8,411 matches
-
cupă de culoarea smaragdului, creație a meșterilor musulmani din Egipt sau Iran, a fost așezată mai târziu într-o montură argintată în Constantinopolul creștin. Adusă la Veneția, este adăugată tezaurului sacru de la San Marco. Încercând să reînvie antichitatea din vremea apostolilor, să construiască imagini cât mai "verosimile", pictorii Renașterii venețiene au folosit cu nonșalanță elemente împrumutate din Orientul contemporan, dominat de musulmani... Caractere îmbrăcate în veșminte islamice apar ca martori la evenimente din calendarul creștin... Inscripții cu caractere arabe figurează ca
Civilizații mediteraneene la Muzeul Metropolitan by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/9239_a_10564]
-
Viitorul românesc, București, 1994; Truman Capote și Nicolae }ic, roman, Ed. Eminescu, București, 1995; Simonetta Berlusconi - Călugărul Filippo Lippi și călugărița Lucrezia Buti, ediție îngrijită de Dumitru Radu Popescu, Ed. Viitorul românesc, București, 1995; Paolo și Francesca și al treisprezecelea apostol, roman, Ed. Adevărul, București, 1996; Săptămâna de miere, roman, Ed. Augusta, Timișoara, 1999; Falca lui Cain, roman, Ed. Albatros, București, 2000. Romane reeditate: F, roman, tabel cronologic de Constantin Mohanu, Ed. Minerva, București, 1996, colecția "Biblioteca pentru toți"; F, roman
DRP din 1990 încoace by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9293_a_10618]
-
Voncu, Ed. 100+1 Gramar, București, 2000, colecția "100+1 capodopere ale romanului românesc"; F, roman, cronologie și postfață de Mihai Iovănel, Editura Institutului Cultural Român, București, 2004, colecția "Cărțile civilizației românești. Lecturi esențiale"; Paolo și Francesca și al treisprezecelea apostol, roman, prefață, curriculum vitae și bibliografie de Aureliu Goci, Ed. 100+1 Gramar, București, 1998, colecția "100+1 capodopere ale romanului românesc". Volume de teatru: Mireasa cu gene false, Ed. Cartea românească, București, 1994; Dragostea e ca și-o râie
DRP din 1990 încoace by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9293_a_10618]
-
ai nimic de pierdut din faptul că ei te ignoră. Scrii, așadar, pentru primul câine de pe pământ care va învăța să citească. * William Blake scoțându-și pălăria, pe o stradă pustie, în fața nimănui. Întrebat pe cine salută, răspunde candid: „Pe Apostolul Pavel.“ Byron mărturisind că cele mai reușite satire le-a scris în anul de grație 1815, an de chefuri monstruoase, pe când se strecura în pat, dimineața, părându-i-se prea banal și tăcut gestul acesta. Eriugena ucis în miezul secolului
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
Două momente diferite formează praznicul: în primul rând moartea și îngroparea Maicii Domnului și, în al doilea rând, înălțarea ei la cer. În Occident, sărbătoarea este cunoscută sub numele de Înălțarea Maicii Domnului. Textele ortodoxe au dezvoltat tradiția conform căreia apostolii și ucenicii au fost adunați în mod minunat din toate colțurile lumii, pentru a fi prezenți în Ierusalim la moartea Fecioarei, și că i-au îngropat trupul în Grădina Ghetsimani; conform unei tradiții, câțiva israeliți au încercat să întrerupă procesiunea
Adormirea Maicii Domnului, sărbătorită de credincioși. Vezi semnificațiile () [Corola-journal/Journalistic/82034_a_83359]
-
ucenicii au fost adunați în mod minunat din toate colțurile lumii, pentru a fi prezenți în Ierusalim la moartea Fecioarei, și că i-au îngropat trupul în Grădina Ghetsimani; conform unei tradiții, câțiva israeliți au încercat să întrerupă procesiunea înmormântării. Apostolul Toma nu a fost printre cei prezenți și, când a sosit, la trei zile de la înmormântare, și a vrut să vadă trupul Maicii Domnului, s-a descoperit că mormântul era gol. Conform majorității textelor liturgice, sărbătoarea aduce cu sine un
Adormirea Maicii Domnului, sărbătorită de credincioși. Vezi semnificațiile () [Corola-journal/Journalistic/82034_a_83359]
-
să sporească.“ Diagnosticul lui Marino Europa ne trage cu forță după ea, dar societatea, cu rare excepții în poziții-cheie din politică, justiție sau presă, funcționează mai departe în afara valorilor occidentale. Puțini trăiesc natural cu ele, le cultivă organic și devin apostolii lor. Observația a împlinit mai bine de un veac și reprezintă, de la teoria formelor fără fond încoace, firul roșu în evoluția societății românești. Modernizarea s-a petrecut mereu la impuls extern, fără mare susținere în spațiul levantin. Mai în vremurile
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
Răului, s-au bucurat și s-au hrănit din prezența lui. E infinit mai comod să profețești zilnic Apocalipsa, în loc să te lupți cu ea. Presa, în special, pare dominată de școala de gândire mogulistă. Cea mai optimistă idee propagată de apostolii ei invită la conformism total: nu se mai poate face nimic, suntem toți o apă și-un pământ. și totuși, sunt câteva semne bune că rețeaua poate fi anihilată, și tot atâtea indicii că lupta nu va fi deloc ușoară
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
română se tipărește la Sibiu, Catehismul de la 1544, de către Filip Moldoveanul. 17. Cine este cel mai însemnat tipograf și editor român din perioada medievală? R: Coresi tipărește în românește, slavonește cărți de cult și învățături morale și religioase: Cazaniile (1567), Apostolul (1565-1566), Psaltirea (1570). 18. În ce an apare Biblia de la București? R: Biblia de la București este tipărită în 1688. 19. Care sunt primele periodice românești și cine le editează? R: Ion Heliade Rădulescu publică la București: „Curierul românesc” (1829), iar
BIBLIOTECONOMIE ÎN ÎNTREBĂRI ŞI RĂSPUNSURI by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/452_a_876]
-
marea putere a rugăciunii, atunci când omul o face cu credință. Se întâmplă, însă, că uneori, chiar rugându-ne stăruitor, să nu primim niciun ajutor de la Dumnezeu. Astfel de situații îi mâhnesc pe oameni, le pun credința la încercare. Odată, când apostolii l-au întrebat pe Mântuitorul de ce Dumnezeu nu răspunde totdeauna cererilor noastre, El le-a răspuns: „Pentru că nu știți ce cereți”, cu alte cuvinte, pentru că nu întotdeauna, ceea ce cerem ne este de folos. Să spunem aceasta printr-un exemplu: Un
La lumina candelei by Lidia Vrabie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100967_a_102259]
-
se adunau toți împreună și mâncau. Era de sâmbăta pomenirii lui Lazăr, cel înviat a patra zi din morți. Și încă multe alte obiceiuri plăcute și interesante erau, pe care eu mă stărui să nu le uit: cele de Sfinții Apostoli Petru și Pavel, de Sfântul Andrei, de Schimbarea la față a Domnului, de Adormirea Maicii Domnului și multe altele... Erau oameni din sat care nu dădeau însemnătate unor sărbători, zicând că nu erau așa mari ca altele. La noi în
La lumina candelei by Lidia Vrabie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100967_a_102259]
-
clevetit Mântuitorul nostru Iisus Hristos? Dar cum S-a comportat El? „Ca o oaie spre junghiere S-a adus și ca un miel înaintea celui ce îl tunde nu deschidea gura Sa”. Sau puțin au fost defăimați pe lume Sfinții Apostoli, cărora li s-au ridicat atâtea biserici? Câți sfinți și mucenici nu au fost clevetiți la vremea lor de cei fără de Dumnezeu și ce răutăți nu scornea dușmanul credinței despre ei? Dar cunoști dumitale măcar unul din ei care ar
La lumina candelei by Lidia Vrabie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100967_a_102259]
-
veșnicie. Verbul care o precede - nu a cunoscut-o, redat prin perfectul compus, în original este imperfectul durabil, adică exprimă o acțiune care nu se termină, care nu are un capăt. Așadar, după cum Mântuitorul Iisus Hristos veșnic va fi cu apostolii Săi și cu toți cei ce împlinesc poruncile Lui; veșnic va sta de-a dreapta Tatălui împărățind împreună; după cum corbul nu s-a mai întors la corabia lui Noe, iar Micol nu a mai născut fii după moartea ei, tot astfel
La lumina candelei by Lidia Vrabie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100967_a_102259]
-
baza performanțelor sale profesionale. Plasarea sa în ecuația dintre contribuția la binele comun și profitul personal poate duce la găsirea unor soluții realiste de instituționalizare a activității agenților de dezvoltare comunitară. Desigur, PL sau facilitatorul poate fi conceput și ca „apostol”, ca promotor complet dezinteresat, motivat numai de binele public. Nu trebuie negată posibilitatea existenței unor astfel de cazuri.Construcția instituțională de durată are, foarte probabil, șanse mai mari de reușită dacă pornește de la premisa anterior amintită a antreprenoriatului social. Nu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
așa cum în Sodoma și Gomora s-au găsit și câțiva oameni drepți pe care să-i salveze Dumnezeu. Las piatra filozofală a existenței s-o dăltuiască metafizicienii, și revin la „chestiune”, pentru că iubesc viața la fel de mult pe cât o urăsc, vorba Apostolului Pavel: „dacă dragoste nu e, nimic nu e”. Nu sunt un înger pe pământ, ci o ființă normală totuși, care în evoluția dramatică și uneori controversată, n-am devenit un anahoret, rupt de oameni și instituții, ci mam integrat în
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
sânge uscați cam la nivelul ochilor, parcela de iarbă și buruieni îndoite și pline de salivă, pământ gălbui cu urme zimțate de bocanci. Nimeni nu părea pregătit să-i vadă pe toți cei doisprezece soldați cum pășesc încet ca niște apostoli, iar în mijlocul cadrului se opresc cu fața la zid ca și când cineva le-ar face o poză de grup. Apoi își încarcă armele și așteaptă indiferenți. Nici Sebi nu se așteptase să fie târât în fața lor și lăsat acolo cu spatele la zid. Ar fi
Soarele răsare din televizor by Carmen Dominte () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1323_a_2718]
-
Încreștinarea lor a fost practic, al doilea mare pas făcut de ei către monoteism. Primul fusese traducerea Septuagintei. Pentru ce îi interesase pe ei Septuaginta? Nu pe ei. Pe evreii care îi voiau pe greci monoteiști. Așa că încreștinarea grecilor de către Apostolul Pavel a fost decisivă pentru viața întregii Europe. Religiile politeiste, prin imoralitatea lor (subliniez) au făcut loc moralității proprii Creștinismului. Nu este pisc fără prăpastie. Poate că te plictisesc... Nu. Nici într-un caz... Într-un cuvânt, domnule Gerard, Maica
Fascinantul corn de vânătoare by Nicolae Suciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1284_a_2205]
-
una dintre variante, convergentă cu un romantism profund: sensul vieții trebuie găsit în "unitatea cu idealurile adolescenței, unitatea vie, activă, care uneori ne duce pe acel platou care pare al ne-adaptaților, al acelor falși ratați din care se recrutează apostolii unei credințe" (p. 233, în vol. IV). Citez (din același loc) o frază tipic brebaniană, în prelungirea aceleiași idei: "Darul zeilor este, cred eu, tocmai această regăsire activă a temelor adolescenței sau chiar ale pubertății, când cerul idealurilor de deasupra
Nicolae Breban ca personaj by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9183_a_10508]
-
furi, să cerșești, să-ți înflorească în plămîni tuberculoza ca un trandafir, decît să te schimbi peste noapte în cine știe ce locuitor al speranței". Plăcințica hoinară, care nu-l mai recunoaște, a fost și ea o iluzie, a ajuns jurnalistă și "apostol" al Uniunii Europene, pierzând însă lumina și privirea îngerească. Cu toate îngrijirile lui Antoniu, blândul Kawabata se stinge împăcat. Imaginar, dialogul lor continuă, pentru că deziluzionatul Antoniu mai păstrează totuși credința în împărăția cerurilor, unde își vede prietenul hârjonindu-se cu
"Poezia" ghetoului by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/9202_a_10527]
-
inundat de plăcere? Mulțumesc! Am luat ceaiul din mâna ta. Ceșcuța se balansează puțin, pentru că-mi tremură mâna. Sorb din lichidul fierbinte, trandafiriu. Era să spargi arlechinul foindu-te pe lângă el. Astăzi nu ne-a vizitat scriitorul cu chip de apostol. Vroiam să-i citesc o baladă populară germană din secolul XVI pe care am descoperit-o Într-un almanah din anii ,30. Un țăran Îi cere iertare lui Dumnezeu pentru că l-a confundat Într-un vis, cu o șuviță de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1864_a_3189]
-
care Îl prezentau pe Adolf Koch, un bine-cunoscut socialist, cu discipolii săi În timpul unor activități În aer liber, erau exact ce trebuia să se vadă. Nimeni nu mai reușise să-i facă pe oameni conștienți de propriul corp, În afară de faimosul „apostol al nudității“ al orașului. Singura excepție posibilă ar fi Froehlich, Cancelarul Sănătății, care se pare că a fost un membru al comitetului umanitar care sprijinise filmul. În tabăra de nudiști a lui Koch de la periferia orașului oamenii Își lepădau atribuțiile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1858_a_3183]
-
dădu din cap Înspre litera A, apoi se Întoarse spre Karp. Putem s-o luăm de la Început? — Dacă vreți. Ghidul nostru se duse la o planșă cu ceva ce părea de la distanță o plantă sau un fluture. Recunoașteți acest organ? Apostolul spermei. Însuși simbolul fundației noastre, zâmbi umil. Martin consideră munca de sexolog o misiune. Și ce ar putea simboliza mai bine datoria noastră de a răspândi mesajul lui Amor decât acest Înger Înfloritor? Desigur, noi predicăm o oricare dintre Evangheliile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1858_a_3183]
-
de aluziile mele la avantajele goliciunii. Dacă da, foarte bine. Oamenii de genul adepților lui Kock erau cu siguranță de preferat asociațiilor de educație fizică, cele care acceptau doar un anumit tip de clienți. Cel puțin la Întrunirile organizate de apostolul goliciunii socialiste luau parte toate sexele și categoriile sociale. Nimeni nu era prea tânăr sau prea bătrân, prea ciufulit sau prea urât ca să i se interzică participarea. Indiferent de profesie, aspect fizic sau vârstă; venit, convingeri politice sau religie: toată lumea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1858_a_3183]
-
exista configurație reală. Și totuși, mi se părea că undeva e un punct focalizator: și anume, Fundația pentru Cercetare Sexuală. Cu cât mă gândeam mai mult la Întâmplările astea nefericite, cu atât vedeam mai clar că ele avea legătură cu „apostolul spermei“ despre care vorbise Karp la muzeu. Hauptstein folosea resursele Fundației fără știrea lui Froehlich, pentru a pregăti o societate bazată pe idealuri antice. Dar, judecând după cele Întâmplate aseară, ceva Îi punea Încă planurile În pericol - și asta nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1858_a_3183]
-
și la Medicină era greu, ca la oricare alta. E drept, mulți profesori ne erau prieteni de familie, dar erau și ei strînși cu ușa... Unii, chiar, s-au lepădat imediat de noi, ceea ce nu-i de mirare, că și apostolul Petru a făcut la fel... Vă deranjează trimiterile la religie? întreabă femeia prompt. Consider că discut cu un om cult, care a depășit de mult mentalitatea îngustă în perimetrul căreia nici măcar metaforele nu-și mai aveau rostul. Trimiterea la religie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]