676 matches
-
prost interpretate, chiar aceste noțiuni pot deveni esențialiste!) în anumite contexte. Antisemitul „explică” totul prin evreitate, ceea ce este desigur delirant și potențial criminal. Îi mulțumesc lui Matei Călinescu pentru ultimele sale corecturi. Iar față de Andrei Corbea-Hoișie îi exprim și aici gratitudinea pentru analiza pătrunzătoare a textului meu. Omagiez astfel o conversație și o prietenie vechi de douăzeci de ani. Bineînțeles, forma finală a textului, care apare acum, precum și răspunderea pentru conținutul său îmi aparțin în exclusivitate. În această formă voi include
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Paulescu nu este numit medic asistent, ci medic adjunct al Spitalului Notre Dame de Perpetuel Secours, un spital catolic în care admiterea unui medic ortodox a fost posibilă, în mod excepțional și numai datorită calităților sale deosebite. Nici un cuvânt despre gratitudinea colectivului spitalului exprimată public cu orice ocazie, dar mai ales după plecarea sa în 100, nici un cuvânt despre faptul că grație acestui comportament de excepție, a unui om și medic de excepție, vreme de 40 de ani au fost instruiți
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
ca sentiment de apartenență familială. El se va regăsi însă în structurile ierarhice comunitare sau statale și păstrează cele două componente ale sale și anume: - afecțiune din partea conducătorilor sau șefilor pentru subordonați sau supuși (asemănător iubirii părintești) și; - respect și gratitudine din partea supușilor, asemănător iubirii filiale. De remarcat că instinctul de proprietate nu se regăsește, acesta rămânând strict la nivelul familiei care folosește în scop personal tot ceea ce-i aparține. Instinctul de familie (tribal) se regăsește și în lumea animală. De
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
filială, frățească, de rudenie (familială) și națională. Organizarea acestor societăți este determinată de instinctul de dominație și subordonare, instinct care în fapt conține cele două aspecte: un sentiment de simpatie și afecțiune din partea conducătorilor pentru supuși și un sentiment de gratitudine și afecțiune din partea acestora din urmă pentru conducătorii lor. Ambele aspecte nu sunt altceva decât variante ale iubirii, prin urmare se poate spune că legea supremă care conduce la formarea și organizarea societăților la oameni și animale este iubirea, pentru că
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
evidență un al doilea filon de aur al creștinismului și anume caritatea (facerea de bine în termeni religioși), care adaugă iubirii creștine (bazată după cum am văzut pe legea universală care guvernează societatea) o nouă dimensiune prin care omul transpune practic gratitudinea față de creator, aspect rar întâlnit în alte religii. De altfel convingerea lui nestrămutată în adevărul creștin decurge din studiul comparativ pe care-l întreprinde față de celelalte religii, prin care ajunge la concluzia că cel mai aproape de legile naturale ce guvernează
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
-l pot atinge și care nu are trebuință de binefacerile lor, pentru că El este binele infinit’’ - spune Paulescu în memorabila sa lucrare „Spitalul” publicată în 113. Prin urmare caritatea creștină izvorăște din dorința lui Hristos ca omul să-și exprime gratitudinea față de Dumnezeu Tatăl, prin binefacerile care să se răsfrângă asupra semenului. Și unde se poate exprima cel mai bine caritatea creștină? dacă nu în ajutorarea omului sărac sau în suferință. Din această dorință aveau să se nască primele așezăminte spitalicești
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Marina Mureșanu Ionescu, distinsa traducătoare a capitolelor datorate Doamnei Durandin și a celor comune, dar mai ales cea care ne-a determinat cu blândă energie să facem toate demersurile necesare pentru existența versiunii în limba română. Nu mai puțin, datorăm gratitudinea noastră Doamnei Anca Untu Dumitrescu, director al Editurii Institutul European Iași, și colaboratorilor D-sale, în primul rând Doamna Elena Uzier, pentru generozitatea cu care, în vremuri de restriște, și-au asumat, cu îndrăzneală și prietenească înțelegere, riscurile editării acestei
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
este rectilinie; rămâne schematică și redusă la dimensiunile cele mai mici ale unei antiteze; narațiunea fixează un singur moment (rareori 2 sau 3); - momentul este memorabil, dramatic, conflictual, o situație limită; - orice tulburare a ordinii morale este înlăturată; - nu există gratitudine; totul se face cu un scop; ae deci o teleologie, tendențiozitate; - îndeplinește un rol moral; - are și o morală (!! dar nu în genul fabulei); una implicită, dedusă sau deductibilă, fără a mai fi necesară exprimarea (reproducerea) ei; - acționează asupra conștiințelor
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
prietenilor ce i-au fost aproape în momentele grele, iar cartea se dorește a fi un sprijin și un antidot pentru cei care iubesc, dar în același timp și un act de recunoștință închinat celui mai nobil sentiment uman. Plasează gratitudinea la rang de virtute supremă: „Cu toate acestea, departe de a fi una dintre cele trei virtuți teologice (credința, nădejdea și dragostea), recunoștința nu este nici măcar una dintre cele patru virtuți cardinale cunoscute de către antici (cumpătarea, curajul, dreptatea și înțelepciunea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Acest episod este relatat în lucrările apocrife și apoi adus la lumină în 1822 de Lucy Aikin.„ Ce era izbitor era faptul că i-a scris personal o scrisoare de curtoazie papei, în care, după multe saluturi și declarații de gratitudine, adresate sfântului părinte, a declarat cu fermitate că este decis săi trateze cu indulgență pe catolici; și, din dorința de a promova relațiile de apropiere dintre Scoția și Anglia, i-a solicitat papei să-i confere episcopului de Vaison gradul
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
al XIV-lea. Moartea acestui monarh atât de puțin înțeles a survenit la data de 14 mai 1643. Cuvintele cardinalului Mazarin, dintr-o scrisoare adresată cardinalului și arhiepiscopului de Lyon ilustrează cel mai bine acest eveniment:„Aș fi lipsit de gratitudine dacă nu aș exprima durerea ce mă cuprinde. Circumstanțele frumoase și minunate care au însoțit boala regelui au întărit acest sentiment, deși, din unele puncte de vedere l-au diminuat; și nu pot să le contemplu fără un soi de
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
căi și pe potriva propriilor dorințe, nu după proiectele noastre" (Filliozat, 2006b, p. 154). Respectul implică păstrarea distanțelor firești unei relații interpersonale sănătoase, dar și bunătate, răbdare, atenție, delicatețe, tandrețe. Pe lângă această calitate, în dragoste mai există și recunoștință, o profundă gratitudine. Ca și respectul, recunoștința este "o fațetă inevitabilă a dragostei adevărate. Este un elan care vine din interior, când suntem fericiți. Nu atât pentru un gest sau pentru un cuvânt, ci pur și simplu pentru că există și pentru că ne oferă
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
felie de pîine celor trei "muncitori" care tocmai reparaseră fereastra și aprinseseră focul: În ajun, un astfel de gest ar fi fost de neconceput. Legea din Lager e aceasta: "Mănîncă-ți pîinea și, dacă poți, mănînc-o și pe cea a vecinului." Gratitudinea nu există. Acum era semnul că Lagărul murise. A fost primul gest uman dintre noi." Trupele rusești au eliberat lagărul pe 27 ianuarie 1945. Întors în Italia, încearcă să pună în cuvinte ceea ce a trăit. "N-am scris cartea cu
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
obișnuim să acceptăm că oamenii au adesea nevoi, puncte de vedere și gusturi diferite. 6. Ne exprimăm cât mai mult aprecierea față de interlocutori Ca să putem clădi relații pline de satisfacții cu oamenii din jurul nostru, exprimăm cât mai mult aprecierea, încântarea, gratitudinea față de ei. Viața în mod continuu ne cere să rezolvăm probleme și, uneori, să facem față eșecurilor. De aceea, este mai ușor să vedem ce nu merge bine și trebuie soluționat. Dar relațiile dintr-o viață, pline de satisfacție, cer
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
calitățile sale, în clarviziunea, eroismul sau talentele sale de conducător. Și, în fine, există dominația în virtutea "legalității", în virtutea credinței în valabilitatea unui statut legal și a unei "competențe" efective întemeiate pe reguli rațional elaborate, așadar o dominație bazată pe o gratitudine de supunere în îndeplinirea îndatoririlor legale. Aceasta este dominația exercitată de "omul de stat" modern și de toți acei exponenți ai puterii care i se aseamănă". Problematicile ce și le-a propus sociologul spre prezentare erau vocația și profesia politică
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
economic, dar este utilă tuturor celor interesați de cercetarea statistică a fenomenelor economico-sociale. Autorii, în prezent cadre didactice ale Facultății de Științe Economice din cadrul Universității Petrol-Gaze din Ploiești, speră că lucrarea își va atinge scopul propus, manifestând totodată disponibilitate și gratitudine pentru eventualele sugestii și observații venite din partea utilizatorilor. Partea I Statistică macroeconomică Capitolul 1. Introducere în statistica macroeconomică 1.1. Obiectul statisticii macroeconomice Cunoașterea dinamicii și structurii activităților economico-sociale necesită măsurarea, sistematizarea și agregarea acestora, demers care se realizează prin intermediul
Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_490]
-
standardelor germane și vieneze de brand muzical recunoscut) este azi, fără nicio îndoială instituția noastră artistică cea mai reprezentativă internațional, cea care face, alături de universități și de Dan Lungu, ca Iașul să fie recunoscut mondial. Dar nu despre laudele și gratitudinea cuvenite lui Bujor Prelipcean aș vrea să vorbesc aici, deși fermitatea diplomatică și programele vizionare, pe termen lung, de studiu și reprezentare pe care le-a aplicat unui corp de muzicieni de elită (deci talentați, dar și năbădăioși!) sunt, în
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
să încep lucrul. Îi sînt recunoscător lui Riaz Hassan pentru că mi-a dat posibilitatea să discut cu el pe această temă, iar lui Jillian Litster pentru că a testat cîteva dintre ideile care au ieșit la lumină. Trebuie să-mi exprim gratitudinea față de Jerzy Zubrzycki, cel care, cu mulți ani în urmă, m-a făcut să trec drept un expert într-un domeniu în care, pe atunci, nu știam mai nimic, lansîndu-mă pe drumul ce avea să ducă la această carte. Au
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
evanghelic încât să fie lipsit de umanitate. Însă, pentru ca lucrurile să meargă în această direcție, nu doar din comoditate ori datorită abandonării datoriei de a fi perseverenți și exigenți în lupta spirituală, trebuie să luăm act - de bunăvoie și cu gratitudine - de revoluția copernicană, ce se identifică cu revoluția antropologică pe care o trăim și de la care persoanele consacrate nu sunt scutite. Ba, mai mult decât atât, ca și-n trecut, când noutățile și emergențele culturale erau individualizate și îmbrățișate, noi
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
spirituale decât ceilalți oameni. Nu este suficient să ne debarasăm de «proprietatea personală» pentru a fi săraci, ci trebuie să învățăm să o drămăluim în spiritul împărtășirii și, de asemenea, se cuvine să fim însuflețiți de un sentiment radical de gratitudine, care nu trebuie să se identifice, pur și simplu, cu o dependență virtuoasă ce, nu de puține ori, se poate dovedi destul de comodă. Chiar și dacă ne-am confrunta cu lipsuri materiale, psihologice și spirituale, o atare situație nu ar
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
asemenea, că femeia, în genialitatea ei, nu fuge de greutăți și că, asemenea apei, ajunge peste tot, depășind sau înconjurând tot ceea ce frânează sau se opune vieții și harului. Din acest punct de vedere, trebuie să recunoaștem, cu o profundă gratitudine, că, de multe ori, tocmai femeile au fost acelea care au menținut viu harul vieții consacrate, cu specificitatea și creativitatea sa. În calitate de consacrați și consacrate, suntem datori să stăm pe «pământul de mijloc» ca și cum am sta sub crucea inevitabilelor contradicții
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
pregătim să o considerăm nu atât ca o inspirație a fondatorilor, care ne-ar putea constrânge să-i ținem în viață cu orice preț și uneori în mod patetic, ci ca un patrimoniu pe care trebuie să-l admitem cu gratitudine și pe care trebuie să-l administrăm cu inteligență și dibăcie. Ar fi bine să începem să ne gândim în termeni de «carismă regenerabilă», pentru a nu cădea în ispita de a reanima în mod artificial carismele care și-au
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
este o sumă de intervenții omagiale, ci mai curând un mijloc de reflecție și de analiză documentată, atât de necesar spațiului istoriografic românesc. Simpozionul, desfășurat sub Înaltul Patronaj al Majestății Sale Regelui Mihai I, căruia i se cuvine Întreaga noastră gratitudine, a reunit istorici de seamă din România și Republica Moldova, recunoscuți pentru preocupările lor sistematice În direcția evaluării și reevaluării instituției monarhice, a domniei lui Carol I și a posterității sale. Cei mai mulți dintre ei se regăsesc În paginile volumului de față
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by Gheorghe Cliveti, Adrian- Bogdan Ceobanu, Ionuţ Nistor () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1245]
-
le implică. O carte tristă ca un mausoleu, dar în același timp, proaspătă și reconfortantă ca un vînticel de primăvară. Fără pudoare, fără indiscreție, fără mască, fără excese... o sumă de declarații de iubire asumate și înțelese cu maturitate și gratitudine. Între cele două locuințe, între cele două familii, se țes mii de fire iubitoare, dar acceptarea homosexualității fiului face ca intimitatea să părăsească stingheră orizontul familiei biologice, deplasîndu-se spre solidaritatea familiei fictive, amicale, cea care devine progresiv singura adevărată, deși
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
a credințelor noastre, fără partipriuri, fanatisme, sau încrîncenări de vreun fel, comentariile fiind mai curînd plasate sub semnul celebrului credo al Sfîntului Augustin (de fapt, al lui Tertulian), adesea invocat de d'Ormesson, "credo quia absurdum", totul cu o vioiciune, gratitudine și nostalgie care fac lectura nu doar plăcută și instructivă, ci fratern participativă la preocupări ce nu sunt nimănui străine. Volumul scapă, ca multe din creațiile autorului, convențiilor genului romanesc, amestecînd încă o dată, în stilu-i elegant și inimitabil, eseu și
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]