1,942 matches
-
al reflexelor sonore ale vieții de zi cu zi, al fluidului verbal cu care te simți obligat, nu se știe de ce, să umpli liniștea. Cu stupoare, descopeream că a vorbi era, de fapt, cel mai bun mod de a tăinui esențialul. Pe când, pentru a-l spune, ar fi trebuit ca vorbele să fie articulate cu totul altfel, să fie șoptite, să fie țesute în zgomotele înserării, în razele asfințitului. Din nou simțeam în mine misterioasa gestație a acelei limbi atât de
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
n-a trecut în seara asta... Acolo arde stepa, uită-te! Nu, e un nor... Am să mai fac un ceai... Astăzi, la piață, se vindeau pepeni verzi din Uzbekistan...” Indicibilul! Era tainic legat, înțelegeam acuma, de ceea ce e esențial. Esențialul era indicibil. Incomunicabil. Și tot ce, în lumea asta, mă tortura cu frumusețea sa mută, tot ce se putea lipsi de vorbe îmi părea esențial. Indicibilul era esențial. Ecuația aceasta a creat în mintea mea fragedă un fel de scurtcircuit
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
pură, tăioasă. Cu o liniște amară, îmi spuneam că se apropia sfârșitul vacanței. Precum și sfârșitul unei perioade din viața mea, un sfârșit marcat de o descoperire extraordinară: toate cunoștințele mele laolaltă nu-mi garantau nici fericiera, nici contactul privilegiat cu esențialul... Și încă o revelație: cât era ziua de lungă, mă gândeam la trupul femeiesc, la trupurile femeilor. Toate celelalte gânduri erau complementare, accidentale, derivate. Da, recunoșteam că a fi bărbat însemna să te gândești neîncetat la femei, că bărbatul nu
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
plăcerea daca aș putea vrodată [uita] că stau înaintea unui tablou. " [Foi dramaturgice], II, p. 12. {EminescuOpXIV 238} și plină de semnificațiune, escluzînd, cu[m] am zice, zgurile vremuirei și arătîndu-ne totdeuna aurul unei personalități pline de-nsemnătate. Asta-i esențialul fiecărui caracter poetic. Deși cu rădăcinele în natură, deși manifestând natura omenească, el totuși e smuls din stratul de nisip a vieței ordinare și e mânat pe fluviul plin a vieței ideale. Tot această imagine are dar să o reproducă
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
celor vorbite, căci acesta ar fi subordonat unei ondolațiuni mișcată cu o uniformă regularitate. Recitatorul ne reduce astfel pe un stadiu inferior și produce prin asta în noi un simțământ supărător, contradicțiunea că vedem simpla formă a ritmului prefăcută în esențialul declamațiunii. Cine ni discompune în declamațiunea sa versul în elementele sale, și aceasta o face orișicine care-i impune auditorului ondolațiunile sale ritmice, acela strică cu necesitate orce efect artistic și mai cu seamă orce efect dramatic. Dar oare pentru
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
celelalte speții a declamărei. Declamatorul lasă ca să treacă pe dinaintea auditorului toate acele procese descrise de poet, astfel încît ele să se impună auditorilor ca o narațiune poetică și nu ca o întîmplare din viața naratorului. Această declamațiune e de-aceea esențial recitativă, adică fără dezapropriațiunea personalității sale proprii. Recitatorul urmează într-adevăr impresiunilor cari se escită în el prin natura obiectului, însă fără de-a se demite de individualitatea sa. La gingaș, la ceea ce escită groaza, energiei pasiunilor, tuturor acestora el
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
de tact instinctiv, acuma prin inteligență devine conștiință curată, atuncea ea mărește totodată entuziasmul său și-i stimulează toate puterile de a ajunge toate intențiunile poetului. La artiștii cari posed o mare putere creatoare influința dramaturgului se va mărgini în esențial numai la atâta de a-i deschide o bogăție de cugetări și de a da intuițiilor forma unei forțate necesități. Cu cât mai bogat [î]i izvorăște artistului această materie cu atât mai mult crește puterea sensibilizări, care se aprinde
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
S-ar putea ca, atât decidentul politic, cât și factorul militar, să cadă în una dintre numeroasele capcane specifice războiului împotriva terorismului, să-și adapteze strategiile și structurile la astfel de acțiuni, fragmentare și fluide și să scape din vedere esențialul, adică forma de combatere unitară, masivă, integrată și integratoare a unei armate. 3.2. Dimensiunea militară Vom încerca să abordăm problema constituirii și eficienței intervențiilor militare în lupta împotriva terorismului prin prisma analizei a două cazuri concludente în acest sens
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
și inovație, nu poate fi înfăptuit decât de oameni care posedă o combinație de gene care nu a mai existat până la ei. Korona credea că o clonă este sortită.să repete veșnic viața originalului, fiind incapabilă de a crea ceva esențial nou. Opera sa filozofică a inspirat Edictul care îi poartă numele. 391 Kyrall - planetă cu o localizare secretă unde, din cauza unei ciuperci răspândite în întreaga atmosferă, puterile psi ale oamenilor sunt amplificate până la manifestări precum telepatia și telekinezia. Prin construirea
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
că o idee este viabilă decît "construcția ideală a spiritului". Și spiritul se află în trup ca la el acasă. Nu există idei-lider fără un corp pe măsură, și corpul trebuie observat pentru a se ajunge la profunzime. Ca să aflați esențialul, întrebați-vă pe unde trece: aparat, mașină, circuit de autoritate. "Dominația ideologică" nu se exercită prin conținutul mesajelor, ci prin îmbinarea formelor de impunere și imprimare. Natura unui proiect social, a unui program politic ori a unei concepții asupra lumii
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
nu poate să ucidă ideea de istorie și să înscăuneze Roata fără să ucidă imaginea Mîntuitorului. Grecii erau convinși că istoria trece prin stomac, și cei mai buni dintre ei nu aveau deloc poftă de mîncare. Ei nu așteptau nimic esențial de la istoricitate. Și nu erau "progresiști". Noi, da chiar de-am fi conservatori în termeni politici. Am putut presupune asemenea lui Condorcet existența umanității laborios iradiate de Rațiune pentru că așa stătuseră lucrurile și înainte cu Cuvîntul iradiat de Dumnezeu. Legea
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
a permis propagarea optimală a mesajului profanarea sacrului pentru a-l răspîndi mai bine l-a ucis înainte de vreme. Iată de ce nu-i putem da dreptate lui Jean Bottero, pentru care "creștinismul nu a adăugat și nu a modificat nimic esențial în iahvism și iudaism, nici în planul teologiei, nici în acela al comportamentului religios". În primul rînd, ni se explică, el ar relua monoteismul iudaic. În al doilea, n-ar fi făcut decît să prelungească mișcarea de interiorizare inaugurată de
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cutare, în ziua cutare, la ora cutare; dar Dumnezeu, principiul tuturor ființelor, este necreat. Dumnezeu și-a adăugat Verbul, dar "a existat o vreme în care Verbul nu exista", și deci nici întruparea Verbului. Hristos nu este un accident, dar esențialul nu trece prin el și ar fi putut să-l ocolească. Arianismul admitea puterile divine ale lui Hristos, nu natura divină a persoanei sale fizice. Or, dacă Trupul este exterior Verbului, se înțelege de aici că poți fi tu însuți
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
gîndim? la ce facem?, veriga strategică este cea pe care oamenii de idei ca și oamenii de acțiune o disprețuiesc cel mai mult; cum facem să determinăm gîndirea? Facem un aparat, o rețea, o "mașină." În sfîrșit, el observă că esențialul pentru o ideologie socială constă în principiul de coeziune și de apartenență pe care îl procură în funcția ei de unificare și integrare. Valorile sînt mai puțin importante decît împărțirea lor. Tratînd doctrina ca pe un simplu cod de recunoaștere
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
tinde să sacralizeze marele vehicul, să idealizeze modul său principal de comunicare. Grecii îl au pe Hermes, mesagerul aerian al cuvintelor înaripate. Nouă ne place comunicarea pentru ea însăși, principiul de circulație ca atare, viteza adică, mișcarea în sine a esențialului, a semnelor, a imaginilor, a sunetelor. Revoluția a sacralizat lemnul, hîrtia, plumbul. În 1792, "oratorul speței umane", Anacharsis Cloots, în fruntea unei delegații de muncitori tipografi, propune Convenției transferul lui Jean Gutenberg la Pantheon. "Dacă Dumnezeu a inventat soarele, acestea
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
absoarbe hîrtia și scoate manuscrisul. Tradiția socialistă face același lucru. Maraton olimpic în care licărul unei litere scînteie mai degrabă decît flacară se transmite de la un alergător la altul și face din revoluționar un mesager, un curier al literelor, ca și cum esențialul mesajului ar consta în trimiterea lui din întuneric, din mormînt, dincolo de el, de la strămoș către urmașii lui. Camille Desmoulins, Babeuf, Buonarroti, Blanqui, Vaillant, Jaurès, Blum, Daniel Mayer și toți ceilalți pînă la Mitterrand, în 1981: telegraful a funcționat la înălțime
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Interfață principală a tuturor grupurilor sociale, mari și mici, televiziunea sparge ziduri, suprimă demarcațiile interior/exterior și egalizează accesul la informație. De ce să mă deplasez eu, activist de bază, la întîlnirile partidului meu, cînd televiziunea îmi spune în două minute esențialul a opt ore de dezbatere, și mai ales cînd vecinul meu de palier, fără să-și fi pierdut timpul, va ști astăzi tot atît cît știu și eu despre partidul meu. Cît despre ziarist, el știe tot atît, ba chiar
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
și cea revoluționară sfîrșesc în îngrădiri sporite, teritoriale și morale. Fostele disidențe creează sisteme și dau naștere, la rîndul lor, noii disidențe. Aceste analogii politico-cronologice au valoarea lor. Oglindiri de suprafață, cu asta sînt de acord, dar să trecem la esențial: pivotarea mediologică. Cele două mari crize de autoritate din Occident au fost, la origini, crize ale moștenirii, repuneri în joc ale arhivei printr-o transmisie incorectă a datelor. De unde și bulversarea ierarhică la vîrf. Oamenii informației, care gerează actualitatea, sînt
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
în momentul morții acestuia; transferul are loc în tot timpul vieții, iar un argument este prezentat în §II.4.1 prin filmul vieții derulat în timpul separării corpurilor subtile de cel grosier (“înregistrarea” este deja făcută și “prelucrată” în sensul reținerii esențialului conform karmei). Un alt argument este oferit de fenomenul membrului fantomă: deși o parte a corpului grosier este lipsă, corpul eteric este intact, care au arătat că nici măcar rănirea severă a corpului grosier nu-i poate afecta integritatea. </footnote> (fapt
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
relațiile sociale apropiate în general și familia în special au fost afectate de schimbările sociale în perioada modernă este evidențiată foarte subtil de Georg Simmel. Alături de familie ca structură, trebuie analizate rolurile prieteniei și intimității, aceasta din urmă fiind prezentă esențial în prietenie și căsătorie. Anterior timpurilor moderne, familia era o instituție economică și socială. Satisfacția dorinței de iubire era doar accidental conectată cu căsătoria. Dimensiunea erotică începe să capete importanță deosebită în căsătorie abia în timpurile moderne. În societatea noastră
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
copiii plecați la școli, oamenii sunt în vârstă.... Nu mai torc femeile; înainte totul se făcea de mâna femeii. Și numa' în costum național umblau îmbrăcați. Acuma-s alte mode." (V. A,. 54 de ani, Ludoș) Oamenii par să sesizeze esențialul. Dispariția tradițiilor și obiceiurilor este cu siguranță o consecință a unor procese ce nu afectează doar cele două sate, ci sunt procese de anvergură, cu efecte la scara unor colectivități largi de oameni: modernitatea, urbanizarea, industrializarea, globalizarea, toate acestea semnificând
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
un buchet de calități, o memorie promptă și sigură, o știință solidă, un caracter ferm, o prezență de spirit vie, o rezistență fizică și o acuitate senzorială deosebite, o precizie în gesturi ieșită din comun..." Dincolo de aceste felurite opinii rămâne esențialul: devotamentul total al chirurgului în funcția generoasă pe care o împlinește. Despre chirurgie și chirurgi există texte semnate de scriitori și chirurgi. S-a pus problema scrierii unui poem al chirurgiei. Dar așa cum observa profesorul Pius Brânzeu, dacă se va
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
sinelui propriu sau al celorlalți, cercetare care nu-și proiectează un adevăr în afara ei, care conține propriul adevăr lăuntric, îmbogățit, dar niciodată cuprins în întregime. Cercetarea socratică este pe drumul adevărului, drumul pe care adevărul însuși îl face. Adevărul este esențial cercetării; o viață lipsită de cercetare nu e o viață pentru om. Socrate a fost un om de acțiune, un educator care căuta să-și îndrepte concetățenii pe calea virtuții. Virtutea se învață, afirmație subiect de controverse. Cum se face
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
este explicată de dubla sa poziție: preot și libertin. Pierre Charron s-a descurcat mult mai bine. Nietzsche ("Ecce homo") l-a criticat pe Gassendi pentru că și-a mutilat inteligența, s-a ocupat de aspecte anexe, întreținând jocuri ce ocoleau esențialul. BARUCH SPINOZA (1632 -1677) Se naște într-o familie de evrei portughezi și moare la vârsta de 44 ani. Portretele sale abundă, dar niciunul nu e foarte sigur (ar apărea în picturi de Rembrandt, Vermeer). Inhalează praf de sticlă fiind
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
Excesul de fosfor peste cantitatea cerută de plantă produce în unele cazuri scăderi de producție și poate determina o maturizare rapidă cu reducerea creșterii vegetative a culturii, mai ales pe solurile ușoare și în anii secetoși. Fosforul este de asemenea esențial în nutriția animalelor. Circa 80% din fosforul existent în corpul animal se găsește în schelet. Deficiența în fosfor reduce inițial productivitatea animalului, iar deficiența severă poate provoca boli ale sistemului osos și infertilitate. Deși fosforul este un nutrient major pentru
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]