2,105 matches
-
atribuită călugărului budist Bodhidharma (Ta Mo), care a venit din India în China în secolului V e.n. În afară de textele sacre budiste, Bodhidharma a introdus și yoga și respirația pranayama în China. Amestecul care a rezultat din combinarea formelor animale chineze indigene de dao-yin cu yoga și respirația ritmică aduse din India de Bodhidharma a dat naștere artelor marțiale chineze, așa cum le cunoaștem astăzi. Inseparabilitatea celor Trei Comori este cheia care unește artele medicale, marțiale și meditative în tradiția taoistă. Toate cele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
ursul polar. În afara acestor dușmani naturali, în secolele XIX-XX omul a reprezentat inamicul numărul unu, prin exploatarea comercială intensă care a dus la declinul numeric al acestui mamifer. De asemenea, morsa a jucat un rol important în viața unor populații indigene arctice, fiind vânată pentru carne, grăsime, piele, colți, schelet. Dintre speciile de foci care trăiesc în bazinul Arctic, cele mai cunoscute sunt foca pătată și foca cu blană. Foca pătată (Pusa hispida) este o focă fără urechi ce preferă apele
Geografia mediilor temperate şi reci ale globului by Larion Daniela () [Corola-publishinghouse/Science/1179_a_2048]
-
Arhipelagul Franz Josef, acesta fiind situat la nord de latitudinea de 80șN. Arhipelagul aparține Rusiei din anul 1926 și include 191 insulițe acoperite de gheață în cea mai mare parte, cumulând o suprafață de cca.20.000km2. Nu există populație indigenă in arhipelag, cele câteva așezări fiind stabilite de ruși, în primă etapă în scopuri militare și de cercetare. Accesul la aceste insule este posibil doar în perioada verii, când banchiza de gheață se retrage din partea sudică a arhipelagului (în nord
Geografia mediilor temperate şi reci ale globului by Larion Daniela () [Corola-publishinghouse/Science/1179_a_2048]
-
mai ales cele climatice) biodiversitatea Antarcticii este destul de redusă, speciile de plante de aici fiind reprezentate de cele mai simple forme de viață: alge, licheni, mușchi. Actul de conservare a Antarcticii interzice introducerea oricăror specii străine sau extragerea oricăror specii indigene din Antarctica. Temperaturile foarte scăzute, lipsa solurilor, lipsa umezelii, lipsa luminii în timpul iernii, vânturile extrem de puternice împiedică dezvoltarea plantelor. Insulele subantarctice, în schimb, susțin o mult mai variată floră, acestea încadrându-se în biomul de tundră antarctică. Spre deosebire de tundra arctică
Geografia mediilor temperate şi reci ale globului by Larion Daniela () [Corola-publishinghouse/Science/1179_a_2048]
-
conștienți că, astfel, statele și-ar putea periclita urmărirea propriilor lor interese naționale. Aceasta s-a dovedit a fi o sarcină dificilă, în ciuda progresului evident în dreptul muncii, în abolirea sclaviei, în emanciparea politică a femeilor în Occident, în tratamentul popoarelor indigene și în sfârșitul supremației albe în Africa de Sud. Crearea de coduri legislative, instrumente și instituții importante în perioada de după cel de al Doilea Război Mondial este o măsură a reușitei în domeniu. Cele mai importante instrumente sunt Declarația universală a drepturilor
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
prin care societatea internațională poate fi îmbunătățită. Această preocupare este în special evidențiată în scrierile lui Wheeler privind nevoia de a introduce un principiu limitat al intervenției umanitare și în argumentul lui Keal pentru schimbări care să îmbunătățească poziția popoarelor indigene (Wheeler 2000; Keal 2003). Într-adevăr, este de așteptat ca aceia care susțin o perspectivă aflată între cei doi poli ai realismului și utopismului să exploreze posibilitățile îmbunătățirii societății internaționale și ale eliminării constrângerilor care o împiedică. Niciun membru al
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
termeni ce ar fi avut mai multă rezonanță în societățile occidentale. Dar pe măsură ce... popoarele non-occidentale au devenit mai puternice ... iar liderii occidentalizați ai primilor ani de independență au fost înlocuiți în multe țări de noi lideri mai reprezentativi ai forțelor indigene locale, purtătorii de cuvânt ai lumii a treia au devenit liberi să adopte o retorică ce lasă deoparte valorile occidentale... sau le interpretează diferit. Astăzi există îndoieli legitime asupra măsurii în care cererile emise de coaliția Lumii a Treia sunt
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
în care cererile emise de coaliția Lumii a Treia sunt compatibile cu ideile morale ale Occidentului." Aceste comentarii nasc întrebări neliniștitoare despre viitorul solidarității. În același timp, ele prefigurează mai recentele analize despre "ciocnirea civilizațiilor" și discuțiile dacă emergența valorilor "indigene" și dezvoltarea grupurilor radicale sau militante islamice va adânci rivalitățile cu occidentul (Huntington 1993). Nimic din scrierile lui Bull nu sugera că o prăbușire a societății internaționale ar fi fost iminentă. Așa cum vom vedea în următoarea secțiune, Bull credea că
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
globale, care nu s-au numărat printre dimensiunile centrale ale studiilor marxiste asupra politicii mondiale. Cu toate acestea, versiunea de materialism istoric a lui Cox a luat în considerare recentul avânt al politicii identitare asociată cu națiunile minoritare și popoarele indigene; de asemenea, el a dat o importanță specială analizei consecințelor politice ale identităților civilizaționale în contextul ordinii mondiale post-europene. Viziunea normativă care poate fi identificată în lucrările lui Cox pe această temă trece dincolo de preocuparea clasică a stângii de a
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
În primul rând, datorită abordării sale deliberative orientată spre consimțământ, etica discursivă oferă un ghid procedural pentru procesele de decizie democratice. În lumina schimbărilor sociale și materiale aduse de globalizarea producției și a finanțelor, de deplasarea populațiilor, de emanciparea popoarelor indigene și a grupurilor subnaționale, de degradarea mediului ș.a.m.d., "viabilitatea și răspunderea entităților de decizie naționale" este pusă sub semnul întrebării (Held 1993: 26). Held (1993: 26-7) subliniază natura deficitară democratic a statului suveran atunci când întreabă: "Al cui acord
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
acces privilegiat la sursele de apă necontaminate). O a patra caracteristică este modul în care asemenea delimitări și concentrările de putere și bogăție pe care ele le produc duc la schimbări în relațiile și sistemele de cunoaștere, implicând marginalizarea "cunoașterii indigene" și împuternicirea "experților" (The Ecologist 1993: 67-70; Appfel-Marglin și Marglin 1990). Până la urmă, un asemenea ansamblu de schimbări în sistemele de proprietate, distribuirea resurselor și relațiile dintre putere și cunoaștere duce la o viziune despre lume care privește lumea non-umană
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
românii de azi ce trăiesc În Țara Românească, Moldova și Munții Transilvaniei nu sunt decât urmașii legiunilor romane” prin urmare “ cei mai vechi locuitori ai acestei țări „Benko Iozsef (1778) arată că la abandonarea provinciei traiane „mulți români Împreună cu dacii indigeni au rămas pe loc.’’ În 1781, Franz Sulzer lansează teoria imigraționistă. Teoria imigraționistă a fost susținută și de I.C. Eder, Bolla Marton, Î. Hr, Engel. Aceștia identificau absența surselor scrise asupra românilor În mileniul marilor migrații cu absența Însăși a
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
ei, nu mai separabilă de corpul mistic decât racla de relicvă, retablul de altar, fresca de naosul lateral. Gisantul de mormânt, firul de aur de patrafir. La fel de adevărat era, bineînțeles, și în privința artelor primitive, înainte de nașterea lui Dumnezeu. Un obiect indigen este deopotrivă funcția și decorația sa. Pe coasta nord-vest-americană, "vaza, cutia, peretele nu sunt obiecte independente și preexistente care trebuie decorate mai târziu. Ele nu-și dobândesc independența definitivă decât prin integrarea decorului și a funcției utilitare. Astfel, sipetele de pe
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
lume", îi încadrează pe cei care privesc prin ea. Cinematograful cadrează realul exterior, desocializează și depeizează. Un telefag este un sedentar controlabil, un cinefil, un nomad necontrolat. O televiziune bună își reflectă audiența, cinematograful bun sparge oglinda. Cea dintâi fabrică indigeni, cel din urmă "trădători ai mediului lor" sau cosmopoliți. Un "cinefiu" ca adolescentul Daney se duce la cinema, la vremea lui, ca să uite de vasele pe care le are de spălat, de arondismentul al XI-lea și de necazurile perioadei
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
formare), dar și stima de sine, încrederea în ceilalți etc. Determinanți ai recursului la îngrijirea sănătății Sociologia sănătății are de analizat modul în care este trăită, combătută sau/și prevenită boala în societăți diferite, așa cum are de analizat și farmacopeele indigene, cunoașterea "populară" a bolilor și remediilor, "medicina tradițională" etc. Astfel, interpretarea pe care persoanele o dau bolilor, motivele recursului la îngrijire dincolo de sistemul medical, le aflăm în reprezentări și sisteme diverse de gândire. În diferitele societăți, boala nu este văzută
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
bistrat care favorizează interacțiunea grupelor anionice ale colorantului cu suprafața cationică a zeolitului. Tufurile vulcanice zeolitice Mârșid și Nereju au fost utilizate pentru adsorbția unor coloranți textili (Dulman, 2005). S-a realizat analiza dispersă completă a celor două tufuri vulcanice indigene și au fost caracterizate fracțiunile în scopul stabilirii modului în care se repartizează zeoliții în aceste fracțiuni. Date preliminare au indicat o selectivitate în reținerea coloranților textili. Pentru colorantul Direct Orange 8 s-au obținut: pentru tuful Nereju 26,3
Metode neconvenţionale de sorbţie a unor coloranţi by Viorica DULMAN, Simona Maria CUCU-MAN, Rodica MUREŞAN () [Corola-publishinghouse/Science/100974_a_102266]
-
românii de azi ce trăiesc în Țara Românească, Moldova și munții Transilvaniei nu sunt decât urmașii legiunilor romane”. Benko Iozsef, în lucrarea „Trasilvania, sive magnus Transilvaniae Principatus” (1778), în care arăta că la abandonarea provinciei traiane „mulți romani împreună cu dacii indigeni au rămas pe loc”. -Istoricii și lingviștii români din sec. XIX (M. Kogălniceanu, A.D. Xenopol, B.P. Hașdeu, Gr. Tocilescu), au demonstrat că argumentele lui Roesler nu sunt adevărate, adunând dovezi referitoare la: o populațiile dacice și getice din spațiul carpato-danubiano-pontic
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
tehnicilor de aplicare la cerințele de contracarare a dezechilibrelor macroeconomice și asigurarea unei dezvoltări durabile de ansamblu. În al patrulea rând, sunt promovate noi mecanisme fiscale adecvate cerințelor de dezvoltare a schimburilor internaționale vizând stimularea exporturilor și protejarea dezvoltării producției indigene pentru mai buna valorificare a resurselor naționale. Componenta comună a mecanismelor respective se concretizează prin varietatea mare a modalităților de acordare a scutirilor și reducerilor de impozite și de aplicare a cotelor de impozitare asupra materiei impozabile sunt orientate spre
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
plus, În condițiile integrării europene și a noului regim de aplicare, TVA și alte taxe de consumație joacă și rolul de arbitru Între produsele interne și cele străine. În țara cu un nivel ridicat de impozite pe consum, pentru ca produsul indigen să poată rezista concurenței străine, va trebui, fie ca producătorul intern să reducă costurile de producție, fie ca statul să diminueze cota TVA, cu consecințe inevitabile pentru funcționarea bugetului public. Pe de altă parte, deoarece taxa pe valoarea adăugată este
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
nume sau categorii de nume. Cei mai mulți specialiști sunt de acord, de pildă, că hidronimele și, după ele, oronimele sunt cele mai rezistente categorii de nume de locuri în timp, fiind preluate de populațiile care imigrează în spațiul respectiv de la popoarele indigene. Există însă, mai ales în cazul apelor mici, situații de transfer invers de nume, de la sate la ape - în primul rînd cele cu bază antroponimică (terminate în -ești, -easca, easa, -eni, -eanca, -oaia, -oanea sau în formă absolută, fără sufix
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
care este cea romînească, mai ales că multe dintre reflexele fonetice care au marcat evoluția lor formală aparțin limbii romîne. Această dovadă este imposibil de respins de către cei care susțin că poporul romîn nu putea fi născut prin romanizarea populației indigene, din cauză că dacii ar fi fost exterminați în războaiele cu romanii. Păstrarea toponimelor autohtone în variante concordante cu normele limbii romîne arată, de asemenea, că populația romînească nu a fost evacuată „în totalitate“ de către Aurelian, la anul 271, cînd armata și
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
pe care o reflectă. Limbile europene (franceza, spaniola, engleza, portugheza) au împrumutat multe cuvinte odată cu descoperirile geografice și colonizările unor teritorii, când vorbitorii lor au întâlnit realități necunoscute în Europa. Numeroase cuvinte au fost aduse pe bătrânul continent din limbile indigene din America (cacao, canibal, iglu, mocasin, puma, tobogan, tomată etc.), din Africa (banană, cola, gnu, rafie etc.), din limbi australiene (bumerang, cangur, dingo etc.), din limbi polineziene (tabu, a tatua etc.), din chineză (caolin, ceai, ketchup etc.), din japoneză (chimono
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
limbi de cultură(în cazul unei extinderi stilistice). Cele mai bune exemple pentru a ilustra împrumutarea unor cuvinte în condițiile extinderii geografice sunt cele oferite de limbile spaniolă, portugheză, franceză sau engleză, ajunse pe continentul american. Datorită contactului cu limbile indigene din Lumea Nouă, mai ales spaniola și portugheza vorbite în aceste regiuni s-au îmbogățit cu un număr considerabil de cuvinte. Mulți termeni dintre aceștia au trecut și în varianta peninsulară a limbilor menționate și,de aici,au ajuns în
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
presiune“ Există în lexic zone unde este nevoie constantă de sinonime, care au fost numite de U. Weinreich zone de „joasă presiune“. În aceste zone, împrumuturile reprezintă un izvor de cuvinte superioare ca expresivitate și, de aceea, sunt preferate cuvintelor indigene. Tot în localitatea Jeiăn, despre care am mai vorbit, pentru „Dumnezeu“ se folosește cuvântul Domnu, dar ca termen de adresare, care implică și o anumită atitudine afectivă, se întrebuințează Bóže, forma de vocativ a termenului croat. La fel, pentru „fiu
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
primele cuvinte împrumutate (apare în spaniolă la 1495, la trei ani după ce Cristofor Columb a ajuns în Antile). În franceză, apare la mijlocul secolului 16 (1555), iar la noi prima atestare este într-un dicționar din 1862. Cuvinte aztece Aztecii, populație indigenă din Mexic, vorbesc o limbă numită náhuatl, aztecă sau mexicană, care era principala limbă a Imperiului Aztec. La venirea spaniolilor, era un fel de „limbă generală“, vorbită în Mexic și o parte a Americii Centrale, fiind limba civilizației și a comerțului
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]