2,422 matches
-
secolul al XIX-lea, prin intermediul lui J.St. Millxe "„Mill,JohnStuart" și Harriet Taylor. După 1960, xe "„feminism"perspectiva teoretică clasic-misogină a fost modificată substanțial, în consens cu apariția provocărilor teoretice ale noii stângi și ale feminismului valului al doileaxe "„feminism". Politica, la fel ca și teoria ei, capătă aspecte multicentrice. La ora actuală, nici un teoretician al politicului din spații democratice nu își permite să ignore problema democratizării de gen a politicii, precum și teoria politicăxe "„teoriepolitică" feministăxe "„feministă". Lozinca introdusă de către
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Politica, la fel ca și teoria ei, capătă aspecte multicentrice. La ora actuală, nici un teoretician al politicului din spații democratice nu își permite să ignore problema democratizării de gen a politicii, precum și teoria politicăxe "„teoriepolitică" feministăxe "„feministă". Lozinca introdusă de către feminismul anilor ’60: Ceea ce este personal este politicxe "„ceeaceestepersonalestepolitic" a produs mutații semnificative care au condus spre dezvoltarea teoriei politicexe "„teoriepolitică" feministexe "„teoriepoliticăfeministă". Teoria politică feministăxe "„teoriepoliticăfeministă" s-a dezvoltat în legătură cu mișcarea feministăxe "„mișcare feministă", argumentând în favoarea revendicărilor solicitate de către femei
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
pentru muncă egală, locuri eligibile pe listele electorale ale partidelor. c) Organizații și schimbări informale: refugii pentru femei victime ale violenței, rețele de sprijin, edituri, producție de film, cluburi, crearea organizațiilor internaționale de tip rețea electronică (vezi mai ales tendințele feminismului valului III, Frazerxe "„Frazer,Nancy", 1998). Putem vorbi despre o teorie specific feministăxe "„feministă" atunci când are loc tranziția de la argumentarea pentru drepturi egale între femei și bărbați spre o problematică specifică: reconfigurarea și resemnificarea unor distincții de tipul: dependență-autonomiexe "„autonomie
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Simone" și G. Rubin). Tradițional, asupra femeilor s-a acționat din punct de vedere politic, fără ca ele să aibă posibilitatea de a deveni agenți ai politicii. Categoriile de feminitatexe "„feminitate" și masculinitatexe "„masculinitate" au fost concepute patriarhalxe "„patriarhal", iar feminismulxe "„feminism" își propune să le configureze postpatriarhal. În canonul gândirii politice de tradiție europeană 44, trupulxe "„corp", reproducerea, îngrijireaxe "„îngrijire" copiilor și alte responsabilități pentru familiexe "„familie" sunt percepute ca feminine. Consecința acestui tip de gândire este că femeile pot deveni
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
ridica deasupra nevoilor directe ale familiei pot deveni cetățeni (de exemplu, Rousseauxe "„Rousseau,Jean-Jaques", în Émile sau Despre educație). Sexualitateaxe "„sexualitate" femeiască a devenit ea însăși un argument pentru aservirea femeilor în contextul familiei, pornografiei și prostituției. Teoreticienele care aparțin „feminismului diferențelorxe "„feminismuluideferențelor"” (valul II), precum și cele aparținând celui de-al treilea val, cel al autonomieixe "„autonomie", au analizat: - Relevanța conceptului de maternitatexe "„maternitate" și practicile materne pentru teoria politicăxe "„teoriepolitică" (vezi, de exemplu, Carol Gilliganxe "„Gilligan,Carol", 1982, și Joan
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Există incomparabil mai puțini bărbați bătuți în familie decât femei și copii, astfel încât problema a putut să apară ca una de naturăxe "„natură" politică doar când femeile au putut vorbi despre experiențele lor în spațiul publicxe "„spațiupublic"xe "„public". În feminismul românesc al valului I există numeroase idei critice asupra politicii și politicilor care au afectat viața femeilor. În regimul comunist, o astfel de reflecție asupra relațiilor politice de gen nu a putut fi formulată public,xe "„public" nicidecum politic. În
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
în doctrine reacționare, ultranaționaliste sau în comunismxe "„comunism", dar nu ca rost al bărbaților, ci al oamenilor: să afirme rasa ariană, să conducă la victoria finală, să făurească societatea fără clase etc. Aceste experiențe sunt centrale pentru toate categoriile de feminisme. Există un consens în privința dreptului femeilor de a dispune de facultățile lor reproductive. Dar accentele asupra importanței maternitățiixe "„maternitate" în autorealizarea personală variază foarte mult, chiar și în interiorul uneia și aceleiași orientări (vezi, de exemplu, în feminismul radical). 3.2
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
toate categoriile de feminisme. Există un consens în privința dreptului femeilor de a dispune de facultățile lor reproductive. Dar accentele asupra importanței maternitățiixe "„maternitate" în autorealizarea personală variază foarte mult, chiar și în interiorul uneia și aceleiași orientări (vezi, de exemplu, în feminismul radical). 3.2. Asocierea simbolică a femeilor cu naturatc " 3.2. Asocierea simbolică a femeilor cu natura" Unii oameni sunt considerați mai aproape de naturăxe "„natură", de imanențăxe "„imanență", de emoțional, irațional. La acest statut au candidat, în timp, sclavii, „barbarii
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Dacă avem de a face cu un patriarhatxe "„patriarhat" de statxe "„patriarhatdestat", femeile devin resurse și pentru statulxe "„stat" însuși, inclusiv ca „producătoare de soldați”, în contextul concepțiilor naționaliste ultraconflictualiste. Asocierea cu naturaxe "„natură" a tins să fie respinsă în feminismul valuluiIxe "„feminismulvaluluiI". În prezent, inclusiv în virtutea ecofeminismului, asocierea cu naturaxe "„natură" este revalorizată prin revalorizarea emoționalului și chiar a viului. 3.3. Imaginea de neajutorattc " 3.3. Imaginea de neajutorat" Imaginea neajutorării este asociată de obicei cu copiii, persoanele cu
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
le poartă de grijăxe "„grijă"; încearcă să rezolve nevoile membrilor societății. În acest sens, el nu este doar statxe "„stat" paternalistxe "„statpaternalist", ci și maternal. În opinia mea, termenul adecvat unei astfel de situații este cel de stat parentalxe "„statparental". Feminismul liberal, fiind mai legat de ideea tratamentului egal în competiție, precum și de cea a autoafirmării, acordă o importanță specială acestei problematici. 3.4. Experiențe femininetc " 3.4. Experiențe feminine" Numesc feminine acele experiențe pe care le au predilect femeile: îngrijireaxe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
bărbaților, copiilor și vârstnicilor. Contactul mai proeminent al bărbaților cu abstracțiile, spațiul publicxe "„spațiupublic"xe "„public" face să fie nevoie de cineva care să îi elibereze de grijile trupești, încât ei să se poată dedica gândirii, culturii, politicii. Teama de feminism vine uneori și ca teamă de știrbirea dreptului unilateral al bărbaților de afirmare în sfera publicăxe "„sferapublică" și de a fi îngrijiți unilateral de către femei. Conceperea în teoria politicăxe "„teoriepolitică" liberală clasică a sferei private ca loc al neintruziunii statului
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
între tolerare cu limite, intoleranță sau libertate neîngrădită. În toate cazurile însă, politica joacă un rol important atât în felul în care tratează statulxe "„stat" juridic aceste experiențe, cât și în privința felului în care este concepută și sprijinită familiaxe "„familie". Feminismul radicalxe "„feminismul radical" a jucat un rol foarte important în transferarea pe agenda teoretică și politică a acestor experiențe. 3.5. Subordonarea și discriminareatc "3.5. Subordonarea și discriminarea" În afara femeilor, experiența subordonării și cea a discriminării sunt trăite și
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
cu limite, intoleranță sau libertate neîngrădită. În toate cazurile însă, politica joacă un rol important atât în felul în care tratează statulxe "„stat" juridic aceste experiențe, cât și în privința felului în care este concepută și sprijinită familiaxe "„familie". Feminismul radicalxe "„feminismul radical" a jucat un rol foarte important în transferarea pe agenda teoretică și politică a acestor experiențe. 3.5. Subordonarea și discriminareatc "3.5. Subordonarea și discriminarea" În afara femeilor, experiența subordonării și cea a discriminării sunt trăite și de alte
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
prestigiu ridicat. Subordonarea și exploatarea se manifestă prin plasarea femeilor în munci mai prost plătite, prin dubla zi de muncăxe "„dublazidemuncă". Egalitatea de tratament, ca și egalitatea de șansexe "„egalitatedeșanse" au devenit politici de contracarare a subordonării și discriminării, via feminism liberal și feminism socialistxe "„feminism socialist". 3.6. Anonimatul (invizibilitatea)tc "3.6. Anonimatul (invizibilitatea)" Este o experiență pe care femeile o împărtășesc cu toate categoriile de excluși sau de marginali. Aceste categorii „nu au istorie”. Par că nu au
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și exploatarea se manifestă prin plasarea femeilor în munci mai prost plătite, prin dubla zi de muncăxe "„dublazidemuncă". Egalitatea de tratament, ca și egalitatea de șansexe "„egalitatedeșanse" au devenit politici de contracarare a subordonării și discriminării, via feminism liberal și feminism socialistxe "„feminism socialist". 3.6. Anonimatul (invizibilitatea)tc "3.6. Anonimatul (invizibilitatea)" Este o experiență pe care femeile o împărtășesc cu toate categoriile de excluși sau de marginali. Aceste categorii „nu au istorie”. Par că nu au luat parte la
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
se manifestă prin plasarea femeilor în munci mai prost plătite, prin dubla zi de muncăxe "„dublazidemuncă". Egalitatea de tratament, ca și egalitatea de șansexe "„egalitatedeșanse" au devenit politici de contracarare a subordonării și discriminării, via feminism liberal și feminism socialistxe "„feminism socialist". 3.6. Anonimatul (invizibilitatea)tc "3.6. Anonimatul (invizibilitatea)" Este o experiență pe care femeile o împărtășesc cu toate categoriile de excluși sau de marginali. Aceste categorii „nu au istorie”. Par că nu au luat parte la evoluția istorică
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
ieșirea în arena publică și participarea femeilor la decizie în contextul macropoliticii, ci și ieșirea din invizibilitate publică a experiențelor femeilor, aducerea lor pe agenda dezbaterii teoretice și deciziei politice. 4. Alianțele teoretico-ideologice ale feminismuluitc "4. Alianțele teoretico‑ideologice ale feminismului" Feminismul înțeles ca ideologiexe "„ideologie" a drepturilor și emancipării femeilor, ca ideologie a dreptății de gen face casă bună cu ideologiile inspirate din iluminism. În prezent se mai aliază și cu ecologia. Premisele care fac posibilă alianța feminismului mai ales
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
în arena publică și participarea femeilor la decizie în contextul macropoliticii, ci și ieșirea din invizibilitate publică a experiențelor femeilor, aducerea lor pe agenda dezbaterii teoretice și deciziei politice. 4. Alianțele teoretico-ideologice ale feminismuluitc "4. Alianțele teoretico‑ideologice ale feminismului" Feminismul înțeles ca ideologiexe "„ideologie" a drepturilor și emancipării femeilor, ca ideologie a dreptății de gen face casă bună cu ideologiile inspirate din iluminism. În prezent se mai aliază și cu ecologia. Premisele care fac posibilă alianța feminismului mai ales cu
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
ideologice ale feminismului" Feminismul înțeles ca ideologiexe "„ideologie" a drepturilor și emancipării femeilor, ca ideologie a dreptății de gen face casă bună cu ideologiile inspirate din iluminism. În prezent se mai aliază și cu ecologia. Premisele care fac posibilă alianța feminismului mai ales cu liberalismulxe "„liberalism" și socialismulxe "„socialism", și deloc cu doctrinele totalitare sunt următoarele 58: a. Umanismulxe "„umanism". Liberalismul și socialismulxe "„socialism"59 consideră, în spirit kantian 60, că oamenii sunt scopuri în sine, că ei nu pot să
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
oamenii sunt scopuri în sine, că ei nu pot să fie tratați niciodată numai ca mijloc pentru scopurile altora. Aceasta implică faptul că este nevoie de consimțământul lor liber în privința deciziei asupra problemelor care îi afectează, inclusiv în alegerea guvernării. Feminismul împărtășește această idee cu condiția ca „regatul scopurilor în sine” să nu se oprească la sexul bărbătesc, așa cum s-a întâmplat în contextul teoriilor și practicilor politice clasice, care s-au dovedit democratice doar pentru bărbați. b. Raționalismulxe "„raționalism". Ființele
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
tratate astfel și la ora actuală, iar în comunități ultraconservatoare, acest mod de gândire se mai păstrează: vezi, de exemplu, comunitatea rromăxe "„rroma" tradițională și chiar răspândita concepție despre bărbatul cap de familiexe "„capdefamilie"xe "„familie" în România 61. Alianța feminismului cu liberalismulxe "„liberalism" sau socialismulxe "„socialism" înseamnă extinderea raționalității fără limite de gen. c. Secularismulxe "„secularism". Credința trebuie tratată ca o problemă privată a indivizilor și nu poate să fie impusă în nici un caz de către statxe "„stat", cu alte cuvinte
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
impusă cu forța și că fiecare persoană în parte are drept de opțiune în privința credinței. Felul în care s-a făcut selecția textelor religioase atunci când diferite credințe au fost instituționalizate a defavorizat adesea femeile și a conservat mesajele patriarhale, astfel încât feminismul are, la rândul său, preferința pentru păstrarea religiei ca problemă privată, dar și pentru reformarea ei într-o manieră mai puțin patriarhală. Există feminisme pentru care alianța cu religiile actuale, toate patriarhale, nu este posibilă (vezi feminismul radical), și femeile
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
atunci când diferite credințe au fost instituționalizate a defavorizat adesea femeile și a conservat mesajele patriarhale, astfel încât feminismul are, la rândul său, preferința pentru păstrarea religiei ca problemă privată, dar și pentru reformarea ei într-o manieră mai puțin patriarhală. Există feminisme pentru care alianța cu religiile actuale, toate patriarhale, nu este posibilă (vezi feminismul radical), și femeile trebuie să își recompună propriul lor sacru femeiesc, nedominat de imaginea Tatălui. d. Progresismulxe "„progresism". Istoria umanăxe "„naturaumană" este, în genere, o istorie a
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
mesajele patriarhale, astfel încât feminismul are, la rândul său, preferința pentru păstrarea religiei ca problemă privată, dar și pentru reformarea ei într-o manieră mai puțin patriarhală. Există feminisme pentru care alianța cu religiile actuale, toate patriarhale, nu este posibilă (vezi feminismul radical), și femeile trebuie să își recompună propriul lor sacru femeiesc, nedominat de imaginea Tatălui. d. Progresismulxe "„progresism". Istoria umanăxe "„naturaumană" este, în genere, o istorie a progresului în privința gradului de libertate, a evoluției cunoașterii și tehnologiei, o istorie a
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
educație sau educației limitate la roluri tradiționale. Aceasta explică participarea lor directă mult mai redusă la evoluția istoriei. Rolul lor a fost acela de a naște și îngriji făcătorii de istorie, și nu de a fi agenți ai evoluției acesteia. Feminismul dorește schimbarea acestei stări de fapt și participarea femeilor în calitate de subiecți la mersul istoriei. e. Universalismulxe "„universalism". Există o singură naturăxe "„natură" umanăxe "„naturaumană" universală, regăsibilă în fiecare ființă umanăxe "„naturaumană", indiferent de sexul, rasa, religia, cultura acesteia. Această natură
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]