1,929 matches
-
dispărut”. Același lucru este valabil și pentru Israel (și mai târziu pentru biserică), unde, după cum se poate vedea, „cultul nu a scăpat de puterea paralizantă a tradiției”. A vorbi de cult presupune așadar examinarea unui fenomen cu un pronunțat caracter dialectic rezultat din multiple elemente, uneori contradictorii, dar de cele mai multe ori realizate simultan. 9.4. Cultul și centralizarea cultului Religia lui Israel, ca de altfel toate religiile (É. Jacob), recunoaște în cult distincția fundamentală dintre sacru și profan, un dualism pe
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
o să ne ții aici până seara! Ce i-ai cerut preotului? Spune! I-am cerut... să-mi arate Biblia. Biblia? strigă rectorul cu indignare. I-ai cerut Biblia? Dar de ce te interesează pe dumneata Biblia? De ce nu te interesează materialismul dialectic? Mă interesează și materialismul dialectic, bineînțeles, dar... Dar? Eram curios. Cum adică i-ai cerut să-ți arate Biblia? insistă rectorul. Doar să ți-o arate sau ai și citit din ea? Sau poate ați citit împreună? Sau poate ați
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
seara! Ce i-ai cerut preotului? Spune! I-am cerut... să-mi arate Biblia. Biblia? strigă rectorul cu indignare. I-ai cerut Biblia? Dar de ce te interesează pe dumneata Biblia? De ce nu te interesează materialismul dialectic? Mă interesează și materialismul dialectic, bineînțeles, dar... Dar? Eram curios. Cum adică i-ai cerut să-ți arate Biblia? insistă rectorul. Doar să ți-o arate sau ai și citit din ea? Sau poate ați citit împreună? Sau poate ați și cântat împreună! Din nou
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
considerată ca un număr în întregime indivizibil, de vreme ce nu poate lăsa niciun vid în mijloc, fiind un punct; și pară ca sumă a fracțiilor rezultate din diviziuni succesive. Tot Philolaos 11 (Proclos in Tim. I, 176, 27 D) enunță tensiunea dialectică prezentă între principiul limită ( în text și cel de ne-limitare ( în text ) în cadrul conceptului de Unu, definit ca acord al contrariilor, expresia absolută a -ului ca armonie dintre imperfecțiunea terestră și perfecțiunea divină. Monada este element și cauză a
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
care se percep, ceea ce este singular în ele și care poate fi indicat prin adăugarea unui termen indefinit (un atribut); elementele nu sunt principii (comparația cu silabele 48b-c), adevăratele elemente sunt triunghiurile constitutive 14 (53c) în care speciile se determină dialectic pornind de la principii (). Ele primesc volum și dimensiuni spațiale la nivelul trupului (I, 6, 35-36 item omnia corpora aut mathematica sunt alumna geometriae aut talia quae visum tactumve patiantur. horum priora tribus incrementorum gradibus constant. Aut enim linea ei citur
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
virtutea sa să-i acorde trupului gradul cel mai înalt de virtute care îi este posibil (Rep. III, 403d; Charm. 156d). Sufletul este cel care transformă și acordă realitate trupului, din punctul de vedere al celui dintâi trupul are valoare dialectică: prin intermediul virtuților, sufletul poate îmbunătăți, chiar purifica trupul (purgatio iam animi virtutes - I, 8, 9; a corporis contagione purgare - I, 8, 8; Enn. I, 2, 6; ). Practicarea virtuților (exercitia virtutum), care implică efortul susținut al corpului și al sufletului, este
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
perechea sa contrară, nici nu poate fi definit: sunetul ascuțit nu poate fi ascuțit decât în opoziție cu cel grav, iar gravul cu cel ascuțit (II, 4, 21). În absența relației celor doi nu poate exista niciun fel de tensiune dialectică, nici uniunea și generarea unor noi entități, nici armonia lor structurală. 1.5. Ideea autonomiei contrariilor este de găsit la Macrobius în relația Sufletul Universal - Corpul Universal, aceasta fiind echivalentă cu o uniune fără amestec (unio inconfusa), întrucât pe de
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
-l de la Ana la Caiafa / și din Călău scoți Victima / și din victimă faci iarăși Călău. O parte dintre textele care alcătuiesc volumul se grupează în cicluri tematice ( Visarea de sine; Scriptorium index etc.), pentru ca persona să cuprindă o mișcare dialectică, asemenea ierbii, gradându-și nuanțele: Persona; Persona unguibus et dentibus; Persona non-grata; Persona veritas, și ajungând la culminație prin Persona: el, poetul, cel altfel decât toți și, cu toate acestea, sumă a tuturor, fiindcă Poetul moare de două ori mai
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
de vedere mai evolutiv Calache este o bestie, ceea ce, iarăși, ar putea explica, dacă poți înțelege... Înțeleg dar nu văd legătura. Păi cum s-o vezi dacă Madam Fița se interpune?! Calul, domnule, adică puiul de gloabă, e un product dialectic. E materializarea unui proces , cum ne explica la Școala de Cadre unde mi-am nenorocit cei mai frumoși ani ai tinereții, plus sechelele a două pensii alimentare, un proces în care intră și procesele familiei Calache, reputați hoți de cai
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
Creștinismul animă fascinația Raiului dincolo de terestru, de carnal. La urma-urmei, de milioane de ani de când a apărut omul s-au experimentat fel de fel de credințe. Creștinismul este încă tânăr. Dar ca orice pe lumea aceasta, veni timpul îmbătrânirii lui. Dialectic! Lumea merge spre o eradicare a utopiilor, a nevizibilului, a presupusului, a metafizicului. Omul va zbura printre stele, va vedea, va afla, va compara și va râde de ideile contemporane, cum râdem noi acum de puterea miraculoasă a totemurilor tribale
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93028]
-
viitor. Cu prietenie nezdruncinată, același CONSTANTIN CLISU Constantin Clisu, Edmonton, Canada 29 noiembrie, 2005 Iar eu, cel cu zâzania, nu mă pot astâmpăra. Mai am ceva de spus și-i întorc imediat un răspuns scuză: Răspunsul tău ce se vrea dialectic, că din discuții răsare adevărul, mie îmi seamănă cu un îndemn biblic: „Poftim și obrazul celălalt! Lovește-l ca să vezi cât de răbdător sunt cu tine, pacifist, delicat și concesiv”. Eu în locul tău mi-ași apăra filosofia lucrării spunându-mi
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93024]
-
din copilărie: „Din eterna beznă” - spune autorul - nu se mai revine la lumină. Comaniță nu se lasă atras de metafizica idealistă și scrie ceea ce vede pe fundul mormintelor, stări convingătoare încărcate de motive de reflecție. În poezia sa practică metoda dialectică. Nu se consideră ca Beniuc în „Mărul de lângă drum”, gata să îndestuleze trecătorii flămânzi și însetați. Nu! El răstoarnă această metaforă. „În pomul vieții sunt un măr copt/Legat de ram/ Printr-o codiță/Subțirică atârnând.”... „Voi cădea curând/Scuturat
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93053]
-
vizibil, finisat; are o structură cinematică (dată de fazele mișcării, viteza de lucru, traiectoria și lungimea mișcării) și o structură dinamică influențată de frînare, de însumarea forțelor și puseele de accelerare. Între conținut și formă este o relație de tip dialectic, forma are rol activ, conținutul rol determinant. 4.1.3. Clasificarea exercițiilor fizice În lucrările de specialitate, Teoria și Metodica Educației Fizice, Gh.Cîrstea, 1993 și Teoria Educației Fizice și Sportului, A. Dragnea, 2000, s-au stabilit o serie de
Metodica predării Educației Fizice și Sportului (ediția a II-a) by ELENA LUPU [Corola-publishinghouse/Science/1004_a_2512]
-
rînji, știind c-o să pice. Se gîndi c-ar sări în ochi dacă s-ar ridica și ar pleca, așa că se amuză încercînd să rezolve două sau trei probleme, folosind cuvinte în loc de cifre și rescriind ecuațiile ca pe niște argumente dialectice, dar curînd se plictisi și, înfruntînd c-o privire distrată sprîncenele ridicate a reproș ale profesorului care-i supraveghea, îi dădu lucrarea și urcă în sala de artă. Celelalte examene au fost ușoare, așa cum se așteptase. Doamna Thaw se întremase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
uită o vreme pe fereastră și continuă: E o cale ferată care traversează curtea spitalului și ajunge într-un fel de gară subterană, în dreptul turnului cu ceas. Armata ne trimitea acolo cu trenul. Vrei să-ți aduc Introducere în materialismul dialectic a lui Lenin? — Nu. — Dovedești că ești miop, Duncan. Jumătate din lume e condusă de această filosofie. Salonul era atît de lung, că profesorului și doctorilor care-l însoțeau le trebuia peste o oră să consulte fiecare pacient, și apoi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
o umbră sau o negare, să fie cineva care nu mai aparține acestei lumi, e adevărat că nu e vorba de o persoană oarecare, e femeia cu care a fost căsătorit, tovarășa de muncă, mama fiicei lui, totuși, oricât talent dialectic s-ar cheltui, e greu să susții că amintirea unui mort poate face o ființă vie să hotărască să rămână în viață. Un amator de proverbe, adagii, zicale și alte maxime populare, din acei rari excentrici care își închipuie că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2116_a_3441]
-
zemos. Cred că ceva din personalitatea lui Telescu l-a stîrnit, Într-un fel. Iartă-mă o secundă. Își șterge muștarul de pe bărbie cu fața de masă. Tatăl tău a fost crescut În credința marxistă. Așa că el crede În imperativele dialectice, chiar dacă recunoaște sau nu. Toată lumea Îl considera pe Telescu un făcător de pace pentru că era un tip amabil, un dulce, pe bune. Dar filosofia lui era realmente tulburătoare pentru cineva ca Slobodan, fost, pe vremuri, ideolog de rang Înalt. Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
Slobodan, fost, pe vremuri, ideolog de rang Înalt. Și Slobodan Îl plăcea, Îl iubea, așa că atunci cînd Telescu a fost ucis de niște oameni care aveau, cel mai probabil, o proveniență ideologică asemănătoare celei a tatălui tău, el aplicat mecanismul dialectic. Și-a abandonat ateismul materialist și a luat-o Într-o direcție complet diferită. Susan nu este foarte fericită cu acest raționament. — Tatăl meu Începuse să meargă la biserică Înainte ca Mihai să fie ucis; nu a fost o chestie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
vorbește despre obiectualizarea omului în cadrul orînduirii burgheze și de „alienarea prin limbaj”, văzînd în caracterul satiric al „paginilor bizare” o probă a neîncrederii în valorile tradiționale și o „criză a conceptului de literatură”. „Supraconvenția ironică” apare, astfel, ca un „antidot dialectic”, căci tragicul și apocalipticul nu mai sînt tratate în stil tradițional, ci parodiate cu conștiința lucidă a impasului inexorabil. Matei Călinescu pune — apoi — în legătură textele lui Urmuz cu expansiunea comicului sub forma literaturii absurdului (Beckett, Ionesco, Adamov ș.a.). Mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
colcăie, după vampiri, dar când venim noi cu strigoii ce-o să mai zică?! Specific local, cu dezvoltare istorică. Că avem și strigoi vii, dar și strigoi morți. Avem moroi, dar și moroinițe. Dom’ Goncea, dacă nu vă deranjează... Poate filosofia dialectică pe care ați practicat-o nu vă permite prea mult misticism, nimeni nu zice ceva! Dar vă garantez, pe cuvânt, dacă trecem povestea vieții dumneavoastre în plan mitologic și mistic cu specific local, nimeni nu mai are ce să zică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
candela aia. Era exact ca aia pe care o pusesem de demult în schița cu care debutasem, Lumina veșnicului răsărit. Combăteam acolo misticismul, popii, mitropoliții, tot ce răspândește opium la popor. Sincer, că sunt ateu la conștiința mea. Marxist și dialectic convins. Am citit și conspectat și tot ce ne învață tovarășul Ceaușescu despre religie în societatea contemporană. Am abonament și la Albina! Dar acum... Nu i-au făcut nimic. Nici măcar la spital nu l-au băgat. L-au ținut doar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
teologiei morale este să medieze diversele dimensiuni ale vieții creștine, dincolo de orice disociere dualistă: pe de o parte, credința și, pe de altă, parte rațiunea morală, considerată în autonomia sa relativă și orientată spre credință, într-un raport de circularitate dialectică. Confruntarea constantă și critică cu propriul trecut asigură măsura vitalității unei tradiții, și, în același timp, legitimează progresul prin asumarea noilor paradigme. Experiența morală asigură progresul continuu al teologiei morale și, în cadrul acesteia, subiectul moral face experiența propriilor limite și
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
ocupațiilor de bază: agricultura, creșterea animalelor, vânătoarea și pescuitul. Majoritatea acestor condiții ale mediului natural se regăsesc în Podișul Central Moldovenesc, unde în timp s-a înregistrat o densă locuire umană. Dacă plecăm de la câteva accepțiuni generale, „totalitatea și unitatea dialectică a factorilor naturali, care se prezintă într-o anumită stare de echilibru și care determină condițiile de viață pentru regnurile vegetal, animal și pentru exponentul său rațional - omul, cuprinzând aerul, apa, solul, relieful și subsolul, reprezintă mediul natural”. Întrucât, astăzi
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
cu păsărelele de hârtie. IMPORTANȚA ȘTIINȚEI NOASTRE Este foarte important să stabilim a priori importanța științei ce o vom descoperi, ca nu cumva cititorii greoi să nu o cunoască. Aceasta este atât de important, aidoma a ceea ce fac adevărații predicatori dialectici care, după ce dezvoltă un argument, adaugă: "se păstrează, așadar, ceea ce în mod evident a fost demonstrat... cutare și cutare lucru", ca și cum cel ce aude nu l-ar cunoaște. Importanța cocotologiei constă, așa cum vom vedea mai departe, în faptul că poate
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
a răspândit din nou în lume. Dar, persecutat, a fugit de pe pământ și nu se mai întoarce decât la judecata de apoi. Acum toate sunt goale, moarte. Eu, hainele mele, iarba au rămas fără duh sfânt în ele. Curios. Extravaganța dialectică a lui Simion încîntă spiritul lui Felix. Desigur, Simion bătea câmpii, dar parcă era o logică în vorbele lui. Dumnezeu se revelase prin Isus, omenirea răstignise această ipostază a divinității, prin sacrificiul Mântuitorului, acesta se risipise în lume, făcând să
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]