3,613 matches
-
G. Andreescu, că etica memoriei Holocaustului este etnicizată, nici negarea Holocaustului nu este etnicizată. Iată, recent la Realitatea TV, într-o emisiune moderată de Rareș Bogdan, rabinul extremist Eli Caufman, fără a primi niciun fel de replică, a susținut că Holocaustul se datorează faptului că evreii nu s-au rugat îndeajuns, prin urmare au păcătuit. 5 Paradoxal, astăzi Ion Antonescu este glorificat la Beiuș, județul Bihor, unde o stradă îi poartă numele, la Târgoviște, județul Dâmbovița, consiliul local refuză cu obstinație
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
națională, ci și regional. 10 Cf. http://www.inshr-ew.ro/ro/files/ proiecte/Sondaje/Sondaj opinie-INSHR-iunie 2015.pdf. Bibliografie ANDREESCU, Gabriel, "Temele "legii antilegionare" din perspectiva eticii memoriei", în Noua Revista a Drepturilor Omului, nr. 4/2015. CESEREANU, Ruxandra (coord), Gulag și Holocaust în conștiința românească, Fundația Culturală Echinox, 2007. CLIMESCU, Alexandru, "Post-transitional Injustice. The Acquittal of Holopcaust Perpetrators în Post-Communist România", în Holocaust. Studii și cercetări, nr. 1(7)/2014. CLIMESCU, Alexandru, "The Holocaust on Trial. Memory and Amnesia în the Case
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
antilegionare" din perspectiva eticii memoriei", în Noua Revista a Drepturilor Omului, nr. 4/2015. CESEREANU, Ruxandra (coord), Gulag și Holocaust în conștiința românească, Fundația Culturală Echinox, 2007. CLIMESCU, Alexandru, "Post-transitional Injustice. The Acquittal of Holopcaust Perpetrators în Post-Communist România", în Holocaust. Studii și cercetări, nr. 1(7)/2014. CLIMESCU, Alexandru, "The Holocaust on Trial. Memory and Amnesia în the Case of Romanian War Criminals", în Holocaust. Studii și cercetări, nr. 1(8)/2015. HERMEZIU, Cristina, "Cazul Vintilă Horia și memoria culturală
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
nr. 4/2015. CESEREANU, Ruxandra (coord), Gulag și Holocaust în conștiința românească, Fundația Culturală Echinox, 2007. CLIMESCU, Alexandru, "Post-transitional Injustice. The Acquittal of Holopcaust Perpetrators în Post-Communist România", în Holocaust. Studii și cercetări, nr. 1(7)/2014. CLIMESCU, Alexandru, "The Holocaust on Trial. Memory and Amnesia în the Case of Romanian War Criminals", în Holocaust. Studii și cercetări, nr. 1(8)/2015. HERMEZIU, Cristina, "Cazul Vintilă Horia și memoria culturală. Cum se aplică Legea 217/2015 privind crimele împotriva umanității și
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
Echinox, 2007. CLIMESCU, Alexandru, "Post-transitional Injustice. The Acquittal of Holopcaust Perpetrators în Post-Communist România", în Holocaust. Studii și cercetări, nr. 1(7)/2014. CLIMESCU, Alexandru, "The Holocaust on Trial. Memory and Amnesia în the Case of Romanian War Criminals", în Holocaust. Studii și cercetări, nr. 1(8)/2015. HERMEZIU, Cristina, "Cazul Vintilă Horia și memoria culturală. Cum se aplică Legea 217/2015 privind crimele împotriva umanității și crimele de război", în www.adevărul.ro., 6 februarie 2016. IOANID, Radu, " Aproximațiile păgubitoare
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
Vintilă Horia", www.adevărul.ro, 8 februarie 2016. PLEȘU, Andrei, "Greșeală, vina, justiție", în www.adevărul.ro, 1 februarie 2016. PLEȘU, Adrei, "Memoria înjumătățita", în www.dilemaveche.ro, 18 februarie 2016. SHAFIR, Michael, Între negare și trivializare prin comparație. Negarea Holocaustului în țările postcomuniste din Europa Centrală și de Est, Editura Polirom, Iași, 2002. SHAFIR, Michael, "Unacademic academics: Holocaust deniers and trivializers în post-Communist România", în Nationalities Papers, 42:6, 2014. TEODORESCU, Bogdan; Dan Sultănoiu, "The Electoral Republic of România. Arguments
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
februarie 2016. PLEȘU, Adrei, "Memoria înjumătățita", în www.dilemaveche.ro, 18 februarie 2016. SHAFIR, Michael, Între negare și trivializare prin comparație. Negarea Holocaustului în țările postcomuniste din Europa Centrală și de Est, Editura Polirom, Iași, 2002. SHAFIR, Michael, "Unacademic academics: Holocaust deniers and trivializers în post-Communist România", în Nationalities Papers, 42:6, 2014. TEODORESCU, Bogdan; Dan Sultănoiu, "The Electoral Republic of România. Arguments about the need for an analysis regarding the Romanian participatory culture", în Revistă Polis, nr. 4(10)/2015
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
torționarii, cât și victimele regimului comunist și Parlamentul rămâne deocamdată mut. Această, în vreme ce crimele fascismului și ale legionarilor au fost sancționate prin Legea 217/2015, ca și defuncții lor autori fizici și morali, la inițiativa lui Alexandru Florian, presedintele Institutului Holocaustului "Elie Wiesel". Comunismul, în schimb, stă bine mersi, de parcă ar fi doar un vis din care nu ne trezim încă, si nu o realitate istorică în care s-au săvârșit crime și orori la fel de mari precum cele fasciste. Fac parte
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
vis din care nu ne trezim încă, si nu o realitate istorică în care s-au săvârșit crime și orori la fel de mari precum cele fasciste. Fac parte dintre cei care cred, si nu mi-e teamă să ascund asta, ca holocaustul și crimele comunismului sunt fetele aceleiași monede - crimă împotriva umanității - și că, legislativ și juridic, trebuie tratate la fel. În plan legislativ, cumva în acest sens, s-a promulgat de către președintele Klaus Johannis o inițiativă a guvernului Ponta, o lege
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
propune stabilirea datei de 23 august, ziua semnării Pactului între Hitler și Stalin în 1939 (cunoscut că "Pactul Ribbentrop-Molotov") ca zi de comemorare a victimelor regimurilor totalitare, atât naziste cât și comuniste, în același mod în care Europa comemorează victimele Holocaustului la data de 27 ianuarie. Fondul Declarației de la Praga a fost adoptat ulterior printr-o Rezoluție a Parlamentului European (533 voturi pentru, 44 împotriva și 33 abțineri), la 2 aprilie 2009. Tema condamnării comunismului a fost reluată în Declarația de la
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
se arată că "în secolul XX țările europene au cunoscut două mari regimuri totalitare, anume nazismul și stalinismul, care au cauzat genociduri, violări ale drepturilor omului și ale libertăților fundamentale, crime de război și crime împotriva umanității". Recunoscându-se specificitatea Holocaustului, se recunoaște însă totodată fără echivoc caracterul genocidar al comunismului și se amintește tendința de glorificare a nazismului și comunismului. Dealtfel, se poatre constată în plan public "recrudescenta politică a fondului ideologic comunist în forma unor noi partide de succes
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
care deși identifica corect natură violență, trece cu vederea "caracterul sistematic și global al faptelor", specific genocidului (p. 181). Doar Babeuf a propus termenul de "populicid" a cărui încărcătură semantica coincidea cu termenul "genocid" propus de R. Lemkin, după grozăvia Holocaustului. Pentru Reynald Secher, indiferent de denumirea specifică a genocidului, în funcție de etnia care i-a căzut victimă (Șoah/ Holocaust pentru evrei, Aghet pentru armeni, Holodomor pentru ucrainieni), "fiecare dintre aceste cuvinte nu cuprinde nici descifrarea specificului sau, nici pe aceea a
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
181). Doar Babeuf a propus termenul de "populicid" a cărui încărcătură semantica coincidea cu termenul "genocid" propus de R. Lemkin, după grozăvia Holocaustului. Pentru Reynald Secher, indiferent de denumirea specifică a genocidului, în funcție de etnia care i-a căzut victimă (Șoah/ Holocaust pentru evrei, Aghet pentru armeni, Holodomor pentru ucrainieni), "fiecare dintre aceste cuvinte nu cuprinde nici descifrarea specificului sau, nici pe aceea a efectelor sale psihice asupra supraviețuitorilor", ele nefăcând altceva "decât să încerce să numească o oroare percepută că o
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
limite, iar cea mai importantă dintre acestea probabil este chiar memoricidul tratat din punct de vedere juridic drept delict de opinie. Nicolae DRĂGUȘIN Note 1 O discuție de acest tip poate fi întâlnită la Imre Tóth, A fi evreu după Holocaust (trad. Gina Vieru), Editura Humanitas, București, 2015, 92 p. Am argumentat într-o recenzie extinsă a acestei cărți (Holocaust. Studii și cercetări, vol. VII, nr. 1(8)/2015, Curtea Veche, București, 2015, pp. 382-388) faptul că interpretarea hegeliana a genocidului
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
de opinie. Nicolae DRĂGUȘIN Note 1 O discuție de acest tip poate fi întâlnită la Imre Tóth, A fi evreu după Holocaust (trad. Gina Vieru), Editura Humanitas, București, 2015, 92 p. Am argumentat într-o recenzie extinsă a acestei cărți (Holocaust. Studii și cercetări, vol. VII, nr. 1(8)/2015, Curtea Veche, București, 2015, pp. 382-388) faptul că interpretarea hegeliana a genocidului prezintă riscul de a se transformă într-o justificare a ceea ce este inacceptabil. Asta nu înseamnă, desigur, evacuarea tensiunii
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
published articles on political sciences and political communication în internațional data-base indexed reviews. Alexandru FLORIAN is PhD în philosophy and political sciences. Professor at "Dimitrie Cantemir" University of Bucharest and manager of "Elie Wiesel" The Național Institute for Study of Holocaust în România. Author of 5 books and editor of 2 books. Also author of over 50 studies on present-day subjects such aș reception of Holocaust în România, modernising and political transition în Estern and Central Europe. Marius OPREA is a
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
Cantemir" University of Bucharest and manager of "Elie Wiesel" The Național Institute for Study of Holocaust în România. Author of 5 books and editor of 2 books. Also author of over 50 studies on present-day subjects such aș reception of Holocaust în România, modernising and political transition în Estern and Central Europe. Marius OPREA is a Romanian historian (specializing în recent history and archaeological expert), poet and essayist. He studied history at the University of Bucharest, and earned a Ph.D.
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
interpretările noastre, oricît de mare ar fi varietatea unghiurilor de abordare de care facem uz, există limite netransgresabile ale bunului- simț, "un teritoriu al gîndirii unde negocierea nu-și mai are nici locul, nici rostul". Dat fiind faptul că negarea Holocaustului, "o catastrofă mondială", se vede pedepsită cu închisoarea, de ce n-am aplica, în virtutea unei morale inalienabile, aceeași măsură și de partea cealaltă a infamiei totalitare? Crima comunismului nu "rămîne la fel de monstruoasă" ca și cea a nazismului? Nu mai puțin elocvente
Un spirit independent by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10618_a_11943]
-
interviuri cu martorii efectuate recent și pe documente "dezgropate" tot de curînd. Chiar din acest unghi mi s-a părut realmente pertinent, cu toate că își asumă un mesaj, atitudine care ar putea părea desuetă pe fondul postmodernismului. Ca subiect de film, Holocaustul a fost extrem de exploatat. Întrebați însă cinefilii apropo de existența unei rezistențe nemțești și vor ridica din umeri. S-a spus adesea că Germania a avut regimul pe care îl merita și că naziștii au ajuns la putere pe căi
Două fețe ale aceluiași trecut european by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10669_a_11994]
-
aveau, ci trimiși numai la muncă de jos, necalificata. Ca să repet descrierea torturilor aplicate deținuților politici din închisorile comuniste, nu ar avea rost, au fost descrise de altii înaintea mea în mii și mii de pagini ale cărților publicate despre holocaustul comunist. Trecând prin toate închisorile românești nu am scăpat de tratamentele barbare aplicate de ba tăușii criminali, fiindcă trebuia să ni se imprime frică și îndoiala, dar noi intuiam că vom fi exterminați într-o bună zi. Trăiam de azi
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
condamnă propria ,vorbărie" sau ,metafizicărie" (numite ca atare), ceea ce-l mai salvează aparent din criza în care se înfundă. Un ins (autorul) și umbrele lui, o identitate amenințată, o conștiință dezvăluită de o confesiune fără sfârșit ,dispar în propriul lor holocaust verbal". VVM scrie un ,super-roman" împotriva cititorilor săi, a criticilor literari, disprețuiți în egală măsură, declarând un război cu toată lumea. Se confesează jignindu-și continuu confesorul.
Un roman împotriva cititorilor by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10722_a_12047]
-
ceea ce gîndește. Ca cetățean american a descoperit generoasele idealuri ale corectitudinii politice și le promovează cu entuziasm așa cum, în versurile din tinerețe, proslăvea partidul comunist. Ia atitudine împotriva a tot ce i se pare a fi atitudine antisemită (,A echivala Holocaustul cu Gulagul este o eroare" - scrie fosta iubitoare a învățăturii lui Stalin fără a oferi vreun argument), militează deschis în favoarea homosexualilor și a condiției de minoritar (inclusiv intelectualii sînt minoritari la nivelul societății). Altminteri volumul oferă detalii nu pentru toată lumea
Însemnări inutile by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/11025_a_12350]
-
1994, p. 183). Din perspectiva criptocomunismului de azi, apare semnificativă reacția lui Andrei Pleșu la propunerea lui Sorin Ilieșiu de a fi comemorată într-o zi anume memoria victimelor comunismului, argumentând că din anul 2002 există o lege pentru victimele Holocaustului. Propunerea lui Sorin Ilieșiu a stârnit opoziția lui Andrei Pleșu, îngrijorat nevoie mare ca nu cumva să fie “statutate” niște “noi chermeze” (v. scrisoarea lui S. Ilieșiu către Radu Filipescu, 1 febr. 2012). Vintită Horia observa cum în România uneltele
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
de dificultățile, de cruzimile lumii, fără a se retrage, fără a dispărea, ci doar crispîndu-și vocea, întunecîndu-și fraza: ,exersează conduita eșecului, vîră firul de păr în urechea unui ac. face peruci; la Sachsenhausen era de lucru nu glumă, povestesc de holocaust jucînd șotron, călărind o rață de lemn, învîrtind cheia în butoniera unei manșete - oricum nu înțelegi. sînt fel de fel de holocausturi pe lume - ce-mi place mie detașarea cu care vă exasperez". Putem stabili astfel textura antinomică a discursului
Cununa de spini a poeziei by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10827_a_12152]
-
firul de păr în urechea unui ac. face peruci; la Sachsenhausen era de lucru nu glumă, povestesc de holocaust jucînd șotron, călărind o rață de lemn, învîrtind cheia în butoniera unei manșete - oricum nu înțelegi. sînt fel de fel de holocausturi pe lume - ce-mi place mie detașarea cu care vă exasperez". Putem stabili astfel textura antinomică a discursului, compoziția lui lejer întemeiată pe contraste. E deopotrivă un exercițiu liminar de sinceritate (autenticitate a subiectului liric) și un omagiu adus existenței
Cununa de spini a poeziei by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10827_a_12152]