23,273 matches
-
și albă, sau dintr-un fir de arnici roșu și unul de bumbac alb, sau și din mai multe fire de argint și de aur, se numește mărțișor, mărțiguș sau marț”. Este important de observat că „datina punerii mărțișorului la gâtul sau la mâinile copiilor” se săvârșea în vederea obținerii unor rezultate concrete sub aspect psihic și corporal, care să opereze pe parcursul întregului ciclu anual. Astfel, părinții aveau credința că îndeplinind această datină copiii vor avea „noroc în decursul anului, vor fi
MĂRŢIŞORUL ÎN TRADIŢIA POPULARĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 425 din 29 februarie 2012 by http://confluente.ro/Martisorul_in_traditia_populara_marian_malciu_1330501524.html [Corola-blog/BlogPost/359750_a_361079]
-
exact regulile legate de „predarea” lui. Dar atât această perioadă, cât și gesturile prescrise de la final, erau puțin diferite de la regiune la regiune. Iată în acest sens ce a reținut Simeon Florea Marain: „Unii copii poartă mărțișorul 12 zile la gât, iar după aceea îl leagă de ramura unui pom tânăr. Și dacă în acel an pomului îi merge bine, se credea că și copilului îi va merge bine în viață. Alții îl țin la gât până ce văd primul pom înflorit
MĂRŢIŞORUL ÎN TRADIŢIA POPULARĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 425 din 29 februarie 2012 by http://confluente.ro/Martisorul_in_traditia_populara_marian_malciu_1330501524.html [Corola-blog/BlogPost/359750_a_361079]
-
poartă mărțișorul 12 zile la gât, iar după aceea îl leagă de ramura unui pom tânăr. Și dacă în acel an pomului îi merge bine, se credea că și copilului îi va merge bine în viață. Alții îl țin la gât până ce văd primul pom înflorit, și atunci îl lasă pe rămurelele acelui pom, anume ca să fi sănătoși și frumoși ca florile pomului respectiv. Alții îl poartă până înfloresc porumbarul și păducelul și atunci îl pune pe un porumbar, respectiv pe
MĂRŢIŞORUL ÎN TRADIŢIA POPULARĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 425 din 29 februarie 2012 by http://confluente.ro/Martisorul_in_traditia_populara_marian_malciu_1330501524.html [Corola-blog/BlogPost/359750_a_361079]
-
respectiv pe un păducel, pentru a fi albi ca floarea lor. Și iarăși alții îl poartă până când sosesc berzele (cocostârcii) și atunci îl aruncă după aceștia, zicând: Na-ți negrețele/ Și dă-mi albețele!” Dar mărțișorul nu era purtat, la gât sau la mână, numai de copii (fete și băieți), „ci și de fetele cele mari, ba chiar și de o seamă de neveste tinere”; așa stăteau lucrurile mai cu seamă în Muntenia, conform relatărilor lui Simeon Florea Marain. În acest
MĂRŢIŞORUL ÎN TRADIŢIA POPULARĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 425 din 29 februarie 2012 by http://confluente.ro/Martisorul_in_traditia_populara_marian_malciu_1330501524.html [Corola-blog/BlogPost/359750_a_361079]
-
de aur și de argint), așa cum rezultă din unele datini, mărțișorul constând numai în cele două fire, alb și roșu, împletite. De pildă: „Mărțișorul este o ață răsucită din mai multe fire roșii și albe, ce-și leagă româncele la gât și la mâini pentru ziua de 1 martie și care apoi le leapădă pe trandafiri înfloriți” (N.A. Caranfil, Cântece populare de valea Prutului); sau „La 1 martie sau în ziua de Baba Dochie, fac fetele niște strune roșii și albe
MĂRŢIŞORUL ÎN TRADIŢIA POPULARĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 425 din 29 februarie 2012 by http://confluente.ro/Martisorul_in_traditia_populara_marian_malciu_1330501524.html [Corola-blog/BlogPost/359750_a_361079]
-
ziua de 1 martie și care apoi le leapădă pe trandafiri înfloriți” (N.A. Caranfil, Cântece populare de valea Prutului); sau „La 1 martie sau în ziua de Baba Dochie, fac fetele niște strune roșii și albe și le poartă la gât până ce aud cucul întâia oară cântând. Atunci le aprind, afumă cu ele gâtul, înconjurându-l de trei ori, și apoi le aruncă jos” (datină de la Mitocu Dragomirnei). Concluzia lui Simeon Florea Marain este foarte interesantă și merită notată și analizată
MĂRŢIŞORUL ÎN TRADIŢIA POPULARĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 425 din 29 februarie 2012 by http://confluente.ro/Martisorul_in_traditia_populara_marian_malciu_1330501524.html [Corola-blog/BlogPost/359750_a_361079]
-
Caranfil, Cântece populare de valea Prutului); sau „La 1 martie sau în ziua de Baba Dochie, fac fetele niște strune roșii și albe și le poartă la gât până ce aud cucul întâia oară cântând. Atunci le aprind, afumă cu ele gâtul, înconjurându-l de trei ori, și apoi le aruncă jos” (datină de la Mitocu Dragomirnei). Concluzia lui Simeon Florea Marain este foarte interesantă și merită notată și analizată: „Din toate cele înșirate rezultă că mărțișorul sau mărțigușul servește celor ce-l
MĂRŢIŞORUL ÎN TRADIŢIA POPULARĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 425 din 29 februarie 2012 by http://confluente.ro/Martisorul_in_traditia_populara_marian_malciu_1330501524.html [Corola-blog/BlogPost/359750_a_361079]
-
minunat faptul că îndeletnicirea marinărească apostolică, de pescari, a ucenicilor, a imprimat imaginea „pescărească“ în creștinismul primar; ba, chiar, peștele - în grecește, ichthys - a devenit simbolul secret al creștinismului însuși. Prin acest simbol, acvatic, desenat pe nisip sau purtat la gât ca amuletă, creștinii se identificau unul pe altul în perioada persecuțiilor. În creștinism, Crezul fundamental este cel ortodox, exprimând esența doctrinară în toată puritatea ei, fără alunecări eretice. El însumează „dreapta credință“, „credința corectă, harică“ sau credința transmisă din generație
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Simbolul_de_credinta_sau_crezul_teza_si_sinteza_marturisirii_noastre_ortodoxe.html [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
pe care sunt obligate să o poarte duminica la biserică, pe sub batic. Fetele poartă părul în coadă în care este împletită o fundă de culoare bleu, numită lenta și pe care sunt obligate să o poarte duminica la biserică. La gât femeile au manist (mărgele) și în mână flutură casinca, o batistă de culoare albă, brodată. Costumul bărbătesc este alcătuit din cămașă (rubașcă) albastră, legată la brâu cu pois (cordon), pantaloni. Interpretează cântece de dragoste, de război, despre lumea apelor și
FESTIVALUL GASTRONOMIC SI ECO-CUTLURAL D ALE GURII DUNARII , II de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1674 din 01 august 2015 by http://confluente.ro/elena_trifan_1438424258.html [Corola-blog/BlogPost/371904_a_373233]
-
cântase muzica, se auzuseră țipete, chiote, tropăituri, sugerând desfășurarea unei petreceri de pomină. Dormisem pe apucate, spre ziuă și în cursul zilei, mai ales, când, probabil, adormiseră și ei. Îmi iau inimma în dinți, îmbrac geaca roșie, îmi atârn de gât ecusonul cu numele și numărul cabinei, crăp ușa câțiva centimetri și cum nu văd nicio mișcare suspectă ies cu pași mici cât mi se face și inima. - Espera, hijo de puta! îmi strigă în spaniolă un individ fioros, cu un
DRUMUL APELOR, 28 ( ROMAN ) de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2256 din 05 martie 2017 by http://confluente.ro/aurel_contu_1488721950.html [Corola-blog/BlogPost/376325_a_377654]
-
ritmul muzicii ieșite din burduful gromaticei lui Petrică, acompaniat de țambalul și vioara fraților Oprea. Scena era din lemn de brad, negeluită, dar data cu motorină să nu se ridice praful în timpul dansului. După câteva pahare de rachiu trase pe gâtul său mereu însetat, Petrică ataca melodie după melodie, când tangouri, când sârbe, când geamparale dobrogene. La vals nu știa decât „Valurile Dunării”. Nu cunoștea bineînțeles textul sau autorii acestei melodii pe care o învățase după ureche. Învățase melodia din filmul
CAT DE MULT TE IUBESC..., ROMAN; CAP. II BANCHETUL de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1127 din 31 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Cat_de_mult_te_iubesc_ro_stan_virgil_1391156315.html [Corola-blog/BlogPost/363747_a_365076]
-
apropie mai repede de ea, așa că se lăsa condusă în dans cât mai aproape de Mircea. Nu o deranjase când acesta trecuse la un dans mai intim, mai de îndrăgostiți, lăsându-și capul pe umărul său, cu mâna aruncată tandru după gâtul partenerului. Își îndepărta din când în când capul și îl privea în ochi cu insistență, făcându-l să roșească de plăcere. Picioarele tânărului profesor au devenit nesigure, simțea un tremur ușor când corpul fierbinte al fetei se lipea provocator de
CAT DE MULT TE IUBESC..., ROMAN; CAP. II BANCHETUL de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1127 din 31 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Cat_de_mult_te_iubesc_ro_stan_virgil_1391156315.html [Corola-blog/BlogPost/363747_a_365076]
-
gest de refuz. La primul loc mai întunecos al străzii principale, Mircea a strâns-o lângă el și a încercat să o sărute. Fata s-a lăsat sărutată cu plăcere. S-a ridicat pe vârful picioarelor și, luându-l de gât, a început să-i exploreze cu limba sa mică gura dornică să guste savoarea dulce a buzelor sale senzuale și pline de chemări și promisiuni. Cu mâna dreaptă, Mircea îi masa ușor sânii săi disperați după jocurile erotice, pline de
CAT DE MULT TE IUBESC..., ROMAN; CAP. II BANCHETUL de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1127 din 31 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Cat_de_mult_te_iubesc_ro_stan_virgil_1391156315.html [Corola-blog/BlogPost/363747_a_365076]
-
încă cinci capete față dă efectivul d-acu'! În total patruzeci și cinci! Pricepuși!? - Iertare, stimate tovarășe, băgă Iftode una conform documentelor, da' cinci la sută din câte avem noi acu' face aproape unu'! Fumul de țigară se opri în gâtul tovului și-i provocă o tuse convulsivă. Se calmă doar când îi trăsni două palme bietului Iftode care avusese neșansa să-și aducă aminte de matematică într-un moment marcat de o uriașă încărcătură politică. - Bă, tu mă bagi în
COMPLOTUL VITELOR de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1370 din 01 octombrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1412182577.html [Corola-blog/BlogPost/353024_a_354353]
-
mai așteaptă nimic, pentru că politica - suprema conștiință care ia decizii în nume colectiv, adică în numele nostru - se reduce la arta obținerii, a împărțirii și consumării bugetului. De fapt dacă mă gîndesc bine, noi nu avem conducători. Ni se bagă pe gît scuturi anitirachetă, sîntem cobai pentru medicamentele recent descoperite și netestate suficient, ni s-au furat industria și demnitatea, bogățiile naturale ale subsolului sînt arvunite, primim în schimb, la fel ca sinistrații, pachete cu făină euro. Nu a existat și nu
MAI EXISTA REMEDIU? de DIANA POPESCU în ediţia nr. 54 din 23 februarie 2011 by http://confluente.ro/Mai_exista_remediu_.html [Corola-blog/BlogPost/345116_a_346445]
-
minune În raza de lumină-a dimineții. În fiecare vis și deșteptare, Te-aduc spre mine cu alai, Că ai rămas aceeași provocare Ce tot mai mult mă-depărtezi de Rai. Mă porți prin târguri cu vestire Cu funia la gât și fără cruce, Mă vinzi pentru o clipă de iubire La orice umbră care te seduce. Te răscolește gândul împăcării, Nu crezi în Dumnezeu și-n Înviere, Te vinzi la orice colț al zării Și nu pui preț pe lacrimi
FEMEIA SUFLETULUI MEU (1) – VERSURI de GAVRIL MOISA în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Gavril_moisa_femeia_sufletul_gavril_moisa_1389353545.html [Corola-blog/BlogPost/359814_a_361143]
-
în sine Nicole. Trecuse aproape un an... și nu-și reveniseră după irosirea animăluțului. Șaptesprezece ani le îmbogățise căminul purtându-și blănosul trup prin camere, lustruind gingaș orice atingea prin unduirea dezmierdătoare a fracului galben-dungat, purtat peste albul fin al gâtului și pieptului, aducându-le aminte că au un motan ori de câte ori îl aveau în față, doar purta inscripționat pe frunte însemnul majestuos M, făcându-le să se considere avute datorită imenșilor ochi de chihlimbar genați de două șiruri de cili roșiatici
C’EST LA ROSE... de ANGELA DINA în ediţia nr. 1467 din 06 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/angela_dina_1420534558.html [Corola-blog/BlogPost/352196_a_353525]
-
ziua și nici noaptea și nici măcar promoții ideile pe care marșează ostrogoții eu sunt mai rău ca ăla din patul lui Procust îmi place cavalcada și traiul când e frust eu stau într-un picior cât alții-și torn pe gât poșircă de cinci stele și altele încât, li se face părul de omăt și-o iau îndărăt Referință Bibliografică: cine bate în poartă / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1761, Anul V, 27 octombrie 2015. Drepturi de Autor
CINE BATE ÎN POARTĂ de ION UNTARU în ediţia nr. 1761 din 27 octombrie 2015 by http://confluente.ro/ion_untaru_1445962732.html [Corola-blog/BlogPost/342965_a_344294]
-
toată lățimea intrândului, cu gulgoaie, gropițe, pietriș și bolovani ce împiedicau mergătorii să pășească lin și în siguranță să iau câte-o trântă d-o țineam minte zile de-a rândul.. Acu-ntr-o zi, sora Chiroftia, să-și rupă gâtul nu alta, după ce în urmă cu vreo două luni a avut, săraca, genunchii plini de sânge, zdreliți de se vedea osu, ba și-o mână umflată la-ncheieturi și la coate... a tras și s-a văitat zile-ntregi, vai
NIŢĂ ALU DÂRĂ (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Nita_alu_dara_ii_.html [Corola-blog/BlogPost/351217_a_352546]
-
mâna încolăcită de mijloc, ridicând-o cu capul până în dreptul buzelor sale și o sărută. Ana nu a fost surprinsă de gestul bărbatului. Se aștepta la aceasta și chiar o dorea de aceia îi răspunse la sărut, prinzându-l de după gât cu mâna. Dădea ușor din picioare ca să înoate în timp ce el îi ocupa gura într-un sărut pasional cu gust sărat de la apa mării. Ana își simți prin tot corpul un ușor tremur și nu mai era din cauza temperaturii apei, ci
ANA, FIICA MUNTILOR, ROMAN; CAP. XI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1121 din 25 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Ana_fiica_muntilor_roman_c_stan_virgil_1390642676.html [Corola-blog/BlogPost/359902_a_361231]
-
Re-creează-te pe tine însuți, fă-ți statuie din timpul vieții, fiindcă odată cu trecerea timpului ți se schimbă înfățișarea. Pastreaza-ți mâinile curate, altfel poți să te murdărești când vrei să slăbești cravata pe care ți-au pus-o prietenii de gât cu scopul de-a te înălța în ochii mulțimii. Exploatează nevoia oamenilor de a crede în tine și creeaza-ți o armată de adulatori, ei te vor propulsa cât mai sus în ochii societății. Actionează plin de cutezanță. Numai cei
DIN AUZITE ŞI TRĂITE (VREI SĂ AI SUCCES ÎN VIAŢĂ?) de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 601 din 23 august 2012 by http://confluente.ro/Din_auzite_si_traite_vrei_sa_ai_succ_marin_voican_ghioroiu_1345713762.html [Corola-blog/BlogPost/355257_a_356586]
-
Dar să știu că este bine. - Da,ai dreptate,nu ești deloc un animal. Ești chiar un om superior. Majoritatea s-ar duce acolo să facă scandal ,să se ia la bătaie cu concubinul și să-i rupă și ei gâtul. Dar dumneata n-ai face așa ceva ,înseamnă că ești un om bun și vrei să vezi că-i este bine. - Păi vrei să pun paie pe focul care arde mocnit între români și unguri ? Eu sunt pentru dialog. Dacă acolo
CÂND DRACULA ÎȘI VÂRĂ COADA de DAN GHEORGHILAȘ în ediţia nr. 1990 din 12 iunie 2016 by http://confluente.ro/dan_gheorghilas_1465714572.html [Corola-blog/BlogPost/370904_a_372233]
-
un salon spațios. Nicăieri nu întâlnise o asemenea sală imensă. Muzica amuți dintr-odată și cei prezenți se retraseră ușor pe margine, parcă plutind. Cavalerii erau îmbrăcați în costume frac negru, joben, cămăși de un alb imaculat, papioane negre la gât și pelerine roșii ce le cădeau de pe umeri până mai jos de genunchi. Domnișoarele purtau rochii de culori deschise, transparente și cu decolteuri largi, etalându-le sânii. Pe cap aveau pălărioare cu dantele și volănașe, iar de pe umeri le fâlfâiau
XXV.BALUL DE LA BUDAPESTA (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1568 din 17 aprilie 2015 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1429298910.html [Corola-blog/BlogPost/372421_a_373750]
-
face declarații de dragoste, de a se alinta și de a se dezmierda unul pe altul. Își zâmbesc cu voluptate etalându-și caninii lungi și albi de strălucirea argintului, se sărută, apoi se mușcă cu gingășie unul pe altul de gât și își ling buzele savurând cu plăcere sângele de pe ele. După o săptămână, balul luă sfârșit lăsându-i pe toți satisfăcuți și încântați de felul cum fusese organizat. Contele își readuse nepoții în țară, dar nu la conac, ci la
XXV.BALUL DE LA BUDAPESTA (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1568 din 17 aprilie 2015 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1429298910.html [Corola-blog/BlogPost/372421_a_373750]
-
trilurile tu femeie închisă în mine să ne surpăm singuri în această toamnă plină de singurătăți îmbrățișați sub focul furtunilor de frunze moarte fântânele sunt ca visele țâșnesc din ele așchii de amintiri ca izvoarele din viul pământului care spală gâturi de mierle din pădurile noastre imaginare și chiar părul tău exotic vegetal ce trece ca valurile marine prin sângele meu tu cu mlădieri de infantă ca o amforă de argilă un fel de narcotic ucigător de năucitoare te lași privită
AŞCHII DE AMINTIRI CA IZVOARELE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 680 din 10 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Aschii_de_amintiri_ca_izvoarele_ion_ionescu_bucovu_1352551764.html [Corola-blog/BlogPost/351296_a_352625]