2,172 matches
-
voie să mă prezint: și eu sunt tot fizician. Și eu sunt colaboratorul unui serviciu secret... Numai că de un gen oarecum diferit... Mă numesc Joseph Eisler... Kilton, dumneata mi-ai răsturnat toate planurile! Te credeam într-adevăr nebun. Newton: Consolează-te... Eu te credeam la fel pe dumneata!... Uite! Au pus gratii și la fereastra mea!... Și la Eisler... Și la Möbius... Einstein: Suntem prizonieri... acum. Însă, dacă vrem să scăpăm vreodată din casa asta, trebuie să fim solidari... Möbius
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
război din postura de soție și mamă, soldat sau muncitor în spatele frontului, glorificate ulterior de propaganda comunistă: • Poziția de soție și mamă. După cum remarca Nira Yuval-Davis, "războaiele sunt percepute ca fiind duse de dragul principiului "femei și copii", iar bărbații se consolează cu ideea că "femeile lor" păstrează focul aprins în cămine și îi așteaptă să se întoarcă acasă"29. Clasicul poem al lui Konstantin Simonov din timpul războiului Să mă aștepți a înfățișat în mod elocvent soarta a milioane de femei
[Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
gândul că cei care iau decizia de a nu ceda ultimatumului teroriștilor și cei care o aprobă ar fi de acord cu asemenea decizie atunci când ar fi vorba de propria lor viață (ceea ce, desigur, este problematic) nu-i va putea consola și îndemna la resemnare. Salvarea propriei lor vieți le apare drept imperativul suprem. Putem, pe de altă parte, înțelege foarte bine de ce mulți dintre cei care-i compătimesc sincer, în primul rând cei chemați să ia decizia, nu împărtășesc acest
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
nedrept, putem s-o numim cum vrem, dar ea există. Am mințit, nimeni nu o știe, dar eu mă rușinez 26. Din punctul de vedere al unei mentalități răspândite, asemenea cuvinte vor fi interpretate drept o încercare de a se consola a unuia care nu a știut și nu a putut să guste din plin bucuriile vieții. Mesajul filosofului pare să sune mohorât, ascetic. A-l recepta astfel înseamnă însă a nu-l înțelege pe Kant. Pentru el nu nesocotirea pornirilor
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
vedetă pe care îl dorește acesta) și sarcina mamei pe de altă parte și nașterea unui bebeluș, care vindecă în sfârșit depresia mamei, pot reactualiza angoasele sale de pierdere: de două ori el nu mai este copilul care își poate consola mama, o dată pentru că nu mai are vârsta potrivită și a doua oară pentru că altcineva este în locul său. În plan psihopatologic, este posibil să emitem ipoteza că nașterea acestei surori a reactualizat o trăire a pierderii, deschizând calea spre o depresie
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
câtă am, am mai mult în mâini. Dar, pentru a adăsta în neclintirea unui rost, ceea ce mâna dibuie trebuie smuls, încă înfiorat de palpitații, din preajma-i fremătând de viață și-așezat ca-ntr-un cavou între contururi bine măsurate; folosul consolează lucrurile de moarte. Pompe funebre ce îngroapă pietrele de vii, iată arhitectura fără meșteșug! Măsurătorile exacte ale formei sunt riturile funerare prin care pacificăm conținutul de retezarea venelor suferită prin limitare; și nu întotdeauna bântuirea-i încetează. Dar tot mâinile
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
în care să se împreuneze cu taurul lui Poseidon, iar el avea s-o construiască atât de meșteșugit încât ea să păstreze urma hierogamiei chiar după împlinirea faptului, asemeni unui instrument muzical cu vibrație nefiresc de prelungă. Furând secretul ne consolam de limitările propriei spontaneități. Își zise că, dacă un animal avea să preia trupul reginei acordat muzical de el cu atâta pasiune, măcar ulterior umilita-i ureche de artist să se împărtășească din neomeneștile armonii astfel stârnite. Căuta el inspirație
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
nu e vorba numai de bani. Și eu mă simt afectat de zădărnicirea frauduloasă a unui act civic în care m-am implicat nu în primul rând financiar. La urma urmei, suma nici nu e foarte însemnată. − Dacă te poate consola, gândește-te că, oricum, materialele vor folosi altor nevoiași, mai avansați pe scara evoluției decât victimele în ce privește tehnicile de supraviețuire și, prin urmare, mai calificați pentru un loc în lumea viitorului... Cum zicea von Kleist în Duelul? "A-i învrednici
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
creștinii așteptau moartea îngroziți. Din prima săptămână a Postului mare, episcopul Flavian a plecat la Constantinopol spre a cere clemență împăratului, iar Sfântul Ioan a rostit, de-a lungul întregului post, 21 de omilii, numite Omiliile despre statui, în care consolează și încurajează pe credincioșii îngroziți, dar face și operă morală, combătând plăcerile și arătând deșertăciunea lucrurilor de aici. Omilia a 21-a, finală, anunță rezultatul fericit al intervenției lui Flavian care aducea amnistierea celor vinovați. Succesul pe lângă Teodosie era socotit
Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur1 by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/179_a_161]
-
i-a refuzat la rîndul ei cererea scrisă, semnată nu de el, ci (foarte imprudent) de nepotul său de soră, prințul Philip, nimeni altul decît soțul reginei. Nepotul și mai ales unchiul au fost profund dezamăgiți, primul trebuind să se consoleze cu titlul de duce de Edinburgh. †††††††† Fiul lor, Carol II, a fost văr de gradul al doilea cu Eduard VIII și George VI, iar Mihai de România este văr de gradul al treilea cu Elisabeta II (first cousin twice removed
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
război, în care e zugrăvit acest țăran, devine istorică. Înainte de război nu putea exista om simțitor și cu sufletul înalt care să nu simtă numai milă pentru țăranul nedreptățit, ci și vina față cu dânsul, și datoria de a-l consola și de a lucra pentru dezrobirea lui. Această stare de suflet care formează conținutul sentimental și moral al acelui curent care s-a numit poporanism și care a apărut numai acolo unde țărănimea forma aproape tot poporul, și totuși era
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288959_a_290288]
-
consideră pe Chiriac «locțiitorul» lui (căruia nu-i poate refuza aproape nimic: „Orice; mă știi cum Țiu la nevastă și la tine.”); În absența stăpânului, plecat mai toată ziua cu afaceri, Îi revine lui Chiriac greaua misie de a o consola pe Veta: „Eu, știi, cu negustoria, mai mergi colo, mai du- te dincolo, mă rog, ca omul cu daraveri, toată ziua trebuie să lipsesc de-acasă. Pe de altă parte, ce să-Ți spui! am ambiț, Țiu când e vorba
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
așa ne lasă să înțelegem acest poet ce nu trece prin starea de umilință a așteptării. Singura umilință, transformată ușor într-o expresie a orgoliului personal, este aceea de a nu fi profet. „Însă ceva magic în mine există”, se consolează și ne consolează, imediat, autorul. Asta-l îndreptățește să spere că „mugetul” cântecului său se va auzi peste veacuri. EUGEN SIMION SCRIERI: Singurătatea în doi, pref. Otilia Cazimir, București, 1966; Presiunea luminii, București, 1968; Aberații cromatice, București, 1969; Poeme, Iași
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289310_a_290639]
-
să înțelegem acest poet ce nu trece prin starea de umilință a așteptării. Singura umilință, transformată ușor într-o expresie a orgoliului personal, este aceea de a nu fi profet. „Însă ceva magic în mine există”, se consolează și ne consolează, imediat, autorul. Asta-l îndreptățește să spere că „mugetul” cântecului său se va auzi peste veacuri. EUGEN SIMION SCRIERI: Singurătatea în doi, pref. Otilia Cazimir, București, 1966; Presiunea luminii, București, 1968; Aberații cromatice, București, 1969; Poeme, Iași, 1971; Favoare, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289310_a_290639]
-
la fel de reale de parcă le-aș avea în fața mea. Ba poate chiar mai prezente, mai reale, pentru că reușesc să mi le reprezint, pentru că reprezentarea mea nu privește un individ, ci specia însăși, individul ideal. Altfel spus, e o idee. Așa mă consolez eu: chiar dacă animalele i se sustrag, fantomatic, vederii mele, îmi rămâne măcar ideea de animal. La fel se întâmplă și cu cuvântul, al cărui merit este încă și mai mare, pentru că el nu are, de obicei, niciun punct comun, nicio
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
de cereale și, conform biografilor săi, a aranjat importul unor cereale suplimentare din Lombardia, făcând un împrumut pentru comunitate de trei sute de florini, si neurmărind niciun interes pentru fondurile proprii 28. "Vicarii și guvernatorii sunt utili că trimiși care-i consolează și îi pe ajuta pe supușii lor", îi plăcea să spună 29. Guvernările lui Manetti în Pistoia și Scarperia au fost descrise în termeni la fel de străluciți. La Pistoia a inițiat o campanie împotriva jocurilor de noroc, un viciu pe care
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
lui David care vorbesc despre penitență; și, țintuit în pat, pe toată durata bolii sale, contempla acele foi întinse pe perete și le citea vărsînd fără încetare rîuri de lacrimi”; și tot el (28, 11): „în mijlocul acestor nenorociri, el se consola cu maxima unui învățat care spusese: Nu va fi înțelept cel ce va socoti un lucru de seamă prăvălirea lemnelor și a pietrelor și moartea celor muritori»”. Acestea erau cuvintele lui Plotin, care vedea, la fel ca Augustin, cum lumea
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
literat păgîn din secolul al IV-lea, și ostili față de „barbarie” au fost creștinii Ambrozie, Ieronim și Synesius, care au văzut în barbari numai manifestarea violenței, a devastării și a lipsei de civilizație. Rufin a scris Istoria Bisericii ca să se consoleze cu amintirea trecutului glorios și pentru a uita nenorocirile provocate de devastările din prezent ale barbarilor. Pentru Biserică (sau, mai bine zis, pentru diversele Biserici creștine care, în această privință, nu s-au comportat ca și cum ar fi fost legate între
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
și Boetius, atunci trebuie să mergem pe firul afirmațiilor sale; trebuie să înțelegem esența atitudinii sale și să acceptăm un fapt, și anume acela că și filozofia, nu numai credința, părea, pentru un creștin, să aibă capacitatea de a-l „consola”, adică de a-i oferi răspunsuri la întrebările fundamentale: care e sensul răului din lume, de ce îngăduie Dumnezeu ca un nevinovat să fie persecutat, care ar fi funcția sau chiar cum s-ar manifesta liberul arbitru al omului dacă Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
trece progresiv de la subiectele cele mai simple și mai previzibile, ca acelea preluate din literatura consolatoare antică, la cele implicînd o speculație complicată și subtilă, care provin în totalitate și exclusiv din filozofia neoplatonică. Astfel, inițial, Filosofia încearcă să-l consoleze pe Boetius, arătîndu-i că nenorocirile prezentului nu l-au împiedicat să aibă în trecut mari satisfacții, pentru a trece apoi la o analiză a instabilității și inconstanței norocului, ce guvernează întreaga lume: înțeleptul nu trebuie să se minuneze de neașteptatele
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
multitudinii de subiecte și de tonuri, chiar dacă, în urma unui examen atent, se poate vedea că textul păcătuiește prin vacuitate și superficialitate pînă și în fragmentele în care Ennodius crede că abordează teme mai profunde, cum se întîmplă atunci cînd îi consolează (dacă se poate spune așa) pe africanii care suferă din cauza reluării persecuțiilor din ordinul regelui Trasamundus. între operele în proză figurează și două vieți de sfinți: Viața Sfîntului Epifanie, episcop de Pavia (Vita Sancti Epiphanii episcopi Ticinensis), scrisă în 502-503
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
locuitorilor din Emesa pentru a respinge teza unui membru al acelei comunități care nega faptul că Logosul înviase cu trup de carne. Din scrisorile privitoare la evenimentele contemporane, trebuie amintită, de exemplu, aceea, bogată în citate biblice, prin care sînt consolați și încurajați călugării monofiziți expulzați din Antiohia și din alte localități în vremea împăratului Iustin și risipiți în Orient. Chestiuni teologice și exegetice sînt discutate în lungul răspuns trimis șambelanului Eupraxios, care îi pusese lui Sever o serie de întrebări
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
sensibilă elegie a Clujului înstrăinat în urma Dictatului de la Viena se alătură câtorva poeme ce reflectă experiența tragică a războiului. Volumul Nepieritoarele efemeride, scris patru decenii mai târziu, marchează o altă etapă în aspirația de a conjura neființa. Descoperirea perenității „efemeridelor” consolează întrucâtva, dar ca fundal rămâne o vagă melancolie. Semnele neantului irump din când în când (Norii, Ușile de taină), menținând tensiunea. Nici motivul creației nu este abandonat, cântul - din fluier sau orfic - fiind și el o „nepieritoare efemeridă”, a cărei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285820_a_287149]
-
camera operatorului și de personalitatea fiului. Un viitor politician la fel de inabil ca și cel care pătrundea în fotbal acum cîțiva ani. Să faci apologia Serviciilor Secrete și să spui la televizor că românii care o duc greu trebuie să se consoleze cu viața de apoi sînt două mostre de lipsă de inspirație rostite de Becali, cu ajutorul cărora Hurezeanu a definit certitudinile și ezitările personajului său. Față de debutul impetuos în viața publică, Gigi Becali a suferit o metamorfoză în bine. A constatat
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
reorientat către Croația, nație cu care se poate face treabă. Cu românii n-ai nici o șansă, lor le place să stea la vrăjeală și să se dea rotunzi. „Igen, szervusz, a viszontlatasra“, adică „Da, la revedere, pa!“. Nașu’ însă ne consolează. Vom putea găzdui o mare competiție în intervalul 2016-2020. Care-om mai fi pe aici pînă atunci! El personal ne asigură că ar fi bucuros la 70 de ani să facă parte dintr-un Comitet de Organizare. Obosit de îndelungata
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]