1,706 matches
-
arătând că aceste seducții nu au avut loc cu adevărat, ci erau „fantezii” din copilărie. Această problemă a redevenit acută în timpurile moderne odată cu creșterea recunoașterii incidenței abuzului la copil, așa cum a fost raportat de mulți terapeuți în cazuri de disociere și alte tulburări (Lamb, 1994Ă. Deoarece pacienții hipnotizați sunt în mod particular sugestibili, terapeuții care folosesc această modalitate de tratament trebuie să fie în mod special precauți pentru a evita instilarea de amintiri false. În consecință este important ca terapeuții
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
a priori sentimental și afectiv, Părinții Bisericii elaborează gândirea dominantă pentru întreaga noastră civilizație. Epicurismul propune o alternativă la acest îndemn inuman: o gândire pragmatică preocupată de ceea ce sunt bărbații și femeile, nu de ceea ce ar trebui ei să fie. Disocierea lucrețiană între iubire și sexualitate - descoperirea imensului său poem filosofic - oferă o soluție la problema relației sexuate. Alteritatea creează o problemă în povestea de iubire, ea este venerată, dar trăită ca o entitate ce trebuie încorporată, ingerată, digerată și distrusă
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
forma complexelor Oedip, Electra, Jehova, de „inferioritate”, de „castrație”, al „înțărcării” etc.), se manifestă într-un mod ascuns, pentru a scăpa de cenyura conștiinței. Scopul general al conduitei este - din punctul de vedere al doctrinei freudiste - reducerea tensiunilor și a disocierii psihice, adică „integrarea”; acest scop nu poate fi realizat decât respingând și îndepărtând de „Eu” emoțiile penibile și dorințele reprobabile. Acest proces de ajustare este însă costisitor, deoarece, așa cum observă D. Lagache, „impulsul refulat continuă să existe în derivație, făcând
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
primul război arabo-israelian, războiul chino-japonez și cel din Indochina (Vietnam). A fondat Agenția Magnum (1947) Împreună cu Cartier-Bresson, Seymour, Rodger și Vandiver. Pictorul francez Marcel Duchamp (1887-1968) a debutat sub influența impresionismului și cubismului. Spre 1911, a Început să practice o disociere a formelor apropiată de futurism. După 1923, a abandonat pictura. Încă din 1913, a practicat un soi de nihilism estetic, expunând obiecte scoase din context, Într-o parodie a operelor de artă, Portsticle. După o epocă de dadaism, a Început
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
neterminat din 1981, Victor Garcia crea un dispozitiv scenografic asemănător pupilei unui ochi uriaș în interiorul căruia evoluau personajele. Supravegherea, a priori absolută la Calderón, se convertea astfel în supraveghere interiorizată: instanța supraveghetoare și ființa supravegheată se confundau. Nu mai există disociere, iar Marele Supraveghetor se răspândește, fără să întâmpine nici o rezistență, în multitudinea personajelor supravegheate. Dar nu unei asemenea supravegheri i se consacră acest eseu, chiar dacă recunoaște în modelul inițial o înrudire persistentă cu modelul propriu practicii teatrale. Inspirat de secvența
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
Metoda de lucru a fost teroarea continuă, efectuată de indivizi „clonați ideologic”. Întrucât insistă pe ideea de laborator Pitești, Într-un alt text, Nicu Ioniță 19 realizează tabloul clinic al călăilor și al victimelor. În cazul călăilor este vorba despre disocierea personalității, indiferentism agresiv față de suferința celorlalți, plăcerea instinctuală de a produce suferință, agresivitate verbală, disperare, hipertrofiere a propriei persoane, impulsivitate, dezordine mentală progresivă, gândire delirantă. În cazul victimelor este vorba despre prăbușirea capacităților de apărare și autoconservare, blocaj mental și
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
sunt două poziții inacceptabile și dezbaterea ținută În acești termeni este șocantă și obscenă”6. Alte aspecte importante legate de fenomenul Gulagului sovietic din ultimii ani țin de metodologia utilizării documentelor de arhivă și de modul În care este posibilă disocierea Între condamnații politici propriu-ziși, pe de-o parte, și condamnații „obișnuiți”, dacă se poate spune așa, pe de altă parte 7. La ora actuală, cartea istoricului american Anne Applebaum, căreia i s-a acordat În 2004 premiul Pulitzer, este cea
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
lună (între 1 și 31) care corespunde argumentului specificat. Figurile 4.68 și 4.69/4.70 și 4.71 ilustrează două variante de exemple în care se afișează clienții care au încheiat contracte în luna ianuarie, 2013 și 2014. Disocierea unei date calendaristice pe componente prin funcția DATEPART Sintaxă: DATEPART(„șablon dată”; „atribut dată/constantă dată” ) șablon dată este un simbol ce semnifică o componentă a unei valori de tip dată calendaristică sau timp. Astfel, semnificația caracterelor șablonului este următoarea: yyyy = An; q = Trimestru
Baze de date financiar-contabile by Florin Mihai, Pavel Năstase, Andrei Stanciu, Bogdan Ionescu, Ilie Tamaş () [Corola-publishinghouse/Science/217_a_477]
-
între 100 și 9999; lună este o valoare numerică cuprinsă între 01 și 12; zi este o valoare numerică cuprinsă între 01 și 31. Rezultat: Data calendaristică care corespunde argumentelor specificate. Această funcție se recomandă a se folosi fie la disocierea datei pe elementele componente, fie pentru abordarea unei constante de tip dată calendaristică printr-o formulă. Următorul exemplu ilustrat de figurile 4.76 și 4.77 prezintă cazul în care DataSfarsitValab - data limită a valabilității ofertei - prezintă valori nule. În
Baze de date financiar-contabile by Florin Mihai, Pavel Năstase, Andrei Stanciu, Bogdan Ionescu, Ilie Tamaş () [Corola-publishinghouse/Science/217_a_477]
-
de retragere (posturi „de apărare”, mimică redusă, mișcări puține ale capului și mâinilor). Capacitățile cognitive ale indivizilor sunt date de complexitatea cognitivă a individului și de gradul de anxietate și stres cognitiv. Complexitatea cognitivă reflectă capacitățile individului de abstractizare și disociere a stimulilor percepuți, prin operații de analiză, sinteză, categorizare. În plan comunicativ, complexitatea cognitivă se reflectă prin abilități comunicative, tendința indivizilor de a vorbi despre sine, precizie în decodarea semnalelor verbale și nonverbale, afectivitate, adoptarea unor coduri elaborate. Anxietatea și
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
asertivi, să folosească un limbaj expresiv, să recurgă la variații de înălțime și intonație, să gesticuleze etc. Indivizii cu un stil conflictual, ostil tind să fie hiperargumentativi și hiperasertivi, să proiecteze în discurs emoții negative, să recurgă la tehnici de disociere de interlocutor și la agresivitate verbală, să blocheze comunicarea prin diverse strategii de evitare a subiectului sau de evitare a interlocutorului. Stilul deschis se concretizează prin angajarea vorbitorului în autodezvăluiri, prin sinceritate, atitudine cooperantă, poziții corporale deschise, susținerea privirii interlocutorului
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
socială). Prezentarea comportamentelor comunicative a fost preluată din Andra Vasilescu (2005), „Dialogul” în Gramatia limbii române, Editura Academiei, București, pp. 794-796. Vom folosi termenul emoție cu sensul său din antropologie, ca termen generic pentru diverse stări afective, fără a face disocierile curente din psihologie (emoții, sentimente, pasiuni, afecte, stări etc.). Emițătorul își concepe monologul din perspectiva destinatarului potențial; în cazul monologului oral (nu scris), emițătorul poate monitoriza vizual și auditiv alocutorul și își poate reorganiza în permanență mesajul în funcție de reacțiile observate
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
reajustare, în pas cu cuceririle științei. În etapa actuală a dezvoltării cercetării științifice, pot fi luate în discuție următoarele forme fundamentale ale mișcării materiei: - mișcarea mecanică (deplasarea în spațiu a obiectelor); - mișcarea fizică (termică, cuantică etc.); - mișcarea chimică (asocierea și disocierea atomilor în și din molecule); - mișcarea biologică proprie organismelor și ansamblurilor lor (biocenoze); - mișcarea socială (Formica, 1985). Deplasarea corpului omenesc în spațiu începe încă din viața intrauterină și se continuă pe toată durata vieții, ca atribut esențial al acesteia. Limitarea
Kinetoterapia pasivă by Adriana Albu, Constantin Albu, Tiberiu-Leonard Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
prezentare a acestor sincinezii, generate de patologia neuronului motor central, se impune ca o necesitate absolută folosirea lor diferențiată, mai ales în stadiile inițiale de recuperare neuromotorie. Pe parcursul recuperării handicapului motor, în funcție și de beneficiile motorii obținute, se impune disocierea mișcării sincinetice globale de cea comandată segmentar. În ultimă instanță, se poate afirma că, deși nedorită, prezența sincineziilor în recuperarea neuromotorie trebuie considerată un „rău necesar”. 4. Comunicarea (limbajul)tc "4. Comunicarea (limbajul)" Prin comunicare se înțelege raportul care se
Kinetoterapia pasivă by Adriana Albu, Constantin Albu, Tiberiu-Leonard Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
excesivă a unor tendințe reformiste ca modalitate de abordare în culturile europene de tradiție greco-romană și creștină (totul trebuie făcut cu rațiune și logică, eliminând pe cât posibil sentimentele și intuiția); - efecte ale totalitarismului - evidente în situațiile când persoana face o disociere la nivel de conduită și atitudini, acționând într-un anumit fel în context formal (oficial) și în cu totul alt fel în context informal (privat) sau simulând un comportament pentru a respecta norma socială, chiar dacă nu aderă din convingere la
Management general și strategic în educație. Ghid practic by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2049_a_3374]
-
vieții artificiale. Pe de altă parte, există voci, în special din tabăra cyberfeminismului, care reafirmă importanța existențială și cognitivă a corpului (a simțurilor și a percepțiilor acestuiaă în „societatea cunoașterii” raționale. Spre deosebire de tendința mecanologiei de tip neocartezianist (în sensul de disociere minte-trup, în scopul favorizării primului termenă, cea de-a doua tendință continuă perspectiva fenomenologică (de tip Merleau-Pontyă și cea sociopolitologică (de tip Foucaultă, integrând subiectul în lume în mod perceptiv, corporal și ideologic. În mod concret, acest eseu studiază ipostazele
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
cyb-ernetics și organism. Disociindu-se de cea de-a doua direcție, eseul prezent îi aduce acesteia următorul contraargument: atașarea uneltei istorice corpului uman încă din timpuri străvechi, proces care a început să definească statutul ființei umane, în discursul umanist al disocierii speciei umane de alte viețuitoare, de obiecte sau de mediu, nu a putut inspira decât analogia om-mașină/mecanism, cu variațiile specifice. Tehnologiile ciberneticii, ajungând până în pragul vieții și inteligenței artificiale, reprezentând mai mult decât un proces mecanic și intrând într-
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
de cyborg în primul rând cu procesul protezării umanului și conceptul de avatar cu procesul de interfațare a umanului. Adeseori însă, cele două modele corporale se suprapun (spre exemplu, interfața poate fi văzută ca o protezăă, astfel că propunem o disociere „moale” între cyborg și avatar. Imaginea cyborgului ca hardware al elementelor mașinice materiale există complementar cu o reprezentare software a informației pseudoimateriale din cyberspațiu: avatarul. Termenul de avatar este preluat în cybercultură din mitologia indiană unde are înțelesul de corp
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
În cadrul acestei medieri identitare cibernetice la interfață, simțurile corporale sau mișcările trupului sunt prezente în mod necesar în obținerea unei experiențe virtuale. Cu toate că este atât un rezultat, cât și un proces al medierii, identitatea conturată la interfața tehnologiilor comunicaționale transgresează disocieri de tipul autentic vs fals, real vs imaginar, original vs copie, interior vs exterior și nu produce suspendarea realității corporale fizice. Redimensionată, transfigurată sau revigorată, identitatea virtuală nu coincide cu un proces de falsificare a subiectului uman sau, dimpotrivă, cu
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
în cadrul său. „Părintele ciberneticii” conservă granițele subiectului uman în cadrul postumanismului, astfel încât știința informației este duplicitară: deopotrivă pune în pericol și privilegiază singularitatea subiectului umanist (Hayles, 1999Ă. 20. N. Hayles (1999Ă discută în legătură cu „materialitatea informaticii” o serie de dihotomii care corespund disocierii generale abstract-material, și anume: trup/întrupare (body/embodimentă, inscripție/încorporare (inscription/incorporationă. 21. O variantă la curentul transumanist este oferită de către Nicolescu (1999Ă, în „manifestul transdisciplinarității”. În accepția fizicianului român de la Université Pierre et Marie Curie din Paris, transumanismul trebuie
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
educației. Prima sintagmă ar însemna „teoria generală de formare a omului, pentru integrarea sa într-un grup social”, a doua s-ar referi la disciplina științifică propriu-zisă, iar a treia la o „ramură a sociologiei pentru fenomenele educaționale”. Operând aceste disocieri, Stanciu Stoian se oprește la sintagma pedagogie sociologică. Pentru aceeași realitate se mai folosesc sintagmele: educație de bază, educație permanentă, educația adulților, educație populară sau a maselor, dezvoltare comunitară, cultură de masă, cele mai multe desemnând, de fapt, acțiunea practică de cultivare
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
cel de profit, pentru a putea fi înțeleși pe deplin de interlocutori (ceea ce nu este, însă, întotdeauna corect). Transformarea condițiilor economice în timp, în contextul „complicării” tot mai pregnante a problemelor de gestiune, a avut ca efect, între altele, și disocierea tot mai pronunțată între conceptele de venit și, respectiv cheltuială, față de cele de plată, respectiv încasare. Companiile au constatat că o parte dintre clienți nu dispun de resursele financiare necesare plăților, dar pot constitui - în anumite condiții - parteneri viabili de
Management financiar Volumul I Diagnosticul financiar al companiei by Victor DRAGOTĂ, Laura OBREJA BRAȘOVEANU, Ingrid-Mihaela DRAGOTĂ () [Corola-publishinghouse/Science/198_a_286]
-
sau o idee. E omul simulacrelor, nu atât în chip voit, cât fatal. Se cuvine adăugat că, în limbaj curent, nu asta înțelegem prin impostură, care însemnă întotdeauna voință de a înșela” (II, 222-223). Să recunoaștem, e cea mai exactă disociere. Cioran nu suporta aproximația. Dar, atâta precizie are drept consecință o proiectare în contradictoriu și în iluzoriu. În fine, identificându-se cu ai săi, de care a făcut totul pentru a se despărți, Cioran acordă imposturii (și, prin urmare, ipocriziei
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
specific discursului liric, eul rostitor, distinct de poetul care a scris poezia. 2) RECEPTORUL este cel care primește mesajul și îl decodează, având un rol com plementar celui de emițător. În majoritatea situațiilor de comunicare, receptorul este și destinatarul mesajului. Disocierea celor două roluri poate apărea însă în situații precum medierea. În conversația cotidiană, colocutorii au, alternativ, rolul de emițător și de receptor. Situația de comunicare scrisă, oficială presupune un aspect particular în cazul tex telor legislative, care au receptori multipli
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
altele posibile; ba poate naște chiar controverse în legătură cu plasarea lui Dilthey într-o descendență kantiană, mai ales dacă avem în vedere alt punct de divergență al lui cu pozitiviștii, sugerat de Metzger. În limbajul său obscur, el anticipează (în 1933) disocierea dintre tradiția hermeneutică și cea pozitivistă, distincție pe care von Wright o va clarifica ulterior în mod riguros. Anume, Metzger observă că pozitivismul nu are pentru Dilthey "semnificația unui factum brutum (ca în kantianism sau în conceptul de <<viață>> al
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]