1,260 matches
-
muncă. Dar să nu sărim calul: nu trebuie să înțelegi de aici că dacă mama îți cere să speli vasele ești exploatat! Aici e vorba în primul rând de munca prestată de copii pentru profitul material al părinților. Abuzul sexual conviețuiește adesea cu abuzul fizic. De un copil ajuns la dispoziția unor astfel de părinți se va abuza în diverse feluri, iar acest lucru se va repeta de multe ori, chiar cu persoane diferite. Abuzul emoțional Dacă abuzul fizic este „apanajul
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
îi dăduse în grijă prăvălia, Maria nu vrea să i-o cedeze, susținând că a cumpărat-o cu banii din zestrea ei. Nu are însă dovezi. Disputa nu este atât de aprigă ca în cazul protopopului Radu; soacră și noră conviețuiesc în aceeași casă și se ceartă probabil pe prăvălie zi de zi. Copila Mărgărita este cea care le ține împreună, moștenitoarea de drept a tatălui ei. Prăvălia nu aparține nici Mariei, nici Păunei, ci constituie zestrea Mărgăritei. Părinții clerici s-
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
simțit liber. N-am trăit că un sclav, ci ca un om liber"73. Acest "evadat din umanitate" a iubit viața. Cu frenezia disperatului, e drept, dar a iubit-o, s-a declarat "de partea vieții", chiar dacă, de tânăr, a "conviețuit cu moartea", pe timp limitat, la început, adică cei șapte ani de insomnii, pentru a trăi apoi în simbioza, nedespărțit de acest "aperitiv al infernului", așa cum o numește. E convins că nu este absolut nimic demn de râvnit în Univers
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
visat de Rousseau), când eram cu adevărat semenii animalelor, când ne înțelegeam într-adevăr cu ele. Sau, cel puțin, asta sugerează cele mai multe mituri. În toate marile legende indiene ale Americii, ne spune Lévi-Strauss, găsim nostalgia timpurilor când oamenii și animalele conviețuiau în pace, în bună înțelegere, își puteau vorbi și puteau pricepe tot ce își spuneau. Astăzi, o prăpastie adâncă ne desparte de ele. Animalele făceau parte din familia noastră sau, mai bine zis, eu făceam parte din familia lor: o
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
pielea ursului, frați oameni care veți continua să trăiți după moartea lui, fiți siguri de un lucru: la sfârșit, ursul recunoscător (alături de ceilalți dispăruți) vă va veni de hac. * * * A fost o vreme, nu de mult, când omul și ursul conviețuiau în bună înțelegere în Pirinei. O prietenă, fostă învățătoare într-un sătuc de munte aflat mai sus de Bagnères-de-Luchon, îmi povestea că, în 1965, primarul satului a venit într-o dimineață în clasa ei pentru a le da o veste
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
stimulativ și profund, inclusiv în plan economic. Așadar, spiritul timpului, acel Zeitgeist despre care vorbea Herder, poate hrăni inclusiv dezvoltarea economică, poate contribui la economia fericirii noastre. "Balsamul care cicatrizează rănile timpului se numește religie; știința care ne face să conviețuim cu rănile noastre se numește filosofie"8. Fără acestea două, economia nu e decît vînare de vînt. Gîndirea economică mod de descifrare a lumii "Iată de ce eu îți voi spune că spiritul conduce lumea, și nu inteligența." (Antoine de Saint-Exupéry
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
sacrificiu cerut de ascensiunea politică a tatălui, devenise chiar din acea dimineață o realitate ireversibilă, eroul nostru, strivit de puterea ocultă și monstruoasă, își descarcă sufletul într-o epică succesiune de scene menite să incrimineze blestemul totalitar sub zodia căruia conviețuiau câteva milioane de albanezi, atinși fiind mai cu seamă intelectualii, artiștii, literații. Traseul spre locul mitingului (faimoasa tribună la care fusese invitat) este un prilej pentru narator de a face o disecție a organismului social albanez mutilat psihologic de doctrina
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
Boala a atins deja proporții de masă, catastrofele se produc în lanț, ceea ce a dus la sistarea transporturilor aeriene și rutiere. Frica reușise să învingă simțul proprietății. Complementară acestei stări, viața orbilor internați, și-așa sufocantă, devine o osândă infernală. Conviețuiesc claie peste grămadă, drept care n-au cum să nu cedeze instinctelor și animalității (acuplarea spontană și încăierarea pentru spațiu); în plus, coridoarele se transformă într-o hazna fetidă, într-un oribil covor continuu de excremente călcate de mii de ori
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
emisar al catastrofei vieții lui. Regulile și ritmurile (in)existenței lui erau bulversate. De-aici și cascada de reprezentări prăpăstioase în privința viitorului său de locatar și slujbaș, primejduit de moarte prin haosul invaziei porumbeilor cu care va fi silit să conviețuiască, nu-i așa, suportându-le agresivitatea, necurățeniile, bacteriile ș.a.m.d. În fine, își ia inima-n dinți și părăsește camera și clădirea în care locuia, cu gândul să nu se mai întoarcă acolo, persecutat de ideea traiului sub același
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
Monthérlant, de la Azorin la Shaw, Anouilh ș.a.m.d. Respins de Cer, de Infern, de strămoși, cobai într-o experiență transcedentală, Don Juan recunoaște că a pierdut pariul suprem: cel cu Dumnezeu. Condamnat să fie el însuși în eternitate, să conviețuiască cu absurdul propriului mit, Don Juan rămâne un pesimist care, în fața lipsei de sens al lumii, respinge proiectul divin cu argumente exclusiv etice. Deși venite din partea unui amoral, ce nu recunoaște sistemul etic definit de dogme, ele reprezintă orgoliul intelectualului
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
maternă, ci și de apariția Isabellei, un fel de surogat matern care va avea grijă să ducă la bun sfârșit puseul matricid al fiului, terminând-o (prin eutanasie?) pe supraponderala și foarte bolnava lui mamă. Frumoasa asistentă medicală acceptă să conviețuiască alături de Harald, autoritară și pragmatică, oricum mai pozitivă decât pesimistul ei concubin, pictor al culorilor sumbre. În timp ce acesta, trecut prin dedublări și scindări succesive, supraviețuiește internat într-un purgatoriu de patimi suprareale, ea nu ezită să i se substituie până
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
ideologii a individului, a unei profesii, reședințe, clase sociale, în funcție de care acela conta ca o identitate, inclusiv etnică, religioasă, sexuală, eroii postmodernității dispun de o socialitate confuză, eterogenă, dinamică, pe măsura Babelului proliferant al diversității, diversiunii și subversiunii în care conviețuiesc, tinzând spre indiferență spirituală și ideologică (eclectism) și nomadism într-un spațiu devenit o formă de cristalizare a timpului. Pierzând audiența odată cu destrămarea viselor, idealurilor și certitudinilor, profeții rațiunii (ai desvrăjirii, în termeni psihanalitici) și profeții acesteia cedează locul naratorilor
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
pisicile au nouă vieți. S-a descoperit că frecvența cu care torc pisicile se încadrează în intervalul 27-44 Hz, expunerea la o astfel de frecvență stimulând vindecarea și creșterea oaselor. Torsul nu afectează numai pisicile, ci și pe oamenii care conviețuiesc cu acestea. Se cunoaște că la o asemenea frecvență de sunet se îmbunătățește densitatea osoasă la oameni, torsul considerându-se a avea un efect similar tratamentelor cu ultrasunete. De asemenea torsul nu ameliorează numai structura și densitatea oaselor, ci și
Automasajul, Hidroterapia Si Zooterapia. Terapii Alternative by VIOLETA BIRO [Corola-publishinghouse/Science/1870_a_3195]
-
reacția părților// Mii milioane de păianjeni/ veghează / panorama". Aceasta e, fără nici o îndoială, înfățișarea unui univers al îngemănărilor de contrarii; pe orizontala exteriorității (largi) și pe verticala interiorității (profunde) totul îi apare, astfel, poetului ca un furnicar amețitor în care conviețuiesc, aici dizarmonic ori chiar haotic, oameni și câini, obiecte și păsări, sunete și culori; sub ochii de Argus ai păianjenilor, bizari judecători ai Morții neiertătoare, actantul central, un înger pe acoperiș(ul fierbinte?), își dezvăluie pornirile ucigașe, distrugând cu voluptate
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
și să traducă, menționam, versurile acelorași autori antici: alături de Simonide di Ceos îi mai putem enumeră pe Homer, Arhiloh, Vergiliu și, nu în ultimul rând, pe Safo. Că și în laboratorul scriitorului romantic, în cel al sicilianului poetul și traducătorul conviețuiesc, isi transmit moduri, cadențe, iar rezultatul este pe de o parte o tălmăcire presărată cu lexeme din idiolectul propriu, uneori inexistente în originalele în limba greacă, iar pe de alta, o poezie ce împrumuta imagini și tonalități de la poeții greci
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
Aceasta facilitează articularea internă a sistemului, ca și adaptarea la exterior. Eticul, esteticul și religiosul au și ele o importanță deosebită în context. Sunt astfel de culturi puternice, ce își pun o amprentă mai mare asupra sistemului economic cu care "conviețuiesc", după cum sunt altele mai slabe, la care aderența indivizilor este mai scăzută. Cultura reprezintă liantul principal ce face pe diferiții indivizi să adere sau nu la o comunitate. Ca regulă însă, cu cît o cultură este mai puternică, cu atît
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
propune o tipologie a rescrierii (după ce atinge aspectul celor doi "e" récriture/réécriture): o rescriere intertextuală: traducere, citat indexat, citat integrat; o rescriere intratextuală: pasaj reluat, leitmotiv; o rescrierea macrotextuală. Carmen Pascu opinează că "intertextualitatea particulară (hipertextualitatea) se întâlnește și conviețuiește destul de bine cu rescrierea. (Poate că da.) E mai puțin important consideră cercetătoarea dacă numim intertextualitate sau rescriere tehnica deviantă și metamorfică prin care literatura de grad secund (cu toate sub-tipurile) își atinge și își afirmă diferența ei în același
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
stimulativ și profund, inclusiv în plan economic. Așadar, spiritul timpului, acel Zeitgeist despre care vorbea Herder, poate hrăni inclusiv dezvoltarea economică, poate contribui la economia fericirii noastre. "Balsamul care cicatrizează rănile timpului se numește religie; știința care ne face să conviețuim cu rănile noastre se numește filosofie"8. Fără acestea două, economia nu e decît vînare de vînt. Capitolul 1 CLARIFICĂRI NOȚIONALE ȘI METODOLOGICE 1.1. IDEE, TEORIE, DOCTRINĂ, PARADIGMĂ ECONOMICĂ Lucrarea de față încearcă, asumîndu-și conștiința propriilor limite, să prezinte
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
ansamblu de caracteristici specifice și legități proprii de dezvoltare. Rezultă așadar, că nu orice grup de indivizi umani formează o populație în sensul demografic al cuvântului; acesta trebuie să îmbrace forma unei comunități, fiind deci vorba de totalitatea persoanelor care conviețuiesc pe un anumit teritoriu și care formează o entitate supraindividuală, definită prin relațiile dintre indivizi și normele care reglementează aceste relații. Datorită caracterului complex al structurilor interne, al relațiilor de interdependență care se stabilesc între populație și dezvoltarea economico-socială, aceasta
Analiza statistico-economică. In: Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_489]
-
capitolul dedicat acestei problematici în Mots de passe, pp. 21-25, în care schimbul simbolic este reafirmat ca loc al reversibilității termenilor. 415 Jean Baudrillard, Celălalt prin sine însuși, p. 62. 416 De notat, pe de o parte, modalitatea în care conviețuiesc cu succes în scriitura unui autor paradigme opuse, pe care el le investește deopotrivă cu putere explicativă, iar, pe de altă parte, că această poziționare, printre altele, i-a adus și atributul de "maniheist". 417 Jean Baudrillard, Le crime parfait
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
și să revenim la frumuseți și daruri naturale foarte reușit redate prin metafora folosită de papa Ioan Paul al II-lea în vizita sa din România lui 1999: "grădina Maicii Domnului". Creațiile semnificative, conservate cândva în situri, ale românilor ce conviețuiesc de secole cu multe minorități sunt și ele prea amenințate. Se organizează în schimb sarabande culinare de zeci și sute de mii de euro, țintind doar la înscrierea lor în "Cartea recordurilor" cu apariție anuală la Londra. Mulți dintre participanți
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
înfruntăm vitregiile istoriei deloc iertătoare pentru greșelile, abuzurile și trădările comise asupra mediului natural și uman al țării și ale spațiului sud-est european în care ne-a fost hărăzit să trăim. Aromânii sunt redenumiți mereu altfel de popoarele cu care conviețuiesc (țânțari, vlahi și derivate, ciobani și altele). Ei trec prin dramatice procese de deznaționalizare. În Grecia sunt numiți după zonele în care viețuiesc (grămușteni, pindeni, fârșiroți), dar sunt adesea lipsiți de școli, biserici și legi în limba proprie, care să
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
în momentul în care El va fi cu desăvârșire împins afară, a apărut darwinismul, care, sub deghizarea unui dușman, a îndeplinit opera unui prieten.“ Exprimarea merită atenție. Impresia atât de răspândită până în zilele noastre că știința darwiniană nu ar putea conviețui cu credința creștină este apreciată drept înșelătoare. Presupusul inamic ar fi, în realitate, un prieten. Odată cu acea epocă de maturitate în care a intrat știința darwiniană după elaborarea teoriei sintetice a evoluției, a devenit lucrul cel mai firesc ca creștini
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
sau global și, desigur, fără nici un drept de a interveni în contexte antidemocratice. În ciuda afirmației necaracteristice a lui Rorty (în conferințele Amnesty din 1993 de la Oxford), potrivit căreia "cultura drepturilor omului" este " superioară moral altor culturi"33, democrația trebuie să conviețuiască alături de cei care nu-i sînt prieteni; trebuie să-i tolereze pe cei intoleranți; trebuie să-i fie milă de cei ce nu cunosc mila. Argumentarea lui Rorty alunecă, în acest punct, într-o confuzie contradictorie, care se combină cu
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
istoric actual impune învățarea de tip inovator (care are drept caracteristici esențiale: caracterul anticipativ și participativ). Cei patru piloni ai educației în secolul XXI sunt: a învăța să cunoști; a învăța să faci; a învăța să fii; a învăța să conviețuiești. Activizarea învățării presupune folosirea unor metode, tehnici și procedee care să-l implice pe elev în procesul de învățare, urmărindu-se dezvoltarea gândirii, stimularea creativității, dezvoltarea interesului pentru învățare, în sensul formării lui ca participant activ la procesul de educare
Fenomene de înregistrare magnetică by GabrielaRodica Burlacu () [Corola-publishinghouse/Science/1160_a_1948]