11,153 matches
-
specifice necesară întreprinzătorilor care desfășoară o activitate socială sau comercială. În cele din urmă, abilitățile de întreprinzător se referă la generarea de bogăție și trece dincolo de factorii de natură financiară sau de cei ce țin de munca independentă. În prezent, bogăția se bazează pe investițiile în educație, locuri de muncă, competențe, inovare, îmbunătățirea productivității, sănătate, condițiile sociale și țesătura socială. Abilitățile întreprinzătoare susțin creșterea, dezvoltarea, combaterea sărăciei și incluziunea socială. În U.E., dezvoltarea economică a fost întotdeauna într-un echilibru printr-
Modalități de dezvoltare a abilităților de întreprinzători la copiii preșcolari by Crivoi Mihaela () [Corola-publishinghouse/Administrative/91884_a_92364]
-
tradițiilor, datinilor, obiceiurilor înspre viitor, ca semn al existenței și trecerii unui popor prin istorie, este misiunea fiecărei generații. Norii lasă ploaia să cadă pe pământ să se facă pâine... Dar sunt și nori negri, întunecați, aducători de urgii. Despre „bogăția” și „sărăcia” oamenilor se poate vorbi în fel și chip, doar două „feluri” mai esențiale: un sens „material” și unul „spiritual.” Astfel: un ins putred de bogat, milionar, miliardar în... valută, poate fi foarte bine un sărăntoc din punct de
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
pricăjit, nevoiaș, fără prea multe parale în buzunare, poate fi bogat pe plan spiritual! Mai sunt și dintre cei bogați și material și spiritual, ca și săraci și spiritual și material! Asta-i lumea, n-ai ce-i face!... Oricum, bogăția materială este zadarnică, spre deosebire de cea spirituală! E de datoria noastră a Oamenilor.... Oameni, cât suntem pe pământ, să-i ajutăm, atât cât putem, pe cei săraci! Decât bogăția care pierde omenia, mai bine sărac și curat (dar nu foarte sărac
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
spiritual și material! Asta-i lumea, n-ai ce-i face!... Oricum, bogăția materială este zadarnică, spre deosebire de cea spirituală! E de datoria noastră a Oamenilor.... Oameni, cât suntem pe pământ, să-i ajutăm, atât cât putem, pe cei săraci! Decât bogăția care pierde omenia, mai bine sărac și curat (dar nu foarte sărac...). Când arunci câte-o „bombă”, vezi dacă are și „efect”! Minciuna în dorința ei aprigă de ascunde cât mai profund adevărul, devine avocatul diavolului! Cată să te vindeci
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
soți duce greul, se spune că „jugul” e pe grumazul lui! Astfel apar neînțelegerile, certurile, după care destrămarea! Cică prostia și lenea nu au leac. În adevăr prostia n-are, dar lenea are: prin înfometare! Apa este cea mai valoroasă bogăție a solului și subsolului, fără EA fără APĂviața pe pământ n-ar fi posibilă. În final, APA este marea taină a vieții în tot universul. Dragi pământeni, ce-ar fi ca în tot ce faceți să prețuiți mai mult APA
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
să-l lăsăm în pace, gusturile nu se discută... Acum depinde și de ...papuc! Când ești la „putere” (guvern, parlament, prefecturi, primării, ori felurite alte „președenții” ș.a. m. d.) trebuie să știi foarte bine „Tabla... împărțirii”! Însă, atenție: să „împarți” bogăția nu sărăcia! Zorile omului harnic sosesc mult mai devreme decât cele ale leneșului.. Brazdă adâncă-belșug de pâine rumenă. Creatorul văzutelor și nevăzutelor a dat viață rândunelelor pentru a arăta oamenilor cum trebuie clădit un cuib perfect și cum trebuie ca
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
numai după o îndelungă chibzuință, asta pentru a evita dureroasele pierderi ireparabile. Iubirea sinceră, devotată este una dintre căile care conduc spre adevăr. Dacă pământul nu simte căldura și dragostea inimii și brațelor muncitorului, nu se grăbește să cedeze din bogăția tăinuită în adâncul său... Grăbiți unii dintre noi să o ia înaintea timpului, uită că trecerea timpului este în defavoarea acestei vieți; despre viața de dincolo nu știm nimic!... Fericită, o inimă de femeie dăruiește viață; nemângâiată, presară în juru-i doar
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
într-un public larg. Era necesară, la vremea respectivă, având în vedere schimbările importante ce se produc în cetate, refacerea spiritului de coeziune al grecilor, dincolo de certurile și violențele cotidiene. În acest fel, reprezentanții permit pe de o parte, justificarea bogățiilor cetățenilor înstăriți, prin intermediul coregului. Părțile civice aflate în opoziție se găsesc astfel întrunite cu ocazia spectacolului tragic, care constituie și o pauză a vieții cetății. Aceasta este analiza pe care Platon 1 o face asupra acestor manifestări antice în cadrul educației
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
economică. Se susține, totodată, că aceasta este cauza fărădelegilor ce se petrec în societatea românească. NU ESTE ADEVĂRAT! Ce suport au în sprijinul lor cei care afirmă cele de mai sus? Sărăcia în sine nu este o virtute, după cum nici bogăția nu este un păcat. Cum se poate vorbi de “criză economică” în condițiile în care șoselele sunt pline de mașini scumpe? Adevărata criză pe care o traversăm este criza moralității. Din această criză se naște cea a culturii și, implicit
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
prin aceasta, a sfințit-o. În cazul lor se aplică sintagma: “Dacă vrei să afli ce părere are Dumnezeu despre cei cu bani, uită-te la ei și la ce fac ei cu banii”. Tot atât de adevărat este și faptul că bogăția în sine nu este un păcat, după cum nici sărăcia în sine nu este o virtute. Esențial, într-o eventuală apreciere, este nu de câți bani dispui, ci folosința pe care le-o dai. Persoanele în discuție, autonumite “descurcărețe” se situează
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
trădat, deci KILL, CICLON B, EXIT și dacă un organ se cangrenează, îl tăi. Ești ciung, dar in viata. O mare familie e ca un clan mafiot. E că în Nasul, trebuie desemnat un Michael care să ducă mai departe bogăția și puterea clanului. Nu ți-am spus că ex mi-a spus de ce nu îi dau în timpul vieții și va avea după moartea mea. E tânăr, când să aibă, la bătrânețe, să îi dau acum cât e tânăr. Că așa
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
ora stabilită se prezentă la C.C. Fu verificat. Secretarul general îl primi cu amabilitate. Il felicită pentru rezultatele agricole din toamnă. Il notă într-un registru și-i acordă repartiția pentru cota solicitată de gaz.Ii explică faptul că toate bogățiile energetice ale țării sunt destinate exportului și obținerii de valută forte. Seara,reveni acasă.Pentru două ore orașul era cufundat în întuneric.Dar și întunericul era distribuit inegal.Pentru unii doar în timpul zilei...
BANCHETUL CUGETĂRILOR by Eugen - Nicuşor Marcu [Corola-publishinghouse/Imaginative/1594_a_2966]
-
tablouri, bârne, cărți, plante decorative, oglinzi, sticle de vin, ghe me de ață, nimicuri - toată încărcătura amestecată a unui pachebot de croazieră. Gaspadin începe să peroreze încă din prag. — Știi, Julien, că sfârșitul lumii e de fapt un vis de bogăție? Oamenii care visează sfârșitul lumii sunt niște profitori potențiali. Se văd rătăcind prin ruine, gata să înșface toate minunățiile rămase fără stăpân, fără un proprietar legitim, o hazna de care ei să profite cum le vine. Robinson Crusoe e doar
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]
-
acest caz e vorba însă de o rațiune ce se îndepărtează intenționat de realitate, cel mai adesea pentru a-i pătrunde esența; o fugă de realitate (de suprafața acesteia) în realitate (în sensurile ei adânci). Numai că acest refuz al bogăției simțurilor se bazează pe capacitatea predecesorilor de a organiza datele sensibile și de a le comunica. Dacă adăugăm și limitele limbajului, e vorba în acest caz de trei locuri în care poate interveni eroarea, șubrezind construcțiile raționale ulterioare. Din această
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
experiențelor corespunzătoare, pentru multe cuvinte avem doar înțelesuri de suprafață, provizorii. Există însă și riscul de a deplasa realitatea în zona cuvintelor, închizându-ne existența în definiții de dicționar. Esența limbii este dată de relațiile ce se stabilesc continuu. Astfel, bogăția unei limbi derivă din multitudinea trimiterilor care o face posibilă. Într-un fel, perceptele morale ale unei nații sunt deja încrustate în limba în care ea își desfășoară ființa (gândind limba în sens tare, ca fiind bazată pe cultura unei
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
aromată. Simți În tot trupul o putere și o mulțumire cum nu se poate descrie. Și porniră iarăși la drum. Din vorbă În vorbă, Sf. Petru spuse negustorului că duc cu ei comoara Înțelepciunii. Negustorul, fire vicleană și iubitoare de bogății, cum auzi cuvântul ”comoară”, ochii Îi străluciră și În minte Îi veni un singur gând: să fure comoara celor doi drumeți.Nu, nu se Înșelase.Încă de la Început și-a dat seama că tovarășii săi de drum nu sunt niște
Legendele copilăriei by Lenuţa Rusu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1691_a_3048]
-
aprig atunci când era vorba de trădători și de țărișoara lui. Ca doi oameni ce s-au Înțeles șiau căzut la pace, cei doi domnitori se vizitară. Mai Întâi fu invitat Ștefan În țara turbanelor turcești, iar sultanul se lăuda cu bogățiile și aurul țării sale, cu cadânele și cu câte și mai câte, doardoar i-o veni lui Ștefan gând de război, ca să fie Încălcată Înțelegerea. Când veni sultanul În țara Moldovei, Ștefan se lăudă cu munții, cu pădurile și cu
Legendele copilăriei by Lenuţa Rusu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1691_a_3048]
-
acoperișul cu bani de aur, la care Suveranul i-ar fi propus, în glumă, ca banii să fie așezați pe muchie. Răspunsul Nababului a fost pe măsură: "pot să-l fac și așa, Măria Ta, am de unde"! Interioarele surprindeau prin bogăție, fast și bun gust: scări de marmoră, ferestre cu vitralii vechi, colorate, tavane din lemn de stejar sculptat, sala mare cu pereții tapetați cu nobilii strămoși pictați pe piele de Cordoba, feronerie lucrată la Paris, oglinzi venețiene, candelabre vechi, prețioase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1564_a_2862]
-
în cele arabe, problemele personale sunt confidențiale. De notat este că fiecare dintre practicile prezentate asigură suficient confort psihologic. Abordările sunt diferite și în ceea ce privește îmbrăcămintea. Nordul Europei se îmbracă mai lejer decât sudul, compensând, parcă, în acest fel, precaritatea, respectiv bogăția limbajului practicat în organizațiile din țările respective. În țările latine, managerii se îmbracă foarte formal, cu atenție la detalii, spre deosebire de cei englezi, de exemplu, care nu pun preț pe rigoarea vestimentației. Schneider și Barsoux 167 arată că în birourile americane
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
domestice, scenele sale de interior reprezintă construcții artificiale ce alătură amintiri disparate, captate în momente diferite. Similar, timpul joacă un rol esențial în procesul de descoperire a semnificației unei compoziții de Bonnard. O simplă privire, în urma căreia ești orbit de bogăția de culori, este insuficientă și înșelătoare. "Încerc să reproduc senzația pe cre o ai intrând într-o încăpere. Și se pare că vezi totul și în același timp nimic" - declara artistul la un moment dat. Trebuie să descoperi treptat elementele
Opera târzie a lui Pierre Bonnard by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/7184_a_8509]
-
și clasarea materialului..." Iată că azi s-a încumetat cineva să facă o Istorie modernă a Brăilei, depunând un efort deosebit prin adunarea materialului necesar unei asemenea întreprinderi anevoioase. E vorba de Toader Buculei. În această carte uimește (fără exagerare) bogăția de informații în legătură cu istoria zbuciumată a Brăilei de la "raiaua" turcească la orașul înfloritor de după eliberarea de sub stăpânirea otomană. Folosind o bibliografie foarte bogată, cercetând cu meticulozitate documente din arhiva orașului, din monografii ale orașului, din memoriile unor cercetători, comparând cu
Trecutul unui oraș by Eugenia Tudor-Anton () [Corola-journal/Journalistic/7204_a_8529]
-
să-i dea". (pag. 19) Deși o figură mai degrabă episodică, don Francesco are consistență ca personaj, făcînd posibilă perpetuarea amintirii lui de om autoritar și strîngător ce zidise butoaie cu bani și bijuterii cînd pericolul devenise iminent. Legendara lui bogăție nu va mai fi de nici un folos cînd, după generații, cu ocazia unor lucrări la conac, va fi descoperită. În ciuda diferenței de vîrstă și statut, Concetta se va dovedi nu mai puțin un caracter, trecînd peste accesele de furie ale
Mariolina Venezia - De o mie de ani mă aflu aici by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/8736_a_10061]
-
Pavel Șușară Doi pictori aparținînd aceleiași generații, a căror viață acoperă aproape întregul secol și a căror operă tra-versează experiențe unice prin bogăție și prin dramatism, dar al căror orizont estetic este radical di-ferit, și-au publicat, acum cîțiva ani, aproape simultan și cu puțin timp înaintea plecării dintre cei vii, memoriile. Unul este Ion Popescu-Negreni (n. 1907), iar celălalt Vasile Dobrian (n.
Memoriile și memoria pictorului by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/8766_a_10091]
-
fascinației pe care arta și personalitatea lui Bitzan le exercită asupra conștiinței publice și asupra privitorului, în particular. în pofida faptului că artistul și-a delimitat foarte net universul și și-a restrîns reveriile la cîteva categorii de obiecte-reper, senzația de bogăție, de materie inepuizabilă și de acțiune formativă infinită se impune, dincolo de interesele imediate și chiar de nivelul de instrucție, tuturor categoriilor de spectatori. Pentru că Bitzan, spre deosebire de majoritatea confraților săi, contrar aparenței de noutate radicală, oferă privitorului, cu o savantă intuiție
Ion Bitzan, între creație și mimesis by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/8794_a_10119]
-
densități și tonuri diferite fără o altă justificare decît aceea a unei conviețuiri legitime sau aleatorii. în aceste cutii, valize, dulapuri și în tot felul de alte recipiente, mai mult sau mai puțin identificabile, se adună toată tandrețea, ironia, patetismul, bogăția și disperarea mocnită a unei conștiințe neobosite și profunde. Neobosite prin puterea de a lupta cu neantul și profunde prin inocență, prin bucurie și prin împăcarea subînțeleasă cu ideea zădărniciei.
Ion Bitzan, între creație și mimesis by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/8794_a_10119]