677 matches
-
tot ce le-a stat În putință pentru a le acorda evreilor un prim ajutor, având În vedere că cei mai mulți dintre ei fuseseră maltratați fizic. Evreii grav răniți au fost transferați la spitalul din localitate, iar șaizeci și nouă de muribunzi au fost evacuați În clădirea școlii din satul Măgureni XE "Măgureni" , În apropiere de Călărași XE "Călărași" . Din momentul În care au fost cazați acolo, și acest loc a fost considerat „lagăr”. Pitiș XE "Pitiș, Nicolaie (căpitan)" a primit ordin
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
eficiența și pragmatismul care au caracterizat eșalonul operațional al Federației Uniunilor de Comunități. Abramovici XE "Abramovici, Iancu" a Înțeles imediat că mica Comunitate nu se va putea să se Îngriji singură de o mie de evrei goi, bătuți, bolnavi și muribunzi, dintre care zeci continuau să sucombe În timpul detenției la Călărași XE "Călărași" . El a cerut ajutor urgent Uniunii Comunităților Evreiești din București și a reorganizat comitetul local pentru „adaptarea lui la situația nou-creată”. A angajat un fost militar În retragere
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
le permite evreilor să se curețe de păduchi. Paiele date la Început au fost arse și au fost schimbate cu altele. Medicii români au primit permisiunea de a-i interna În spitalul local pe cei grav bolnavi, dar nu pe muribunzi; aceștia au fost concentrați Într-o clădire dintr-un sat vecin și așteptau să moară. Abramovici XE "Abramovici" a colindat toate farmaciile din oraș și a cumpărat, „fără nici o economie”, toate medicamentele necesare pe care le-a găsit, datorită bunăvoinței
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
medici evrei din Iași care erau În stare să lucreze și câțiva farmaciști dintre supraviețuitorii trenului au primit medicamentele pentru tratarea bolnavilor. Precum am menționat, În clădirea școlii din satul Măgureni XE "Măgureni" , În care au fost transportați 69 de muribunzi, mureau zilnic 6-7 evrei - și chiar și medicilor evrei le era clar că salvarea lor este imposibilă. De asemenea, au murit evrei și În spitalul orășenesc, iar din când În când și În lagărul militar. Din București a sosit trimisul
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
și În „lagăre” situația lor s-a Îmbunătățit. Schor XE "Schor" a reușit să Închirieze magazii Într-un loc izolat și liniștit - pe malul râului Ghirlău -, unde au fost transferați, În două serii, alți 200 de evrei și 29 de muribunzi care mai rămăseseră În viață din cei 69. Este interesant de menționat felul În care s-a făcut categorisirea evreilor „susceptibili de un trai mai bun”, așa cum i-a definit trimisul Uniunii. „Negustori, comercianți, fruntași ai Iașilor”49 - era clar
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
Poliției - să fie de față, Împreună cu judecătorul de instrucție din localitate, Petre Manuș XE "Manuș, Petre" , În momentul deschiderii vagoanelor, „deoarece sunt probabil câțiva morți printre ei”, a sosit Într-adevăr la fața locului, i-a văzut pe cei vii, muribunzi și pe morți, dar destul de repede și-a dat seama că nu are mijloace să ancheteze, că răspunsurile comandantului trenului, Triandaf XE "Triandaf (locotenent)" , sunt nebuloase, Înțelegând că evreii au fost dați În seama Armatei - iar dacă s-au comis
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
ei au stabilit de la Început că stația finală va fi Călărași XE "Călărași" . În tren au fost urcați, la 30 iunie, 2.530 de evrei, iar la Călărași au ajuns, la 6 iulie, 1.011 evrei În viață, 69 de muribunzi și 25 de morți. Medicul-șef al județului, dr. Mihăilescu, XE "Mihăilescu" și medicul-șef al orașului, dr. Ion Lupașcu XE "Lupașcu, Ion" , au stabilit că moartea celor 25 „a fost naturală și că pe cadavre nu se constată nici o
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
săptămâni pentru a nu fi arestat și eventual condamnat pentru crima de a fi venit În ajutorul unor oameni neputincioși cu puțină apă”33. Supraviețuitorii din al doilea „tren al morții” nu s-au bucurat de nici un ajutor din partea autorităților. Muribunzii și răniții nu au fost primiți la spitalul de stat. Răniții din convoaie, care au fost aduși la sinagogă cu căruțe ale sătenilor de la iarmaroc (contra plată), au fost introduși În sală, și toți medicii evrei care supraviețuiseră drumului au
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
o inspecție a lagărului, constatând că, condițiunile de trai și igienă lasă foarte mult de dorit. Iată câteva scene, descrise de ofițer: Într'o locuință a lagărului dărăpănată, 4-5 cadavre erau devorate de câini, în timp ce mai mulți evrei, bolnavi și muribunzi, priveau scena. Pe teren, aproape de lagăr, erau mai multe cadavre, între care unele neîngropate, iar altele îngropate superficial, văzându-li-se vârful picioarelor. Pe o rază de câteva sute de metri, în jurul lagărului, murdărie de nedescris, care odată cu venirea primăverii
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
fulger de beteala în senin" (Alesul); drumul unei sepii în suita triumfala a Semiramidei își înseamnă "splendoarea c-o dunga de cerneală" (Visul sepiei); șarpele e "că o dunga de întuneric ori că o undă de lumină" (Din paradoxele unui muribund); corăbiile trec "însemnîndu-si dunga lor de fum pe cer" (Aducerile-aminte...); "dunga pămîntului negru sestet scrisă de cuțitul unui plug de curînd pus în brazda" (Pămîntul). La St.O. Iosif, "Departe doar un stol/ De corbi, ca negre dungi,/ Umplea văzduhul
Secesionismul în literatura română (IV) by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/18138_a_19463]
-
din încremenire și îi imprimă dramatism. N-ar fi, poate, un abuz terminologic să vorbim în consecință de... desen animat! Șarpele, "că o panglică undoioasa, a alunecat prin ierburi și s-a ascuns printre flori" (D. Anghel, Din paradoxele unui muribund); "orzurile și fînețele, subțiate ca niște panglici, șerpuiau, se strecurau printre arinii tăbărîți în vai și printre fagii stăpînitori pe culmi" (Gală Galaction, Bisericuța din Razoare); Pe cer un brîu de trandafir,/ Că o zîmbire de fecioara,/ Se-ntinde, crește
Secesionismul în literatura română (IV) by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/18138_a_19463]
-
estetizarea demoniei însăși, în atari cristale ale răului, care, tinzînd spre culminație, explodează în fast baroc: "Frate, ce vine nu-i război:/ E cristal adînc de cruzime". Sau: Diamantul final de-ntunecime". Sau: "soare negru de strigoi". Sau: "Tot omenescul muribund/ Sîngeră-n linii și volute". Sau: " Corolele grădinilor ascund/ Parfum de dinamita". Cu unele puncte de sprijin în pandemoniumul arghezian sau în priveliștile de hăuri cosmice philippidiene, asemenea texte sumbru rafinate preludează saizecismul expresionist. Cînd se va reconstitui o hartă completă
După un model dantesc by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18151_a_19476]
-
lipsită de speranță a atîtor oameni. Lionel Bourg face o amplă incursiune în culturi și civilizații străvechi în care, cel mai adesea, cîinii au fost asociați cu moartea și infernul, ca paznici la porțile lumii de dincolo, cerberi devorînd bolnavii, muribunzii și cadavrele. Aceasta îi permite autorului să ridice cîinii vagabonzi ai Bucureștiului din trista lor realitate la înălțimea unui simbol. Ei sînt zeii decăzuți ai unei civilizații și ai unei societăți care “nu și-au rupt lanțurile decît ca să-și
București: poezie și adevăr by Constanța Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/14340_a_15665]
-
dotare a cabinetului ori baza materială afectată, inclusiv prin convenții sau colaborări ferme cu alte unități sanitare. Secțiunea D Atentarea la viața și integritatea fizică a bolnavului. Eutanasia Articolul 120 Medicul trebuie să încerce reducerea suferinței bolnavului incurabil, asigurând demnitatea muribundului. Articolul 121 Se interzice cu desăvârșire eutanasia, adică utilizarea unor substanțe sau mijloace în scopul de a provoca decesul unui bolnav, indiferent de gravitatea și prognosticul bolii, chiar dacă a fost cerut insistent de un bolnav perfect conștient. Articolul 122 Medicul
CODUL DE DEONTOLOGIE MEDICALĂ din 25 martie 2005 al Colegiului Medicilor din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/167506_a_168835]
-
1.2. DEFINIȚII Toxicitate orală acută: efectele adverse care intervin după administrarea orală a unei singure doze dintr-o substanță sau a mai multor doze în cursul a 24 de ore. Deces întârziat: un animal nu moare și nu pare muribund în termen de 48 ore, dar moare în perioada de observație de 14 zile. Doză: cantitatea administrată din substanță de testat. Doză se exprimă că greutatea de substanță de testat per unitate de greutatea animalului de experiență. (de exemplu: mg
32004L0073-ro () [Corola-website/Law/292696_a_294025]
-
acută: se referă la efectele adverse care intervin după administrarea orală a unei singure doze dintr-o substanță sau a mai multor doze în cursul a 24 de ore. Deces întârziat: înseamnă că un animal nu moare și nu pare muribund în termen de 48 ore, dar moare în perioada de observație de 14 zile. Doză: este cantitatea administrată din substanță de testat. Doză se exprimă că greutatea de substanță de testat per unitate de greutate a animalului de experiență. (de
32004L0073-ro () [Corola-website/Law/292696_a_294025]
-
Crăciun pe care-l sacrificau cu sfiintenie. Erau și mulți dintre ei săraci, cu pământ puțin și multe guri de hrănit. Mai veneau și bolile , epidemiile de tot felul. Și nu aveau decât preotul pe care-l chemau la căpătâiul muribunzilor, bătrâni sau copii. În sat era atunci o singură moașa, Maria Luca. Pe ea o chemau la vreme de naștere, femeile. Puncii se nășteau sănătoși iar preotul îi boteza cu mare alai. Băieții primeau numele de Ioan, Gheorghe, Vasile, Valeriu
Toderița, Brașov () [Corola-website/Science/300974_a_302303]
-
în dificultăți financiare, Lorenzo recurgând la deturnarea fondurilor de încredere și de stat. Lorenzo de'Medici a murit în noaptea de 8 aprilie sau în dimineața de 9 aprilie 1492, la vila familiei din Careggi. Savonarola l-a vizitat pe muribund pe patul de moarte. Conform scrisorilor martorilor din noaptea aceea, Lorenzo a murit consolat, după ce Savonarola i-a dat binecuvântarea. În noaptea când acesta a murit, un fulger a lovit tunul bisericii Santa Reparata. El și fratele său Giuliano sunt
Lorenzo de' Medici () [Corola-website/Science/301000_a_302329]
-
în octombrie 12, pentru a celebra un triumf. Avea o mare pricepere militară, fiind călit în lupte dar nu avea experiență în conducerea administrativă. Aflându-se pe drumul de întoarcere spre Peninsula Hemus, a fost chemat de urgență la căpătâiul muribundului Augustus, pe care l-a succedat la tron. Prima decizie pe care a luat-o a fost asasinarea lui Agrippa Postumus, un rival serios, întemnițat pe insula Planasia. Deținea din anul 12, alături de Augustus, puterea supremă și era considerat moștenitorul
Tiberius () [Corola-website/Science/298632_a_299961]
-
să iasă din viață cât mai usor posibil și fără dureri". Bacon folosește termenul de "eutanasie exterioară" când este vorba de activitățile medicului care privesc o moarte ușoară, iar termenul de "eutanasie interioară", când este vorba de pregătirea psihică a muribundului pentru înfruntarea morții". Astfel, Bacon este considerat cel care a folosit pentru prima dată cuvântul "eutanasie" cu sensul de uciderea celui care este suferind. A realizat schimbări asupra sistemului de legi, Harvey Wheeler (în lucrarea "Francis Bacon's Verulamium—the
Francis Bacon (filozof) () [Corola-website/Science/298635_a_299964]
-
Alți 2.000-2.700 de evrei au fost înghesuiți în trenul cu direcția Podul Iloaiei, din aceștia, din cauza asfixierii și a deshidratării au supraviețuit numai 700. În gări nimeni nu avea voie să se apropie de trenuri, să le dea muribunzilor apă sau, să le deschidă ușile vagoanelor pentru a lua aer, a scoate cadavrele, a le acorda vreun ajutor medical, umanitar. Cadavrele au fost jefuite și îngropate în gropi comune, în preajma gărilor de pe traseu. O acțiune de salvare a avut
Pogromul de la Iași () [Corola-website/Science/299747_a_301076]
-
la 4 mai, 1958 pentru Ivașcu; ani de existență chinuită, fulgerată numai rareori de normalul vieții libere a semenilor săi, pentru el ziua aceea dc 14 octombrie 1944 se dilata mereu, acoperind cu țol plin de sângele și de gemetele muribunzilor cei 14 ani cât a mai trăit. Ivașcu Vasile Drăgan a scăpat din casa unde se află acum casa memorială, că a trecut râul Vișeu și peste dealuri și s-a întors în satul său. De asemenea consider că cei
Masacrul de la Moisei () [Corola-website/Science/299761_a_301090]
-
Dumnezeu, căci altfel conduce la autodistrugere. Svidrigailov și Raskolnikov sfârșesc tragic, deoarece își interpretează greșit, cu mult egoism, libertatea, ca pe un drept de a se autoimpune cu forța, ca pe o expansiune continuă a propriei voințe. De asemenea, Ippolit, « muribundul revoltat » care și-a pierdut speranța că va supraviețui tuberculozei, vede într-un act (nereușit) de sinucidere o ultimă manifestare a propriei libertăți. Sinuciderea este o dovadă a libertății și pentru Kirillov, însă nu una oarecare, ci chiar o încununare
Feodor Dostoievski () [Corola-website/Science/299191_a_300520]
-
vâltoarea "vieții adevărate". În 1593, bolnav, încearcă să plece din Roma, dar la poarta orașului face o criză (probabil de malarie) și își pierde cunoștința. Își revine într-un salon al spitalului "Santa Maria della Consolazione", între bolnavi de ciumă, muribunzi și alienați mintal. Tabloul ""Bacchus bolnav"" ("Bacchino malato") este, probabil, autoportretul său pictat în timpul internării în spital, sau, poate ceva mai târziu, în atelierul lui Cavaliere d'Arpino. Când părăsește spitalul, norocul pare să-i surîdă. Lucrează pentru diverși pictori
Caravaggio () [Corola-website/Science/298785_a_300114]
-
pentru maici, urmând aceleași reguli ale benedictinilor, a decedat la 10 februarie din același an. Benedict din Nursia este venerat ca sfânt de bisericile catolică, ortodoxe și anglicană, fiind considerat patronul protector al școlarilor, al învățătorilor, minerilor, fierarilor și al muribunzilor, fiind chemat ca ajutor în boli dureroase. Unul din papii care au urmat stilul său de viață modestă a fost papa Grigore I cel Mare. În "Biserica Romano-Catolică", Sfântul Benedict este sărbătorit la 11 iulie, data mutării moaștelor sale la
Benedict de Nursia () [Corola-website/Science/308244_a_309573]