7,215 matches
-
tensiunea lirică a poeziilor din”Herb”(1986, București - ultimul volum de versuri publicat de I.D. înainte de 1989) vine în primul rând din transferul singurătății în solidaritate prin proiecția eului într-un context populat de figurile încărcate de rost simbolic ale imaginarului.” Alexandru Piru (în „Poezia românească contemporană 1950 - 1975” - București 1975 constată la al treilea volum al foarte tinerei poete („Adagio” - București 1973) că „Atenția cade din ce în ce mai mult asupra virtuților muzicale ale poeziei, ale ritmului lent, unduitor ca un pas des
Ioana Diaconescu () [Corola-website/Science/336353_a_337682]
-
Teglas, Criști Gheorghe Regia: Amalia Olaru Durată: 60 min Pornind de la o idee inspirată din românul Hertei Muller, "Leagănul Respirației", piesa de teatru"Deseori Neobservat" devine un spectacol autonom, un spectacol despre simplitatea legăturii dintre existența și nonexistența, despre jocul imaginarului cu realul și, bineînțeles, un spectacol despre iubire. Evenimentul de Facebook aici. Marți, 4 iunie Locație: Facultatea de Științe Politice, SNSPA, Sala 12 Adresa: Str. Povernei nr. 6 18:00 Discuție: Intersecționalitate, solidaritate, alianțe: experiențe și strategii Este solidaritatea condiționată
Bucharest Pride () [Corola-website/Science/302845_a_304174]
-
iadul singurătății” pentru că autoarea prezintă cele „3000 de zile singură în închisorile din România”. Perioada singurătății și a torturii îi aduce gânduri de sinucidere, dar reușește să învingă suferința cruntă prin evadare în estetic, folosind diverse instrumente: uitarea de sine, imaginarul, jocul, visul, traduceri, cuvânt, conceperea unor schițe literare (roman, versuri, poveste, piesă de teatru), modelaj, desen. Supraviețuirea autoarei nu ar fi fost posibilă fără aceste metode: „ajunsesem în al cincilea an de totală singurătate. Cum aș fi putut să înving
Lena Constante () [Corola-website/Science/299206_a_300535]
-
de fizicul evreilor, pus în contrast cu idealul „teutonic”, faptul că lumea considera că evreii au un corp fragil și efeminat, un piept îngust, predispus la tuberculoză, și o viață între patru ziduri, în ghetouri, în spații închise și neaerisite, au impregnat imaginarul lui Kafka. Scriitorul a încercat, de-a lungul vieții, să se îndepărteze de aceste imagini preconcepute, practicând sporturi în aer liber. Complexele însă au rămas. Personaje respingătoare ca fizic, bolnăvicioase (prietenul lui Georg Bendemann, copilul din "Un medic de țară
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
kafkiene par astfel să îmbrățișeze întreg mapamondul. Multe opere kafkiene se află tematic sub triada lege-vinovăție-pedeapsă. Legea, imperativă, dar incognoscibilă, arbitrară și absurdă (ca în "Procesul" și "Castelul") este forma predilectă prin care mitologia obsedantă a tatălui se manifestă în imaginarul lui Franz Kafka. Vinovăția personajelor nu este mereu evidentă, ci fie se „subînțelege” ("Procesul", "Metamorfoza"), fie este indusă printr-un proces de culpabilizare ("Verdictul"). Pedeapsa este mereu exagerată și inevitabilă. O subtemă ce derivă de aici este relația complicată dintre
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
în fond o modificare a sentimentului vieții, prin negarea distincției dintre existent, virtual, potențial și neexistent și printr-o abandonare totală față de "automatismul psihic pur", singurul capabil să determine acest punct al spiritului în care viața și moartea, realul și imaginarul, comunicabilul și necomunicabilul, înaltul și adâncul, încetează de a mai fi simțite în chip contradictoriu. În condițiile unei violente (până la scandal) polemici anticonvenționaliste, dorindu-se realizarea climatului libertății absolute, se caută faptul psihic nud și elementar(în lumea subconștientului, a
Suprarealism () [Corola-website/Science/297390_a_298719]
-
aleg ce trebuie. Câteodată îmi iese! Artă prozei nu este o judecată de valoare. Este doar un test de rezistență (...) "Lumea în două zile" este o construcție riguros geometrica. Rece, ermetica, de nepătruns. Cel putin, așa am gândit-o eu. Imaginarul da însă navală, un fel de tzunami din calea căruia, în cele din urmă, trebuie să fug, să mă ascund. Rămâne ce se citește! Ludicul este parte din sistemul meu de apărare. Sunt Berbec. Nu-mi place să fiu prins
George Bălăiță () [Corola-website/Science/297708_a_299037]
-
am început să fac teatru. Și aici este o legătură reala, cred. Toți acești regizori: Martin Scorsese, John Woo, M. Night Shyamalan - toți trebuiau să devină preoți. E ceva teatral in asta. E în principiu aceeași muncă - să reprezinți ceva imaginar, să spui oamenilor ce să gândească.”" A studiat la Thornleigh Salesian College din Bolton, și la Universitatea din Bangor. În timpul facultății se întâlnește cu actrița Frances Barber. După terminarea studiilor iși începe cariera la Joint Stock Theatre Company, după care
Danny Boyle () [Corola-website/Science/315195_a_316524]
-
apare din nou - bradul de nuntă -, împodobit cum se cuvine pentru serbarea evenimentului. La moartea omului, bradul-frate este tăiat și pus la căpătâiul tânărului, la mormânt. Tot pentru a dovedi importanța - cu rădăcini adânci, anterioară perioadei romane - a bradului în imaginarul autohton se poate cita obiceiul spovedaniei la brad. Pentru a se evita tăierea unui pom întreg obiceiul se reduce la o creangă, ce este împodobită cu zaharicale și turtițe ce se împart la pomana mortului. Bradul se folosește în cazul
Tradiții românești () [Corola-website/Science/296922_a_298251]
-
Biblioteca Centrală Pedagogică de lângă Parcul Cișmigiu. Este un bun prilej de a informa audiența despre proiectul meu privind renașterea neamului românesc pe baze spirituale. Prezint în câteva cuvinte tradiția autentică a spiritualității noastre. Este vie, poporul român o trăiește încă. Imaginarul zânelor este aici și acum cu noi în rădăcinile noastre sufletești. Obiceiurile noastre populare ne definesc specificitatea spirituală. Gloria și atributele nobile ale străbunilor noștri pot reveni în noi oamenii de astăzi, dacă le activăm și ne regăsim în spiritele
Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/85_a_469]
-
cuplu au și nași dacici. Noi participanții, zâne și daci liberi, costumați ca de zi de sărbătoare, oferim binețe mirilor. Evenimentul deschide astfel posibilitatea sudării legăturilor de iubire în prezența focului sacru zamolxian. Se înfiripă în această direcție un nou imaginar spiritual. Suntem toți foarte impresionați de această evoluție a lucrurilor. Sosesc în București. Mă pregătesc ca a doua zi să plec la Constanța. Voi continua acolo proiectul meu cu trezirea zeilor și zeițelor antice, și a spiritelor locuitorilor acelor timpuri
Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/85_a_469]
-
târziu, ca și fratele său, regizor de film). Clair a debutat inițial ca jurnalist. În 1926 publică primul său roman, "Adams" (tradus în engleză ca "Star Turn"), despre o vedetă de la Hollywood care nu mai face distincția între real și imaginar. Ocazional a scris literatură de ficțiune ("La Princesse de Chine" și "Jeux du hasard"), dar multe din lucrările sale au tematică cinematografică, inclusiv reflecții asupra unor filme proprii. În afară de numeroasele articole jurnalistice, operele sale literare principale sunt: Clair a lucrat
René Clair () [Corola-website/Science/332688_a_334017]
-
transgresează lumea profană și continuă „dincolo de vămile văzduhului”. Planul real este sugerat în actul I de muzica orchestrală tradițională, iar planul imaginar prin muzică electronică, pentru ca în actul II situația să se inverseze într-o anamorfoză sonoră a realului în imaginar. Glisarea planului oniric peste cel real este realizată prin prezența unor fragmente de vals aparent dezarticulate ce sugerează o înlănțuire nefirească a celor două lumi. Criticii muzicali au apreciat demersul componistic inedit al lui Șerban Nichifor, numindu-l pe autor
Domnișoara Christina (nuvelă) () [Corola-website/Science/332955_a_334284]
-
poporul zânelor și Refen: Poporul Soarelui revinezeilor, avem centralitatea spirituală La legea dată de străbuni.în Munții Carpați. Ne-a fost lăsată Sânge de dac ne curge-n vinemoștenire de străbunii noștri. Suntem un neam de oameni buni.Țelul noului imaginar spiritual al poporului român este crearea S 3: Glia română ne e sacrăomului frumos aflat în rezonanță Ne-a fost lăsată de strămoși.cu armonia plaiurilor noastre Trăim în vechea noastră vatrăBine. Îți doresc drum bun și mioritice și cu
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
prin anumită direcție de creație literară. această lume, flacăra vie a Sunt semne că trebuie să scriu S2: Să crești mare sănătos strămoșilor acestui neam de bravi. CARTEA ZÂNELOR. Nou l Chipul să-l ai arătos Georgeta Tudosie îmi trimite imaginar spiritual al neamului Să asculți buna povață un mesaj care confirmă un românesc se înfiripă. Suntem pe Fapta să-ți fie măreață. sentiment care se extinde printre calea lui Zamolxe 107
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
autorizație”, ne legitimează, așa cum s-a întâmplat la toate acțiunile publice gLOC. Când aud că ducem memoriul la primărie, ne însoțesc pentru „protecție”. [caption id="attachment 817" align="aligncenter" width="300"] Trecător și manechin[/caption] În ciuda speranțelor noastre, Pată Rât înflăcărează imaginarul extremist, astfel receptarea demersului în media este preponderent rasist, iar publicațiile locale nu cenzurează injuriile pentru a creste traficul pe site. În Ziua de Cluj, apar 5 comentarii anonime, fără diacritice, toate rasiste, dintre care spicuiesc două. Un comentator spune
Antropologie performativă. Cazul ghetoului Pata Rât (partea II) () [Corola-website/Science/295671_a_297000]
-
români" (volumele III și IV) (coordonat de Mircea Zaciu, Marian Papahagi și Aurel Sasu) Din 2001, Director al Caietelor Echinox Coordonator al colecției „Mundus imaginalis” la Editura Dacia din Cluj Din 2002, Fondator și director al Centrului de Cercetare a Imaginarului de la Facultatea de Litere, Cluj Din 2003, Șef al Catedrei de literatură comparată de la Facultatea de Litere din Cluj Din 2007, Profesor de literatură comparată la Facultatea de Litere a Universității „Babeș-Bolyai” din Cluj Din 2008, Decan al Facultății de
Corin Braga () [Corola-website/Science/299177_a_300506]
-
mai importantă a intelectualizării cosmosului. Tantrismul asimileză focul cu ascensiunea energiei kundalini de-a lungul centrilor coloanei vertebrale, pe care o mistuie transformând treptat energia seminală într-o trezire a spiritualității. Focul este elementul care a captat încă din preistorie imaginarul oamenilor; atracția luminii și a căldurii se dublează de primejdia focului care poate arde, simbol a ceea ce este interzis, fascinant și neînțeles. Pământul este Mama, adică născătoare de forme vii, așa cum îl vede Mircea Eliade. Aceste forme vii sunt scoase
Element clasic () [Corola-website/Science/303941_a_305270]
-
Manolescu, dar în timpul studenției a participat și la ședințele cenaclului „Junimea”, conduse de Ovid S. Crohmălniceanu. Absolvent al Liceului „Dimitrie Cantemir” din București, el va urma cursurile Facultății de Limbă și Literatură Română. În 1980 prezintă teza de licență despre imaginarul poetic eminescian din poezia postumă, care s-a transformat în volumul "Visul chimeric", reeditat în anul 2011. În anul 1999 obține doctoratul în literatură română cu o teză despre Postmodernismul românesc, coordonată de profesorul Paul Cornea, publicată în același an
Mircea Cărtărescu () [Corola-website/Science/297587_a_298916]
-
de tip orgolios este eliminată, cunoașterea artistică fiind lipsită de vanitatea cunoașterii absolute”. Aurelia Mocanu (...) La Dalles, dupa expoziția lui Vladimir Setran, s-a deschis acum cea a lui Florin Ciubotaru, un pictor autentic, subtil, a cărui atitudine ludică provoacă imaginarul. Arta lui Florin Ciubotaru ilustrează mutațiile fundamentale petrecute în sensibilitatea contemporană, avidă de mari deschideri conceptuale și stilistice, cultivând, complementar parcă, concretețea și vagul, figurația, sensul și abstracțiunea pură. Pictorul expune rar, pentru că nu produce tablouri și nu-și promovează
Florin Ciubotaru () [Corola-website/Science/323251_a_324580]
-
o centralitate proprie în arcul carpatin. Aceasta va vindeca sufletul rănit al neamului românesc, care nu are nici o legătură spirituală cu centralitatea iudeo-creștină, din Orientul Apropiat, care aparține altor popoare. Totodată punctez faptul că treptat se va dezvolta un nou imaginar spiritual colectiv al neamului nostru bazat pe credințele populare, pe mitologia românească. Arăt pe scurt cum imaginarul colectiv al poporului român, început din adâncurile istoriei, a evoluat de-a lungul timpului, și este viguros încă și astăzi. Unor fenomene din
Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
nici o legătură spirituală cu centralitatea iudeo-creștină, din Orientul Apropiat, care aparține altor popoare. Totodată punctez faptul că treptat se va dezvolta un nou imaginar spiritual colectiv al neamului nostru bazat pe credințele populare, pe mitologia românească. Arăt pe scurt cum imaginarul colectiv al poporului român, început din adâncurile istoriei, a evoluat de-a lungul timpului, și este viguros încă și astăzi. Unor fenomene din natură, și principii și manifestări ale vieții, li s-au atribuit spirite ca o chintesență a lor
Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
Enunțurile sunt lipsite de valoare denotativa, deci sunt intraductibile și și-au anulat în felul acesta orice capacitate discursiv-retorică sau de „mesaj”. Aceleași enunțuri sunt lipsite și de ceea ce numim valoare conotativa, adică sunt simple transcripții ale halucinațiilor pure ale imaginarului, care săvârșesc, însă, operă cu atat mai amenințător și absolut infailibil. Altfel spus, sunt acum pe tăcute izgonite din poezie atât iluzia metaforei, cât și iluzia îndepărtării cortinei dintre real și text, a pipăirii minimaliste și cinematografice a „realului-ca-real”. E
Daniel D. Marin () [Corola-website/Science/333424_a_334753]
-
și rău (pentru individualitățile care nu reușesc să spargă plafonul). Dar, cu toate rezervele care-i pot fi aduse, Poezia antiutopică rămîne o antologie generaționistă densă, provocatoare și, aș spune, inevitabilă”. Naomi Ionică vorbește despre cele două linii principale ale imaginarului poetic douămiist prezent în antologie, „mizerabilismul, mai aproape de furia existențiala (direcția fracturistă) și neoexpresionismul, cu asumarea miraculosului și straniului existențial”, concluzionând că „în această antologie, găsim o poezie de calitate care va supraviețui timpului căreia îi aparține”. O serie de
Daniel D. Marin () [Corola-website/Science/333424_a_334753]
-
o constantă în cadrul discursului predeterminismului biologic al diferențelor de gen (de altfel, discurs puternic legitimator al sexismului). Mijloace principale de reproducere și întărire a acestei reprezentări feminine și a cultului frumuseții, arta vizuală și cinematografia își impun forță impresionantă asupra imaginarului nostru pentru a ne clădi percepțiile, idealurile și identitatea de gen. Folosindu-se de puternicul prestigiu al artei drept factor legitimator, societatea consumeristă a reușit să își impună cu brio propriile valori și să le transforme în idealuri demne de
Patriarhatul, mașina de vise. Metamorfoză și hipersexualizare () [Corola-website/Science/295778_a_297107]