662 matches
-
are familia pentru el, dar și ideea de familie în general. Vedem acum un Clinton pregătit să își accepte sentința, oricare ar fi ea, care cere sprijinul și încrederea americanilor, devine un fel de arhanghel prăbușit, un fel de înger decăzut, cu aripile frânte care totuși nu va renunța la sine și la ceilalți. Își pierde imaginea de salvator, dar în același timp adoptă imaginea unui fel de apostol care și-a negat dumnezeul tocmai prin atitudinea de căință și remușcări
Bill Clinton () [Corola-website/Science/302391_a_303720]
-
418]], de către patricianul Constantius, viitorul împărat, fiind amplasați între Loara și Garonne, în provincia Aquitania Secundă pentru a menține securitatea imperiului din interior în lupta cu grupările Bagaudae, ce erau alcătuiți din foști sclavi, tâlhari, fermieri și ciobani, precum și aristocrați decăzuți ce luptau împotriva autorităților locale, confiscând pământurile aristocraților nemulțumiți de taxele tot mai mari. În 409, în regiunea Armorica, Bagaudae au înlăturat stăpânirea română, iar vizigoții au preluat o parte din domeniile în care erau instalați, asumându-și obligația de
Migrația popoarelor () [Corola-website/Science/305010_a_306339]
-
în eseul “Sacru și Profan”, acestea țin de substanța vieții spirituale pe care vrând-nevrând, trebuie să și-o asume chiar și omul desacralizat. El poate camufla, degrada, mutila aceste mituri și simboluri, dar niciodată extirpa. Mituri pe jumătate uitate, hierofanii decăzute, simboluri dezafectate, un întreg deșeu mitologic a supraviețuit în omul modern, dar și-a pierdut puterea germinativă și mai ales credibilitatea :oamenii au ajuns să le considere minciuni; Gmork îi caracterizează foarte succinct: sunt acei oameni care se cred foarte
Povestea fără sfârșit () [Corola-website/Science/304814_a_306143]
-
cu Christos. La Sfântul Ioan, harul este mai ales legat de participarea la viața dumnezeiască. Cauza eficientă principală a harului este Dumnezeu întreit; cauza eficientă instrumentală este firea omenească a lui Christos și sacramentele (tainele), cauza meritorie harului dăruit omenirii decăzute este Christos cu lucrarea sa de răscumpărare; cauza finală primară este preamărirea lui Dumnezeu, iar cauza finală secundară este mântuirea veșnică a omului. ul lucrător (actual) este o influență provizorie, supranaturală, a lui Dumnezeu, asupra puterilor sufletești ale omului, cu
Har () [Corola-website/Science/306451_a_307780]
-
prin puterea lui naturală de cunoaștere, poate recunoaște adevăruri religioase și morale. Pentru săvârșirea unei fapte bune din punct de vedere moral nu este nevoie de harul sfințitor nici de harul credinței, nici de harul lucrător. Însă, în starea naturii decăzute, fără Revelația supranaturală, omul este în imposibilitate morală de a recunoaște toate adevărurile naturale religioase și morale, lesne, cu certitudine puternică și fără amestecul unor erori. De asemenea, în starea naturii decăzute, fără harul tămăduitor (lat. "gratia sanans"), omul este
Har () [Corola-website/Science/306451_a_307780]
-
nici de harul lucrător. Însă, în starea naturii decăzute, fără Revelația supranaturală, omul este în imposibilitate morală de a recunoaște toate adevărurile naturale religioase și morale, lesne, cu certitudine puternică și fără amestecul unor erori. De asemenea, în starea naturii decăzute, fără harul tămăduitor (lat. "gratia sanans"), omul este în imposibilitatea morală de a împlini vreme îndelungată întreaga lege morală și de a depăși toate ispitele grele. Harul nu poate fi meritat prin fapte naturale, nici "de condigno", nici "de congruo
Har () [Corola-website/Science/306451_a_307780]
-
este o dramă romantică scrisă de Bogdan Petriceicu Hașdeu, care are ca temă exaltarea trecutului glorios și critica prezentului decăzut. Ideea centrală a cărții este că lupta pentru putere aduce nenorocire unei țări și a persoanelor implicate. Subiectul este inspirat din istoria Moldovei. Compoziția dramei este realizată în cinci părți numite canturi, fiecare având câte un titlu, care sintetizează conținutul
Răzvan și Vidra () [Corola-website/Science/305769_a_307098]
-
facă la începuturile carierei sale.Cele două tendințe sunt însă sudate într-un tot unitar prin caracterul și mediul în care se mișcă personajele sale.În romanele sale de facturi diverse apare deseori peisajul din Borsod,imaginea satului de altădată, decăzut și prădat de desele schimbări de regimuri politice și familia Parázsó ale cărei generații succesive îi conferă autorului materia primă pentru reprezentarea dramatică a mutațiilor profunde în imaginea și ordinea morală a lumii rurale. La scrierea romanului "A fiatalasszony" (Tânăra
Gyula Fekete () [Corola-website/Science/313278_a_314607]
-
își fac prezenta și Frații lui Diablo, denumiți Prime Evils, superputerile Iadului, și afla adevărul din spatele corupției. Diablo i-a eliberat pe Mephisto (Lordul Urii) și Baal (Lordul Distrugerii) din Pietrele Suflet ce ii țineau legați, fiind învățați de îngerul decăzut, Izual, cum să le corupă. În final, jucătorul ajunge să-i distrugă pe Mephisto, si Diablo. Povestea continuă în expansion, unde jucătorul prinde de urma ultimului dintre frați, Baal (Lordul Distrugerii).
Diablo II () [Corola-website/Science/314755_a_316084]
-
care a atins atât țările din sud și Occidentul, a favorizat în India exprimarea literară a grupurilor minoritare cărora în mod tradițional li-se vedea interzisă capacitatea de a produce opere culturale. Astfel, scriitori, dramaturgi și poeți „ dalits” (sau „ oameni decăzuți” în marathi, nume dat celor care au renunțat la castele de neatins din care proveneau pentru a își contesta locul în societatea hindusă) au reîmprospătat formele literare clasice, printr-un limbaj neobișnuit de concret folosit pentru a descrie condiția lor
Cultura Indiei () [Corola-website/Science/314381_a_315710]
-
populația israelită. Cine anume este cuprins în sintagma „9 arcuri” nu este clar, dar dintre triburile sau popoarele participante la atac se desprind numele „"Nordicilor veniți din toate țările: Ekwesh, Teresh, Lukka, Sherden, Shekelesh”". Mai apoi se descrie atacul "”... blestematul, decăzutul rege al Libiei, Meryey, fiul lui Ded, s-a abătut asupra țării Tehenu cu arcașii săi---Sherden, Shekelesh, Ekwesh, Lukka, Teresh, luînd cei mai buni luptători și cei mai buni oameni de război din țara lui. Și-a adus soția și
Popoarele mării () [Corola-website/Science/314391_a_315720]
-
viziunile (călătoriile) sale precum și sfaturile pe care le dă fiului său Matusalem. Textul conține 105 capitole, alternând călătoriile cerești ale lui Enoh cu tradiții de geografie, astronomie, meteorologie, cu istoria evreilor, cu istoria dinainte de potop, cu păcatele și ierarhiile îngerilor decăzuți și a pedepselor la care au fost supuși, cu prevestirea venirii unui Mesia sau mesaje apocaliptice. Se pare că Enoh ar fi scris 366 de cărți, textul păstrat din Cartea lui Enoh pomenește de 103 parabole în capitolul 37, dar
Cartea lui Enoh () [Corola-website/Science/317907_a_319236]
-
marele Rege. Apoi va veni săpt a 9-a, a judecatei universale, lumea va fi distrusă și oamenii vor merge pe calea dreptății. Apoi în a șasea parte a săptămânii a zecea va fi judecata de veci contra veghetorilor (îngerii decăzuți). Tot Cerul va renaște în mijlocul îngerilor. Va apare un cer nou de 7 ori mai splendid. Apoi vor veni un număr nesfârșit de săptămâni petrecute numai în sfințenie și dreptate, fără păcat. Text: Introducere și altele:
Cartea lui Enoh () [Corola-website/Science/317907_a_319236]
-
Maximus, pentru vină de a fi pactizat cu rivalul său Valentinian al II-lea, a fost reconstruit de Teodosie I. Ulterior orașul a fost jefuit de Radagais (în 405) și de Attila (în 452). În timpul dominației Longobarde Novară, probabil mult decăzuta, nu a fost sediul unui ducat. În timpul lui Carol al III-lea (“cel Gras”) ținutul devine un comitat. Orașul s-a dezvoltat devenind ulterior comună liberă. În 1110 este cucerita și distrusă de către Henric al V-lea, iar după aceea
Novara () [Corola-website/Science/297327_a_298656]
-
la perspectiva rațională, și o contragreutate la studiul lui Max Weber pe "Etica protestantă". Teoria sa denumea omul ca fiind o „entitate naturală [cu] propria viață organică”, și uneori justifica dreptul de cucerire când noile civilizații le înlocuiau pe cele decăzute; conflictul era între Heracles și Trimalchio. În viața privată dar și publică, Iorga avea remarci sexiste: ca Maiorescu, Iorga credea că femeile erau înzestrate pentru creșterea copiilor și ajutarea bărbaților în treburile publice. Deconectat de cultura germană după șocul provocat
Nicolae Iorga () [Corola-website/Science/296583_a_297912]
-
dezvoltare notabilă îi îngrijora și pe Lenin și Troțki). Intrând în acestea sau în Armata Roșie, ei au dobândit poziții de putere și privilegii la care nu puteau spera sub Vechiul Regim. Birocrația a devenit și refugiul privilegiat al teoretic decăzute. Această „ a Partidului” (Marc Ferro) va servi ca bază socială pentru ascensiunea viitoare a lui Iosif Stalin, numit secretar general al PCUS la 3 aprilie 1922. Primul rezultat al acestei revoluții a fost răsturnarea regimului țarist, lăsând câmp deschis pentru
Revoluția Rusă din 1917 () [Corola-website/Science/298166_a_299495]
-
se află vestita podgorie de la Niculițel). Tradițiile industriei locale sunt legate de exploatarea pietrei din renumitul "Triunghi al granitului" de reputație europeană: Măcin, Greci, Turcoaia; exploatarea și prelucrarea lemnului, confecții, meșteșuguri tradiționale (împletituri papură, răchită), prelucrări în metal (activitate astăzi decăzută dar cu cooperări la nivel național, în trecut), în domeniul auto și al componentelor pentru utilaje agricole. Cooperativa meșteșugărească "Arrubium" a fost multă vreme (până în 1989 deținătoare a locului I pe țară în producția de confecții textile, mobilier, broderie, lenjerie
Măcin () [Corola-website/Science/297065_a_298394]
-
dat un fragment din muzică din jocul Tetris. „Devil în the Details” pune accent pe partea întunecată adusă de greșeli, de regrete, de excese, pe diavol (care nu e privit ca un râu absolut, ci, mai degrabă, ca un înger decăzut). Molko a specificat într-un interviu că albumul abundă în teme religioase, precizând totodată că nu poate fi vorba de o „iluminare creștină” din partea trupei și explicând că, deși nu crede în existența lui Dumnezeu, crede în diavol. „Bright Lights
Battle for the Sun (album) () [Corola-website/Science/315198_a_316527]
-
cântecului se vorbește la persoana a doua. Lirica vorbește despre dependența de droguri, versul "Now that it's snowing în your brain" (literal: "Acum că ninge în creierul tău") făcând aluzie la cocaină; în plus, versurile prezintă și imaginea îngerilor decăzuți, alungați din rai. „Julien” este prima piesă în ale cărei versuri este pomenit și numele propriu al personajului. Placebo a mai avut o melodie numită după personajul protagonist („Leni”), dar acolo numele personajului nu apărea pe parcursul cântecului. Despre următoarea piesă
Battle for the Sun (album) () [Corola-website/Science/315198_a_316527]
-
Pedro, regele detronat al Castiliei. În același an, pe 3 aprilie a reușit o victorie răsunătoare la Nájera, în nordul Castiliei. În anul 1370, Eduard a cucerit orașul Limoges. După această bătălie, în anul 1371 s-a îmbolnăvit. Bolnav si decăzut, la sfatul medicului s-a întors în Anglia, predându-i oficial tatălui său principatul pe care îl deținuse. Nu a avut succesori ca prinț de Aquitania. Deși era moștenitorul tronului, nu a devenit niciodata rege. În 1372 a fost alături de
Eduard Prințul Negru () [Corola-website/Science/320160_a_321489]
-
al nenăscutului "salvator". Împreună, ei pun la cale readucerea pe Pamant a femeii însărcinate în șase luni, sub pretextul găsirii unui remediu pentru boala ei într-un spital. După nașterea sub forma umană, Yah plănuiește să îl înfrunte pe îngerul decăzut Belial, care a condus Pământul timp de 2000 de ani, de la căderea Masadei, petrecută în primul secol. Dar puterile lui Yah sunt limitate de dominația lui Belilal asupra Pământului, iar cei patru trebuie să își ia măsuri suplimentare de precauție
Invazia divină () [Corola-website/Science/320783_a_322112]
-
trimite în Thrax, un oraș îndepărtat care are nevoie de un călău. Maestrul Palaemon îi dă lui Severian o scrisoare de recomandare către Arhontele orașului și o magnifică sabie de execuții, Terminus Est. Părăsind sediul ghildei, tânărul călătorește prin orașul decăzut Nessus. Ajuns la un han, îl silește pe hangiu să îl primească în ciuda faptului că localul e plin, fiind nevoit să împartă camera cu alți doi călători. Aici îi întâlnește pentru prima dată pe Baldanders și pe Doctorul Talos, doi
Umbra Torționarului () [Corola-website/Science/320876_a_322205]
-
ascultat de Dumnezeu, ei au tăgăduit, de fapt, dependenta lor de El și au pierdut poziția lor înaltă ca reprezentanți ai Săi. Chipul lui Dumnezeu din ei a fost denaturat și au ajuns supuși morții. Urmașii lor împărtășesc această natură decăzută și consecințele ei. Ei se nasc cu slăbiciuni și tendințe spre rău. Dar Dumnezeu, prin Hristos, a împăcat lumea cu Sine si, prin Duhul Său, reface în cei care se pocăiesc chipul Creatorului lor. Creați pentru gloria lui Dumnezeu, ei
Cele 28 puncte de Doctrina Adventistă () [Corola-website/Science/315431_a_316760]
-
mult asta ar aduce dezonoare Tatălui; ci toți, împreună cu îngerii din ceruri, să se închine Fiului, fără să aibă vreo reținere că se închină și slujesc creaturii în locul Creatorului." Făgăduința Legământului celui veșnic pe care Dumnezeu l-a făcut cu decăzutul Adam în Grădina Edenului (Geneza 3:15) era că Emanuel (= Dumnezeu cu noi) avea "să salveze pe poporul Său de păcatele sale" (Matei 1:21). Iisus a împlinit această făgăduință în orice aspect al ei. "Gândiți-vă la asta: Dumnezeu
Conferința Generală de la Minneapolis din 1888 () [Corola-website/Science/322358_a_323687]
-
prima categorie a inventat termenul de zooerastie. Există autori care consideră că "zoofilia" se referă numai la mângâierea unui animal ca stimul erotic, că "bestialitatea" include și organele genitale umane sau animale, dar nu în sens patologic, ci ca moralitate decăzută și dorință sexuală mare fără ocazii de satisfacere și că "zooerastia" este contactul sexual direct cu un animal, având o componentă patologică. În mitologia greacă se povestește cum Zeus s-a transformat în lebădă pentru a o seduce pe Leda
Zoofilie () [Corola-website/Science/324984_a_326313]