1,864 matches
-
este construită pe principiul simetriei. Simetria este asigurată de raportul dintre constructul poemelor ‒ o formă specifică, tipic răpaniană, încadrarea într-o singură pagină - și planurile imaginarului poetic. Relația de simetrie este asigurată și de simultaneitatea armonizării dintre mottouri și substanța ideatică a reflintextelor, metamorfoze ale comunicării, dar și ale cuminecării. Aici, mai mult ca oriunde, surprinde spontaneitatea cu care operează inserțiile, stabilind o reală și greu de conceput conexiune, resimțită atât la nivel emoțional, cât și la nivel intelectual. Reflintextul dobândește
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
metamorfoze ale comunicării, dar și ale cuminecării. Aici, mai mult ca oriunde, surprinde spontaneitatea cu care operează inserțiile, stabilind o reală și greu de conceput conexiune, resimțită atât la nivel emoțional, cât și la nivel intelectual. Reflintextul dobândește noi conotații ideatice, stilistice și valorice. Pe fondul temerității unice în Cuvânt, Calea de la Clipă la Eternitate nu este altceva decât un labirint prin spiritul Poeziei. Titlurile ciclurilor sau ale poemelor sunt ele însele exemple de retorică rafinată, contribuie și ele la conturarea
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
MUSTRÂND CUVÂNTUL, 7 SEMNE PE RĂBOJUL DEȘERTĂCIUNII, URMAREA MIELULUI ( EPIFANII CU ÎNGERI), CEREMONII DIN PĂDUREA NEBUNĂ (VIZIUNE PREMERGĂTOARE „LA CELE 7 CUPE”), CELE ȘAPTE CUPE (POTIRELE MÂNIEI). Observăm că la unele titluri simte nevoia completării cu subtitluri, întru potențarea expresivității ideatice, spre diferențiere și schimbare de ton, de ritm și de stil, după cum o cere creativitatea în rezonanță cu Apocalipsa biblică. Nu criteriile apartenenței la o tradiție sau la o confesiune sunt aici simbolurile numerologiei, ale vocabularului religios sau ale altor
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
redare a impresiilor fugitive și a celor mai intime nuanțe personale, ceea ce denotă orientarea impresionistă, evidentă, a poeziei sale. Prin „Arbori de Cristal (Reflexii)”, autorul dovedește o forță creatoare plină de noblețe, ale cărei atribute sunt: expresivitatea, abordarea multiplelor planuri ideatice și o reușită simbioză între varii stiluri și tendințe ale genului liric. Cu siguranță, Daniel Dăian nu se va opri aici! Are toate resursele necesare pentru a-și contura un destin poetic valoros, pentru a-și dovedi abilitățile literare, pentru
EVENIMENT ARMONII CULTURALE: VINERI ( 8 IULIE 2011, ORA 13.00), LA CENTRUL CULTURAL “GHEORGHE APOSTU” DIN BACĂU [Corola-blog/BlogPost/341735_a_343064]
-
evident, ne referim, aici, în primul rând, la Istoria literaturii române, de la origini până în prezent, a lui George Călinescu - și, parțial, la Istoria literaturii române contemporane, a lui Eugen Lovinescu! Și, pentru că veni vorba de „intuiție și putere de sinteză ideatică” credibile, de „serenitate olimpiană și inteligență apollinică a actului critic” - iată că se ițește a treia întrebare majoră: are Mircea Dinutz astfel de calități, precum înaintașii săi celebri, întru Spiritul Critic Românesc - pentru ca judecățile sale critice să capete „greutate” și
MIRCEA DINUTZ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341741_a_343070]
-
dincolo de cele văzute, modern prin neliniștile sale creatoare, răscolitor prin revelațiile mărturisite, fie și în parte, un împătimit de planul ideilor, neezitând să-și deconspire temerile și îndoielile, autentic în simțire și credință. Ceea ce aduce în plus creatorul este densitatea ideatică, priza bună pe care o face acesta la realitate, de care se apropie, ca și în celelalte volume, cu o sensibilitate metafizică”; 15. la LIVIU IOAN STOICIU - este analizată doar opera poetică (minus La plecare și Pam-param-pam), nu și cea
MIRCEA DINUTZ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341741_a_343070]
-
creații ce vor proba clasicismul său structural.( )”. Nu vrem să mai insistăm. Dacă mostrele hermeneutice de mai sus n-au convins asupra unui răspuns favorabil, la întrebarea: „Are MIRCEA DINUTZ astfel de calități (n. mea:„intuiție și putere de sinteză ideatică” credibile, „serenitate olimpiană și inteligență apollinică a actului critic”), precum înaintașii săi celebri, întru Spiritul Critic Românesc ? etc. -atunci n-are cum un biet recenzent să facă mai mult decât autorul-„demiurgul”! Și, totuși, rămâne o ultimă întrebare (posibil de
MIRCEA DINUTZ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341741_a_343070]
-
Ei se privesc unul pe celălalt, El se împarte pe Sine. Cine înmoaie cu mine în moarte, veșnic va trăi. Vom nota că tensiunea sporește, de data aceasta, și că perspectiva mistico-existențială se adâncește. Dar saltul, importantul salt, sub raport ideatic, imaginativ, emoțional și estetic, ba chiar și sub raport teologic și existențial, pe care îl realizează, între timp, de la Litanii la Triptic athonit, poezia lui Blagoie Ciobotin este acela de la măreția și sublimul Cinei celei de taină (Matei 26, 26
BLAGOIE CIOBOTIN de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341886_a_343215]
-
Adrian Alui Gheorghe. Și la Cluj descoperim o paletă diversă de abordare a stări poetice.De la șaizeciștii Aurel Rău, Aurel Gurghianu, la optzecișii Ion Mureșan, Ion Cristofor și până la milenariștii Ionuț Țene, Flavia Teoc, MihaI Bumb, etc, toți au îmbogățit ideatica și structura poeziei prin felul de exprimare a ideilor. Fiecare zonă a țării își are grupul ei de poeți, din păcate puțini cunoscuți, chiar dacă poezia lor dezvăluie talente autentice.Vina o are felul de distribuire și difuzare a cărților și
STAREA POEZIEI ROMÂNEŞTI LA ÎNCEPUTUL SECOLULUI XXI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 743 din 12 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342349_a_343678]
-
a golurilor și lipsurilor de trăire în relația omului cu imaginea reală a sinelui său. Când imaginea de sine nu e satisfăcută, datorită experiențelor traumatice ale sentimentelor inferiorității și a complexului de inferioritate, psihicul uman reacționează prin crearea unei imaginii ideatice a sinelui său, ce funcționează ca „mască”. Prin urmare „virtutea” ca mască e folosită ca să fie satisfăcute nevoi psihice pentru autocertificare și recunoaștere socială. De aceea fariseul invocă virtuțile lui : „postesc de două ori pe săptămână, dau zeciuală din toate
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
existențial uman: „...multe și frumoase lumini/ mi-au intrat pe fereastră.../ pasărea aceasta cu numele meu/ și-a prins aripa/ între umerii dealului./ Fiecare laț de mătase/ are casa lui în care locuiește”. Volumul-album se constituie într-un inspirat tandem ideatic între arta literară și artă plastică, între creațiile a două distinse doamne ale frumosului românesc, poeta Maria Diana Popescu, care ne încântă cu harul ei augural: „Deși ceasul e dat înapoi cu o eră,/ aud scîncetul lunii în fiare,/ smochinele
POEME CU UNIVERSURI PARALELE IN SENS METAFORIC SI EXISTENTIA de LAURENŢIU BĂNUŢ în ediţia nr. 53 din 22 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341660_a_342989]
-
stilul... nu pot să spun cum l-aș defini, că nu i-am dat un motto la început, un titlu, o temă. Ele au apărut așa... fără o titrare inițială. (...)», notează artistul într-o cugetare. Pentru că filtrul său e unul ideatic, ca și lucrarea în biserică, pentru care autoritățile nu îi recunosc vechimea. 12 ani de pe schelă necuprinși în pensie. Pentru că a prestat activitate... idealistă: «Am pictat ce mi s-a părut interesant, ce m-a atras, ce am văzut... ce-
ION SULEA/GORJ de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 975 din 01 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/340552_a_341881]
-
o primă citire, poemele Georgetei Resteman creează senzația lecturării unui jurnal de epocă, strict personal, în care iubirea gravează, pe fiecare filă întoarsă, stări contradictorii - efuziuni lirice, tristețe, bucurie, exaltare ori amărăciune - dar și vehemență, maturitate, înțelepciune, liniște. În ceea ce privește planurile ideatice ale demersului său artistic, se subînțelege că la baza liricii prezentului volum stă iubirea, o iubire profund resimțită, îndelung analizată și tranșată cu persuasiune, care se divide în părți infinit mici: pentru ființa iubită (iubirea clar-obscură: împărtășită - neîmpărtășită), persoanele dragi
PLEDOARIE PENTRU MULTIPLELE FUNCŢII ALE IUBIRII de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340595_a_341924]
-
într-un viitor coerent planificat. În consecință, una dintre cele mai mari probleme rămâne analfabetismul funcțional - inabilitatea cititorului de 15 ani de a face deducții pe marginea unui text citit, înțeles la nivel grafic și sonor, dar nu la cel ideatic și de intenție a autorului. Nu scrie nicăieri în statisticile PISA, dar cifrele care măsoară încă acest neajuns sunt, de fapt, despre cât de ușor convingerile și deducțiile acestor tineri pot fi manipulate, pe viitor. Fără un sistem intern de
Mândri că suntem mediocri () [Corola-blog/BlogPost/337858_a_339187]
-
i se alătură poetul Theodor Rapăn care înțelege că ,,omul, înainte de a deveni Cuvânt, prin actul divin al creației sale este Conștiința". ,,Poezia, precum Dumnezeu, nu este decât credință!" Ideea cărții, după ce a fost sugerată în titlu, străbate întregul univers ideatic și liric, acționând că un fir al Ariadnei, subtextual.Cele patru părți ale cărții sunt structurate corespunzător celor patru anotimpuri. Fiecare anotimp este introdus în compoziția cărții printr-o selecție sugestiva din lirica lui Juan Ramon Jimenez. I. Primăvară: Floralia
METAFORA EVANGHELIA INIMII, DE THEODOR RĂPAN de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 136 din 16 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344298_a_345627]
-
a așternut primele rime pe hârtie, fără să știe că se apucase de ceva special, de o activitate complexă. Poeziile lui se remarcă printr-un stil literar inconfundabil, în care calitatea se împletește cu mesajul izvorât dintr-un autentic fundament ideatic creștin. “Le stil c’est l’homme”, de aceea poetul nu crede în conceptul de “artă pentru artă” și nici nu depinde de anumite condiții pentru a scrie. Ionatan Piroșca s-a născut în 1958 la Brăila, este licențiat în
UN POET CRESTIN CU O IMAGINATIE MEREU IN CAUTARE DE COMORI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 135 din 15 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344293_a_345622]
-
ați scris până în prezent, aveți unul preferat? - Îmi place să cred că ceea ce fac eu se cheamă poezie creștină. Asta înseamnă să fie o poezie de două feluri: de o bună calitate literară, ca poezie, si cu un autentic fundament ideatic creștin, ca și mesaj. Aceste două aspecte trebuie să se împletească în cel mai armonios chip și cu cel mai viguros impact atunci când se apropie de sufletul iubitor de frumos. Despre stil, ce să vă spun... “Le stil c’est
UN POET CRESTIN CU O IMAGINATIE MEREU IN CAUTARE DE COMORI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 135 din 15 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344293_a_345622]
-
ai merge șchiopătând, apoi/ de frică să nu-mi strivești sărutul ?” În peisajul liric contemporan, fiecare carte scrisă de Victor Sterom este o bucurie, o lectură indubitabil plăcută - izvor de armonii. Am remarcat în structura poemelor cărții mai multe planuri ideatice, pe care poetul le-a avut în vedere: nevoia confesiunii, resemnarea în fața durerii și a morții, scenariul unei posibile vieți (viața bate filmul), căutarea propriului univers contemplativ, dragostea pentru semeni (a căror grijă - de multe ori - îl copleșește). Poezia lui
„GEOMETRIA FUMULUI” SAU „REPERELE AUTOBIOGRAFICE ALE POEZIEI” de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 146 din 26 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344340_a_345669]
-
multe lucrări (retorică, muzică etc.), printre care și una , sub formă de dialog, despre dialectică, lucrări care au rămas doar niște fragmente incipiente din vastitatea operelor proiectate. Dar, ne înștiințează mai departe E. Munteanu, argumentele de factură textuală, filologică și ideatică fac ca astăzi să nu se mai îndoiască nimeni de „certa paternitate a lui Augustin asupra lucrării”: absența indicațiilor privind drumul de la cele corporale către cele spirituale se explică prin caracterul neterminat al lucrării (dovadă că în De musica respectivul
DIN DIALECTICA SAU ÎNCEPUTUL DISCURSULUI SEMIOTIC AL LUI AUGUSTIN DE HIPONA de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/344424_a_345753]
-
zilele. Citind, vom deveni noi înșine mai înțelepți, sau poate chiar mai buni. Cu siguranță însă și mult mai atenți cu noi înșine. Ceea ce chiar este foarte necesar. În mod deliberat nu voi cita nici una din splendidele construcții verbale și ideatice cuprinse în volum, deoarece, așa cum se întâmplă întotdeauna cu o scriere de valoare, aceasta are capacitatea extraordinară de a fi receptată diferit funcție de cititor. Prin urmare, las la voia domniei tale cititorule, exercițiul propriilor descoperiri care, se va vedea foarte
ZÂMBETUL ÎNŢELEPTULUI de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 642 din 03 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343879_a_345208]
-
lucru celor exterioare: simplitate”. În întreaga scriere există și o teamă, teama de ceva necunoscut, de lucruri care își vor pierde magia, dacă, asemenea unei „fata morgana”, personajul nu dipare la timp, înainte ca următoarea clipă să-i distrugă universul ideatic, abia creat. „Nu cumva ne e prea teamă că ne pierdem? Eu trăiesc cu frica asta. Ar fi păcat să se destrame vraja, ce ne leagă de atâta vreme. - Ca să dureze, relația noastră are nevoie de luciditate și calm. Altfel
VALENTINA BECART, PESTE FIECARE PIATRĂ – TRUPUL MEU DE APĂ – MEREU ŞI MEREU... de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1868 din 11 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342764_a_344093]
-
asemenea unui fum, unui izvor de munte, respiră agățată de necruțătorul timp, lăsându-se purtată prin toate anotimpurile, savurând fiecare răsărit și fiecare înserare. „Dar, ceea ce singularizează cartea, ceea ce o impune, cu deosebire, ceea ce o face memorabilă, inepuizabilă, sub raport ideatic, semantic, compozițional și stilistic, este statutul ei de autodialog erotico-agapaic. Apa evocă, prin această surprinzătoare sinteză, și deliciul așteptării, al dăruirii, și beatitudinea, și extazul contopirilor (în privire, în gând, în duh, în trup), și magia desprinderii nirvanice de prozaica
VALENTINA BECART, PESTE FIECARE PIATRĂ – TRUPUL MEU DE APĂ – MEREU ŞI MEREU... de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1868 din 11 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342764_a_344093]
-
și regizorul Horia Muntenuș, domnia sa prezentând filmul ,,Un arbore la mijloc de lumi - Constantin Brâncuși”. Am acceptat imediat, mai ales că eu cunoșteam parte din creația domnului Muntenuș și consideram că ne completăm într-un dialog extrem de interesant vizual și ideatic. Am realizat într-un timp extrem de scurt 13 lucrări de grafică ce aveau ca două capete de pod, două teme majore, ce mă preocupă - „Umbra-OM” sau „Amprenta umană”, „Copacul și îngerul” și pe care le-am reunit sub titlul
DE LA SUFLET DE ROMÂN LA SUFLET DE ROMÂN de CRISTINA OPREA în ediţia nr. 1868 din 11 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342941_a_344270]
-
un rând îți pot ORIENTA căutarea. Un sentiment similar am avut când, dorind să scriu un studiu despre ortodoxismul interbelic și problema spiritualității, Mircea Vulcănescu, prin două articole ale sale, mi-a orientat în mod decisiv cercetarea, deopotrivă sub aspect ideatic și metodologic. Ele constituie unul din cele mai complete și comprehensive răspunsuri la problema ideii de spiritualitate intens vehiculată în cultura română interbelică. Totul a început printr-un răspuns acordat unui chestionar inițiat, în anul 1928, de revista Tiparnița literară
ÎMPLINIREA A 113 DE ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN PĂMÂNTUL NEAMULUI ROMÂNESC ŞI A 65 DE ANI DE LA MUTAREA SA ÎN VEŞNICELE ŞI CEREŞTILE LOCAŞURI – MIRCEA VULCĂNESCU (1904 – 1952)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/343136_a_344465]
-
poezia Nicoletei Imbrea are țesute în ea suave inserții de dor divin, împrumutând reverberații ale unui univers lăuntric profund și misterios, tăcut precum o rugăciune la vreme târzie în noapte. Fiind vorba despre un volum de debut, există anumite inerții ideatice sau fine rezerve în dezvoltarea construcției frazeologice, dar, în același timp, se vădesc și finalizări clare de vers analitico-meditativ, prin succederea metamorfica a stărilor, sau de accedere către universurile înalte ale rațiunii și simțirii poetice. Iată câteva dintre instrumentele „de
METAMORFOZE DE NICOLETA IMBREA (BACĂU) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 741 din 10 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/343474_a_344803]