imperiu se dovedește cel mai puternic. Finalitatea acestei campanii regizate de mafia economică internaționalistă este anihilarea naționalismului". (p. 525). 156 Alain Dieckhoff, op. cit., p. 61. 157 Hannah Arendt, L'imperialisme, Paris, Points-Seuil, 1984, p. 288. V. și Dieckhoff, pag. cit. 158 Apud Dieckhoff, p. 65. 159 Ibidem, p. 131. 160 Ibidem, p. 220. 161 Constantin Noica
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
lug]rul dintr-o samgha monastic]. Dar acest lucru elimin] posibilitatea unei etici sociale, deoarece, așa cum se întâmpl] și cu yoga hindus], cultura eului și „salvarea” personal] devin prioritare. În mod paradoxal, acest sfârșit nu poate fi atins f]r] anihilarea tuturor intereselor personale, a tuturor dorințelor și inclinațiilor egocentriste. Principiul conștiinței, în aceast] situație, este, în același timp, dezinteresat și inactiv. Este de la sine înțeles c] întreaga etic] Jaina este perceput] în raport cu etică monastic]. Din perspectiva jainismului, viața etic] devine
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
divin] este morală deplin instinctiv] aflat] în stadiul de s]mânț]. Fiecare om se naște cu o înclinație ereditar] spre comportament. Pe parcursul maturiz]rii, aceast] înclinație se dezvolt] sub aspectul intensit]ții și al sensibilit]ții în raport cu mediul social. Prin anihilarea factorilor de influent] externi, aceast] înclinație va da naștere, în final, unui caracter moral de tip confucianist. Inima este echivalentul conștiinței din teoriile occidentale, cu excepția faptului c] în concepția lui Mencius, capacitatea de discriminare moral] sporește în acuratețe de-a
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
aceste evoluții? O asemenea Întrebare ridică problemele obișnuite pe care le generează, În orice situație, compararea unor sisteme de valori diferite. Din perspectiva celor de azi, putem spune, dacă dorim, că respectivele evoluții au reprezentat o „eroare”, că voința de anihilare a autonomiei politice a Transilvaniei a fost regretabilă. Românii ar putea fi nemulțumiți deoarece modelul lor identitar a sărăcit, prin nivelarea diferențelor reale existente Între provincii, maghiarii pot deplânge faptul că politica severă dusă de regimul dualist a provocat reacția
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
identitate, care trebuie menținută și apărată. Alteori, se Încearcă depășirea ei, prin asimilare: În acest caz, obiectivul este integrarea celuilalt În rândurile „noastre”, distrugerea identității sale, prin civilizare, convertire, integrare socială, folosindu-se o metodă subtilă și eficientă - contracararea și anihilarea sărbătorilor pe care le celebrează. Sărbătoarea este unul dintre factorii esențiali care asigură coeziunea unei comunități și prin care se manifestă identitatea acesteia. Dacă reușim să le impunem străinilor nedoriți și periculoși sărbătorile noastre, atunci Îi asimilăm, Îi transformăm În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
din urmă conflictul arată necunoașterea de către adulți a psihologiei adolescentului aflat În căutarea identității, a exprimării Sinelui, a delimitării și manifestării Însușirilor personalității sale. Mai dispus și orientat spre individuare prin personalizare, adolescentul refuză uniformizarea distinctivă percepută ca uniformizare distructivă, anihilare a Eu-lui. Este aici implicat rolul specialistului „mustăți de pisică” să exploreze fenomenul și să ofere soluții noi care implică cheltuieli modice și satisfac atât trebuințele adultului și adolescentului. Se poate elabora un soft flexibil În care nevoia de individuare
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
că imaginea și filmul au o forță remarcabilă atunci când sunt utilizate ca mijloace de educare și ca instrumente de influență politică și militară. [...] Iată de ce este de urgentă necesitate ca industria germană de film să fie unificată, pentru a evita anihilarea - în numele independenței creative - unei arme de război. Este începutul militarizării cinematografiei germane, concretizată în înființarea UFA câteva luni mai târziu (decembrie 1917). Universum Film Aktiengesellschaft, societate-mamut, cu participarea guvernului, Deutsche Bank și a marilor companii germano-prusace, își va extinde aria
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]