1,685 matches
-
minte fără a fi presat în acest sens. Cert este că, spre toamna lui 1948, Bogdanovici a purtat mai multe discuții cu diverși deținuți, chiar cu unii lideri legionari, pentru a încerca să îi convingă de necesitatea adoptării unei atitudini binevoitoare față de regimul comunist, în speranța că acesta nu le va da pedepse mari și îi va elibera după o scurtă perioadă de detenție. La Suceava erau închiși mai mulți lideri legionari din Moldova, personalități puternice, printre care avocatul Nicușor Pâslaru
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
somn și „frământări” care o țin trează toată noaptea: după spusele fetiței, o „mamă neagră” vine și o persecută, vrea s-o alunge din pat, s-o arunce în toaletă. Gabrielle explică foarte bine coexistența în ea a unei mame binevoitoare alături de mama „cu fața neagră, tare, tare urâtă”. La întrebarea psihanalistului dacă fetița detestă acest personaj malefic, ea răspunde: „Mama știe bine”, apoi adaugă: „Nu știu ce mi se-ntâmplă. Doamne, sunt alungată din pat de mama neagră și am un pat
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
favorabile mișcării noastre în opinia publică. Ne-am silit cu deosebită râvnă să atragem la sediul nostru cât mai multe femei. Prin vizite, invitații, apeluri, scrisori, bilețele, propagandă de la femeie la femeie și, mai ales, prin propagandă prin presă, presa binevoitoare pentru care niciodată nu voi găsi destule cuvinte de mulțumire, rugam, pofteam pe femei din orice clasă socială să audă, să se convingă, că nu lucrăm decât în interesul femeii ca mamă, ca soție, ca membră în societate, că nu
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
unui pavilion de boli venerice pentru bolnavele oneste și copilele între 11-18 ani pentru a le izola într-adevăr de influența nefastă a clientelor obișnuite ale acestei secțiuni. e) Organizarea unei largi propagande. f) Organizarea unei poliții feminine. Încadrând energiile binevoitoare și obținând colaborarea tuturor, s-ar putea ajunge la o asistență reală în direcțiunea ce ne preocupă atât de mult și a cărei importanță socială se resimte zilnic. Marga Ghițulescu, Secretara generală a Asociației „Amicele Tinerelor Fete” Asistența Socială. Buletinul
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
că ați amintit guvernului Dv. datoria ce are de a nu uita alianța noastră din timpul războiului mondial și astfel a nu permite ca România și amica noastră Cehoslovacia să cadă victime unei agresiuni posibile. Foarte mișcate de justa și binevoitoarea Dv. atitudine, femeile române vă exprimă profunda lor gratitudine și vă roagă să primiți mulțumirile lor, odată cu omagiile lor sincere și afectuoase. Președinta generală, Elena C. Meissner Iași, Opinia, 13 noiembrie 1936. 51TC "51" Asociația femeilor române din Iași protestează
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
lui Mussolini. La sfârșit, s-a votat următoarea moțiune: Asociația femeilor române, adânc impresionată de ecoul celor rostite la Milano, ar dori să-și facă iluzia că această nedreaptă atitudine ar putea fi considerată ca o simulare, ca o prevenire binevoitoare. Altfel, cum ar putea fi îngăduit cuiva să dea lecții de dreptate fie și istorică, unui alt popor latin pașnic, reintrat după crude suferințe în patrimoniul său național, ce-i fusese răpit în mod samavolnic în împrejurări vitrege și nemeritate
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
de refugiați. VII. În afară de aceste realizări, rostul Asociației a fost acela ca în fiecare instituție unde au fost încartiruiți refugiați pentru o zi sau mai multe zile, să se creeze de către conducătoarele A.C.F., un mediu prietenesc și o atmosferă binevoitoare, caldă și plină de înțelegere a celor depărtați de căminele lor prin vitregia împrejurărilor. Toate aceste cămine au oferit 620 paturi și au trecut prin ele spre cazare, peste 4.000 persoane. La 1 iulie restaurantul A.C.F. din str.
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
versuri precum „Din staule dulci de-amintire / Vițeii ne cheamă cu muuu, / Copacii-și procură jobene / Și mor eleganți” etc. autorizând, ce-i drept, analogia, și, mai ales, cu Francis Jammes (poezia micilor viețuitoare, inofensive și umile, contemplate cu atenție binevoitoare, în cadru bucolic etc.). Pe de altă parte, se pot percepe și ecouri din M. Blecher, dar și din poezia „dinamitardă” a „generației războiului”, îndulcite însă, acestea din urmă, prin fixarea în derizoriu și parodie. Ca și, fără îndoială, „trimiteri
BRUMARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285886_a_287215]
-
demonii profitau de somnul oamenilor pentru a le asalta spiritul și a le transmite un mesaj, lor înșiși sau umanității. Dat fiind că plonjarea aceasta în lumea de dincolo prezenta numeroase pericole, egiptenii se protejau, punându-și la căpătâi divinitățile binevoitoare, în special statuia sau imaginea zeului Bes, ocrotitorul somnului. În antichitatea greacă și romană, interpretarea viselor era o artă. Înaintea fiecărui eveniment important, regele sau împăratul cerea să îi fie interpretate visele. În religiile monoteiste, visele profectice jalonează povestirile și
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
musulmană visul ocupă un loc privilegiat. Există mii de tratate de oniromanție scrise în limba arabă. Musulmanii împart visele în două categorii: visele veridice (inspirate de Dumnezeu) și visele mincinoase (inspirate de demoni). Primele sunt clare, pozitive și au personaje binevoitoare (membri ai familiei, oameni sfinți), celelalte sunt absurde, confuze și negative. Mitologia greco-romană consideră, în aceeași manieră, că visele, direct ieșite din sălașul lui Hypnos, trec de două uși: una făcută din coarne de animale, pentru visele veridice, și alta
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
vis indică atracția pe care subiectul o simte față de ceva sau cineva. Analiza este deci simplă, iar celelalte elemente ale visului vor oferi, dacă e cazul, mai multe detalii. Prieten Prietenul care apare în vis poate fi considerat o persoană binevoitoare care, în realitate, îi aduce afecțiune și susținere celui ce visează, dar cel mai frecvent este vorba de o reprezentare simbolică a «dublului» său, adică a unei fațete cunoscute sau ascunse a subiectului. În funcție de scenariul visului, acest dublu real sau
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
-și menține puterea. Legenda vârcolacului face parte din același simbolism: transformarea omului în lup ilustrează involuția psihică. Există totuși și excepții în această interpretare negativă: lupoaica ce-i alăptează ca o mamă pe Remus și Romulus sau lupii protectori și binevoitori ce îl primesc la ei pe Mowgli din Cartea junglei. Râs Recunoscut pentru vederea sa pătrunzătoare, râsul este simbolul cunoașterii, al capacității de a prevedea viitorul. Cel ce visează trebuie să dea dovadă de discernământ, ascuțindu-și viziunea asupra lucrurilor
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
simbolistică, ploaia are o semnificație pozitivă, de fecunditate. Încarnează apa fertilizatoare ce ajută semințele să crească și, prin urmare, favorizează recoltele. Numai că în societățile moderne, îndepărtate de natură, ploaia reprezintă mai ales melancolia și tristețea. Pentru că se opune strălucirii binevoitoare a soarelui, ea ilustrează eșecul și depresia. Este o evocare a lacrimilor. Prin violența sa - apă matricială (lichid amniotic) și apă fertilizatoare (ploaia) -, potopul semnifică distrugerea ce permite o a doua naștere. Prin potop, umanitatea este spălată de păcate. Imaginea
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
palmei. Dacă mâna este deschisă (înseamnă dar, încredere), iar dacă este închisă (teamă, apărare, reținere). Conform chiromanției, mâna dezvăluie personalitatea și chiar viața persoanei. Poate indica nevoia de a se cunoaște, de a-și afla viitorul. Mâna nu este întotdeauna binevoitoare, ea poate fi severă, poate lovi sau plesni. Pumnul este un semn de violență, de agresivitate, dar și de revoltă, de opoziție, de reacție la o situație. În sfârșit, ca orice altă parte a corpului, simbolistica se nuanțează în funcție de poli
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
dramaturgi de care s-a apropiat ca traducător sunt Calderón de la Barca ( Viața e un vis), Ibsen (Strigoii și Micul Eyolf), precum și Eugène Labiche și Ed. Martin, Henri Lavedan, Georges Feydeau, Max Maurey, Jacques Nathansen, Maurice Magre. Doar câțiva prieteni binevoitori au părut că apreciază producția lirică a junelui ofițer care, într-un adevărat desfrâu al lamentației, își teatraliza impudic afectele. Un potop de „lacrămi” inundă strofele ușoare din volumul Raze de lună (1905). De pretutindeni se aud „doiniri de plâns
BRABORESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285849_a_287178]
-
și cumințit, povestitorul nu agreează autoritatea și, când are prilejul, o parodiază (de exemplu, în Nenea), precedându-l pe Rebreanu și deosebindu-se radical de Sadoveanu. Este tolerant, adept al liberului arbitru și, chiar în cazul sinucigașilor, manifestă o neutralitate binevoitoare, contrară preceptelor religioase și înrudită cu mentalitatea lui Tolstoi (Legea trupului). Personajele lui A. sunt de regulă niște inadaptabili, împresurați de o aură a muceniciei. Cele mai reprezentative și mai reușite sunt acelea al căror caracter este tulbure, chiar întunecat
AGARBICEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285197_a_286526]
-
frenetice, tumultuoase, chiar dacă minată de conștiința fragmentarului, în care doar arta pare a fi scut de apărare și cale spre nemurire. Odată cu Infernul discutabil (1966), lirica lui A. dobândește semnele din ce în ce mai evidente ale unei neliniști existențiale fundamentale: evenimentele și lucrurile, binevoitoare până atunci, își dezvăluie o altă față, întunecată și fioroasă, pe care poetul o contemplă cu mirare și spaimă. Unul dintre simbolurile esențiale este seceta, ca în acest tablou antisămănătorist: „Pregătesc femeile mâncarea de amiază; / o fierb cu plămânii și
ALEXANDRU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285244_a_286573]
-
farfurie în față cu o bucată de mămăligă aburind...mănâncă, dragul meu, că totul se rezolvă. -Unchiule, cum te simți? -Uită-te și tu la mine, vezi că-s bine, nu-ți mai face atâtea griji din cauza mea, îl liniști unchiul binevoitor. Mitică înghițea greu mămăliga, deși îi plăcea, dar acum i se părea anevoios... mai mult răscolea cu furculița mâncarea, fără s-o ducă la gură... -Trebuie să ies afară, spuse la un moment dat și lăsase mămăliga caldă pe masă
Pisica năzdrăvană by Suzana Deac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91517_a_93223]
-
apropie de gri, negru, de ce e mai rău... albul este imaculat, rar îl găsești, iar negrul este culoarea tristeții, fugi din calea ei. -Vrem la părinții noștri, strigară fetele după un timp însemnat. -Numaidecât, le răspunse Peter Pan, personajul nostru binevoitor, vă mai duc într-un loc fermecător, apoi vom ateriza în brațele părinților! -Și unde credeți că le-a dus în zborul lui? Sus, în vârful fântânii arteziene și le ținea acolo pe ambele fetițe pe un jet de apă
Pisica năzdrăvană by Suzana Deac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91517_a_93223]
-
În unele zile, când vechiul meu sânge grecesc e la cote Înalte. Părinții mei s-au căsătorit În iunie 1946. Dând dovadă de noblețe, Michael Antoniou a venit la nuntă. Cum era deja preot hirotonisit, a arborat o expresie demnă, binevoitoare, dar În a doua oră a recepției a Început să se vadă că e distrus. A băut prea multă șampanie la masă și, când orchestra a Început să cânte, s-a Îndreptat spre cea mai bună pradă după mireasă: domnișoara
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
parte: — Nu încape îndoială că un om de viță, cu suflet nobil, ar alege mai degrabă moartea decât să îndure asemenea umilințe... — Și eu care credeam că exilul e preferabil unei condamnări la moarte, o întrerupe candid soțul. Abandonează aerul binevoitor. — Despre cine e vorba? întreabă autoritar. Tonul e acuzator. Livia îi scrutează trăsăturile cu atenție. Nu-și poate da seama ce gânduri are, într-atât se schimbă pe chipul lui semnele de mânie cu cele de blândețe. Simte o moli
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
cazul mai departe unui judecător, pentru a stabili sentința... Fulcinius își dă seama că trage de timp. — E vorba de trădare, îndrăznește cu glas pierdut. Ce zici? tresare principele. — Trădare, insistă Trio. Nu s-a lăsat înșelat de tonul aparent binevoitor al împăratului. Din contră, a înțeles că e dispus să mușamalizeze afacerea și să scape de el. Nu-l va lăsa! Augustus murmură ca pentru sine: — Trădare, așadar... Oftează. De fapt bănuia. Insinuările Liviei au fost destul de clare. Ridică pe
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
disciplina și tenacitatea soldatului roman și a smuls victoria unei înfrângeri aproape sigure. Lipsa de entuziasm a interlocutorului său nu-l demobilizează pe senator. Exclamă cu patos: — Suntem cu toții mândri de tine! Tiberius Nero se forțează să adopte o mină binevoitoare. Cu siguranță, fiul Urgallaniei nu s-a deranjat să vină până aici nici ca să-l laude, nici pentru coșul cu merinde al celor săraci, nici pentru cei șase sesterți și nici ca să primească o togă cadou. A venit fără îndoială
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
Medgidia și Cernavodă "n-aveau nici un edificiu școlar"1294. Cu toate acestea, lipsurile "simțitoare" de la Cernavodă, Medgidia și Constanța urmau a dispărea deoarece "în toamna anului trecut, grație fondurilor ce am prevădut în budgete, ajutorului Ministerului de Instrucțiune (...) și concursului binevoitor al locuitorilor, s-au început deja (...) două mărețe edificie cari sunt pe jumătate terminate"1295. În raport se preciza că pentru orașul Constanța s-au "prevăzut în budgetul acestui an suma de 14 000 lei ca să potă primăria construi un
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
uniformă de husari ruși (...) prefecții de Ilfov, Ialomița și Constanța"1942. După ce "M. S. Regele trece în revistă garda de onoare, apoi d. Coiciu, primarul orașului Constanța, pronunță o alocuțiune la care Majestatea Sa Regele a răspuns prin câteva cuvinte binevoitoare"1943. Odată sosit în gara Constanța "cortegiul regal s-a îndreptat spre strada Traian, piața Independenței, strada Romană, strada Remus Opreanu și bulevardul Elisabeta, până la port"1944. Pe traseul parcurs de la gară la port "în fruntea cortegiului mergeau jandarmii rurali
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]