939 matches
-
prin aceasta? Înseamnă că în momentul în care timpul își oprește scurgerea și se insinuează în sinuozitățile virtuale ale unui joc electronic, în audiția unei bucăți muzicale care "ucide", cum spun rapperii, sau în consumul mai mult sau mai puțin extatic de substanțe interzise, cedăm, dăm sau "sacrificăm" o parte din reprezentările noastre în schimbul altora, mai mult sau mai puțin cunoscute, atrăgătoare, nefaste sau agreabile. Aventurîndu-se, în felul acesta, pe teritorii simbolice, jucătorii învață să-și stabilească planuri de călătorii multiple
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
fremătậnd de doruri, de dorințe aprinse, de patimi efemere... sậnii mei încremeniseră sub privirile ochilor tăi, sfințiți de văpaie, aurul părului torențial îmi ajungea pậnă la coapse, iar parfumul trupului tậnăr sugera toată gingășia naturii feminine... Învățasem destul de bine limbajul extatic al ochilor tăi negri, fulgere teribile ce răneau întunericul nopții, mai negri decật înseși apele Styxului, căci ei mă atrăgeau magnetic, mă subjugau, mă mistuiau chiar; în adậncul lor adorabil, vedeam cu claritate noaptea aceea solemnă, neclintită parcă din veșnicii
Yon by Luminita Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91711_a_92875]
-
o mamaie m-a dus, aproape de mână, în locul unde trăise, despotic, proprietăreasa și brusc m-am văzut în fața unei case care exista de mult în mintea mea, aureolată de suferință și nebunie. Casa în formă de "U", cu leandru mirosind extatic, cu galerie la etaj, acum părăsită, aproape o ruină, cu geamuri sparte, cu tocurile ușilor smulse... Intrând în curte, m-am lăsat în voia memoriei corpului, care m-a purtat sus, în aripa stingă, pe scara complet putredă, m-a-ndreptat spre
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
bunul suprem al vieții, se are în vedere un cu totul alt sens al cuvântului, mult mai "sociologic", față de misticul, esteticul și religiosul primei accepții. Fericirea pe care oamenii o caută îndeobște n-are nimic de-a face cu experiențele extatice, extreme. Dimpotrivă, e vorba 309 de faimoasa "aurea mediocritas" a antichității, de cultivarea grădinii proprii, de tihna și pacea unei vieți înțelepte, potrivite omului, lipsite de zbucium și de excese. în acest sens filozofii invidiau viața simplă și mulțumită a
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
de fapt, o reacție "elitistă" în fața unei fericiri "populare". Eu cred că avem nevoie de ambele feluri de fericire, că fiecare-n parte este săracă și "extremă" în lipsa celeilalte. Cred, de altfel, că sânt foarte rari atât poeții puri și extatici, cât și consumiștii complet imbecilizați de bere și televiziune. Sîntem cu toții, de fapt, o combinație între cele două cazuri, și idealul uman ar putea să fie, în consecință, o viață împlinită și decentă material străbătută din când în când de
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
bucuria și puterea bărbatului Vin din același loc Al creării sale. În mod semnificativ, misticii din Orient și Occident își descriu adesea experiențele spirituale în termeni șocant de sexuali, în timp ce oamenii laici de rând își descriu uneori actele sexuale deosebit de extatice ca fiind evenimente spirituale sublime. De exemplu, Maica Tereza, renumită ca fiind o catolică mistică, spunea că în transele ei spirituale se simțea ca și cum un înger i-ar înfige o săgeată cu vârful de foc în inimă. Poate că aceasta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
realizat corect după o practică îndelungată, acest exercițiu va determina contracțiile orgasmice să inverseze fluxul energiei sexuale în timpul orgasmului, ridicând-o rapid de-a lungul canalelor spinale în loc să fie eliminată prin vagin, pentru ca energia să invadeze întregul corp cu senzația extatică a orgasmului. Contracepția taoistă În sistemul taoist, contracepția și eugenia sunt două fețe ale aceleiași monede. Indiferent dacă scopul este concepția sau prevenirea, cheia e controlul și în ambele cazuri natura umană și Mama Natură sunt armonizate spre obiectivul dorit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
animalelor sacrificate. În plus, abundența fenomenelor meteorologice a dezvoltat o divinație meteorologică. În afara acestor explicații, în Antichitate se făceau deja anumite distincții și clasificări ale divinației. "În dialogul Phaidros (244 a-d), Platon distinge două forme ale divinației: divinație intuitivă extatică sau profetică, inspirată direct de divinitate și considerată de el cel mai util dar al zeilor, manifestată prin nebunia divină, theía manίa, numită de aceea mantiké (téchne), și divinația inductivă sau artificială, constând în interpretarea semnelor divine (forme indirecte de
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
pare destul de intereasant faptul că femeia intră într-o stare de somnolență (cască) de fiecare dată când rostește descântecul. Nu credem că gestul este unul teatral sau, pur și simplu, gratuit. El ne amintește întru câtva de transele șamanice sau extatice însoțite de stări de somnolență. Este posibil, așadar, ca simpla rostire a unor formule de descântec să inducă subiectului o stare de inspirație sau de semitransă. Secvența nr. 21 15.08-15.19 Repetă operațiunea de turnare a cositorului pe cap
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
telespectatorul aproape că este în spatele micului ecran, nu pentru a privi, ci pentru a participa la happening-ul în care jurnalistul participă el însuși la fabricarea evenimentului (care, de altfel, constituie un eveniment doar fiindcă participă toți la el). Cerc extatic în care se rupe vechiul raport față-în-față dintre ochi și vizibil, în care fiecare își avea locul lui și care presupunea distincția între lucru și imaginea lui, între fapt și urma lui. Cinematograful, urmă înregistrată, menținea pe deplin ecartul. Televiziunea
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
care ideea joacă rol de forță regulatoare asupra prezentului, bazându-se pe calculul rațional. Orientându-se împotriva ideologiei care urmărește să mențină ordinea socială existentă, ideea liberal-umanitară animă stratul mijlociu al societății, care reorientează astfel baza experienței umane dinspre planul extatic (propriu chiliasmului) înspre planul educațional, împlinit prin etică și cultură intelectuală. Acesta din urmă garantează libertatea voinței, nedeterminarea individului și lipsa condiționării. Când utopia liberal-umanitară se transformă în ideologie, producând schimbări care-o impun în spațiul social, o a treia
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
fi fost "sedus" de posibilitatea radicalizării principiilor societății democratice occidentale. Singura apropiere constă în prezervarea rolului utopiei ca element esențial al gândirii umane, care să împiedice ca omul "să devină nimic altceva decât un lucru". În subsidiar, prin atingerea idealului extatic, Mannheim pare să înțeleagă dispariția ideologiei. Dincolo de eventualele inconsistențe care apar la nivelul ideilor susținute în scrierile sale și care ar putea fi invocate sub aspect critic, rămâne constatarea că, deși a încercat "neutralizarea" conceptului de ideologie, nu a reușit
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
granițele Și limitele stabilite de constructul uman al limbajului. În timp ce atât teologia apofatică, cât Și cea catafatică se bazează pe utilizarea literelor Și cuvintelor, scopul suprem al mișcării apofatice în teologie este să treacă dincolo de limbaj în experiența mistică: uniunea extatică, cu Divinul”<footnote Adam B. Cleaveland, Apo(cata)phatic interplay ..., p. 6. footnote>. În sfârșit, trebuie să înțelegem că relația dintre teologia apofatică Și cea catafatică, în special în Teologia mistică a Sfântului Dionisie este o relație deloc facilă de
Locul Sfântului Grigorie de Nyssa în tradiȚia apofatică. In: Adversus haereses by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/153_a_172]
-
Grigorie, trebuie să fim stăruitori în Hristos, care reprezintă virtutea perfectă. Paradoxul Sfântului Grigorie reprezintă un profund adevăr al aspirației spirituale<footnote C.W. Macleod, “Allegory and Mysticism in Origen and Gregory of Nyssa...”, pp. 377-378. footnote>. Există, așadar, viziunea extatică a lui Dumnezeu în întunericul supra-luminos, întunericul divin — ὀ λαμπρός γνόφος, ό θειος γνόφος — și de faptul că auzim de o vedere prin nevedere — εν τούτω γαρ αληθής εστίν ειδησις του ζητουμένον, το εν τούτω το ιδειν, εν τω μη
Învăţătura Sfântului Grigorie de Nyssa despre întunericul luminos al prezenţei ascunse a lui Dumnezeu. Referire specială la cartea De vita Moysis. In: Din comorile Teologiei Părinților Capadocieni by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/151_a_441]
-
care îl poate impune vieții, singurul gest eliberator prin care se poate reda primordialului dezmărginit, absolut și unitar. Ambițiosul și nonconformistul Petru Anicet, fratele lui Pavel, interpretează de pe o poziție diferită această relație ternară, donjuanescă, echivalând-o cu o experiență "extatică", prin care a devenit superior "celorlalți poligami clandestini", pentru că a descoperit valențele iubirii ca posibilitate de împlinire. Îndepărtarea de craidonul caragialesc printr-o înnobilare dată de aspirația spre ideal se observă și la multe dintre personajele lui Gib I. Mihăescu
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
clipă că filamente nervoase, tuneluri secrete și canale subpământene leagă cei doi poli ai unei aceleiași Căderi într-o rețea împăienjenită de 53 oroare. în visul meu senzual mă prăbușeam din ce în ce mai adânc, cu ură și dragoste și deznădejde, în jegul extatic al cărnii. Am descoperit paradisul când, foarte devreme, am plecat într-o excursie în împrejurimi. Diminețile erau reci, așa că toți purtam pulovere, pe care spre prânz aveam să ni le legăm în jurul mijlocului. Gașca pestriță de vreo două sute de elevi
Travesti by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295574_a_296903]
-
fusese proiectată pentru a primi sunetele și a le înapoia amalgamate ascultătorilor, într-un amestec vibrant. Dimensiunile încăperii, îmbinarea culorilor, vibrațiile armonioase ale instrumentelor și glasurilor, trupurile dansatorilor, parfumurile și luminile făceau ca sufletul să se cufunde într-o stare extatică, onirică; de aceea senatorul Saturninus strigase: „Acolo se fac vrăji“. Supraveghetorii îl avertizară pe Mnester că fusese anunțată sosirea Împăratului împreună cu suita sa; cu un țipăt, mimul își aruncă o mantie pe umerii goi și fugi repede în spatele ușii din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
vânătorul când stă la pândă În boschet, așteptând să apară prada; el nu știe ce fel de pradă, dar este Îndrăgostit deja de clipa când aceasta va apare și atunci, de emoție, scapă arma din mână, apucat de o stare extatică, vecină cu epilepsia. Mulți vânători sunt sau se lasă mâncați de fiara ce vor să o vâneze, tocmai spre a putea traversa o plăcere absolută, ce nu se poate concepe altfel decât ca un amor expirator. Marile iubiri, În care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
teamă, Efraim, cunosc un drum și am să te trec nevătămat În partea ariană». În vis, șoapta ei părea plină de făgăduință și compasiune, iar eu am continuat să am Încredere În ea și să o urmez cu o bucurie extatică și nu am fost deloc surprins când, În vis, femeia s-a transformat În mama mea și nu am Întrebat-o unde era partea ariană. Până am ajuns pe malul apei. Pe țărm stătea un bărbat cu mustață blondă, tunsă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
în gură fără mari fasoane. Mi-a luat ceva timp să mestec și să înghit, dar de la prima îmbucătură am simțit cum îmi dă putere și mă pune pe picioare. Nu mi-am dat seama că stăteam cu ochii închiși, extatică, decât când i-am deschis și l-am văzut pe Ed privindu-mă amuzat. Bănuiesc că dacă tot îți mai e foame după ce termini tot, putem omorî unul dintre cai și-l putem pune în frigare. Nu e o idee
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1939_a_3264]
-
sosiră Într-o stare de spirit exuberantă, iar după un pahar sau două de șampanie, balonul de săpun al euforiei Îl Învălui din nou. Le povesti despre nodurile În papură descoperite de Archer și despre aparenta lui indiferență față de primirea extatică, imitând maniera puțin pedantă și lipsită de umor a tânărului, iar ei râseră din toată inima. Necazul cu Archer, observă Balestier, era că, după ce se autointitulase apărător al conștiinței teatrale engleze, avea acum convingerea că toată lumea era datoare să Îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
a adus.“ Dar nu supuse imediat această nouă metodă compozițională, atât de luminos promițătoare În teorie, testului aplicării practice; iar a doua zi, starea de spirit pozitivă, plină de speranță pe care i-o crease Îi fu perturbată de cronica extatică din The Times, la Importanța de a fi onest, care tocmai Își avusese premiera la St James, cu Alexander În rolul principal. Reacția favorabilă era Împărtășită de toți cronicarii pe care Îi citi ulterior, cu unica excepție a lui George
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
timpul. Henry reveni la Hampstead, de data aceasta Într-o duminică, și găsi familia adunată Într-o stare de mare agitație, provocată de veștile privind succesul de scenă al lui Trilby, care Își avusese recent premiera pe Broadway, cu cronici extatice și biletele vândute pe săptămâni Înainte. Mai mult, Beerbohm Tree o văzuse În ultima seară petrecută la New York Înainte de a se Întoarce În Anglia și cumpărase drepturile pentru o producție londoneză, cu intenția de a-l juca el Însuși pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
prea departe de Londra pentru a fi convenabil și prea deluros pentru a se lăsa explorat pe bicicletă. Trebuia să caute refugiul ideal la țară altundeva, În vara viitoare. Întoarcerea la Londra se dovedi mai puțin dezagreabilă decât anticipase. Bucuria extatică a Toscăi la vederea lui Îi provoca mulțumire și aspectul vesel al Încăperilor redecorate de la De Vere Gardens, cu noile becuri electrice, compensa din plin scurtimea zilelor și poluarea din aer. Una dintre primele vizite mondene le făcu familiei Du
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
au apărut oameni fermecați de ei Înșiși pînă la leșin, ce se dau drept miniștri și făpturi de afaceri, arhitectură și sport. Fenomen cathartic: emisiunile numite „Sport”, În care toate știrile sînt numai despre fotbal și amantele lor. Dublu fenomen extatic: fotbaliști vorbind la televizor. Băieții rîd, sughit, Își sug măselele, oftează, nu le pot suge cum trebuie În fața camerelor de filmat, Îi vede familia, mama, deci inevitabil le mai rămîne cîte-un rest de biftec În carie, pe care-l scuipă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]