3,327 matches
-
le terrorisme du Moyen-Orient, Fayard, Paris; Scott, Bill, Asia negocierilor, Editura Tehnică, București, 1996; Thackrah, John Richard, Enciclopedia terorismului și violenței politice, Consiliul Britanic; Urs, Altermatt, Previziunile de la Sarajevo, Etnonaționalismul în Europa, Editura Polirom, lași, 2000; Van De Weyer, Robert, Islamul și Occidentul, Editura ALLFA, 2001; Wilkinson, Paul, Political terrorism, Mac Millan, Londra; Wilkinson, Paul, Terrorise and the Liberal State, Mac Millan, Londra. 5. Colectiv de autori Tratat de știintă militară, vol. 1-2, Editura Militară București, 2001; DEX Dicționarul explicativ al
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
37 de oameni, în explozia unei aeronave C-130, la Bahawalpur (Pakistan), la puțin timp după decolare. * Ayatollahul Khomeini, liderul religios iranian, proclamă o fatwa împotriva scriitorului SalmanRushdie pentru cartea sa Versetele satanice. Fatwa îl declară pe Rushdie inamic al Islamului și cerea oricărui drept credincios să-l ucidă. * Premierul indian Rajiv Gandhi este ucis într-un atentat sinucigaș cu bombă de un reprezentant al Tigrilor Tamili. * 1995. O clădire federală din Oklahoma City este complet distrusă în urma exploziei unei mașini-bombă
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
de Protecție și Pază. 81 Maricel Antipa V., Securitate și terorism, București, 2003, pp. 81-87. 82 Maricel Antipa V., Securitate și terorism, București, 2003, pp. 66-69. 83 Walter Laqueur, Terorismul, Editura Weidenfeld & Nicolson, Londra, 1977. 84 Robert Van De Weyer, Islamul și Occidentul, Editura ALLFA, 2001, pp. 123-127. 85 C. Richard Nelson analizează contribuția NATO la lupta împotriva terorismului și face unele sugestii privind modul în care aceasta ar putea fi sporită. 86 F. Falconi, A. Sette, Osama Bin Laden, Teroarea
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
asigure prosperitatea prea amenințată a țării, drepturile și interesele sultanului conform cu tratatele cât și ale puterilor europene. Reprezentanții otomani au să mai adauge că sultanul consideră de un ce imperios ca Egipetul să se reîntoarcă la principiul succesiunii conform legii Islamului. Într - acestea sultanul a și trimis la Cairo o comisiune, în frunte cu Osman Pașa, apărătorul Plevnei. Zilele chedivului Tewfik par a fi numărate. Este de remarcat că și "Norddeutsche Allgemeine Zeitung", organul d-lui Bismark, accentuează asupra necesității pentru
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
drum printre oameni cuvîntul Domnului? "Minunata Propagare" nu ține, în ochii teologilor, de Taină, ci de Miracol. Canonizarea martirilor i-a preocupat pe creștini mai mult decît mijloacele de pătrundere a Credinței lor de-a lungul oicumenei mediteraneene. Specialiștii în islam n-au acordat nici ei mai multă atenție cutiei lor negre. Istoriile sfinte "informează" într-atît istoria profană, încît îi descurajează pe simplii muritori să revină la sursele lor. Semnele de întrebare ale religiei umbresc modul de răspîndire a acesteia. Nouă
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
al erei noastre, omul lui Feuerbach și Lenin ar fi putut oare visa să devină propriul său Dumnezeu punînd capăt alienării esenței sale în Dumnezeu? Comunismul n-ar fi fost decît un succedaneu al mesianismului iudaic sau o reluare a islamului, cum s-a spus, dacă ar fi rămas la stadiul de "mișcare". N-ar fi existat nici partide comuniste, nici "spirit de partid". Nici liturghie, nici "cult al personalității". Genealogia acestei aberații o găsim în sinodul de la Calcedon, iar acest
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
caligrafie. Monoteismul în stare pură, în mod natural iconoclast, este în război cu plastica. La fel și cu chipurile. El mustră ochiul. "Fața mea însă nu vei putea s-o vezi", îi repetă lui Moise Dumnezeul Decalogului și al Exodului. Islamul a început prin a acoperi cu văluri fața lui Dumnezeu, apoi a sfărîmat idolii vecinilor acoperindu-și fața cu oroare și a sfîrșit prin a-și acoperi cu văluri propriile femei. O reprezentare fidelă a divinității este imposibilă în ochii
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
a început prin a acoperi cu văluri fața lui Dumnezeu, apoi a sfărîmat idolii vecinilor acoperindu-și fața cu oroare și a sfîrșit prin a-și acoperi cu văluri propriile femei. O reprezentare fidelă a divinității este imposibilă în ochii islamului, fiindcă aceasta ar presupune circumscrierea eternității, negarea transcendenței. Fiecare dumnezeu unic instruiește procesul vizibilului și al viziunii. Dar doctrina creștină a pus alături viziunea și virtutea pentru a genera acest frumos monstru teologic care este viziunea beatifică, cum se numește
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cel al intermediarilor. Ei sînt cei care l-au făcut pe dumnezeul iudaic să iasă dintre metereze și din crispare. Ei au reușit să dezintelectualizeze Absolutul, înduioșîndu-l ca să-l dinamizeze. Să determine funcționarea pe orizontală a neliniștitoarei verticalități a originilor. Islamul și iudaismul sînt două religii ale bărbaților înzestrați cu rațiune. Creștinismul este un monoteism relativ feminizat, cel mai puțin misogin dintre cele trei: accesibil inimii, eliberat de Carte, erotizat. Prin care fugi de răceală, de masculinitate, de teribilul plictis al
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cultură la ecosfera ei proprie, la miezul său de credință, întîi în sensul geografic al termenului. Forța creștinismului este de a fi așezat, cu două mii de ani înaintea videosferei, în plină logosferă, orașul la țară, îmbinînd locul închis cu deschiderea. Islamul și iudaismul sînt produse ale deșertului: cînd ajung în oraș, sînt deja formate. Islamul este egalitar ca nomadul, și aspru ca el. Suprimarea (mai mult în principiu) intermediarilor îi conferă un spirit de egalitate, o simplitate foarte subversivă. Dar acestea
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
al termenului. Forța creștinismului este de a fi așezat, cu două mii de ani înaintea videosferei, în plină logosferă, orașul la țară, îmbinînd locul închis cu deschiderea. Islamul și iudaismul sînt produse ale deșertului: cînd ajung în oraș, sînt deja formate. Islamul este egalitar ca nomadul, și aspru ca el. Suprimarea (mai mult în principiu) intermediarilor îi conferă un spirit de egalitate, o simplitate foarte subversivă. Dar acestea sînt dublate de o semeție destul de descurajatoare. Credința musulmană poate fi fascinantă, însă ea
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
acestei comunități regionale într-o Biserică multinațională de factură elenistică. 250-325: conflicte între această Biserică dizidentă și Statul roman, urmate de persecuții și de victoria finală a dizidenților. Această propagare n-a fost, fără îndoială, la fel de spectaculoasă ca aceea a islamului, care din punct de vedere epidemic îi este superioară. La zece ani de la moartea Profetului (632 d. Hr.), Omar cucerește Egiptul, Siria, Palestina și Persia. O sută de ani mai tîrziu, omeiazii au mutat doctrina lui Mahomed din est în
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
codificare pe cale scrisă a unei profeții orale, kerygmă sau glosolalie), apoi expresia rituală (rituri, proceduri, liturghie); în sfîrșit, expresia organizațională (ierarhizare a credincioșilor, moduri de excludere, cenzură, canonizare etc.). Astfel, și fără îndoială cu cea mai bună știință, se opune islamul teologic și mistic (reprezentat de Corbin) celui religios și politic (al lui Berque). Dacă se admite că orice adevăr speculativ presupune un adevăr al organizării, ar părea dificil de atașat o ramură la cealaltă ca un vagon la locomotivă. Și
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
datorat instantaneității transmisiilor. Au existat și în trecut acele fatwa în Orient și atacuri împotriva lui Mahomed în Occident. Noutatea constă în faptul că, odată cu televizoarele, avioanele și telex-urile, exploziile integriste pot eluda suveranitățile naționale. Lumea întreagă devine "Casa Islamului", care va cunoaște mai puține ascunzișuri secrete decît Imperiul Otoman. URMĂRIREA Am observat că fiecare nou mijloc de transmisie este asimilat celui vechi (tipărirea manuscrisului, cinematograful teatrului, radiodifuziunea telegrafului fără fir, televiziunea radioului etc.). El traversează astfel o fază de
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
la o liniște în care nu mai apar dorințe și neîmpliniri. Samsăra ajunge astfel la final și se obține iluminarea . În mod simplist, ideea de reîncarnare este respinsă de religiile revelate (dezvoltate în arealul semitic și ulterior european - iudaism, creștinism, islam). Cu toate acestea, să nu uităm că anumite afirmații (teze) de la începuturile creștinismului au fost ulterior considerate erezii fără vreo argumentație logică. Este vorba de excluderea diverselor “evanghelii apocrife” (evanghelia lui Toma, de exemplu, unde se vorbește de călătoriile lui
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
întoarcă în nimic. Ceea ce există în deplină realitate nu poate nici să înceapă să fie, nici să-și sfârșească existența vreodată. Realitatea nu are început sau sfârșit. Ea există.”. Suntem obligați însă să subliniem logica în acest punct de vedere - islamului care, conform nu acceptă că divinitatea poate cădea în natura umană “păcătoasă”. Sensul pe care-l dăm noi reîncarnării, acela de transformare a materiei în informație, o “materie” deosebită de aceea la care face apel știința pozitivă, caracterizată de massă
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
Bisericii creștine ca Clement din Alexandria și Ieremia credeau cu convingere în reîncarnare . Cu toate acestea, creștinismul (care a declarat reîncarnarea drept erezie la conciliul din 553 de la Constantinopol), ca de altfel și celelalte două religii monoteiste înrudite, mozaismul și islamul, nu recunosc reîncarnarea expediind fără întoarcere și fără scop existența post mortem a omului într’un Univers totuși spiritual, adică nematerial, chiar dacă se cheamă Iad. Și chiar așa, teoreticienii creștinismului nu pot ocoli problema, chiar dacă doar fragmentar, adică relevând elemente
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
climatice ar fi un sport olimpic, nimeni nu ar urca pe podium" / 256 4.4. Metabolismul nostru industrial se cere inovat / 259 4.5. "Sustenabilitatea este o problemă de atitudine, nu una tehnologică!" / 262 II. Demografia învinge geografia / 265 1. "Islamul va contribui la modelarea Europei mai mult decât SUA, Rusia și chiar Uniunea Europeană" / 268 2. Extensia Mexicului în interiorul SUA / 276 3. Confruntarea demografică de pe Amur / 281 Asimetria de viziune / 287 1. Secolul XXI nu va mai fi american. Va fi
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
SUA. Consecința directă a unei asemenea schimbări de poziție este dispariția formulelor "axa răului", "state problemă", precum și precizarea cu privire la terorism, care nouă ni se pare foarte importantă: Nu este un război global împotriva unei tactici terorismul -, nici a unei religii Islamul. Suntem în război cu o rețea anume."128 VI. "Războaiele" lui Obama mai complicate decât cele ale lui Roosevelt 1. Criza actuală a fost un preinfarct. Va veni și infarctul? Studiile publicate pe marginea actualei crize sugerează că reperul în
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
termen lung pe care le inaugurează sunt greu de controlat. Că inegalitățile demografice pot fi întâlnite în arii geografice și în contexte diferite, că ele cuprind, practic, toate regiunile lumii. În acest sens, putem vorbi de o problemă globală. 1. "Islamul va contribui la modelarea Europei mai mult decât SUA, Rusia și chiar Uniunea Europeană" Începem cu continentul nostru, pentru că aici situația ni se pare cea mai dramatică. Iată cum începe Timothy Garton Ash capitolul "Islam in Europe" din lucrarea atât de
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
fost nimicite de ambarcațiunile vestice, mult mai mari, de pe care se putea trage nestingherit); apoi, este o victorie care pune capăt supremației turcești în Marea Mediterană, iar controlul mării este fundamental pentru existența și viitorul oricărei mari puteri. Primul asalt al Islamului asupra Europei nu a lăsat urme demografice semnificative. Cel de-al doilea, reprezentat de asaltul Imperiului Otoman, da. Avem în vedere convertirea populației din Albania la noua religie, apariția unei numeroase populații musulmane în Bulgaria și pe teritoriul fostei Iugoslavii
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
să modeleze Europa în secolul XXI mai mult decât o vor modela SUA, Rusia sau chiar Uniunea Europeană."348 Din punctul nostru de vedere, aprecierea conține exagerări evidente, dar și adevăruri esențiale. Unul dintre acestea este reprezentat de vecinătatea geografică a Islamului și de dezechilibrul demografic pe cale de a se instala între cele două regiuni. La sud și sud-estul Europei se întind ca un arc țările arabe, componentă foarte importantă a lumii islamice. Statele din Orientul Mijlociu și din nordul Africii reprezintă a
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
comparată a problemelor pe care numele divine din Coran și Biblie le pun semanticii lingvistice și lexicologiei și a reflexelor acestora în traducerea numelor respective în limba română. Tema lucrării implică o problematică largă interesând istoria comparată a creștinismului și islamului, relațiile actuale dintre acestea, traducerea și medierea culturală etc. Abordarea comparată este justificată de către autoare în primul rând prin faptul că numele divine din Coran și din Biblie „seamănă”: după aprecierile ei, mai mult de o treime dintre numele divine
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
carte de pe pământ (în aproximativ 1800 de limbi, se spune) iar traducerile ei se influențează unele pe altele. Cât privește Coranul, primele traduceri, realizate în Europa în scopuri polemice în sec. X-XIII, în unele cazuri, si pentru a dovedi că islamul este o erezie creștină, au fost influențate de traducerile Bibliei. Cele care au urmat au fost influențate de primele, cele din secolul trecut au fost influențate de traducerile în germană (este cazul și al traducerii lui Silvestru Octavian Isopescul, apărută
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
care le pune traducerea acestora. Documentarea autoarei în ceea ce privește studiul numelor divine este impecabila, si ne putem da seama de acest lucru urmărind bibliografia lucrării și primul capitol al acesteia, care își propune să examineze critic sursele existente. Mai ales în ceea ce privește islamul, dată fiind semnificația numelor divinității pentru această religie, bibliografia este uriașă. Autoarea a citit lucrări în arabă, în franceză, în engleză, a parcurs traducerile Coranului nu numai în limba română, ci și în alte limbi europene, ceea ce i-a permis
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]