6,049 matches
-
ușile raiului sunt deschise, iar cele ale iadului sunt închise. În această perioadă, slujbele Bisericii sunt deosebite de cele din restul anului. Toate cântările și citirile din această perioadă a Săptămânii Luminate fac referire directă la Învierea din morți a Mântuitorului. Ce este interzis să faceți în Săptămâna Luminată Marți, în Săptămâna Luminată, oamenii nu ar trebui să lucreze. De asemenea, nu este bine să spălați, nici să călcați rufe, dar nici să faceți curat în casă. Femeile din multe zone
Ce este interzis să faceți în Săptămâna Luminată. Tradiții și obiceiuri by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/35833_a_37158]
-
acest cânt (Prohodul, n.n.), intonat de credincioșii ortodocși la Paște, se regăsesc bună parte din clișeele despre evrei: popor deicid, înșelător, invidios, zavistnic, plin de perfidii, avid de aur și de bogății, pentru care nu ezita să-l sacrifice pe Mântuitor. Nu este de mirare că aceste clișee se regăsesc la țărănime, care forma imensa majoritate a populației României (78% în 1948) și care a regăsit după 1989, odată cu libertatea religioasă, și libertatea de expresie. Iar printre intelectualii proveniți din rândurile
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3592_a_4917]
-
prin diferite trepte/sfere care pot fi comparate cu ale doctorului serafic. Desigur, filozoful musulman a făcut tot posibilul să-și îmbrace meditația într-o haină acceptată de teologia islamică, după cum Thoma d’Aquino sau Bonaventura adaugă mereu referințe la Mântuitor sau citate biblice pentru a convinge că e vorba de „filozofie creștină”. Dar atât datul coranic cât și cel biblic se hranesc din marile texte grecești, îmbogățite cu o nouă problematică și un nou vocabular. Pe scurt: a traduce un
Cum traducem textele medievale? by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/3796_a_5121]
-
un înger sugerează în chip metaforic direcția greșită în care merge lumea, groapa comună finală, decăderea până la aneanatizare a valorilor spirituale, anticipată, printre alte mari spirite vizionare, de gânditorul și poetul Giovanni Paolo II, un papă care a pătimit asemeni Mântuitorului și care șia iertat, ca și El, dușmanii de moarte. În Satul fără mămici. Il villaggio senza madri (Rediviva Edizioni, 2012, 159 p.) cea mai recentă carte a ei, este vorba, în zece povestiri (texte în limba română și în
Orfanii noștri albi by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/3820_a_5145]
-
cu lingurițe diferite. Purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, Constantin Stoica, nu este de acord cu folosirea mai multor lingurițe pentru Sfânta Taină a Împărtășaniei. ”Dintotdeauna, în tradiția ortodoxă, la împărtășit se folosește aceeași linguriță. Acolo avem trupul și sângele Mântuitorului nostru Iisus Hristos, suntem feriți de boli și de alte pericole”, spune Constantin Stoica.
Pericolul ascuns din spatele Împărtășaniei by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/38403_a_39728]
-
sunt unele ale tristeții. Intrarea lui Iisus în Ierusalim este relatată de toți cei patru evangheliști, Ioan, Luca Matei și Marcu. În Noul Testament se scrie că apostolii au întins hainele lor pe un asin, iar pe ele s-a așezat Mântuitorul. Acest gest a fost interpretat ca fiind mărturisirea faptului că învățătura apostolilor va aduce la ascultare toate neamurile de pe pământ. Hainele Sfinților Apostoli simbolizează, astfel, noua haină pe care o îmbracă oamenii, haina Sfântului Botez. Biserica Ortodoxă a rânduit ca
Duminica Floriilor. Tradiții și obiceiuri by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/37511_a_38836]
-
în mâini aceste ramuri înmugurite, cu lumânări aprinse, ca simbol al biruinței vieții asupra morții, fiind cunoscut faptul că salcia are o putere mare de regenerare. Citește și: Iisus a fost fotografiat? Întâmplare desprinsă din filmele SF Creștinii prăznuiesc Intrarea Mântuitorului participând la Sfânta Liturghie, împodobind cu ramuri de salcie sfințită icoanele, ușile și ferestrele gospodăriilor lor și păstrând rânduiala postului. Aceste ramuri sfințite se păstrează peste an, fiind folosite cu credință la tămăduirea diferitelor boli. Oamenii obișnuiesc și să înfigă
Duminica Floriilor. Tradiții și obiceiuri by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/37511_a_38836]
-
Iisus la intrarea în Ierusalim, în această zi. Tradiții și obiceiuri de Florii Denumirea populară a sărbătorii vine de la zeița romană a florilor, Flora, peste care creștinii au suprapus sărbătoarea intrării Domnului în Ierusalim. Astfel, pe lângă sărbătoarea creștină a intrării Mântuitorului în Ierusalim, au apărut și nenumărate obiceiuri și tradiții, atât în mediul rural, cât și în cel urban, cele mai multe de sorginte păgână. De exemplu, de Florii se obișnuiește să se facă "de ursită", astfel că fetele aflau, prin diverse procedee
Duminica Floriilor. Tradiții și obiceiuri by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/37511_a_38836]
-
Spovedania pe petic alb". La toate popoarele creștine pot fi întâlnite diferite obiceiuri, unele chiar similare celor de la noi, majoritatea având în prim-plan palmierul sau salcia. Aceste tradiții nu au nimic în comun cu spiritul creștinesc al praznicului Intrării Mântuitorului în Ierusalim. Arabii aprind candele, împodobite cu flori, pe care le pun printre frunze de palmier, iar grecii împletesc cruci din tulpini. La popoarele slave este obiceiul ca cei apropiați să își dăruiască ramuri de salcie în această zi.
Duminica Floriilor. Tradiții și obiceiuri by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/37511_a_38836]
-
din nou minunile, înviindu-l pe Lazăr, la patru zile de la moarte. Învierea lui Lazăr este simbolul învierii viitoare a neamului omenesc. După această minune, mulțimile strânse la porțile cetății l-au întâmpinat cu flori și l-au aclamat pe Mântuitor, la intrarea în Ierusalim, scrie romaniatv.net. Sâmbăta din ajunul Floriilor este cunoscută și ca Moșii de Florii, când se fac pomeniri pentru sufletul rudelor decedate. Istoricul sărbătorii "Moșii de Florii" În această sâmbătă, Biserica Ortodoxă cinstește una dintre cele
Sâmbăta lui Lazăr sau Sâmbăta morților, tradiții și obiceiuri by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/37528_a_38853]
-
originar din Betania (localitatea palestiniană Al-Izzariya de astăzi), ca și surorile lui, Marta și Maria, făcea parte din grupul persoanelor prețuite de Iisus. Mai mult, tradiția spune că Lazăr era fiul fariseului Simon, în casa căruia s-a pregătit Cina Mântuitorului. Deseori, Iisus venea în casa celor trei frați Iisus era departe de Betania, într-un ținut pustiu, când surorile lui Lazăr i-au trimis mesageri și îl chemau să vină repede la casa lor, pentru că Lazăr era foarte bolnav, dar
Sâmbăta lui Lazăr sau Sâmbăta morților, tradiții și obiceiuri by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/37528_a_38853]
-
în Sudul țării, în ajunul Floriilor, se respectă tradiția "Cântecelor de Paști". În fiecare comunitate, în fața lăcașurilor de cult ortodoxe, se intonează cântece religioase care amintesc despre moartea și învierea lui Lazăr, prietenul lui Iisus. Învierea lui Lazăr anticipează Învierea Mântuitorului Hristos. În sâmbăta Floriilor, la casele gospodarilor colindă fetele din localitatea respectivă , purtând pe cap cunune cu flori de câmp. În colindele lor se povestește despre moartea nefericită și despre înmormântarea unui tânăr pe nume Lazăr. Una dintre fete, care
Sâmbăta lui Lazăr sau Sâmbăta morților, tradiții și obiceiuri by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/37528_a_38853]
-
că a venit să aducă în lume sabia, Hristos nu e de aflat nici la extreme. Iată textul dr. Vulpescu: Nu există, în lumea creștină, altcineva a cărui învățătură să fi fost mai des și mai adânc instrumentalizată decât învățătura Mântuitorului. Toate doctrinele politice, toate curentele de gândire, toți dictatorii și toți democrații, stânga și dreapta (ba chiar și centrul) se revendică de la El și își înfățișează proiectele și programele servindu-se de cuvintele Sale. Pe undeva, era inevitabil. Iisus Hristos
Iisus a fost de Stânga sau de Dreapta? by Ion Voicu, ionvoicu () [Corola-journal/Journalistic/37892_a_39217]
-
ceea ce noi, oamenii, nu reușim să refuzăm decât arareori: puterea lumească. Pe care a refuzat-o, știind dinainte că prețul refuzului este sacrificiul Său, căci, ca Fiu al Domnului, iconomia divină îi era cunoscută. Și totuși a refuzat să fie mântuitorul lumesc al poporului iudeu, spre a fi Mântuitorul în veac al lumii întregi. Ce politician, ce om public își permite să facă abstracție de acest Model? Cine, dintre puternicii lumii, ignoră influența pe care învățătura Mântuitorului o are asupra creștinilor
Iisus a fost de Stânga sau de Dreapta? by Ion Voicu, ionvoicu () [Corola-journal/Journalistic/37892_a_39217]
-
arareori: puterea lumească. Pe care a refuzat-o, știind dinainte că prețul refuzului este sacrificiul Său, căci, ca Fiu al Domnului, iconomia divină îi era cunoscută. Și totuși a refuzat să fie mântuitorul lumesc al poporului iudeu, spre a fi Mântuitorul în veac al lumii întregi. Ce politician, ce om public își permite să facă abstracție de acest Model? Cine, dintre puternicii lumii, ignoră influența pe care învățătura Mântuitorului o are asupra creștinilor (și, îndrăznesc să spun, nu numai a lor
Iisus a fost de Stânga sau de Dreapta? by Ion Voicu, ionvoicu () [Corola-journal/Journalistic/37892_a_39217]
-
a refuzat să fie mântuitorul lumesc al poporului iudeu, spre a fi Mântuitorul în veac al lumii întregi. Ce politician, ce om public își permite să facă abstracție de acest Model? Cine, dintre puternicii lumii, ignoră influența pe care învățătura Mântuitorului o are asupra creștinilor (și, îndrăznesc să spun, nu numai a lor)? Toate revoluțiile ca și toate loviturile de stat, toate reformele și toate restaurațiile au fost făcute sub pretexte decupate din Evanghelii și cu pretenția urmării lui Hristos. Obișnuiesc
Iisus a fost de Stânga sau de Dreapta? by Ion Voicu, ionvoicu () [Corola-journal/Journalistic/37892_a_39217]
-
mesei de Paști cu spiritul acestei sărbători. Să nu confundăm nici postul cu abținerea de la anumite alimente. Esențială este bucuria spirituală sau, cum spunea Brâncuși, bucuria pură. Iar puritatea bucuriei derivă din fapte. E nevoie să înțelegem bine sensul Învățăturii Mântuitorului, care ne spune că este că e mai bine să dai decât să iei, să fii decât să ai și să suferi decât să prigonești. Și, nu în ultimul rând, că puterea după care aleargă atâția este o simplă amăgire
Iisus a fost de Stânga sau de Dreapta? by Ion Voicu, ionvoicu () [Corola-journal/Journalistic/37892_a_39217]
-
Anca Murgoci Paște 2014, Vinerea Mare, tradiții și obiceiuri. Data de 18 aprilie este ultima vineri din Postul Paștelui numită și Vinerea Mare sau Vinerea Neagră. Tradiția creștin-ortodoxă spune că în Vinerea Mare credincioșii trebuie să țină post negru pentru a reaminti jertfa Mântuitorului Iisus. În Vinerea Mare, se scoate Sfânta Cruce în mijlocul Bisericii, la amiază, iar înaintea ei se așează pe masă Sfântul Epitaf. Este ziua în care se tămăduiește sufletul de păcat și se spune că până și cei blestemați se pot vindeca
Paște 2014: Ce este interzis să faceți în Vinerea Mare by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/36406_a_37731]
-
Cruce în mijlocul Bisericii, la amiază, iar înaintea ei se așează pe masă Sfântul Epitaf. Este ziua în care se tămăduiește sufletul de păcat și se spune că până și cei blestemați se pot vindeca. Sfântul Epitaf așezat în fața Crucii cu Mântuitorul răstignit este loc de pelerinaj al credincioșilor. Este așa-numita „trecere pe sub Masă" - un dans ritual de bucurie, după cum explică preoții. Creștinii trec în genunchi pe sub Masă, acesta însemnând gestul suprem de pocăință, iar după ce ies, se ridică în picioare
Paște 2014: Ce este interzis să faceți în Vinerea Mare by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/36406_a_37731]
-
Sfântul Ioan spune că preoția coboară din ceruri, căci preotului i s-au încredințat lucruri cerești atunci când Mântuitorul nostru Iisus Hristos a spus ucenicilor Săi: Câte veți lega pe pământ, vor fi legate și în cer (Mt., XVI, 19)45. Mântuitorul Hristos s-a făcut {\footnote 44 Pr. Prof. Sp. Cîndea, art. cit., p. 926. } {\footnote 45 Sfântul Ioan Gură de Aur, Cuvântarea a IV-a la Osea, 2, în P. G., LVI, col. 126.} Înaintemergătorul preoției creștine. Aceasta din urmă
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
pentru aceasta a fost orânduit de către Duhul. Căci Cel Ce plinește toate este Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, Treimea Cea nedespărțită 46. Preoția este dovada iubirii lui Dumnezeu, ne spune Sfântul Ioan Gură de Aur, reamintind conversația purtată de Mântuitorul cu Petru : Mă iubești Petre?47. În dialogul care urmează acestei întrebări (Ioan 21, 15-17), Mântuitorul îi încredințează una dintre cele mai dificile sarcini și anume aceea de a îngriji de turma Sa cuvântătoare, de mulțimea celor ce au trebuință
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
și Duhul Sfânt, Treimea Cea nedespărțită 46. Preoția este dovada iubirii lui Dumnezeu, ne spune Sfântul Ioan Gură de Aur, reamintind conversația purtată de Mântuitorul cu Petru : Mă iubești Petre?47. În dialogul care urmează acestei întrebări (Ioan 21, 15-17), Mântuitorul îi încredințează una dintre cele mai dificile sarcini și anume aceea de a îngriji de turma Sa cuvântătoare, de mulțimea celor ce au trebuință de sprijin și de îndreptare, de dragoste și de călăuzire spirituală. Sfântul Ioan Gură de Aur
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
bun-sosit, în numele vreunei cauze care plutește pe deasupra definițiilor penale. Iată deci foaia de viță sub care Petru Dumitriu s-a văzut respins la concursul de frumusețe literară nu numai odată, ci chiar de două ori. Căci în postura sa de mântuitor beletristic, Dumitriu n-a întâmpinat decât ridicări din umăr și schime de dispreț. Cuprinsul haotic al primei sale cărți*), un fel de ghici-ghicitoarea-mea, n-a întâlnit nici un curios care să-și bată capul cu rezolvarea lor șsicț. Micile cancanuri bucureștene
Ion Vinea: Un pamflet inedit by Elena Zaharia-Filipaș () [Corola-journal/Memoirs/16016_a_17341]
-
tuturor celor care se înghesuie în jurul Lui. El este recunoscut însă fără putință de tăgadă, nu numai de mulțimea de oameni umili și înfricoșați aflați în fața Catedralei din Sevilla , ci și de Marele Inchizitor prezent acolo, care Îl arestează pe Mântuitor și Îl duce în beciurile Inchiziției. Aici se va desfășura, între cei doi, un tumultuos și cutremurător dialog, în care întunericul desfășurat în rafale nimicitoare prin discursul Inchizitorului se va confrunta și se va împiedica în stavila de tăcere a
O profeție dostoievskiană by Nicoleta-Ginevra Baciu () [Corola-journal/Journalistic/2909_a_4234]
-
oferte pe care diavolul I le-a făcut demult, cu cincisprezece secole în urmă, în pustiu. Ceea ce este rememorat de istoria creștină drept o victorie hristică asupra triplei ispitiri, este reluat în cheia unei lecturi complet pervertite, în care refuzul Mântuitorului, în loc de a elibera lumea din puterea înșelăciunii diavolești, nu a făcut decât să o înlănțuie pe veci de povara unui dar prea greu de purtat pentru puterile omenești: libertatea. Scenariul invers, al acceptării celor trei oferte și al cedării în fața
O profeție dostoievskiană by Nicoleta-Ginevra Baciu () [Corola-journal/Journalistic/2909_a_4234]