2,322 matches
-
album numit „Inseparabilii”, pentru care, datorită unui mare succes de vânzări, cucerește un disc de aur. Urmează, în aceeași cadență de prolificitate, discurile „Pentru tine” și „Ispita” în care se semnalează o schimbare a stilului muzical ce-i va aduce consacrarea în universul muzical românesc. Șlagăre precum „Nu mai am timp”, „Lasă-mă să cred” sau „Anicyka Maya” vor urca în topul preferințelor muzicale ale noastre și nu au coborât de atunci. În anul 2010 lansează material discografic „Jocul seducției”, precedat
ANNA LESKO. NEÎNCREDEREA ÎN A FI ALTCEVA DECÂT CEEA CE ESTE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1498 din 06 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374742_a_376071]
-
votul de la 9 mai. Kogălniceanu ia cuvîntul și, la capătul discursului său, Camera, cu 79 de voturi pentru și două abțineri, adoptă o moțiune prin care se ia act de faptul că "independența absolută a României a primit de curînd consacrarea sa oficială". Adunarea recunoaște că starea de război este impusă României de către însăși Poarta otomană, asigură de încrederea și patriotismul guvernului pe care-1 autorizează, în pofida tuturor dificultăților, să-și desfășoare toate eforturile și să ia toate măsurile pentru a apăra
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
evocată direct. Admiterea URSS în Societatea Națiunilor, în 1934, și semnarea tratatului franco-sovietic din 1935 accelerează și confirmă dialogul româno-sovietic. Simbolic, în 1935 se angajează tratative care privesc circulația feroviară sovieto-română și repararea unui pod pe Nistru. Anul 1936 marchează consacrarea deschiderii, dar și eșecul acesteia. O convenție semnată la 20 iulie recunoaște formal întinderea teritoriului român. Acest text apare prea tîrziu sau în contratimp cu evoluțiile internaționale și interne. În noiembrie același an, șeful Gărzii de Fier trimite suveranului și
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
ordine feudală. Oricare ar fi calificarea reținută pentru a defini relațiile interne cu Blocul, momentul esențial al acestui poststalinism este crearea Pactului de la Varșovia, în mai 1955, la care România aderă în felul cel mai firesc. Pactul înseamnă puterea și consacrarea în fața ridicării Chinei și lumii a treia ca vector al unui nou discurs, al rolului conducător al URSS. Față de Vest, acest pact este răspunsul sovietic la crearea unei armate vest-germane, adică la integrarea Germaniei în Europa Atlantică. Pactul este semnat
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
roman. Căutând clipa când încă era "încărcată de divinitate", cum spune M. Eliade, acel "illo tempore"39 al genezei, Eminescu tinde spre o reintegrare într-un fel de centru al existenței, care, o dată atins, echivalează cu o inițiere, cu o consacrare. Astfel, a citi / și reciti / hieroglifele ne reintegrăm în acel timp, semnificativ și exemplar, și, prin urmare, devenim, într-un fel, "contemporanii" evenimentelor evocate, ne împărtășim din tr-un timp calitativ diferit, un timp "sacru", "deopotrivă primordial și recuperabil la infinit
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
vădindu-se faptul că sînt rodul unor îndelungi meditații cosmo-filosofice și distilări alchimico-artistice. Lucrarea în ansamblu este o operă neegalata, unica în felul ei în literatura universală: este poemul care i-a adus lui Blake celebritatea în lumea modernă și consacrarea că artist-filosof desăvîrșit. Poemul relatează istoria lumii ("Somnul lui [din] Ulro" "Sleep of Ulro"), i.e. trecerea prin "Moartea Veșnică", si trezirea la "Viața Veșnică" ("Eternal Life"). Volumul IV Scrisorile (The Letters) (93 de scrisori). În acest volum sînt prezentate documente
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Numele definitiv de Nabucco atât pentru opera cât și pentru protagonistul principal al operei a fost utilizat pentru prima dată cu ocazia primei reprezentații de la Teatro Sân Giacomo din Corfu, în Septembrie 1844. Numai puțin adevărat este faptul că adevărata consacrare a abrevierii de Nabucco s-a produs cu ocazia reluării operei la Teatro Giglio din Luca. Nabucco rămâne categoric primul succes notoriu a lui Verdi. Opera a avut darul să restabilească reputația de compozitor a lui Verdi după eșecul celei
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Aida ceeace situa opera pe locul 2, după La Bohème de Puccini, în ceeace privește specacolelele cu cel mai mare număr de reprezentări. Și acum cateva considerente nu lipsite de interes referitoare la muzică operei Aida. În marea scenă a consacrării sabiei lui Radames din actul I, Verdi folosește cu mare măestrie o temă muzicală saturata de spiritul languros al Orientului. Ea este utilizată pentru invocarea zeului Ftah, fiind interpretată cu acompaniament de harpa de către o preoteasa invizibilă. Melodia s-a
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Vasile Alecsandri") Cunoscut ca actor valoros al Naționalului din Iași, Constantin Popa apare acum, pentru publicul său, și ca un autor dramatic de autentică dotație. Calul verde sau Unu plus unu fac trei poate fi considerată, într-adevăr, lucrare de consacrare, după ce, anterior, i s-au mai reprezentat, tot la Iași, unele poeme dramatice, iar la Bîrlad, în stagiunea trecută, piesa Alegerea apelor. Surprinzătoare prin ideea ei, văzută într-un context social care ne aparține, incitantă prin reverberațiile subiectului, destul de simplu
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
deși lipsit de ostentație, teatru de idei. Radu. Șt. Mihail "Calul verde" de Constantin Popa Deși nu constituie debutul autorului (cunoscut mai demult și prin piese de teatru, și prin poezii), abia cu acest Calul verde putem vorbi despre o "consacrare" a dramaturgului Constantin Popa. Piesa cu accente care amintesc de Albee și Tennessee Williams vorbește despre alienarea și despre eroziunea în timp a cuplului, lipsit de ideal existențial. Soții Mina și Ilie din Calul verde ajung să se refugieze într-
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
un examen de conștiință. Dacă montările de pînă acum au pus în lumină, în lumina rampei, virtuțile scenice, ale textelor dramatice ale lui Constantin Popa, e de nădăjduit că o dată cu înmănuncherea lor într-un volum ele vor primi și acolada consacrării literare la care, înfrigurat, aspiră. Florin Faifer Păreri și păreri... Dezamăgirea post-revoluționară, sentimentul de frustrare, deruta, inerția, opacitatea, incultura politică, mentalități sclerotice, spiritul de mafie al vechilor structuri, tehnologii învechite în toate zonele de activitate politice, economice, culturale nedreptatea marginalizării
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
dintre participanții la comunicare). În cazul discursului religios, limbajul are și funcția de instituire a realității sacre, de reiterare simbolică a morții și Învierii lui Isus Hristos, din centrul liturghiei creștine. De fapt, Întreaga liturghie se constituie Într-un referențial de consacrare și conturare a unui perimetru de Întâlnire cu Dumnezeu. E un discurs prin care Dumnezeu este chemat și adus printre noi. Avem de-a face cu o funcție de Înființare și legitimare ontologică. Toate cele șapte funcții invocate se pot actualiza
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
politic și diplomatic care și-a adus contribuția esențială pentru avansarea la acest stadiu a evoluției procesului de pace între palestinieni și israelieni, cu toate că diplomația românească din zilele noastre trece cu vederea preocupările care i-au adus cândva strălucire și consacrare. După aproape trei decenii, în a doua parte a anilor nouăzeci, cotidianul NEW YORK TIMES anunța în premieră că Administrația americană a lansat o inițiativă diplomatică, potrivit căreia SUA sprijină crearea unui stat palestinian. Președintele Bush jr. a declarat ulterior
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
nu au abordat vasele, au ridicat blocada fără îndeplinirea condițiilor inițiale. Cu McCloy și Steveson (primul impresionase mai bine pe Mikoian decât al doilea) s-a înțeles să se evite polemicile, deci fără dezbatere la Consiliul de Securitate, eventual doar consacrarea acordului acolo. Mikoian a spus că, la întâlnirea cu Kennedy, va aborda și chestiunea Berlinului și RDG-ului. Am reflectat la cele spuse de Mikoian și mi s-a făcut lumină. Nu mai discutăm la ONU criza nici în Consiliu
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
nucleare (la data intrării în vigoare a tratatului cele cinci puteri membre permanente ale Consiliului de Securitate Statele Unite, Uniunea Sovietică (Federația Rusă în prezent), China, Franța și Marea Britanie). De altă parte, toate celelalte state, covârșitoarea majoritate a membrilor comunității internaționale. Consacrarea monopolului nuclear al unui mănunchi de state este evidentă. Și aceasta pe o durată indefinită! Cu scurgerea timpului, nemulțumirea țărilor neposesoare de arme nucleare devine tot mai profundă. La aceasta contribuie în mod deosebit faptul că puterile nucleare nu și-
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
noastre de fond, căci, așa cum am spus, regulile de procedură erau doar mijlocul de care aveam nevoie pentru a ne promova interesele de fond privind securitatea și cooperarea în Europa. Principalul nostru obiectiv erau principiile relațiilor dintre state, mai ales consacrarea nerecurgerii la forță și la amenințarea cu forța și întărirea principiului suveranității statelor, ca norme de bază ale raporturilor dintre state pe continent; aveam în urmă experiența celor două acte de forță în Ungaria în 1956 și în Cehoslovacia în
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
aceea, delegația română a acționat pentru ca nerecurgerea la forță și la amenințarea cu forța să fie partea centrală a angajamentelor asumate privind securitatea pe continent. Acest obiectiv era greu de realizat, deoarece delegațiile aveau alte preocupări cele din Est urmăreau consacrarea ca element central a statu-quo-ului postbelic, respectiv a frontierelor stabilite după război, iar cele din Vest erau preocupate de respectarea drepturilor omului și de libera circulație a persoanelor și a informației. Deoarece la insistența delegațiilor statelor occidentale au fost stabilite
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
nobilimea decăzută, și-a salvat misiunea de cleric. Baudelaire, fără Îndoială, a ales și el să intre În această comunitate. De sute și de mii de ori, el vorbește În scrierile sale despre „poet”, despre „artist”. Și-a găsit justificare, consacrarea la scriitorii din trecut. Ba a mers chiar mai departe, legând prietenie cu un mort. Îndelungata sa legătură cu Edgar Poe are drept scop profund să-l introducă În acest ordin mistic. S-a spus că era atras de asemănările
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
ales politică", în Capitalismul, Editura Institutul European, Iași, 2005, vol. I, p. 161. 194 Georges Bataille, Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994, p. 60. 195 Marcel Mauss și Henry Hubert definesc sacrificiul ca fiind: "... un act religios care prin consacrarea unei victime, modifică starea persoanei morale care îl îndeplinește sau a anumitor obiecte de care se interesează aceasta". Vezi și Eseu despre natura și funcțiile sacrificiului, Editura Polirom, Iași, 1997, p. 55 196 Discutând despre natura și funcțiile sacrificiului, Marcel
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
complexele mitico-rituale În unități mai mici, cu care reconstruiesc permanent configurații noi: spre exemplu, pelerinajul implică elemente ale riturilor magice (purificări, acte divinatorii, vindecarea magică, utilizarea relicvelor etc.), ale sacrificiilor și ofrandelor, ale riturilor de trecere (inițieri și probe de consacrare) și ale sărbătorii. De asemenea, miturile eroice conțin structuri epice din miturile cosmogonice, escatologice și etiologice. Pentru a permite Înțelegerea morfologiei complexe a acestor constructe simbolice, am renunțat, În mod programatic, la relativizarea categoriilor constitutive, prin operațiile specifice antropologiei critice
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
itan se deosebesc de basme, cântece epice, legende, fabule și alte forme de povestire, oricum ar fi ele numite, nu printr-un conținut aparte, ci prin funcții sociale aparte. Credința În ele nu este altceva decât o formă socială de consacrare a acestor funcții, un mod de a codifica și transmite recunoașterea capacității acestor narative de a răspunde, mai bine decât altele, unor nevoi umane fundamentale. Mitul este versiunea (considerată) „sacră” a unei teme narative, care, În alte circumstanțe poate apărea
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
acestor funcții (din perspectiva insider-ilor) și care dezvăluie statutul aparte al acestor forme culturale (din perspectiva outsider-ilor)? Răspunsul era simplu: situațiile non-ordinare - momentele rupte din fluxul Întâmplărilor de zi cu zi - oferă oportunitatea rezolvării crizelor, spaimelor, Îndoielilor, conflictelor, a consacrării ordinii sociale, a transmiterii valorilor tradiționale, a integrării categoriilor marginale În comunitate etc. În același timp, studiul societăților non-moderne a arătat că mitul nu Îndeplinește de unul singur aceste funcții, că el nu este singura formă culturală care răspunde unor
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
pelerinajele sau manifestările politice accentuează integrarea Într-o comunitate); e) negative sau pozitive: după relația cu sacrul (unele rituri, precum blestemul sau excomunicarea, conduc la ruperea de sacru a obiectului acelui act ceremonial, iar altele, precum sacrificiul sau riturile de consacrare, au ca scop integrarea Într-un univers sacralizat); f) de conversiune sau inversiune: după relația cu ordinea (paradele și riturile de instituire confirmă ordinea, riturile de tip carnavalesc provoacă și consacră dezordinea); P. Smith (1979, p. 145) afirmă că riturile
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
de la o stare la alta. Riturile de trecere ale vieții vor marca nașterea, inițierea (pentru intrarea În starea adultă), căsătoria și moartea. Riturile ciclurilor naturale vor marca schimbările sezoniere. Riturile de trecere din cadrul unor colectivități vor consacra intrările (inițierile și consacrările din lumea politică, militară, profesională) sau ieșirile (violente, precum excomunicările și degradările, sau „normale”, precum lăsarea la vatră și pensionările). Riturile de trecere referitoare la Întreaga societate Încearcă să controleze crizele politice și să consacre intrarea Într-o nouă epocă
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
el se bazează pe un ansamblu vast de credințe (referitoare la trup și suflet, viață și moarte, sănătate și boală, curat și spurcat, puteri lumești și puteri mistice etc.), implică numeroase tipuri de activități rituale (cum ar fi purificările, transa, consacrările, exorcismul, incantațiile, sacrificiile etc.) și creează sisteme rituale și cultice autonome (șamanismul, voodoo, cargo cult, ghost dance). Toate aceste elemente i-au Îndemnat pe mulți cercetători să considere magia un sistem cultural complex, de sine stătător, un fel de echivalent
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]