8,611 matches
-
înfrângerile ei. Pârvan zice: Etnicul e punct de plecare și universalul punct de sosire. Eu, ca naționalist, am gândit multă vreme că națiunea e punctul terminus al evoluției universale. Când dispar popoarele, intrăm în Turnul Babilonului. NEMURIRE Fără nemurire și mântuire, libertatea e de neconceput. Omul, dacă nu are în substanța lui ideea nemuririi și mântuirii, nu e liber. Seamănă cu berbecul, cu capra, cu oaia... Omul a depășit condiția de animal abia atunci când în el a apărut ideea nemuririi, care
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
ca naționalist, am gândit multă vreme că națiunea e punctul terminus al evoluției universale. Când dispar popoarele, intrăm în Turnul Babilonului. NEMURIRE Fără nemurire și mântuire, libertatea e de neconceput. Omul, dacă nu are în substanța lui ideea nemuririi și mântuirii, nu e liber. Seamănă cu berbecul, cu capra, cu oaia... Omul a depășit condiția de animal abia atunci când în el a apărut ideea nemuririi, care nu trebuie confundată nici cu permanența speciei, nici cu concepția estetică a gloriei. OM Fără
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
Ucrainei, într-o fază istorică, și mai târziu vom mai vedea... Dar nu poți cuceri cu minciuni democratice și cu un popor din care cinci milioane mănâncă doar de trei ori pe săptămână... Cum văd participarea românilor de acum la mântuirea lor?— Simplu. Ducându-se la biserică. Și folosind știința ca peria de dinți. Tot ce spune știința să nu-i lase cu gura căscată și tot ce spune un popă de la Cucuieții din Deal să considere adevăr ritualic. La români
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
veșnic sau dacă or să mă uite oamenii. Eu, care sunt mistic, am două feluri de păgânism: nu pot suporta proștii, adică nu mă pot detașa de deliciile inteligenței; și pe urmă, în vreme ce la creștini suferința e calea regală a mântuirii, eu nu pot suporta nici o suferință fizică. Or, ăsta e model homeric, model păgân. Nu mă interesează trecutul. De câte ori mă întreabă cineva când m-am născut, spun că într unul din anii trecuți. De când am ieșit din pușcărie mi se
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
îl invocau cei din catedrală. Corul se ridica rugăciune de îngeri spre cer Tatăl nostru, versurile ne revigorează paharul este plin de sfiiciunea păcătosului, așteptând iertarea veșnică. Preotul aduce mirul și oamenii cântă, să-i învăluie în odăjdiile rupte din soarele mântuirii. Și cântecul se-nalță tot mai sus, să nu-l putem ajunge -. Ceva din noi își ia zborul, pleacă o clipă sau pentru totdeauna. Așa o fi moartea? Prea sfinte părinte binecuvântează! Cu evlavie fluxul muzicii de sfere urcă spre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1534_a_2832]
-
am avut toată vremea, cu nuferii desprinși din mine, fără proiecte, am însetat și am supraviețuit? cine mai știe. Pentru Viaceslav Vindecătorul! Mi s-a mărturisit că la Ierusalim s-au pus cordoane cu ostași, să păzească porțile și drumul mântuirii. Nu știa cum a ajuns să ia lumină! Cineva l-a dus acolo, l-a purtat de mână până în inima credinței; a fost ales din mulțimea care parcă apleca covorul de trepte, în mișcarea albă de brumă, prin cristale drepte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1534_a_2832]
-
consideră amorul ca trezind-o din somnul virgin al simțurilor, însă cu toate acestea nu are capacitatea de înțelegere a tot ceea ce o înconjoară, sau măcar de acceptare, dacă nu de înțelegere. Gândește foarte ușor la păcat, la fericire și mântuire, la amor, la fecundare și la moarte, pe care le percepe ca fiind dureri asumate de ea. Nu poate Ădin nou) să înțeleagă netulburarea Fecioarei ”cu ovalul ei perfect, cu surâsul necunoașterii de orice, ca o floare neparfumată, necolorată și
Femeia în faţa oglinzii by Corina Alexa-Angheluş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1162_a_1871]
-
ca păcat. Dacă nu, el îi poate afla explicația în acea necesitate oarbă care-l făcea pe Kant să fixeze întâmplarea în ea însăși, indiferent de cauza care a produs-o. Firește, în acest caz nu se mai pune problema mântuirii și a rostului venirii pe lume a lui Iisus Hristos. Am făcut aceste reflecții fără să fi numit suportul lor faptic și oportun, adică fără să precizez ce anume l-a determinat. Ele sunt datorate recentului roman al lui Constantin
La marginea nopții by Constantin Clisu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1690_a_3120]
-
universal unic, transzoomorf. Prin un al treilea ochi a introdus Socrate rațiunea în circuitul valorilor supreme, iar Iisus iubirea universal dăruită. Ochiul transcendental al lui Buddha a văzut că esența lumii umane dar și celei divine este suferința și că mântuirea de suferință trebuie să fie scopul omului. Cu un ochi transcendental a intuit autorul vrâncean al baladei Miorița moartea ca pe o nuntă de înveșnicire cu întreaga natură, o apoteoză feerică transvaluată mitic. Omar Khayyam, după ce în majoritatea robaiyatelor vorbește
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
pregătirea drumului către infern, deci spaima condamnării finale, pe care Faust o contracarează însă prin comanda pe care o dă celor ce urmează să perfecteze asanarea terenului mlăștinos dăruit oamenilor. Apoi Goethe poartă eroul spre sfera divină sfârșind în gloria mântuirii, sub veghea primei iubiri, Margareta, devenită înger. Les fleurs du mal, cartea marelui poet al neliniștii moderne, Charles Baudelaire, și care a deschis un drum nou în lirica universală, este un adevărat compendiu de neliniști, de spaime, demascând nonvaloarea vieții
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
plăcea să-si vadă propriile înfăptuiri uzate și distruse".: frapantă premuniție a antispiritualității și anticulturii actuale. Neliniște intensă bântuie și răscolește zecile de personaje figurând pe Poarta Infernului a lui Auguste Rodin. Dar dacă aici foamea de absolutul trăirii constituie mântuirea, în grupul Burghezii din Calais începând cu personajul cel mai în vârstă care este resemnat, în celelalte personaje străbate o undă de neliniște tot mai intensă, culminând cu a celui mai tânăr, care vede în toată dimensiunea sa cosmică spectrul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
încredere în Dumnezeu și în valorile Sale prin care se va atinge fericirea veșnică. Este o năzuință spre Binele suprem, spre iubirea fără de margini a lui Dumnezeu. Totodată, nădejdea constituie calea spre dobândirea tuturor celor făgăduite și, în special, a mântuirii. Datorită unor factori externi, de presiune socială, nădejdea poate lua o traiectorie greșită sau poate dispare cu totul. În primul caz putem fi în prezența încrederii peste măsură în Dumnezeu sau în propria persoană. Atunci când încrederea peste măsură se referă
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
Mila Lui este mare, va curăți mulțimea păcatelor mele. Că milă și mânia de la El sunt și peste cei păcătoși va odihni mânia Lui.” (Ecclesiasticul 5, 4-7). Când încrederea peste măsură se referă la sine, individul considera că poate dobândi mântuirea prin puterile proprii, fără ajutorul lui Dumnezeu. Ne aflăm în prezența a ceea ce teologia numește pelagianism. Tipul acesta de nădejde peste măsură își are izvorul în mândrie. Există cazuri când nădejdea dispare cu totul din ființa omului. Aceasta este deznădejdea
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
nu se mai poate întoarce niciodată la Cel care L-a dăruit. Este victoria finală a întunericului veșnic asupra luminii sufletului promis eternității. Sinucigașul dă, de bună voie, ceea ce aparține Ziditorului de suflete, în mâinile pierzătorului de suflete. Își dă mântuirea pe veșnica durere. Este extreme de dificil să se prevadă un act sinucigaș, dacă nu este în recidivă. Mentalitatea unui potențial sinucigaș este total diferită față de cea a unui om cu un oarecare grad de credință stabilă. La deznădejde se
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
Codul penal, obligatoriu într-un stat de drept, oricât de elaborat ar fi prin reglementarea unui număr foarte mare de fapte penale, nu acoperă multitudinea de păcate pe care Fiul lui Dumnezeu le-a luat asupra Sa, dăruindu-ne șansa mântuirii. Fiul lui Dumnezeu și Dumnezeu Însuși întrupat fiind, a cunoscut și cunoaște tot ceea ce mintea omenească, cu ajutor din iad venit, poate născoci în materie de păcat. Din clipa în care cu deget de foc a săpat în piatră Decalogul
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
și Realitatea TV, căști gură doar a intra pară mălăiața și mesteci tot ce se spune acolo de redactori, ciuvici, mari analiști, băgători de seamă, mari apărători ai democrației, câinii cei de pază dar care în afară de biserică lor nu există mântuire, ăilalți sunt draci și SATANA, DRACUL GOL TRAIAN BĂSESCU și drăcușorii judecătorii, procurorii care îi anchetează pe patronii lor, ceilalți care se lasă cumpărați, intimidați, ÎNGERI, FECIOARE, MÂNTUITORII NEAMULUI. Așa că repet, vreau să îmbătrânesc în liniște, să trăiesc fără să
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
legată și de traiul prost al celor rămași acasă: e mai ușor de îndurat străinătatea știind că acasă implică un chin. Diferența de câștig transformă exilul în deplasare. Diferența dintre utilizarea în scop ustensilic a limbii și folosirea ei în vederea mântuirii este definitorie pentru orientarea individului. In-diferența (ca instituire a unei diferențe între sine și limbă) față de limbă este specifică orientării ustensilice, în timp ce cercetarea de sine și căutarea Lui Dumnezeu este definitorie pentru ce-a de-a doua orientare. Tăria gândului
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
a născut; iar cuvintele poartă cu ele ceva din sensurile la care cheamă acele locuri. ٭ Filosofia ca "rezervor" de explicații posibile pentru explicitarea existenței. Pe acest plan pare să fie la concurență cu religia în a furniza posibile soluții de mântuire. Dintr-o perspectivă pragmatică, o acțiune superficială (să spunem fără "profunzime") poate fi deseori eficient. Există "culoare de acțiune" ce se desfășoară pe anumite straturi ale realului, constituind adevărate scurtături în a rezolva eficient o situație; spre exemplu a te
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
către viitor ascunde o capcană pentru indivizi: în viitor este moartea. Autenticitatea (Heidegger), care este dată de raportarea la propria moarte, trebuie înțeleasă și ca eliberare de capcana viitorului și restabilire a demnității prezentului. Viitorul ca progres reprezintă forma de mântuire pe care ne-o propune modernitatea. Dragostea de care dă dovadă o mamă față de copilul ei devine deseori sursă a nedreptății, acoperirea greșelilor acestuia fiind izvorul unor nedreptăți față de alți copii. E ca și cum iubirea pentru propriul copil ar fi un
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
că partea cu clasele de producție este contrazisă tocmai de ceea ce chemase drept martor al veridicității teoriilor sale: Istoria). ٭ Preoții noii religii numită progres sunt oamenii de știință; halatele înlocuiesc sutanele iar instituțiile de cercetare se transformă în noile catedrale. Mântuirea este așteptată să fie adusă de viitor. Problema "adormirii" conștiinței este dată de permanentizarea unor structuri provizorii, a unor sensuri sub care așezăm lucrurile pe moment pentru a le putea înțelege. Este vorba de legături temporare ce acoperă setea noastră
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
Copiii care dau răspunsuri haioase la întrebarea " Ce vrei să te faci când vei fi mare?" dovedesc că încă nu au fost agățați de sistem. Aștept să întâlnesc copilul care răspunde "Nimic!" pentru a crede în transcendentalitatea cunoașterii! Formă de mântuire contemporană: a deveni autoritate într-o materie. Formă de specializare contemporană: doctorat în fotbal. Pe când doctoratul în bucătărie ori în "munci domestice"? Limitele la care au ajuns actualele ierarhii sugerează că e timpul unei noi revoluții (sau reconstrucții, ori un
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
moralitatea e intrinsecă lui Dumnezeu. Creștinismul are în vedere un proces dinamic al contrariilor pe o spirală a transcendenței planurilor realității și spiritului, de la păcatul original la salvare. Aceasta se face prin recunoașterea naturii imperfecte a omului și încercarea de mântuire prin ameliorarea acestei imperfecțiuni. E nevoie de suferință și luptă, cu sine și cu materia, pentru a fi în stare de a salva în final lumea - materia și spiritul ei, cu incertitudinile lor. Tragedia spiritului e incertitudinea. Dar poate și
Inteligența creatoare by Liviu Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/7203_a_8528]
-
din cartea sa numită Erman și Dorotea. Trecătorule! a morții vezi icoana întristată, Filozoful nici creștinul nu se tem d'a ei săgeată, Pe acel la trai îndeamnă și la dreaptă făptuire, Iar acestuia-n necazuri ea-i liman de mântuire. Amândoi prin moarte învață Și căință ș-altă viață! În sală se afla aninate stemile lui Ghete, ce înfățișa o stea în ceriu albastru, sicriu era încongiurate de șese chiparese, simbolul întristării și între aceste era așezate diplomele de evghenie
Goethe și Schiller - ecouri românești în primele decenii ale sec. XIX by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/8713_a_10038]
-
ceasurile-pușculiță, dulapurile, umbrelele, ligheanele, manechinele etc. devin vehicule de taină ale unei realități indescifrabile, depunând mărturie despre esența ultimă, incognoscibilă, a lumii. În aceste condiții achiziționarea unui fotoliu de răchită capătă o importanță crucială, echivalând cu un pas (mic) spre mântuire: "Mi-a venit un gând salvator. Voiam de mult să-mi cumpăr un fotoliu de răchită și acum aveam ocazia să o fac. Știam o adresă convenabilă și am pornit în direcția magazinului răcoros, ale cărui vitrine cu mobile spectrale
Un picaro al lumii dezvrăjite by Catrinel Popa () [Corola-journal/Journalistic/8825_a_10150]
-
produs o ruptură: cei doi ba se căutau, ba se abandonau în discuții pătimașe, ba jurau să nu aibă secrete unul față de celălalt. Drieu declarase undeva că ei erau frați în Nietzsche și Dostoievski. Tânjeau după un aer rarefiat al mântuirii prin iluminare intelectuală dar și afectivă. Ceea ce îi reunea nu anula aprehensiunile. Lui Malraux îi displăcea profund alunecarea prietenului spre pesimism, apoi prăbușirea în fascism. A încercat sa-l abată de la derută, dar s-a ciocnit de o incăpățânare de
Dincolo de baricade by S. Damian () [Corola-journal/Journalistic/8849_a_10174]