35,470 matches
-
2:13. 11 Ibidem, GNO, 39.13-20, 119.16, 174.14-16, 245.15-17, 326.19, 352.8-10, 366.15. 12 Ibidem, GNO, 174.15. 13 Contra Eunomium, 8, P. G. XLV, col. 792D. 14 De vita Moysis, P. G. XLIV, col. 401AB. Norme de redactare Cântării Cântărilor și omiliile asupra Fericirilor sunt toate înălțări spirituale fără un posibil sfârșit (prin acest aspect, diferă în mod esențial de ascensiunile unei Sfinte Tereza)15. Din moment ce obiectul este infinit, călătoria spre el este și
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
of Gregory of Nyssa, From, Presence and Thought An Essay on the Religious Philosophy of Gregory of Nyssa, tr. Mark Sebanc, Ignatius Press, San Francisco, 1995, p. 46-47. 16 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, 6, P. G. XLIV, col. 892B: „Află că este departe de a fi ajuns la sfârșit, precum cei care nu au făcut încă nici primii pași șovăielnici”. 17 Ibidem, 8, P. G. XLIV, col. 941B. 18 Ibidem, 6, col. 885D. 19 Idem, Tâlcuire amănunțită la
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, 6, P. G. XLIV, col. 892B: „Află că este departe de a fi ajuns la sfârșit, precum cei care nu au făcut încă nici primii pași șovăielnici”. 17 Ibidem, 8, P. G. XLIV, col. 941B. 18 Ibidem, 6, col. 885D. 19 Idem, Tâlcuire amănunțită la Cântarea Cântărilor, Omilia I, în PSB, vol. 29, p. 126. 20 Idem, De vita Moysis, P. G. XLIV, col. 401B. 21 Doctorand Nicolae Fer, Cunoașterea lui Dumnezeu și ideea
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
Canticum canticorum, 6, P. G. XLIV, col. 892B: „Află că este departe de a fi ajuns la sfârșit, precum cei care nu au făcut încă nici primii pași șovăielnici”. 17 Ibidem, 8, P. G. XLIV, col. 941B. 18 Ibidem, 6, col. 885D. 19 Idem, Tâlcuire amănunțită la Cântarea Cântărilor, Omilia I, în PSB, vol. 29, p. 126. 20 Idem, De vita Moysis, P. G. XLIV, col. 401B. 21 Doctorand Nicolae Fer, Cunoașterea lui Dumnezeu și ideea de epectază la Sfântul Grigorie
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
nici primii pași șovăielnici”. 17 Ibidem, 8, P. G. XLIV, col. 941B. 18 Ibidem, 6, col. 885D. 19 Idem, Tâlcuire amănunțită la Cântarea Cântărilor, Omilia I, în PSB, vol. 29, p. 126. 20 Idem, De vita Moysis, P. G. XLIV, col. 401B. 21 Doctorand Nicolae Fer, Cunoașterea lui Dumnezeu și ideea de epectază la Sfântul Grigorie de Nyssa, în „Ortodoxia”, Anul XXIII (1971), Nr. 1, p. 95. Norme de redactare treptele epectazelor. „Crescând în energiile divine, sufletul trece din slava în
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
experiență. Sufletul descoperă că în firescul vieții spirituale stă un continuu progres și, paradoxal față de ceea ce i se părea mai înainte, perfecțiunea (τελειότης) este un progres (προκοπή) continuu. 22 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum Canticorum, VI, P. G. XLIV, col. 948A. 23 In Canticum canticorum, 5, P. G. XLIV, col. 876 B. Norme de redactare Este expresia transcendenței ousiei divine, forma eminentă a teologiei negative 24. Infinitul divin nu se epuizează niciodată. Fiecare experiență în unirea cu Dumnezeu descoperă sufletului
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
continuu progres și, paradoxal față de ceea ce i se părea mai înainte, perfecțiunea (τελειότης) este un progres (προκοπή) continuu. 22 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum Canticorum, VI, P. G. XLIV, col. 948A. 23 In Canticum canticorum, 5, P. G. XLIV, col. 876 B. Norme de redactare Este expresia transcendenței ousiei divine, forma eminentă a teologiei negative 24. Infinitul divin nu se epuizează niciodată. Fiecare experiență în unirea cu Dumnezeu descoperă sufletului supraabundența energiilor dumnezeiești și îndumnezeitoare, comunicându-i o nouă putere
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
într-o urcare necontenită, înaintează pururea ... spre Cel nehotărnicit”28. Fiecare epectază duce la începutul unei alte stări de 24 Jean Daniélou, Platonisme et Théologie Mystique ..., p. 310. 25 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, 5, P. G. XLIV, col. 876B. 26 Doctorand Nicolae Fer, Cunoașterea lui Dumnezeu și ideea de epectază la Sfântul Grigorie de Nyssa ..., p. 91. 27 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, 12, P. G. XLIV, col. 1025A. 28 Ibidem, VIII, P. G. XLIV, col
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
Nyssa, In Canticum canticorum, 5, P. G. XLIV, col. 876B. 26 Doctorand Nicolae Fer, Cunoașterea lui Dumnezeu și ideea de epectază la Sfântul Grigorie de Nyssa ..., p. 91. 27 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, 12, P. G. XLIV, col. 1025A. 28 Ibidem, VIII, P. G. XLIV, col. 941C; cf. Doctorand Nicolae Fer, op. cit., p. 93. Norme de redactare epectază, „căci totdeauna binele prezent, oricât ar părea că e de mare și de desăvârșit, e început al unuia mai presus
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
col. 876B. 26 Doctorand Nicolae Fer, Cunoașterea lui Dumnezeu și ideea de epectază la Sfântul Grigorie de Nyssa ..., p. 91. 27 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, 12, P. G. XLIV, col. 1025A. 28 Ibidem, VIII, P. G. XLIV, col. 941C; cf. Doctorand Nicolae Fer, op. cit., p. 93. Norme de redactare epectază, „căci totdeauna binele prezent, oricât ar părea că e de mare și de desăvârșit, e început al unuia mai presus de el și mai mare”29. Sufletul ce
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
Cântarea Cântărilor, Omilia a XII-a, în PSB, vol. 29, p. 284. 33 Cf. Dumitru Stăniloae, notele explicative nr. 257 și 258, în PSB, vol. 29, p. 284. 34 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, I, P. G. XLIV, col. 777D. Norme de redactare aceea vor tinde spre alte coborâri în trup, urmate de noi dorințe de a se despărți de el, pentru a se întoarce din nou în Dumnezeu. Aici se resping toate teoriile reîncarnărilor. Dumnezeu e infinit în
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
continuu și face ca sufletul să nu se oprească niciodată în loc, ci, întărit de har, să pornească mereu înainte 47. Metafora cursei și a parfumului 40 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum Canticorum, Omilia a IX-a, P. G. XLIV, col. 968C. 41 Ibidem, Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 833C. 42 Ibidem, Omilia a V-a, P. G. XLIV, col. 868C. 43 Ibidem, Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 841B. 44 Ibidem, Omilia a IV-a
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
ci, întărit de har, să pornească mereu înainte 47. Metafora cursei și a parfumului 40 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum Canticorum, Omilia a IX-a, P. G. XLIV, col. 968C. 41 Ibidem, Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 833C. 42 Ibidem, Omilia a V-a, P. G. XLIV, col. 868C. 43 Ibidem, Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 841B. 44 Ibidem, Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 840C-841C. 45 Ibidem, Omilia a IX-a
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
și a parfumului 40 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum Canticorum, Omilia a IX-a, P. G. XLIV, col. 968C. 41 Ibidem, Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 833C. 42 Ibidem, Omilia a V-a, P. G. XLIV, col. 868C. 43 Ibidem, Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 841B. 44 Ibidem, Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 840C-841C. 45 Ibidem, Omilia a IX-a, P. G. XLIV, col. 968C. 46 Ibidem, Omilia a IX-a
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
Omilia a IX-a, P. G. XLIV, col. 968C. 41 Ibidem, Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 833C. 42 Ibidem, Omilia a V-a, P. G. XLIV, col. 868C. 43 Ibidem, Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 841B. 44 Ibidem, Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 840C-841C. 45 Ibidem, Omilia a IX-a, P. G. XLIV, col. 968C. 46 Ibidem, Omilia a IX-a, P. G. XLIV, col. 968D. 47 Exprimând această idee, Sfântul Grigorie
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 833C. 42 Ibidem, Omilia a V-a, P. G. XLIV, col. 868C. 43 Ibidem, Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 841B. 44 Ibidem, Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 840C-841C. 45 Ibidem, Omilia a IX-a, P. G. XLIV, col. 968C. 46 Ibidem, Omilia a IX-a, P. G. XLIV, col. 968D. 47 Exprimând această idee, Sfântul Grigorie de Nyssa afirmă că de câte ori Dumnezeu cheamă sufletul să vină tot
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
Omilia a V-a, P. G. XLIV, col. 868C. 43 Ibidem, Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 841B. 44 Ibidem, Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 840C-841C. 45 Ibidem, Omilia a IX-a, P. G. XLIV, col. 968C. 46 Ibidem, Omilia a IX-a, P. G. XLIV, col. 968D. 47 Exprimând această idee, Sfântul Grigorie de Nyssa afirmă că de câte ori Dumnezeu cheamă sufletul să vină tot mai sus, prin cuvintele „Scoală-te și vino”, de atâtea ori
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 841B. 44 Ibidem, Omilia a IV-a, P. G. XLIV, col. 840C-841C. 45 Ibidem, Omilia a IX-a, P. G. XLIV, col. 968C. 46 Ibidem, Omilia a IX-a, P. G. XLIV, col. 968D. 47 Exprimând această idee, Sfântul Grigorie de Nyssa afirmă că de câte ori Dumnezeu cheamă sufletul să vină tot mai sus, prin cuvintele „Scoală-te și vino”, de atâtea ori îi dă și puterea de a urca spre mai bine (In
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
afirmă că de câte ori Dumnezeu cheamă sufletul să vină tot mai sus, prin cuvintele „Scoală-te și vino”, de atâtea ori îi dă și puterea de a urca spre mai bine (In Canticum Canticorum, Omilia a V-a, P. G. XLIV, col. 876B); cf. N. V. Stănescu, Progresul în cunoașterea lui Dumnezeu cu referire specială la Sfântul Grigorie de Nyssa..., p. 28. Norme de redactare Pentru Sfântul Grigorie, în opera In Canticum canticorum, cuvântul „miresme” - „mirodenii” ține locul excelențelor - sau, am putea spune
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
mireasma parfumului Mirelui, spre care ea aleargă (τρέχονται) fără încetare, tinzând (ἐπεκτεινομέναι) spre ceea ce este înainte și uitând ceea ce era în urmă. Noi alergăm în urma Ta după mirosul parfumului 57 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, P. G. XLIV, col. 889D; cf. Jean Daniélou, Platonisme et Théologie Mystique ..., p. 313. 58 Ibidem, col. 784D-785A. 59 Tema parfumului divin se întâlnește încă din Vechiul Testament, în special în Cântarea Cântărilor. Este preluată de Origen și de Sfântul Grigorie de Nyssa, mai ales
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
ceea ce este înainte și uitând ceea ce era în urmă. Noi alergăm în urma Ta după mirosul parfumului 57 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, P. G. XLIV, col. 889D; cf. Jean Daniélou, Platonisme et Théologie Mystique ..., p. 313. 58 Ibidem, col. 784D-785A. 59 Tema parfumului divin se întâlnește încă din Vechiul Testament, în special în Cântarea Cântărilor. Este preluată de Origen și de Sfântul Grigorie de Nyssa, mai ales în comentariile la această carte biblică. Dar se regăsește și în literatura non-creștină
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
limite, în care sufletul, atras de forța irezistibilă a binelui, este dus fără final înspre El, printr-o gravitare spre înălțimi. Este „pondus ad sursum” augustinian 62. 60 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, Omilia I, P. G. XLIV, col. 784 D. 61 Idem, Tâlcuire amănunțită la Cântarea Cântărilor, Omilia a V-a, în PSB, vol. 29, p. 185. 62 Jean Daniélou, Platonisme et Théologie Mystique ..., p. 315. Norme de redactare Puține texte ne așează mai pertinent în mijlocul misticii gregoriene
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
vedea să nu fie niciodată satisfăcută. Principiul „Nici un om nu-Mi poate vedea fața și să trăiască” (Ieș. 33, 20) nu înseamnă că Dumnezeu distruge, ci că depășește orice 63 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, P. G. XLIV, col. 876B-C. 64 Mariette Canévet, Grégoire de Nysse et l’herméneutique biblique, în „Études Augustiniennes”, Paris, 1983, p. 314; cf. Chișcari Ilie, op. cit., p. 21. Norme de redactare cunoaștere și este infinit. Astfel, toată dorința pentru El este atrasă împreună cu mișcarea
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
eternity in Gregory of Nyssa, în „Vigiliae Christianae”, Nr. 34, 1980, p. 182. 66 Sf. Grigorie de Nyssa, Tâlcuire amănunțită la Cântarea Cântărilor, Omilia I, p. 128. 67 Sf. Grigorie de Nyssa, Despre Fericiri, I, trad. Pr. D. Stăniloae, în col. PSB, vol. 29, p. 333-334. 68 Chișcari Ilie, op. cit., p. 21. 69 Este vorba de o imagine specific epicuriană, deoarece homo bulla reprezintă un punct capital al doctrinei adepților lui Epicur. Acesta compara viața omenească cu o bulă de aer
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
încetează nicicând să acceadă. Nu a permis niciodată binelui deja împlinit să-i limiteze dorința 80. 77 Dumitru Stăniloae, notă explicativă, nr. 221, în PSB 29, p. 258-259. 78 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, 8, P. G. XLIV, col. 941C . 79 J. Daniélou, Platonisme et Théologie Mystique ..., p. 292. 80 In Canticum canticorum, GNO, 245.16. Norme de redactare Sufletul care este introdus în sanctuarul Cântării Cântărilor, are ca scop unirea (ανάκρασις) acestuia cu Dumnezeu. Acestei etape îi corespunde
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]