KorAP: Find »[drukola/base=ideolog & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...25 26 27 ...48 >

1,179 matches

Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749

înainte. Cât privește triumful, el se referă la intelighenția rusă, care descoperea concomitent că "barbaria" ce i se imputa din afară nu era definitorie pentru identitatea ei. Desigur, țarismul oprima societatea civilă, dar aceasta dădea semne de resurecție, ne asigură ideologii poporanismului, îndeosebi Herzen și Bakunin, de care autoarea s-a apropiat foarte mult. Impasul în care se găsea lumea franceză nu privea deci Europa toată. La Londra, o expoziție universală atesta din contra speranță și încredere în progres, iar la

[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
spirite ce focalizau luarea aminte a noii generații. Dintre români, figura ce se distinge în chip particular e aceea a lui D. Brătianu, prezentă peste tot, activă, stimulatoare. Felul cum privea legatul Revoluției franceze arată că nu era un simplu ideolog cețos, captivat de idei la modă, ci un spirit matur, capabil a gândi pe cont propriu un fenomen de mare complexitate. Ca și Bălcescu, el sesiza dimensiunea morală și filozofică a Revoluției. Însemnătatea acesteia ar consta mai ales în puterea

[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
tip reducționist care exaltă fenomenul revoluționar, uitând că adevărata dezvoltare a omenirii e mult mai complexă și că limitând istoria la o serie de revoluții se înlocuiește de fapt "eroul de cugetare și muncă prin eroul de agitație și revoltă". Ideologi găunoși, agitatori interesați, revolte de stradă, abil folosite de ahtiații puterii, iată ce vedea istoricul nostru în revoluția de la 1789. Filosofia acesteia îi părea suspectă, "contractul social" o aberație. Nimeni n-a vestejit cu mai multă forță voluntarismul politic "stearpa

[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771

Finkenthal 1, când afirmă că "prin Cioran, proza a întâlnit poezia, iar poezia a întâlnit formele, Cioran este un poet al prozei, creator de imagini și impresii"? Sau, mai departe, aceiași exegeți: "Ce este Cioran? Poet, filosof, moralist sau un ideolog dezamăgit? Un sfânt fără voie sau un impostor intelectual?"2. Credem că aparțin deopotrivă celor două lumi, fie ea literară sau filosofica, fapt pentru care obiectivul acestei lucrări a fost sa situam gândirea lor în spațiul de frontieră a două

[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
și beneficiat la început de consensul general, dar care s-a dovedit a fi o mare dezamăgire, pentru că i-au urmat ani lungi de umilințe și privațiuni, de o adevarată vânătoare de vrăjitoare. Vânătorii de vrăjitoare calificau drept comuniști sau ideologi ai terorismului pe oricine preconiza justiția socială ori sprijinea lupta popoarelor subjugate împotriva colonialismului. Cuvântul "dialectic" era în Argentina un stigmat diabolic ce dezvăluia existența Râului își amintește scriitorul 57. Rătăcit, așadar, într-o lume în descompunere, printre rămășițele unei

[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675

înfrîngerea în fața lui Hitler în 1933, este deosebit de complexă. KPD este partidul cheie al IC în Europa, prin forța efectivelor sale, a electoratului său, a aparatului său politic și militar (Rote Kämpferbund), dar și prin valoarea și numărul conducătorilor și ideologilor. De aceea IC îi urmărește cu o vigilență deosebită evoluția. Reproșîndu-i sectarismul și pentru a impulsiona o politică de masă și de prezență sindicală, IC îi îndepărtează pe Ruth Fischer și Arcadi Maslow în octombrie 1925 și-l instalează pe

Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele (2003) [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
decît în Spania. În Danemarca, partidul comunist este profund afectat de raportul lui Hrușciov. Discuția care decurge de aici declanșează o criză care se va încheia doi ani mai tîrziu, prin excluderea secretarului său general, Aksel Larsen. El fusese, împreună cu ideologul partidului, Norlund, reprezentantul DKP-ului la cel de al XX-lea Congres al comuniștilor sovietici. Dezbaterea din sînul partidului fusese întîrziată de o importantă mișcare grevistă în care comuniștii jucau un rol semnificativ.În iunie 1956, cotidianul partidului comunist "Land

Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele (2003) [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811

colțuri ale Europei, odată cu Jevons, Menger și Walras. Pentru filosofie, ca și pentru știință, proprietățile recunoscute ale unui fenomen complex sunt totuși, întotdeauna, fructele unui raționament a cărui validitate depinde de fiecare dată de robustețea bazei de plecare. Invers, pentru ideolog, proprietățile fenomenu-lui complex de studiat sunt considerate drept date a priori și ridicate la rang de principiu ideologic. Astfel, de exemplu, o economie de piață este o organizare eminamente complexă, a că-rei înțelegere nu poate fi asigurată printr-o observare

[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
imediate. În schimb, faptele elementare sau stilizate ar putea servi la aprecierea justeței descrierii, iar dacă ele admit că testele resping construcția teoretică, inteligența economiei de piață pe care ne-o furnizează teoria științifică ar trebui abandonată. În schimb, pentru ideologul pieței, eficacitatea regularizării comerciale constituie un principiu ce nu ar putea fi repus în cauză nici de eventualele contradicții reperate în discursul său, nici de prezentarea faptelor elementare, aparent contrarii. c) Teorema ideii fixe. Fără îndoială, principiul ideologic riscă să

[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851

sectoarele mai puțin rentabile. Deci are loc o socializare a producției, ceea ce nu înseamnă abandonarea sistemului capitalist. Profitul rămîne motivație principală, dar societatea operează modificări în distribuție. Social-democrația reprezintă regimul politic al unei societăți ce privilegiază egalitarismul și colectivismul ca ideologii dominante. Guvernele social-democrate intervin direct în economie, cu scopul de a controla activitatea agenților economici. Organizarea socială domină preocupările individuale. În general, autoritatea guvernelor este puternică. Acestea determină, cu sau fără participarea întreprinderilor, obiectivele economice privind producția, consumul, ca și

[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
introducerea tehnologiei, științei conducerii, a cunoașterii și experienței. Pot acestea să submineze socialismul nostru? Eu cred că nu. Astfel, absorbirea de capital străin poate deveni fără nici o îndoială un auxiliar major al construcției noastre socialiste", considera Deng Xiaoping, liderul și ideologul reformator al Chinei comuniste 28. Într-adevăr, economia chineză a înregistrat vreme de 30 de ani creșteri importante (aproximativ 10% pe an, dacă statisticile oficiale sunt corecte). Numai Irlanda se pare că a înregistrat creșteri mai mari, iar cine a

[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
rezolvat problemele economice ale țării, un progres care pune capăt ciclului istoric ce a marcat secolul al XX-lea. Principalul vinovat este considerat fostul ministru al Economiei, Domingo Covallo, la putere atît sub militari, cît și sub peroniști și radicali, ideologul "contra-miracolului" argentinian, un soi de "neoliberalism" autist, împănat cu consiliu monetar și demantelarea puterii statale, ce a condus la prăbușirea oricărui sistem de protecție socială, bancrută, îndatorare nesustenabilă (140 miliarde dolari), șomaj masiv, mizerie generalizată. Dar, împreună cu el, o întreagă

[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777

domnișoara Susan. În final, eroii sînt reuniți în casa muribundei doamne Frankford (compătimită de toți pentru nesăbuita sa greșeală, însă, în fond, neiertată de facto de nimeni, ceea ce implică, pînă la un punct, o vagă concesie făcută tot mai virulentelor ideologii puritane). Soțul (apreciat pentru pedeapsa lui blîndă în fapt, mult mai sadică decît una propriu-zis violentă, lucru iarăși admis de majoritatea protagoniștilor) își binecuvîntează nevasta vinovată, care moare astfel cu inima relativ împăcată. Cu aceeași voluptate mai degrabă sadică, Frankford

[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752

1958". 9Vezi O generație de creatori fără critici nu e posibilă. Dialog cu Nicolae Breban, în "Convorbiri literare", decembrie, 2007, p. 5. 10 Ibidem, p. 6. 11 Ibidem, p. 6: "de fapt, eu cred că Mircea Cărtărescu este mai mult ideolog decât critic, pentru că ceea ce face el nu este o evaluare obiectivă, calmă, critică a ceea ce se produce în generația sa, care este generația cea mai activă încă astăzi, și este un fel de ideolog estetic". 12Mircea Cărtărescu, Postmodernismul românesc, București

[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
că Mircea Cărtărescu este mai mult ideolog decât critic, pentru că ceea ce face el nu este o evaluare obiectivă, calmă, critică a ceea ce se produce în generația sa, care este generația cea mai activă încă astăzi, și este un fel de ideolog estetic". 12Mircea Cărtărescu, Postmodernismul românesc, București, Editura Humanitas, 1999, p. 309-310. 13Vezi Iulian Boldea, Canonul literar. Limite și ierarhii, în Sursa: http://www.viataromaneasca.eu/arhiva/58 viata-romaneasca-3-4-2009/34 ancheta/282 canonul-literar-limite-si-ierarhii.html/accesat iunie 2010.. 14Ibidem: Lovinescu exemplifică: "Spiritul evului mediu, de

[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858

al doilea plan. terminologia "științei", a "tehnicii" domeniului, în primul caz dată fiind servirea crezului său de curant prin resursele naturale și sfătuitor implicat sufletește (chiar dacă este vorba de un dicționar), iar, în al doilea caz, dată fiind postura de ideolog și moralist, cu atât mai mult cu cât discuția de idei este plasată într-un text beletristic (care, surprinzător, nu este abordat în cele mai multe exegeze ale literaților). Din perspectiva mijloacelor prin care se realizează contactul scriitorului cu cititorii, ne putem

[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852

a întreprinderilor condamnate "economic", sisteme de schimburi locale, comerț echitabil, economie solidară etc. Dar se vede prea bine, nu e vorba de o alternativă la organizarea de tip întreprindere. Nici o mișcare socială, nici un partid politic, nici un sindicat, nici un gînditor sau ideolog nu sunt în măsură să propună astăzi un proiect, sau o utopie, care să înlocuiască întreprinderea. De ce anume îi este teamă omului modern? De invențiile sale, de el însuși. De întreprindere în special, mai precis de posibilele și imposibilele care

[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174

mediului anunțate de un responsabil politic? Atitudinile non-verbale ale jurnalistului 22. De ce sunteți convinși că deputatul despre care vorbesc toate ziarele a luat mită? Tendința de afirmare 23. De ce anumite articole de presă vi se par „tendențioase”? Reacțiile automate la ideologii 24. De ce candidatul comunist ridică mâna în aer când vrea să sugereze creșterea puterii de cumpărare? Gestica ce punctează și gestica metaforică 25. De ce un șef de stat pare mai tolerant atunci când pozează lângă un cântăreț cunoscut? Transferul simbolic 26

150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
mediului anunțate de un responsabil politic? Atitudinile non-verbale ale jurnalistului 22. De ce sunteți convinși că deputatul despre care vorbesc toate ziarele a luat mită? Tendința de afirmare 23. De ce anumite articole de presă vi se par „tendențioase”? Reacțiile automate la ideologii 24. De ce candidatul comunist ridică mâna în aer când vrea sugereze creșterea puterii de cumpărare? Gestica ce punctează și gestica metaforică 25. De ce un șef de stat pare mai tolerant atunci când pozează lângă un cântăreț cunoscut? Transferul simbolic 26. De ce

150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
memorie de lucru mod asociativ central de tratare al informației deliberativ morfină distanță față de victimă N narativ auto-referențial neotenie Nucleus accumbens P persuasiune și amintiri autobiografice fenomenul „baby-face” poziționare majoritară precuneus reclame „egocentrice” pentru copii R reacție reacții automate la ideologii receptori ai dopaminei de tip 2 opioizi de tip mu reflex de orientare și dependență vizuală S saturare emoțională sondaje striatum ventral T tensiune și relaxare terminologie jurnalistică testosteron tratament asociativ deliberativ transfer simbolic V viteză de vorbire voaierism AZote

150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518

Declarația americană de independență a preluat ideile sale republicane și liberalismul. Reflecțiile despre educație includeau și opinii despre rolul religiei în viața oamenilor. Locke a dezvoltat empirismul, lansat anterior de Bacon și Hobbes. Francezii Etienne Bonnot de Condillac (1715-1780) și Ideologii secolului al XVIII-lea, apoi Hipollyte Taine (1828-1893) vor rafina în secolul următor empirismul. În Eseu asupra intelectului omenesc, din 1690 (17), Locke susținea ferm că senzația este singura demnă de crezare. Pe baza ei ne formăm cele două categorii

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
cei ce le-au sustras samavolnic. "Partidele istorice și-au dat și ele obolul la jefuirea țării în folosul câtorva", (19, p. 371) iar Iliescu a menajat atât pe foștii nomenclaturiști, cât și pe foștii securiști. (Op. cit. p. 372) Mulți ideologi autohtoni de astăzi (unii consemnați de noile manuale școlare) sunt critici numai față de "slujitorii" ultimei dictaturi, omițând presiunile puterilor europene antebelice asupra României, precum și erorile, abuzurile, trădările și înșelările comise de unii înaintași. De la cohortele de carliști la legionari, de la

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
științifică" a Omului cu rumorile atât de poluante în Occidentul nostru Extrem ale politicienilor și jurnaliștilor"; (Ibid.) să reluăm sfatul lui Don Miguel (cf. M. de Unamuno): "să ne eliberăm în căutarea noastră "de duci, de popi (de fapt, de ideologi în sensul peiorativ al termenului n.ns) și de bărbieri". (13, p. 248) Durand a insistat să arate că noua antropologie are vechi tradiții cultural- științifice și religioase. Dintre ele, autorul a ales islamul spiritual (prezentat în capitolul al treilea

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
criză bancară apărută la începutul anilor 2000, continuată cu încetinirea creșterii economice. S-au adăugat noi factori de slăbire a virtuților înscrise în "genetica" tradițiilor proprii. Parazitismul social, dezagregările multor familii, clanurile și bandele de cartier sunt firești pentru unii ideologi. Creșterea tensiunilor dintre oameni este vizibilă în frecventele sentimente de ură și dispreț, de rupturi intercomunitare și ale relațiilor dintre oameni, precum vecinătatea, solidaritatea, odihna, marile sărbători. În exterior, "diaspora" se scindează și ea tot mai mult. Periodic, disputele dintre

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928

nu constituie în România o piedică spre a dobândi drepturi civile și politice și a le exercita”. Odată cu periculoasa ascensiune a nazismului în Germania, conducătorii multor state europene se molipsiseră de morbul antisemit cultivat cu mare grijă de către Hitler și ideologii partidului său. Din păcate, nici țara noastră n-a fost ocolită de acest curent distrugător de destine, în general, nevinovate. Ne-am permis scurta expresie „în general”, deoarece (după cum se va vedea în aceste scrieri cu caracter strict documentar!) deportarea

Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc (2012) [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]