6,536 matches
-
nu este o realitate, ci o iluzie, iar “curgerea” lui este percepută în funcție nivelul conștiinței fiecăruia dintre noi. Timpul este legat de conștiință umană, dar noi trecem acum prin temporalitatea timpurilor încercând să depășim o stare. După milenii de dominație energetică masculină lumea cunoaște o feminizare continua ce duce la un echilibru firesc a celor două energii bipolare. O re-Naștere care absoarbe epocile de dinainte, acum fiind gata să acceadă într-o nouă epoca de aur, dar pe un alt
VINDECĂM ATUNCI CÂND CUNOAŞTEM de DOR DANAELA în ediţia nr. 443 din 18 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354596_a_355925]
-
cărau alimente de la locurile de depozitare din sate. O fată din regiune, Margareta, povestea că mama ei făcea pîine în cuptor, cît mai mare, pe care o căra în straiță, pusă după gît, avînd iarbă deasupra. În această perioadă de dominație a partizanilor, satele au fost depopulate, locuitorii luînd drumul închisorilor, bineînțeles după ce erau schingiuiți. ” (Cicerone Ionițoiu, Rezistența Armată Anticomunistă din Munții României. 1946-1958. Ed. Gândirea Românească-1993, p. 74, 76) Un deceniu de foc, un deceniu de sânge, un deceniu de
MUNŢII FĂGĂRAŞ – VERSANTUL SUDIC: SUFERINŢĂ – JERTFĂ – MIRACOL DIVIN de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2118 din 18 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354548_a_355877]
-
Ne aflăm la apogeul unei crize provocate de suprainformare. Problemele rezidă nu atât din abundența de informații disponibile pentru individ, ci în slaba lui capacitate de a le prelucra. Această incapacitate de analiză a fost consolidată de anii precedenți de dominație a mijloacelor mass-media, de modul lor de prezentare “rezolutivă” a informațiilor, obedientă și ea, la rândul ei, de varii interese. Actualul nostru comportament [neprofesionist și neprofesional] de a re-proiecta imediat o informație aparent “de primă mână”este oglinda dorinței de
INTERNETUL NE-A GĂSIT NEPREGĂTIŢI! de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1718 din 14 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/347113_a_348442]
-
părți ale globului, indică și propune superioritatea rasială folosind argumente genetice. Distribuția popoarelor pe glob, oferă de asemenea dovezi ale sexualității umane. Totuși studiul este defectuos, probabil sub influența corectitudinii politice și/sau a organizațiilor ocultei globaliste, care sub aspectul dominației omului de către om, ascund informații prețioase, despre continuitatea speciei umanoide, pe întreg cuprinsul planetei noastre. Distribuția popoarelor, depinde de o multitudine de factori care afectează alegerea partenerilor și prin urmare, selecția naturală este proces cât poate de exact și care
EVOLUȚIA RASEI UMANE ȘI MODIFICAREA STRUCTURI ADN-ULUI DE-A LUNGUL TIMPULUI de ARON SANDRU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/347123_a_348452]
-
ar constitui în mai mulți parteneri, de-a lungul vieții. Acesta a teoretizat, că femeile nu ar putea evita acest lucru, pentru că face parte din instinctul lor natural, de perpetuare fondului genetic al speciei. În termeni ștințifici se presupune că dominația totală a cromozomului Y într-un haplogroup (popor), poate fi, de asemenea, prevenit sau încurajat de diferențele culturale, etnice sau religioase. S-au făcut numeroase investigații pe fond tradițional, la diverse triburi sau popoare și diferențierea între popoare s-a
EVOLUȚIA RASEI UMANE ȘI MODIFICAREA STRUCTURI ADN-ULUI DE-A LUNGUL TIMPULUI de ARON SANDRU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/347123_a_348452]
-
au constituit de-a lungul veacurilor scena pe care s-au desfășurat evenimente cu răsunet în istoria neamului. „Atestarea documentară a localității nu se cunoaște cu exactitate, însă, o serie de documente despre Sebeșul de Sus, datând încă din timpul dominației austro-ungare se află la Viena, Budapesta, Cluj și Sibiu. Multe dintre acestea, tipărite la Sibiu, au fost culese și publicate de către profesorul Florin Pușcariu în 1913 și astăzi sunt păstrate la Muzeul Brukenthal din orașul de pe Cibin”. În vocea amicului
SATUL NATAL, COPILĂRIA, TRADIŢIILE ŞI PĂMÂNTUL PATRIEI (CAPITOLUL XXV) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 320 din 16 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357041_a_358370]
-
avea de acum peste douăzeci de ani iar societatea nu oferise nici o șansă de afirmare a puternicei lui personalități. În consecință, în cel mai firesc mod, se alătură unor grupuri contestatare care vorbeau despre împărțirea averilor, despre egalitate și despre dominația celor ce muncesc asupra nenorociților de capitaliști care, nesimțiți cum sunt, „sugeau sângele și sudoarea poporului” după cum spunea demult, demult, un tip foarte „cool” pe numele lui Marx. Faptul că la sfârșitul ședințelor se mai dădea câte un covrig și
PROFETUL de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1335 din 27 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/357331_a_358660]
-
muzică folclorică românească, Grigore Leșe și Zinaida Bolboceanu, acompaniați de instrumentiștii Sergiu Diaconu (cobză) și Vitalie Grib (vioară). Spectacolul a fost prestigios, o dată prin stăruința și dragostea neocolită a organizatorilor, a doua oară prin distribuție, dar mai cu seamă prin dominația fericirii în rândurile spectatorilor. Este vorba despre „Zilele Românilor și Moldovenilor din Portugalia”, („Dia dos Romenos e dos Moldavos de Portugal”), act cultural realizat prin colaborarea românilor de pe cele două părți de maluri ale Prutului, cu sprijinul financiar al D.P.
CÂNTECE MISTUITOARE PE CLEŞTARUL CERULUI ROMÂNESC. de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 945 din 02 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/357427_a_358756]
-
prin împletirea dintre vechiul și noul ce fascinează pe oricine ajunge aici. Istoria orașului arată că Pafosul antic a început treptat să piardă pe scala importanței - ca centru administrativ și, de ce nu, și ca atracție - pe parcursul evului mediu, apoi în timpul dominației otomane, deși ocupase un loc privilegiat între orașele din insulă; sub dominația britanică orașul pierde o parte din populație care se mută spre Limassol, Nicosia sau pleacă de pe insulă; se dezvoltă portul Larnaca și Limassol, tot acest declin al Pafosului
PAFOS de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 540 din 23 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358344_a_359673]
-
Istoria orașului arată că Pafosul antic a început treptat să piardă pe scala importanței - ca centru administrativ și, de ce nu, și ca atracție - pe parcursul evului mediu, apoi în timpul dominației otomane, deși ocupase un loc privilegiat între orașele din insulă; sub dominația britanică orașul pierde o parte din populație care se mută spre Limassol, Nicosia sau pleacă de pe insulă; se dezvoltă portul Larnaca și Limassol, tot acest declin al Pafosului resimțindu-se până după 1974, când nordul insulei intră sub administrația turcă
PAFOS de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 540 din 23 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358344_a_359673]
-
TEMPLIERII) au socotit crima (n.n.: regelui și a papei) într-atât de mare, încât au cerut răzbunare pentru criminali și pentru posteritatea lor. Ei nu și-au dat seama că ordinul, fiind la sfârșitul ciclului lor de existență, căzuse sub dominație demonică. Proba cea mai evidentă a acestei situații constă în faptul că Templierii foloseau acțiuni de MAGIE NEAGRĂ” (cf. Vasile Lovinescu, Mitul Sfâșiat, cap. Blestemul Templierilor din Donjonul din Chinon, Institutul European, 1993, p. 105). ...Așa se face că, pe
LENTILA DE DIAMANT de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 545 din 28 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358370_a_359699]
-
nume, îi regăsim „perechea” în tradiția dacică, pe Rhea sau Opis? Potrivit lui Nicolae Densușianu, „divinitatea feminină” era adorată sub numele de „Dacia”, mai exact „Dacia Augusta” sau „Terra Dacia” sau „Dacia Felix”, așa cum o găsim în numeroasele inscripții din timpul dominației romane; cultul public al „Mamei mari” sub numele de „Dacia” s-a perpetuat și în timpul administrației romane. Ei bine, Nicolae Densușianu susține că „divinitatea feminină” („Rhea”, „Mama mare”, „Baba”), adorată în zona carpato-danubiano-pontică sub numele de Dacia, „ne apare în
TOTUL DESPRE DRAGOBETE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 419 din 23 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357959_a_359288]
-
-i pe prinți și regi să primească botezul ei. Și restructurarea ortodoxei prin realizarea uneia mondiale, opusă catolicismului țarilor de tradiție si protestantismului capitalist. Asta ar fi însemnat întărirea propagandei staliniste în întreaga lume și mult mai multe garanții de dominație. Exista experiența unor centre musulmane, profitand de republicile sovietice respective iar, după ocuparea Tibetului și alungarea lui Dalai Lama s-a perseverat în impunerea unui centru mondial budist în Mongolia. Dacă manipularea prin religii în favoarea intereselor statale se practică de
BISERICA DIN ETER (CONCLUZII) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 429 din 04 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357930_a_359259]
-
fost nici întreagă, nici în parte, a turcilor sau a tătarilor, ci a unui stat constituit, neatârnat, deși slăbit și încălcat în posesiunile sale, al Moldovei. Moldova era proprietara locului (...) A rosti numele Basarabia e una cu a protesta contra dominației rusești. Acest nume este o istorie întreagă”. Peste Prut, adevărata viață românească o duc țăranii. Totul este rusificat. Graiul este împestrițat cu cuvinte rusești. Cărturarul de acolo cu greu te va înțelege și poate că, din teamă, nu recunoaște că
BASARABIA, PĂMÂNT ROMÂNESC de ION C. HIRU în ediţia nr. 568 din 21 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358128_a_359457]
-
existența, muncește „la negru” (construiește case) în Siberia. Concomitent, frecventează marile biblioteci și muzee din fosta URSS. Scrie și publică în versiuni „samizdat” mai multe studii și eseuri ( Despre structura informațională a poeziei, Informație și rostire, Lupta cu urâtul, Despre dominație, Dacii și informația, Eminescu și Marshal McLuhan, Rezonanțe renascentiste în Balcani etc.). În aceeași perioadă scoate, în tiraje simbolice, dactilografiate de autor, și câteva cărți în versiune „samizdat”: Drum prin rime, Arta iubirii, Jurnal baltic, Ion, Pod peste fluviu, Scrisori
IN MEMORIAM (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 523 din 06 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358193_a_359522]
-
cotropitorilor turci prin acceptarea plății tributului către Poartă. Integritatea și supraviețuitere țării era amenințată atât pe plan intern, prin dezbinările și rivalitățile marii boierimi, cât și pe plan extern prin lupta impusă de puterile vecine - Polonia, Ungaria și Sublima Poarta - pentru dominație asupra Moldovei și stăpânirii zonei Mării Negre. De asemenea trebuiau stopate incursiunile popoarelor barbare, venite din est, care amenințau tot mai des stabilitatea țării. Moldova, pentru a fi recunoscută și aliniată celelalte țări civilizate ale Europei, trebuia să dovedescă că este
DEZVOLTAREA ARHITECTURII ÎN PERIOADA DE DOMNIE A BINECREDINCIOSULUI VOIEVOD ŞTEFAN CEL MARE ŞI SFÂNT de GEORGE ROCA în ediţia nr. 518 din 01 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357573_a_358902]
-
Sfintei Parascheva) și alte două în Transilvania, la Feleac (Cluj) și Vad (pe râul Someș), care au devenit și scaune vlădicești. Demn de remarcat este faptul că domnul moldovean a ajutat la refacerea a mai multor așezăminte bisericești aflate sub dominație turcească, un exemplu fiind reconstrucția mânăstirii Zografu de la Muntele Athos. Altor mânăstiri atonite[5], precum Vatoped, Grigoriu, Sf. Pavel și Costamonid le-a oferit ajutoare substanțiale în bani. Mânăstirile moldovenești erau situate pe domenii vaste care conțineau în afara de pământul
DEZVOLTAREA ARHITECTURII ÎN PERIOADA DE DOMNIE A BINECREDINCIOSULUI VOIEVOD ŞTEFAN CEL MARE ŞI SFÂNT de GEORGE ROCA în ediţia nr. 518 din 01 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357573_a_358902]
-
mult peste media europeană, românii fiind, declarativ, foarte harnici în a-și declara credința. Dar o cercetare calitativă ne-ar dezvălui incomparabil mai multe și ar fi un instrument pentru a explica - totuși! - lipsa prezenței publice a discursului religios, în ciuda dominației cantitative indiscutabile. La pelerinaje, iconițele sunt vândute ca în talcioc, pe post de talismane purtătoare de noroc - afirmă, cu multă seriozitate și responsabilitate, Domnul Dan Dungaciu Iată doar câteva ipostaze sociologice ale religiozității românilor, fără pretenții de exhaustivitate. Prima categorie
DESPRE CINE SUNTEM NOI ASTĂZI, CUM (MAI) SUNTEM NOI ASTĂZI ORTODOCŞI ŞI ÎN CE (MAI) CREDEM NOI, ROMÂNII DE ASTĂZI – DIN PERSPECTIVA ŞI ÎN VIZIUNEA SOCIOLOGULUI ROMÂN DAN DUNGACIU ... de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/358630_a_359959]
-
iubesc, întemeiează o familie, se mai ceartă, se mai împacă, unii suportă jugul fără crâcnire, alții nu, se despart cu toate riscurile și consecințele. Hila și Tom trec prin încercări, experiențe, se iubesc la nebunie, dar se și războiesc pentru dominație și exclusivitate - lucruri aberante, dar necesare, omenește vorbind. Apropiații se întreabă: de câte feluri poate fi dragsotea, viața de cuplu? Nimeni nu a făcut o statistică, dar evident fațetele amorului sunt infinite. Iubirea la sfârșit de sezon e ca o
ŞI PROŞTII AU DILEME de HARRY ROSS în ediţia nr. 1236 din 20 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/344711_a_346040]
-
a forțelor sociale implicate în evenimentele din 1821 poate duce la concluzia că „Formula de < >” folosită de K. Marx pentru acțiunea lui Tudor Vladimirescu este corectă în măsura în care Adunarea Norodului apare ca manifestare politică a țărănimii libere vizând eliberarea țării de sub dominația otomană și restructurarea organizării politice”. Se fixează, în acest fel, o nouă definire pentru „întâmplările din 1821” care, astăzi, pare a fi reluată în dezbaterile istoriografice. În contrapondere la vechea teză a lui Al. A. Vasilesu potrivit căreia „revoluția din
PROF.UNIV.DR. DINICĂ CIOBOTEA, MOŞNENII ÎN REVOLUŢIA DIN 1821 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1236 din 20 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/344706_a_346035]
-
să nu fie boier. Tudor însuși era reprezentantul tipic al unei categorii de moșneni, angajați în activități comerciale, care îi scot din cadrele vieții locale și le permit să înțeleagă mai bine situația intolerabilă în care se afla țara sub dominația otomană. C. D. Aricescu a insistat foarte mult pe poziția socială a lui Tudor Vladimirescu, un boier de clasa a III-a, și a încercat să-l abosolve de vina care-i fusese pusă în seamă încă din 1821, aceea
PROF.UNIV.DR. DINICĂ CIOBOTEA, MOŞNENII ÎN REVOLUŢIA DIN 1821 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1236 din 20 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/344706_a_346035]
-
își pierde tot mai mult forța și că nimic nu vine s-o înlocuiască. Problema este întrucâtva aceeași pentru istoria literaturii ca și pentru istoria propriu-zisă. Există literatură, la noi, de trei secole încoace, dar aceste secole nu trăiesc sub dominația conceptului de istorie. Acesta a creat o continuitate care, la rândul ei, a dat naștere ideii de evoluție și de acumulare. În prezent, noi spunem că trăim în perioada cea mai bogată din punct de vedere cultural, suntem calați pe
COMPLOTUL LITERATURII ROMÂNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350703_a_352032]
-
situația creată având un impact negativ asupra economiei naționale. Or, pentru a fi cu adevărat eficace în progresul său, o economie trebuie să implice majoritatea populației capabilă să lucreze în producerea bunurilor și serviciilor. O daună serioasă este cauzată de dominația în conștiința publică a mentalității consumistice precum și a încercărilor de justificare a atitudinii parazitare față de munca altora.” Tabloul de mai sus se potrivește fără retușuri inclusiv situației din România, o țară care în ciuda unui sistem educațional până de curând performant
DESPRE CRIZA ECONOMICĂ DIN PERSPECTIVĂ CREŞTINĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358978_a_360307]
-
fiind mai degrabă o succesiune de impresii decât desfășurări sonore dictate de o idee clară, un simț rafinat în cizelarea îngrijită a detaliilor formei și în dozarea efectelor sonore. În acest mod, impresionismul rămâne legat de romantism, fiindu-i proprie dominația subiectivului și depărtarea de realitate, oferind o înțelegere poetică a muzicii. În muzica noastră românească aceste calități au fost remarcate în lucrările lui George Enescu. Pour le Piano - de fapt o altă suită franceză constituită din trei parți: Prélude, Sarabanda
BACH ŞI DEBUSSY ÎN INTERPRETAREA PIANISTEI ANGELA HEWITT de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359328_a_360657]
-
al unui asemenea fenomen își va da seama de modul cum năvala unora produce rezistența celorlalți, apăsarea vasalității trezește energii întru neatârnare, birurile puse de unii aduc revolta altora, monopolurile suprastatale produc reacția piețelor naționale, imperialismele conduc la războaie iar dominația politică la revoluții. Există nuanțe pe care, în funcție de asemenea înfruntări, le capătă înțelegerea democrației ca atare sau a condițiilor de existență democratică pe plan național și internațional. Iar, în ceea ce ne privește, da: avem o sensibilitate la ingerințele pe care
SAU INCERCARE DE A LE EXPLICA UNUI PRIETEN STRĂIN (II) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 697 din 27 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359408_a_360737]