2,484 matches
-
egal distanțele sînt mai reduse, iar în situația de asimetrie socială persoana cu rang mai înalt inițiază apropierea de subaltern; de contextul fizic (supra exemplul metroului supraaglomerat); de modelul cultural (arabii stau mai aproape cînd discută decît americanii, dintre europeni mediteraneenii se apropie mai mult de interlocutori decît nordicii etc.); de sexul participanților (femeile stau mai aproape unele de altele în diade sau grupuri unisex decît bărbații în grupuri unisex); de tematica abordată (în discutarea problemelor personale distanța se reduce involuntar
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
Italia? Care a fost impactul pe care l-ați avut în noua țară? "Am ajuns la granița italiano-iugoslavă, la Villa Opicina, după o noapte de drum. Peisajul s-a schimbat rapid și am trecut de la un peisaj continental la unul mediteranean. Din compartimentul nostru puteam vedea cum calea ferată coboară în cerc spre golful Trieste în timp ce eram înconjurați de miresme de pin, ierburi sălbatice și fructe citrice. Imaginea pe care o vedeam de la înălțime, Trieste, și marea care se desena într-
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
Pentru unii istorici, evanghelizarea a vizat mai întâi marile arii citadine, în timp ce pentru alții propagarea creștinismului nu a început cu marile orașe, cu excepția Romei și a altor capitale ale Imperiului. Creștinismul s-a dezvoltat în marile centre urbane, din aria mediteraneană abia în secolele II-III. Trecerea la creștinism a multora nu a fost cauzată de lipsa de sens ori de dezrădăcinarea produsă de criteriile vieții urbane, ci de refuzul și de limitele impuse lor de anumite cercuri restrânse de apartenență ale
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
a țării. În alte locuri erau, chiar și fără episcop, comunități creștine cu un prezbiter. 2. Situația religioasă greco-romană la întâlnirea cu creștinismul În contrast cu unitatea politică și culturală imperială de la începutul epocii creștine, lumea religioasă din țările aflate jurul bazinului mediteranean ne oferă un tablou complex și foarte variat. Roma nu a intenționat niciodată să atașeze cuceririlor sale politice tentativa impunerii unui singur crez religios și nici a vreunei forme de cult de unică validitate pentru popoarele supuse. Principiul politicii religioase
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
susținătorii unei asemenea idei se aflau inițial în cercurile clasei culte; succesiva lor divulgare prin disputa cinico-stoică a avut efecte distructive asupra credinței altor medii mult mai populare; decadența religiei clasice grecești a fost facilitată și extinderile politice din bazinul mediteranean oriental. Perioada domniei diadohilor (323-146 a.Chr.) a dus la definitiva dizolvare a vechilor orașe-stat ale Greciei antice, contribuind la rândul ei la destrămarea cultelor religioase sprijinite până atunci de acestea ori de ligile lor. În Orient, cetățile elenistice de
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
foarte venerat în cele materiale și morale, făcându-l în același timp stăpânul destinului și călăuza sigură a sufletului spre lumea cealaltă. O propagandă activă i-a propagat cultul începând de la sanctuarul său central, Serapeionul din Alexandria, în întreaga lume mediteraneană până la Roma. Pretutindeni răsuna aclamația în cinstea sa: Serapis este învingător (nikă ó Sárapis). Și împăratul Iulian (361-363) îl celebra printr-o sentință care ne lasă să înțelegem tendința monoteistă a figurii sale: Un singur lucru este Zeus, Hades și
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
soartă mai bună, măcar în viața de dincolo. Din punct de vedere religios, atât cultul împăraților cât și cel al religiilor misterelor nu au putut să spună mare lucru (din cauza regulilor și a riturilor lor) tuturor oamenilor care populau bazinul mediteranean. Cultul imperial nu a putut fi pregnant pentru că ocaziile în care se manifesta erau destul de rare, iar contactul cu populația autentică a satelor era nesemnificativ. Nici cultele misterelor nu au reușit să se impună datorită caracterului lor exoteric, care îngreuna
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
superstiției, care tocmai în perioada elenistică au reușit să se infiltreze și să se răspândească în formele cele mai disparate. În cea mai mare cinste se afla credința în astrologie, care aronda stelelor o anumită influență asupra destinului uman. Lumea mediteraneană a început să o cunoască mai îndeaproape atunci când Beros, un sacerdot al lui Baal, originar din Babilon, patria întregii astrologii, a fondat către anul 280 a.Chr. o școală astrologică în insula Coo. În secolul II a.Chr., în Egipt
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
descrie situația anumitor ambiente ale Bisericii preconstantiniene. Astfel, în cele 7 cărți ale Divinarum Institutionum, adresate lumii intelectuale păgâne, prezintă o aplicație filozofică oarecum originală. De formație culturală africană, autorul și-a maturat gândirea în contact cu alte realități culturale mediteraneene. Inițial a fost tentat să încerce o sinteză între revelația creștină și valorile moștenite din tradiția clasică, care va avea un succes deplin prin marii teologi din secolul IV. În această operă, întâlnim un Lactanțiu profund antimilitarist și susținător al
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
Una din căile cele mai nimerite pentru a înțelege societatea prezentă este să îi scrutăm geneza. Lucru care necesită erudiție. Cine spune Europa, sugerează o arie culturală, un teritoriu limitat, frontiere. Iar aceste frontiere sunt mișcătoare. Totul începe în bazinul mediteranean, Mare nostrum. Europa viitoare se identifică mai întâi cu Imperiul Roman, care înglobează și Grecia, leagănul creștinătății. Africa de Nord, Orientul Apropiat, Anatolia se detașează de acest ansamblu pe măsură ce islamul se răspândește, invadând Spania. La nord, invaziile germanice și slave, raziile hunilor
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
hotărând distrugerea templului lui Serapis. Lovitura de grație a venit din partea noilor stăpâni ai Egiptului, arabii. Uitarea s a așezat peste ceea ce fusese farul înțelepciunii elenistice... Întemeierea Romei antice Cei care au înfăptuit, în istorie, imensul Imperiu Roman din zona mediteraneană credeau că sunt urmașii lui Enea, un celebru troian care reușise să scape cu viață și să plece, în peripeții nemaipomenite, după distrugerea orașului său natal de către greci. Alte legende despre întemeierea Romei îl arată pe Enea ca principe dardan
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
său. De asemenea, la lucrările Adunării NATO participă (fără drept de vot) 66 delegați din parlamentele celor 14 țări asociate 256 (Federația Rusă, Ucraina, Austria, Azerbaidjan, Suedia, Elveția, Georgia, Armenia, Moldova, FYROM, Bosnia și Herțegovina, Finlanda, Serbia și Muntenegru), 12 din țările mediteraneene și cele cu statut de partener regional (Algeria, Israel, Iordania, Maroc), 14 din țări cu statut de observator (Australia, Egipt, Japonia, Coreea de Sud, Tunisia, Kazahstan), reprezentanți ai Parlamentului European (zece), APCE (doi), Adunarea Parlamentară OSCE (doi) și Adunarea Parlamentară UEO (doi
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
ale parlamentelor statelor membre, în momentul actual cuprinzând un număr de 320 de parlamentari din cele 56 de state. La reuniunile Adunării Parlamentare OSCE participă în calitate de observatori reprezentanți ai: * partenerilor pentru cooperare ai OSCE: un număr de 6 state parteneri mediteraneeni pentru cooperare și alte cinci state parteneri asiatici pentru cooperare; * Adunării Parlamentare a Consiliului Europei, Adunării Uniunii Europei Occidentale, Adunării Parlamentare a NATO, Uniunii Interparlamentare, Parlamentului European și Adunării Interparlamentare a Comunității Statelor Independente. Adunarea Parlamentară se reunește în sesiuni
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
unde se adoptă o declarație finală și un număr de rezoluții; * reuniuni de iarnă anuale, când se întrunesc, separat, Comisia permanentă și cele trei comisii generale; * reuniuni de toamnă anuale, care includ reuniunea Comisiei permanente și diverse conferințe speciale; * Forumul mediteranean care are loc o dată pe an în corelare cu una dintre celelalte activități statutare; * implicarea în misiuni de observare a alegerilor, în special parlamentare; * vizite de teren în țări unde funcționează misiuni ale OSCE; * misiuni parlamentare speciale în zone de
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
minereului de uraniu. AURORĂ POLARĂ fenomen luminos rezultat prin ionizarea atmosferei superioare de către radiațiile ultraviolete emise de Soare; se formează frecvent în regiunile polare. AUSTRAL dinspre Polul Sud; emisfera australă - situată la sud de Ecuator. AUSTRU vânt uscat de origine mediteraneană, care bate în sudul și sud-vestul României; iarna aduce ger, iar vara secetă. AUTOHTON care s-a format și s-a dezvoltat pe teritoriul în care trăiește și în prezent; sinonime: aborigen, indigen. AVAL cursul dinspre vărsare al unei ape
GEOGRAFIA … PE ÎNŢELESUL TUTUROR (minidicţionar de termeni geografici uzuali) by DANIELA BRĂNICI () [Corola-publishinghouse/Science/1180_a_1955]
-
și subtropicale. MALGAȘ locuitor din Insula Madagascar (Africa). MANIOC arbust de origine tropicală, din a cărui tuberculi se obține o făină numită tapioca, folosită în alimentația umană. MAQUIS amestec de tufișuri și arbuști țepoși veșnic verzi, format în urma defrișării pădurile mediteraneene. MARE TERITORIALĂ porțiune de mare situată de-a lungul litoralului,până la o distanță de 12 mile marine de țărm. MAREE formă de mișcare periodică a apelor oceanice, determinată de atracția Lunii și a Soarelui; are două momente: flux (înaintarea apei
GEOGRAFIA … PE ÎNŢELESUL TUTUROR (minidicţionar de termeni geografici uzuali) by DANIELA BRĂNICI () [Corola-publishinghouse/Science/1180_a_1955]
-
măcar pentru motivul că încă nu este supraaglomerată, cum spuneai de Grecia, dar cum e cazul și în multe părți din Italia sau din sudul Franței, unde aproape că nu te mai poți duce, s-a ajuns la sufocare. Coasta mediteraneană a Spaniei ajunge și ea la saturație acum, probabil că și Portugalia va urma exemplul. Faptul că România nu este încă supraaglomerată, ca și Polonia, ca și Țările Baltice, le dă o șansă, o fereastră. S. A.: Numai că și această
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
bine și al cărui tată, tot pensionar, i-a fost cândva elev la învățământul seral. În raport cu colegii, tânărul profesor, pe nume Bărbuță Petrișor, nu era chiar tânăr de tot. Un bărbat cerebral, de aproximativ patruzeci de ani, un tip înalt, mediteranean, aproape brunet, iubitor de sport, tată a doi gemeni, de felul lui cu o privire blajină, o exprimare concretă, plastică și melodioasă, plăcut percepută de urechi. Acum, cu haina de la costumul gri dată în lături, ca la șomeri, prin care
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
grec. 2. Coordonate biografice ale Sfântului Ioan Cassian Sfântul Ioan Cassian ce s-a născut în jurul anului 360 la Vicus Cassianus, în Scythia Minor și a murit în anul 435 la Massalia, în Gallia romană (actualul port Marseille), pe coasta mediteraneană a Franței. A fost misionar creștin, teolog dogmatic, organizator, scriitor, îndrumător spiritual al vieții monahale și una dintre cele mai ilustre personalități spirituale din epoca daco-romană dar și din întreaga evoluție a literaturii europene și universale. Sfântul Cassian n-a
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
francez, se observă unanimitatea opiniilor referitoare la importanța jucată de instaurarea unui anumit regim politic și social în consolidarea principiilor estetice. Începuturile secolului al XVII-lea stau în plan european sub semnul unei schimbări a centrului de gravitate dinspre sudul mediteranean înspre regatul francez și o parte din țările nordice. Acest proces are loc datorită unor circumstanțe diverse precum diminuarea dominației intelectuale italiene sau a strălucirii spaniole, tulburările interne din Anglia care o reduc la insignifianță pe plan extern, decimarea demografică
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
interne din Anglia care o reduc la insignifianță pe plan extern, decimarea demografică a populației germane în urma Războiului de treizeci de ani. În aceste condiții, se creează un moment istoric prielnic pentru înălțarea franceză, după cum sugera Pierre Chaunu "Eclipsa lumii mediteraneene, eclipsa accidentală a Germaniei și Angliei asigură timp de o jumătate de secol hegemonia centrului, sau, eventual, hegemonia jumătății nordice a Europei, cu o densitate de 40 de locuitori/km2, a intens populatei Franțe în domeniile intelectual și politic, a
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
la importul de produse industriale din Elveția, Norvegia, Islanda și Liechtenstein); țărilor din Europa Centrală și de Est, beneficiare ale unor acorduri cu UE, dar care nu vor fi încă membre ale acestei grupări regionale (Albania, Bosnia-Herțegovina, Croația, Macedonia); țărilor mediteraneene cu care UE urmează să creeze până în anul 2010 o zonă de comerț liber euromediteraneană (au intrat deja în vigoare sau sunt în curs de negociere acordurile de asociere la UE ale Israelului, Tunisiei, Marocului, Iordaniei, Libanului, Algeriei, Egiptului, Siriei
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]
-
existență și esență, poetul (demiurg în modul său) aspiră la o reconstrucție alinătoare. Rațiunea, constituentă tuturor artelor, mediază, ocrotește și propune non-capitularea. La Paul Valéry, bunăoară, "azurul e lacrimă" (Vae), dar de partea poetului (cerebral) e "Gândul-știință" (Orphée). Un alt mediteranean, Odysseas Elytis ("Nobel" grec, 1979), avansează ideea unui umanism proiectiv, coagulant, reconfortând o lume în care experiența generală și viziunea solitară se ridică deasupra traumelor; de la "un anumit nivel de plenitudine", poezia nu e "nici optimistă nici pesimistă", ea sugerând
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
excesivă. Situarea lor la răspântie de drumuri a făcut, totodată, să devină ținta unor influențe majore din afara domeniului românesc. Asupra teritoriilor noastre au o înrâurire directă principalele sectoare climatice ale Europei: temperat oceanic (în vest), temperat continental excesiv (în est), mediteranean (în sud), boreal (în nord) și temperat moderat (în centru). De la apus și miazănoapte, spațiul românesc este lovit de vânturi umede și ploi abundente, iar de la răsărit și miazăzi, biciuit cu asprime de gerul iernii și îndurând seceta verii. Sub
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
nord pontice. Fie că ne gândim la radierea prin Europa Centrală a luminii culturilor Baden Coțofeni (în epoca bronzului) și La Tene (în epoca fierului). Fie că ne amintim de cultura Hallstatt (în epoca fierului), care a urmat din zona mediteraneană calea țărmului vestic al Pontului Euxin. Din înaltul cerului și adâncul apelor sau al pământului, aceste drumuri au început a fi vegheate de teribile zeități, sub a căror atotputernicie, omul a fost nevoit să-și înfrunte destinul în Univers. Divinități
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]