4,165 matches
-
în specialitatea reumatologie dintr-un centru universitar (București, Iași, Cluj, Târgu Mureș, Constanța, Craiova, Timișoara) privind diagnosticul, gradul de activitate a bolii și necesitatea instituirii tratamentului biologic sau sintetic țintit (tsDMARDs). Medicul curant are obligația să discute cu pacientul starea evolutivă a bolii, prognosticul și riscurile de complicații, justificând indicația de tratament biologic sau sintetic țintit (tsDMARDs). Vor fi detaliate atât beneficiile previzibile, cât și limitele și riscurile potențiale ale acestor terapii, vor fi discutate diversele variante de tratament disponibil (preparate
ANEXĂ din 9 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282705]
-
reducând manifestările clinice până la pragul de torelabilitate al pacientului. Psoriazisul este o afecțiune cu evoluție cronică, odată declanșată afecțiunea, bolnavul se va confrunta cu ea toată viața. Tratamentul pacientului este realizat pe o perioadă lungă de timp. Apariția puseelor evolutive nu este previzibilă și nu poate fi prevenită prin administrarea unei terapii topice. Medicația utilizată în psoriazis trebuie să fie eficientă și sigură în administrarea pe termen lung. Terapia topică cu preparate combinate constituie o modalitate modernă de tratament a
ANEXĂ din 9 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282705]
-
asemenea, invers, pe consecințe și pe receptarea inițiativelor centrale la nivelul fiecărei ordini constitutive a Transilvaniei. Aceasta este cînd în întregime transilvană, cînd subliniază evoluțiile comunităților conducătoare sași, secui sau maghiari -, cînd se concentrează asupra romanității și luminează, prioritar, procesul evolutiv național și social. Global, aceasta este o epocă ce împărtășește aceeași filosofie și aceeași nevoie de ordine, fondată rațional și regenerată. Influența mediilor francmasoneriei este puternică în Transilvania. Habsburgii vor o raționalitate armonică și doresc să oprească disfuncționalitățile. Comunitățile locale
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
O alta nu doresc... o alta nu" (Decebal 42) 5. Galbenul asfințitului Scara la care este lucrată topografia lumilor și "văilor sure de chaos" este predominant romantică, "titaniană". Romanticul include viziunea lumii între doi poli, geneza și stingerea, distribuind elementele, evolutiv și involutiv, în perspectiva a două mari decoruri: "fundalul cosmogonic și fundalul eschatologic. Materia însăși este examinată în fierberea ei în aceste două direcții, în mișcarea de organizare și de dezorganizare."43 Între acești doi poli, M. Eminescu imaginează o
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
și, prin aceasta, al propriei noastre vieți. Capacitatea de a interoga dă oarecum măsura istoricului, „dar indiferent de însușirile și forța sa, el e în stare să ajungă numai la adevăruri relative, ceea ce nu știrbește din importanța profesiunii care este „evolutivă și perfectibilă”, adevărul având a sluji binele general (abusus non tollit usum !) în temeiul cunoașterii fără prejudecăți și fără patimă. „Nici geneza - spune Alexandru Zub - nici devenirea faptelor istorice nu s-ar înțelege dincolo de raportarea continuă la adevărul vieții, ceea ce
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
imperative (Udă florile!), interogative (Udăm florile?); etc. 6.3.18. Metoda analizei psihologice a produselor activității 222 Metoda analizei psihologice a produselor activității constă în studierea materialelor realizate de către copii în cadrul activităților de diferite tipuri, cu rol în identificarea aspectelor evolutive, eventual involutive ale dezvoltării acestora. Caracteristici și repere aplicative ( Valorificarea metodei analizei psihologice a produselor activității se constituie în sursă de indicare a particularităților percepțiilor, reprezentărilor, gândirii, imaginației, simțului estetic al copiilor etc. De exemplu, în etapa preșcolarității: desenele copiilor
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
and Scotch Reviewers. ¶ Coleridge publică The Friend (pînă în 1810). ¶ Apare Philosophie zoologique / Filosofie zoologică de Jean-Baptiste Lamarck, în care se introduce prima teorie științifică a evoluției (animalele evoluează din forme de viață mai simple spre forme mai complexe). Teoria evolutivă a lui Lamarck, cunoscută acum sub denumirea de lamarckism, avea ca fundament ideea că descendenții pot moșteni trăsăturile pe care părinții le-au dobîndit în timpul vieții lor. Ideea aceasta a fost discreditata ulterior de Darwin și Weissman, dar a fost
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
-i semene nimic în viitor și nici el să nu se poată întoarce niciodată înapoi la ceea ce a fost. Observăm aici germeni ai evoluționismului și ai teoriei "săgeții timpului", care nu admit ciclicitatea, ci arată că în univers fenomenele decurg evolutiv și prin salturi-transformări adînci ireversibile. Misterium magnum (misterium increatum) este pentru Paracelsus mama unică a tuturor lucrurilor pieritoare care nu au fost create nici mai devreme, nici mai tîrziu, sau în particular, ci toate împreună, deoarece toate lucrurile au fost
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
în dumnezeire. Astfel, Blake vorbește despre patru "stări ale Omenirii": 1. Beula (în Cap); 2. Alla176 (în Inima); 3. Al-Ulro (în Pîntece și vasele seminale); 4. Or-Ulro (în Stomac și Intestine)177. Este evidentă asemănarea cu doctrina hindusa despre nivelurile evolutive ale conștiinței care sînt în număr de sapte, corespunzînd celor șapte cakre: Muladhara (sub sex), Svadhisthana (deasupra sexului), Manipura (buric), Anahata (inima), Vishuddhi (gît), Ajna (frunte), Sahasrara (creștetul capului). Vechii alchimiști le numeau "cele șapte porți"178. Atingerea ultimului nivel
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
totul. Această concepție a purității spațialului din veșnicie se întîlnește și la Böhme și constituie un punct important din doctrina creștină isihasta: Raiul este de o absolută transparență. Există aici și o implicație alchimica, diamantul fiind starea perfectă în seria evolutivă: pămînt, apa, aer, foc, diamant (pămînt de slavă). Omul este făcut din pămînt, dar trupul sau poate deveni trup de slavă, după cum spune Pavel, într-o clipă, printr-o fulgerare, astfel devenind diamant. Acest proces este a doua naștere, urmînd
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
energiei conduce către negarea faptului conștiinței. Cum nu putem accepta această negație, conștiința fiind un fapt de evidență, trebuie să acceptăm ideea evoluției. Această idee reprezintă al doilea postulat al personalismului energetic. Direcția evoluției, la început întâmplătoare, devine necesară. Mecanismul evolutiv al realității originare (energiei) presupune o direcție primitivă. Noi nu putem pricepe rațiunea acesteia; mintea noastră este neputincioasă în a explica "direcțiunea originară a realității". Ne putem explica doar faptul că oricâte începuturi ale evoluției am închipui, toate se deschid
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
originare (energiei) presupune o direcție primitivă. Noi nu putem pricepe rațiunea acesteia; mintea noastră este neputincioasă în a explica "direcțiunea originară a realității". Ne putem explica doar faptul că oricâte începuturi ale evoluției am închipui, toate se deschid aceluiași curs evolutiv. De ce? Pentru că, în caz contrar, ar trebui "să recurgem la postularea unei cauze, care să se opună repetării"111. Sensul evoluției apare ca necesar nu din început, ci ulterior, când orice întoarcere în început nu poate fi urmată decât de
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
este doar punct final al unei evoluții, ci deschizător al unui "loc natural" care preia, pentru a suporta, evoluția lumii. Lumea va evolua în cultură, nu în natură, datorită formării corelațiunilor de personalitate. Omul trebuie privit ca purtător al rosturilor evolutive ale realității energetice. Și, în urmarea acestei viziuni, trebuie să integrăm antropologia personalismului energetic într-o ontologie. Și este vorba, la propriu, nu numai despre o ontologie a umanului, ci, într-un sens mai apropiat de intenția autorului, despre o
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
personalismul energetic) vizează o anume precaritate a ființei umane, o lipsă ontologică determinată de cauze multiple. În cazul personalismului în varianta lui Em. Mounier, precaritatea vine din organizarea socială necomunitară; pentru personalismul energetic, din neîmplinirea modelului personalității energetice, din mersul evolutiv firesc al personalizării energiei, care se îndreaptă către idealul de personalizare, fără să-l poată atinge vreodată. În primul caz, proiectul de schimbare a condiției persoanei ia forma unui plan social care are ca țel deschiderea persoanei către comunitatea persoanelor
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
care a lucrat în vânzări doi ani)? Argumentați răspunsul. DEZVOLTAREA RESURSELOR UMANE Dezvoltarea resurselor umane este procesul prin care organizația asigură salariaților însușirea cunoștințelor utile pentru îmbunătățirea performanțelor actuale și viitoare, astfel încât fiecare angajat să poată urma o carieră profesională evolutivă, pe măsura aspirațiilor sale și a așteptărilor șefilor direcți privind eficiența și eficacitatea muncii lui. În contextul medului general al organizațiilor, dezvoltarea resurselor umane cunoaște două etape distincte: Formarea profesională, care are drept scop dezvoltarea unor capacități noi într un
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
timpul lor. A-l iubi pe acest Învățăcel nu Înseamnă să-i faci pe plac, ci să-l ajuți să caute, de la un timp, de unul singur, să se Înalțe. A-l iubi Înseamnă a-l solidariza cu un traseu evolutiv care i se potrivește și este cel mai bun pentru el. A-l iubi ar mai putea fi și a-l ține la distanță de acele incitări neoportune sau nesănătoase, a i te opune unor dorințe ale sale, a-l
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
mai ales atunci!), dorința de comunicare crește. Chiar dacă această nouă structură nu este palpabilă, concretă, „comunitatea” nou constituită reprezintă fermentul unui gen de atracție interindividuală deosebită. Nevăzutul, neapropiatul, evanescentul aprind și Întrețin, mai tot timpul, focul speranței. În acest orizont evolutiv se impun tot mai mult comunitățile specializate ale educaților (elevi, studenți), configurându-se structuri asociative pe criterii atât cu caracter școlar/universitar, cât și extrașcolar/extrauniversitar, cu incidență educativă și noneducativă. Se vorbește tot mai des de „campusuri” virtuale, iar
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
și am o mare reverență față de dascălii care m-au format. După părinți, ei sunt persoanele care m-au plămădit spiritual și m-au marcat pentru totdeauna existențial. Este drept că nu toți au avut același impact asupra traiectului meu evolutiv. Remarc Însă varietatea și completitudinea influențelor venite de la ei. Am avut multe de Învățat de la fiecare: un anumit mod de a gândi, o atitudine față de ceva, o credință, o Îndoială, un anumit simțământ strecurat printre idei, un gest plin de
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
de Est. „În condițiile democrației populare - promite polonezul Gomułka -, datorit... Înt...ririi puterii și a aparatului de stat de c...tre elementele democratice, datorit... dezvolt...rîi producției naționalizate, transform...rile sociale și trecerea la sistemul socialist devin posibile, În mod evolutiv”. Toți insist... atunci pe specificitatea național... a noii democrații ce trebuie construit.... „De la democrația național... - anunț... Gottwald la Încheierea r...zboiului - Cehoslovacia va evolua liniștit spre un socialism specific, conform cu tradițiile și cu mentalitatea populației sale”. El nu avea nici o
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
verigile lipsă au avut timp să dispară în negura vremurilor. Veriga lipsă nu poate fi căutată decât cu peste 40.000 de ani în urmă, înainte de apariția lui Homo Sapiens. Este vorba despre mai mult de o mie de generații evolutive. Nu este de mirare că multe din cele spuse de noi despre epoca aceea pot fi interpretate ca simple supoziții sau presupuneri. Un alt principiu enumerat de Darwin este acela al concurenței naturale și al supraviețuirii celor mai bine adaptați
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
soluții la nevoile sale. Omul social se desparte de natură și începe să folosească natura în favoarea sa. Economia omului social nu mai este una de subzistență. Principiul diviziunii muncii este unul dintre marile principii fundamentale ale devenirii cosmice și transformării evolutive"217. Diviziunea muncii sociale se deosebește în mod fundamental de diviziunea naturală a muncii. La momentul primei diviziuni a muncii sociale, omul nu mai este o ființă naturală (a naturii, dependentă de natură), ci o ființă socială, capabilă de comunicare
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
subliniat-o, ne putem imagina că în epocă moneda marfă nu a înlocuit nici brusc și nici definitiv trocul. Toate formele și modalitățile de schimb monetar de-a lungul istoriei, dețin această capacitate de a coexista împreună, într-un proces evolutiv, de acumulări și mutații. Astfel, trocul a existat alături de toate formele de monedă, după cum, de exemplu, moneda metalică a existat multe sute de ani alături de moneda de hârtie și chiar alături de forma perfecționată a monedei de hârtie, care este bancnota
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
a se constitui în grupuri sociale (ca forme prime de organizare socială), în cete, ginte, triburi, așa cum am arătat. Evident că a existat viață și înaintea monedei, după cum tot așa de evident este că au existat oameni sub diferite forme evolutive. Odată cu recolta, cu munca, apare și schimbul, după care se impune moneda. Moneda este, deci, o instituție a organizării umane, un "ceva" care întregește și potențează civilizația umană. Munca este o activitate conștientă a omului de desprindere a unor obiecte
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
ciclicitate, o repetitivitate, precum și o dinamică în etape a devenirii naturii. Tot ceea ce există apare, crește, ajunge la maturitate, după care intră în declin și dispare. "Formele materiei, după modul stabilirii și dezvoltării lor se împart în două categorii, în evolutive și neevolutive"839 și "o formă evolutivă ia naștere atunci când un echilibru principal s-a stabilit între forțele în virtutea cărora forma respectivă există"840. Vasile Conta asemuiește viața cu echilibrul 841 și moartea cu dispariția echilibrului forțelor. "Orice formă evolutivă
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
etape a devenirii naturii. Tot ceea ce există apare, crește, ajunge la maturitate, după care intră în declin și dispare. "Formele materiei, după modul stabilirii și dezvoltării lor se împart în două categorii, în evolutive și neevolutive"839 și "o formă evolutivă ia naștere atunci când un echilibru principal s-a stabilit între forțele în virtutea cărora forma respectivă există"840. Vasile Conta asemuiește viața cu echilibrul 841 și moartea cu dispariția echilibrului forțelor. "Orice formă evolutivă crește și descrește relativ pe nesimțite. La
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]