4,314 matches
-
se instruiască, adică să învețe o nouă logică, o nouă metodă, înainte de a putea asimila un nou conținut de idei ce veneau de pe acel tărîm, mai fascinant ca niciodată. Se considera, în general, că în criticismul kantian erau deja prezenți germenii spirituali ce au dus la revoluția romantică. În ceea ce ne privește, nu sîntem deloc de aceeași părere: Kant, orice s-ar spune, calcă, în linii esențiale, pe urmele gîndirii tradiționale occidentale, creștine, în care există distincții clare între om și
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
strălucirea din soare și din lună, Kuntide, și OM, numele mistic din toate cărțile sfinte; sunetul din eter, forța virilă a bărbatului; mirosul reavăn al pămîntului și arșița focului; sînt viața în tot ce viețuiește, înțelegerea în cei cu înțelegere, germenul etern al vieții în Mine este [298], credința pustnicilor și izbînda eroilor, puterea celor tari, impasibilă, austeră; iubirea dreaptă din cei vii [299], oh nobile Bhărata [300]. Din mine senasc ființele toate [301]... Cu adevărat ziua și noaptea le cunoaște
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
spre cer își are îndreptate rădăcinile și în jos ramurile: frunzele sînt ale Vedelor imnuri: și cel ce cunoațte acel aovattha și Vedele le cunoaște. În sus și în jos se întind ramurile de guna [312] hrănite; sînt lor germeni ai simțurilor obiectele; și jos aici, în lumea oamenilor, coboară acele rădăcini ce sînt de acțiuni legate. Dar pe pămînt forma nu-i e înțeleasă, nici începutul, nici sfîrșitul: numai tăind aśvattha din puternicele-i rădăcini cu-acea secure tare
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
și simplu din punct de vedere istoric și erudit, în măsura în care studiem în istoria omenirii și istoria greșelilor sale. Recent, S. Martano a studiat evoluția doctrinei, să zicem așa, dialectice în gîndirea grecilor [353]. Sîntem întru totul de acord cu existența germenilor dialectici în lumea spirituală greacă, ca de altfel în orice gîndire panteistă. Nu credem, însă, că ei au fost prezenți într-o manieră determinantă în mintea lui Hegel în momentul în care filozoful din Stuttgart tocmai se dedica constituirii propriei
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
lui Arjuna, alături de cel de Prthide. [296] Bhagavad-gītă, IV, 35: ...yena bhūtăny açesena draksyasy ătmany atho mayi. [297] Supranume al lui Arjuna: "qui remporte un prix, gagne l'enjeu". [298] De observat că și aici realul (germenul etern al vieții) se identifică cu raționalul (înțelegerea în cei cu înțelegere) la fel ca în HEGEL, care în a sa Filozofie a Dreptului va enunța renumita formulă "Ceea ce este real este rațional, ceea ce este rațional este real"; cf. L.
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
se străduia să ajungă fiecare, pe urmele "înțelepților", nu putea fi decît smulgerea ("eliberarea") din lanțurile unei atari iluzii și comuniunea cu adevărata Realitate, ce se ascunde în spatele lumii aparențelor. Ideea negațiunii lumii" este o idee fundamentală, care apare în germen în spiritualitatea indiană chiar din imnele Rgvedice: devine totuși generală, comună, abia mai tîrziu (asupra apariției ideii negațiunii lumii, cf. A. SCHWEITZER, Les grands penseurs de l'Inde, Payot, Paris, 1945, cap. II: Apparition de la négation du monde dans
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
în timp s-ar putea înlocui însă prea bine prin depărtarea în spațiu și prin divergența căii urmate pe acest teren. Daca noi nu ne-am prea lua după cultura străina și am privi-o numai ca un sprijin al germenului propriu de dezvoltare am fi poate apți, prin împrejurarea că luptele cu clerul nu ne ating, să vedem o seamă de lucruri mai limpede decât apusenii. Așadar când vedem vechea clădire a bisericei catolice atât de aprig combătută în Apus
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
al rasei lor, față cu germanii de sud de ex., cu instinctele lor artistice, cu sentimentalismul lor, cu îngăduința lor înnăscută? Și cu toate acestea sânt oameni tari și viteji, robuști și inteligenți ca și confrații lor actuali, dar geaba - germenul fundamental al rasei e altul. Orice s-ar zice dar, la deosebire de rasă cată în ultima linie să reducem și deosebirea de apucături - de aceea repetăm că mugurii încă inocenți de la "Unirea" vor trebui să se aleagă mai la
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
la cel german bunăoară. Tezaurul comun de povești și anecdote al popoarelor e mare în aparență, dar totuși se sleiește într-un număr oarecare de prototipuri. Aproape toate basmele noastre populare, câte sânt strânse, câte nu, se reaflă sau în germene sau întregi în Scandinavia, în Germania, în alte locuri. O seamă de povești din ale lui Păcală se află în Basmele lui Andersen și-n alte colecții. Ceea ce e original e modul de a le spune, e acel grai românesc
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
și va refuza. Părintele îl va face leneș și îl va pedepsi, acționând în continuare greșit, condiționându-l din nou și făcându-l: „leneș”. Părinții nu-și dau seama de asta și spun că vina este doar a copilului, însă germenii ratării au fost sădiți cu mult timp înainte de părinții și de profesorii inconștienți care printr-un comportament greșit au blocat, în loc să stimuleze încrederea și creativitatea copiilor, bombardându-i cu „nu-uri” și gânduri negative. Gândirea negativă ne va transforma copilul
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2986]
-
stimuleze încrederea și creativitatea copiilor, bombardându-i cu „nu-uri” și gânduri negative. Gândirea negativă ne va transforma copilul într-un om fără aspirații și fără voință de a începe și de a duce la bun sfârșit un lucru. Toți germenii lui: „nu ești în stare de nimic; nu mai visa; tot ce spui sunt doar prostii; nu ai să reușești niciodată; tot ce faci e în zadar”, nu ne vor motiva copilul să facă mai mult ci din contră îl
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2986]
-
parte în alta a rândului. Acest exercițiu se face pentru a obișnui ochiul și creierul cu o viteză mai mare de citire. Antrenamentul nr. 2: Reveniți la textul inițial și căutați următoarele cuvinte: combustibilul, entuziasmul, automulțumirea, argumente, constrâns, implice, subconștient, germenii, inconștienți, creativitatea, aspirații, zadar, învingător, triumfătoare, schimbare, îndepărtează, amânăm, depășim, prezentăm, îndeplinirea, oboseala, frontal, perfectibile, proiecții, construim. Antrenamentul nr. 3: Numărați în text cuvintele boldate și cele scrise cu italic. Treceți peste pagină în survol mental și le căutați. Antrenamentul
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2986]
-
mărețe vin și peste el otravă, Și-n tăcerea sânt-a nopții ei ciocnesc, vorbesc și râd." Vedem în râsul ducilor daci (dincolo de efectul regizoral de spaimă și uimire asupra Cezarului roman), prin aerul mortuar dintre arcurile și bolțile cetății, germenii puterii vieții: dacă cel "ce-n visu-i plânge" și "nu-și aude plându-și", acest râs se aude pe sine ca om râzând în fața morții: "ei ciocnesc (au ales să-și umple cupele cu vin amestecat cu otravă), vorbesc și râd
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
surd și orb..." (Povestea magului...) Fără "scânteia divină" lutul e "inert" (Ce suflet trist...) și devine doar un "vas de lut, un sac de viermi" Iar fața ta e străvezie), căci partea adamică e rău alcătuită dintru început, ea conține germenii perisabilului, a prafului: "Fiindcă tina5 lumii e rea, fiindcă tină Și praf e universul întreg..." (Andrei Mureșanu) Ultima imagine a țărânii are la Eminescu conotație de cortină "grea" care cade peste viața omului: "Poți zidi o lume-ntreagă, poți s-
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
a acestuia, ca suport și mediu de viață pentru plantele superioare din cadrul diferitelor ecosisteme naturale sau antropice. Degradarea se manifestă prin degradare fizică (fenomenul de compactare, degradarea structurii), chimică (poluarea cu metale grele, modificarea pH-ului) și biologică (poluarea cu germeni de boli). Indicii sintetici ai efectului poluării sunt, în general, următorii: deprecierea recoltei calitativ și/sau cantitativ, sporirea cheltuielilor necesare pentru menținerea recoltei la parametrii calitativi și/sau cantitativ, anteriori poluării. Expresia valorică a poluării poate fi dată și de către
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3158]
-
fi monstruos esențializat și traseul artei mondiale în vogă acum. Cu amendamentul absolut obligatoriu că aparent trăsnitul César mai pleca încă de pe o platformă solidă de la un a b c incontestabil. Ceea ce e greu de depistat în generalizata aventură actuală. Germenul disoluției care la sculptorul francez îmbracă forma unei cumva firești evoluții afectează trist demențial sunetul principal al artei mondiale de azi. Cel care dă tonul, care decide, finalmente, ce trebuie să ne placă/ să ne displacă. Artizanul acestei mărșăluiri spre
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
faptul că „gândirea politică a lui Dimitrie Cantemir a fost îndelung pregătită și cugetată”, că Istoria ieroglifică a fost scrisă între mai și decembrie 1705, iar această carte „este prefața încercării de eliberare a țării întreprinsă de D. Cantemir”, că germenii ideii conducătoare în Descrierea Moldovei, adică domnia autoritară și vechimea independenței Moldovei, se află în tratatul de la Luțk și în proclamația din 1711 a domnitorului către moldoveni. „Cauza - spunea și A. D. Xenopol - care l-a îndepărtat pe Cantemir de turci
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
din cauza prerogativelor și privilegiilor stipulate pentru Moldova și Muntenia, limitrofe Austriei, la care Kaunitz a răspuns prin tăcere. Hammer constata și el că pacea de la Kuciuk Kainardji marca începutul disoluției Imperiului Otoman, cel puțin în Europa, și conținea în ea germenii tratatului de la Adrianopol (1829) cu toate urmările sale. Istoricii români și numeroși istorici străini au schițat cu exactitate toate fațetele acelui moment istoric. Rusia - nota Albert Sorel - devenea garanta independenței tătarilor și a privilegiilor Principatelor așa cum fusese garanta constituției poloneze
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
că „această strânsă unire a țărilor noastre nu mai există”. Nicolae I nu putea aproba tendințele unificatoare și hegemoniste ale Prusiei, care însemnau încetarea fărâmițării politice a Germaniei, ruperea echilibrului prusiano-austriac și, deci, încetarea rolului său de arbitru în țările germene. Treptat, pe măsură ce țarul se îndepărta de Prusia, se apropia și mai mult de Austria. În general, țarul și diplomația rusă se împotriveau din răsputeri oricăror schimbări ale sistemului politic pe continent. Brunnov i-a cerut lui Palmerston să nu recunoască
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
așteptat, cu răbdare și încredere, dificila naștere a acestui text, precum și Editurii Liber, care l-a primit cu bunăvoință. 1. OPERA LUI STÉPHANE LUPASCO PRIVIRE PANORAMICĂ "... cine stăpînește contradicția... stăpînește lumea". Stéphane Lupasco, Les Trois Matières INTRODUCERE Fizica cuantică conține germenii unei revoluții conceptuale fără precedent în epoca modernă. Nu e vorba doar de răsturnarea imaginii noastre despre lume, ci mai degrabă de recunoașterea unui potențial de viață și de transformare privitor la lumea noastră, la universul nostru și, în ultimă
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
aptitudinilor sale". Pentru a descrie acest nou nivel de realitate, Revardel introduce noțiunea de actuație de sine: "Actuația de sine capătă sens în intemporalitatea ființei, adică în faptul că ființa, independent de istoria sa ontogenetică psihoafectivă, posedă de la început, din germene deja, ansamblul datelor care îi fundamentează însușirile, capacitățile, facultățile, îndeosebi în ce privește intimitatea afectului său. Dar ființa își exprimă datele în termeni de actuații de sine numai în măsura în care istoricitatea dezvoltării psihoafective îi permite înflorirea pînă la o maturație într-o ființă
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
necesitatea legilor statului, care leagă drepturile de datorii, pentru a asigura reciprocitatea lor. Mergând pe firul acestui raționament, legile injuste devin imposibile, deoarece legile sunt făcute de popor, pentru popor și nimeni nu poate fi nedrept cu sine însuși 200. Germenii concepției pozitiviste, care pledează pentru includerea în sfera dreptului a legilor injuste, pot fi găsiți în teoria lui Bentham relativă la datoria cetățeanului de a se supune legii. Filosoful englez admitea faptul că o lege poate fi rea, caz în
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
se știe, însă, ca multora dintre englezi le era teamă că un astfel de eveniment ar fi putut să conducă la prăbușirea ordinii sociale). Nu a fost însă imprimat după metodă originală a poetului, deși în Tiriel se observă primii germeni clari ai viziunii mito-cosmice din Cărțile profetice. The Book of Thel, cu minunatele sale desene, este o idila ce ne aduce aminte de Songs of Innocence, prin transparență și delicatețea să florala, dar și de seria completă Songs of Innocence
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
steagul Științei" ("enlist imagination under the banner of Science"). Acest lung poem apare că partea a II-a din volumul The Botanic Garden care a fost publicat în 1791 (partea I aici fiind The Economy of Vegetation). Ambele lucrări conțin germeni ai teoriei evoluționiste. Apare prima lucrare de ecologie oficial recunoscută, Istoria naturii și a trecutului regiunii Selborne / Natural History and Antiquities of Selborne de Gilbert White, în care se descrie fauna și floră zonei (200 ediții, una dintre lucrările cele
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
un mister increat care nu poate fi exprimat prin nimic și a fost pregătit de Dumnezeu încît să nu-i semene nimic în viitor și nici el să nu se poată întoarce niciodată înapoi la ceea ce a fost. Observăm aici germeni ai evoluționismului și ai teoriei "săgeții timpului", care nu admit ciclicitatea, ci arată că în univers fenomenele decurg evolutiv și prin salturi-transformări adînci ireversibile. Misterium magnum (misterium increatum) este pentru Paracelsus mama unică a tuturor lucrurilor pieritoare care nu au
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]