1,262 matches
-
acela de a vesti venirea Împărăției lui Iisus Hristos. Politica bisericii este cea a crucii și a învierii Domnului. Numai că prinsă fiind între lumea aceasta și cea care va să vină, deci într-o escatologie pe cale de împlinire, dar neîmplinită încă, în realitate, de fapt și de drept, biserica nu poate exista și nici nu poate ignora spațiul și timpul istoric în care se află și nici responsabilitățile sale politice, morale și sociale. Altminteri, între o credința teoretică, dezamorsată de
FACE BISERICA POLITICĂ? de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374207_a_375536]
-
totul la doi, Mă grizonează primăvară Simt rătăcirile-au trecut Și m-aș întoarce iar în gară, Unde un suflet am pierdut, Stingher mă plimb prin primăvară Care în doi ne-a împărțit, Acum sunt singur cu chitară, Biet trubadur neîmplinit, Timid privesc în primăvara Care răsare-ncet din noi, Mă strigă marea și chitară, Să fim un suflet,să fim Doi! Valer Popean,Târnăveni Referință Bibliografica: Iar mă salvează primăvară / Valer Popean : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2333, Anul
IAR MĂ SALVEAZĂ PRIMAVARA de VALER POPEAN în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/362212_a_363541]
-
pretind a fi poet. Nici macar nu sunt sigur că toate aceste scrieri ale mele sunt de fapt poezii... Tot ce știu, e că sunt sentimente, sentimente trăite crunt, până la vasele sanguine, lacrimi plânse cu sufletul și cu ochii pentru iubiri neîmplinite, furie împotriva nedreptății, confiscării libertății, dar și trăiri puternic optimiste și motivaționale. Sunt un tabel medeleevist al trăirilor emoționale, cu un număr atomic adus grav, spre implozie. Sunt propriul meu foc. Sunt propria mea pedeapsă. Sunt propriul meu chin. Sunt
DANIEL DOBRICĂ de DANIEL DOBRICĂ în ediţia nr. 2220 din 28 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/362206_a_363535]
-
Acasă > Poeme > Meditație > DIN GLASUL VIEȚII Autor: Lucian Tătar Publicat în: Ediția nr. 2323 din 11 mai 2017 Toate Articolele Autorului Din glasul vieții se nasc în lume, idei din visul tău neîmplinit în primăveri,femei cer stelele din infinit și florile din rai tu vei fugi necontenit iubirea ei, s-o ai!... cum florile pe plai dragostea e purul mit ce vine cu alai și cu mireasma de sfârșit în viață care
DIN GLASUL VIEȚII de LUCIAN TATAR în ediţia nr. 2323 din 11 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/378771_a_380100]
-
ia sfîrșit decît odată cu viața acela dobîndește pacea" (60) (cf. TH. SIMENSCHY, Povestea faptei omenești, Chișinău, 1937, p. 8). Recapitulînd punctul de vedere grec și cel indian, se poate spune că ele sînt cu totul opuse: filozoful grec prescrie dorința (neîmplinită), pentru a umple golul existenței; filozoful indian, în schimb, interzice orice dorință, în vederea contopirii cu realitatea supremă. Prescrierea eliminării dorinței, din partea indianului, poate fi concepută și pe plan cosmic: îndepărtarea dorinței înseamnă armonizarea cu legea unității universale, adică topirea, osmozarea
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
a semnat Parteneriatul pentru Pace. Înseși partidele conservatoare au acceptat această politică de integrare europeană. Atunci de unde provine această tulburare, această nemulțumire generală, această neîncredere a democrațiilor care denunță aparențele unei democrații de formă? Neliniștea de astăzi este fructul iluziilor neîmplinite. În mai 1990 electoratul visa în liniște la reformă, la un fel de împăcare utopică între înainte de 1989 și după 1989, o reconciliere care ar fi fost altceva decît acapararea formelor noi ale politicii și economiei de către vechii conducători. Fără
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de altă parte, există o contradicție între dualitatea monarhiei moldo-valahe și ideea de translare a imperiului într-una sau alta din capitalele Țării Românești sau Moldovei. Autorul conchide că tradiția bizantină a fost un vis și o idee-forță, un vis neîmplinit în condițiile în care se impunea prezența curentelor occidentale prin intermediul Poloniei sau a Imperiului habsburgic. Tradiția bizantină pătrunde în principate încă din secolul al XIV-lea, înainte deci de luarea de către turci a Constantinopolului, în 1453. Ulterior, aceasta este vehiculată
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
milion și mai bine, și în sfârșit anuitatea bonurilor rurale, de 10 milioane lei noi pe an; adică în total o stingere de 15 milioane plăți anuale. Mulțumită însă incapacității administrative a guvernului, care a lăsat numai în anul '77 neîmplinite 24 milioane contribuțiuni, datoria rurală, care trebuia stinsă aproape desăvârșit, a născut sub o nouă formă; însă, chiar așa, sarcina de 2 - 3 milioane anuale nu se poate compara cu sarcina care apăsa asupra țării până acuma, de 10 milioane
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
cuceritoare, după cum ne asigură recenzentul ei, Dan C. Mihăilescu. Povestea nudă: Iustina, de 20 de ani, se îndrăgostește violent de boss-ul (cu Mercedes) la locul de muncă. I se dăruie, dar himenul ei ultrarezistent face ca actul să rămînă neîmplinit. Boss-ul, om realist, se-nsoară imediat cu o femeie... normală. Iustina suferă, dar ambițioasă, pleacă la Heidelberg să-și ia un doctorat. Heidelberg, unde, atenție! întîlnește un mascul aidoma boss-ului. Cu himenul, aceeași situație. Atunci, junele neamț, realist
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
să fi ales mirificul eldorado, nu-mi place acum să mă alătur corului de bocitoare zi-noapte. Și să cîrîi permanent tot ce mă înconjoară. Deși... deși... De cîte ori egoismul e cel care-mi domină alcătuirea, regretînd în fond gestul neîmplinit al plecării, gîndul se duce imediat la cele cîteva figuri marcante care au părăsit țara nemaisuportînd ceaușismul generalizat și făcînd carieră strălucită în Occident. Nemoianu, Stoichiță, Călinescu sînt doar trei dintre eminențele notabile ale occidentalei împliniri de sine. Cele mai
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
îndepărtarea acestor indivizi din Moldova”. La începutul anului 1848, guvernul țarist a trimis un alt agent special însărcinat cu catagrafierea polonezilor din Moldova, iar autoritățile moldovene au fost constrânse să efectueze un nou recensământ al lor, rămas însă și acesta neîmplinit. În mai 1848, P. Butkiewicz pretindea că numai la Iași s-ar fi aflat 500 de polonezi, o cifră care, chiar exagerată fiind, nu este lipsită de semnificație. În ajunul izbucnirii revoluției române, democrații aveau o poziție consolidată în Moldova
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
în plan informal, toate amprentele destinelor individuale: karman hindus este situat la un nivel subspațial, de unde irupe că o necesitate de manifestare în spațiul fizic. În concepția hindusa, akasha este dimensiunea atemporala și aspațiala în care destinele împlinite și cele neîmplinite coexista simultan. Ulro este "Greșeală"208, "cea mai adîncă noapte"209, " Neant" (Vacuity)210, "Ținutul lui Satan"211, este un "somn îngrozitor"212, un tărîm al "chipurilor ireale"213, al viselor "himerice întunecoase"214, este "Mormîntul"215, lumea Morții 216
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
dintre cele trei formulate în Metodologia transcendentală a primei sale Critici (întrebările: Ce pot ști? Ce trebuie să fac? Ce-mi este îngăduit să sper?). Răspunsul, complet în privința cunoștinței, construit însă numai printr-o critică a rațiunii pure speculative, era neîmplinit în privința unor concepte din care "vechea metafizică" făcuse obiect al ei: libertatea, sufletul nemuritor, Dumnezeu. Excluse din câmpul cunoașterii, întrucât "referenții" lor nu sunt, nici măcar ca posibilitate, obiect de experiență, cele trei concepte vor deveni "postulate ale rațiunii practice", într-
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
existență. Scopurile determinate, condiționate, vin din înclinație; scopul absolut este datoria însăși. Existența omului" presupune, la Kant, moralitate și fericire. Moralitatea este totuna cu scopul necondiționat, absolut; fericirea este totuna cu scopul condiționat. De aceea existența (ființei raționale) este ceva neîmplinit fără Binele Suveran (ca sinteză între moralitatea desăvârșită și fericirea împlinită). Așadar, finalitatea nu include în structura ei nici o putere în afara omului și a facultăților sale ca ființă rațională. S-ar putea ca înlănțuirea teleologică a naturii să stea sub
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
emoția. Raționalizarea treptată a eului transformă unitatea sufletească în sensul îmbogățirii accentelor ei aptitudinale, fără ca prin aceasta să dispară complet vechile formațiuni sufletești produse de eul primitiv în personalitatea mistică. Personalitatea tip reprezintă o formă tranzitivă de personalizare, prin urmare, neîmplinită. Rolul său este acela de a da o nouă ordine unității sufletești, pentru ca astfel să se poată produce actualizarea finală a energiei. El este, prin urmare, o personalitate tranzitorie. Întrucât diferențierile de muncă ele în primul rând condiționează formarea unei
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
de valabilitate a cauzalității mecanice, afirmând un specific cultural neautarhic, ordonat printr-un principiu propriu originat în finalitate. Tipul individual de personalitate aduce o extindere a finalității asupra naturii, refăcând astfel unitatea lumii. O unitate nestabilă totuși, prin urmare relativă, neîmplinită, dar care este necesară evoluției personalizate a energiei către forma sa finală: personalitatea energetică. Forma socială a tipului este cultura. Tipul-cultură, ca personalitate a poporului, se are pe sine ca mediu. Din această reflexivitate a culturii rezultă tipul individual de
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
hermeneutică, București, Editura Humanitas, 1995, p. 47. 27 Antropologia filosofică, ontologia umanului, "ontologia fundamentală" (Heidegger) sunt modele de reconstrucție a umanului. Fiecare disciplină a fost pusă în propriul model filosofic în secolul nostru. Dar ele apar, într-o formă încă neîmplinită, relativ la model, încă de la începuturile istoriei filosofiei. Alături de ele socotim și proiectul antropologic, ce nu este propriu-zis un model. Acesta împreună cu cele trei modele de reconstrucție a umanului vor fi prezentate în cap. I (I.1.) al acestei lucrări. 28
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
eu lucrurile. O astfel de ocazie se convertește pentru absolvenți, de bună seamă, Într-un punct nodal al evoluției lor individuale și profesionale, nu lipsit de bucurii confuze, amestec dintre satisfacția atingerii unei ținte - absolvirea unei școli, amărăciunea unor nădejdi neîmplinite - se putea și altfel, grija unei evoluții individuale improbabile care se deschide (sau se Închide, după caz). Mulți dintre cei prezenți sunt cu gândul la examenele imediate sau la oportunitatea prinderii unei slujbe. Pentru dascăli, un astfel de prilej poate
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
dezirabilul, ceea ce urmează să fie asimilat, materializat și contextualizat. Ea se referă la ceea ce trebuie să fie, nefiind o reflectare a realității, ci un refuz al acesteia În numele unor alternative mai bune. Este mai mult un proiect, În fața unei realități neîmplinite. Apariția sau invocarea unei valori presupune o anumită marjă de absență sau o carență existențială. Într-o lume În care totul ar fi perfect, nu s-ar mai pune problema aspirației către valori. În privința ratificării valorilor, lucrurile sunt mai complicate
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
sau eroine, prin care persoana supusă inițierii descoperă anumite secrete mistice, se rupe de inocența copilăriei și beneficiază de o schimbare simbolică de statut; d) jocul opozițiilor: aceste rituri aduc În scenă numeroase perechi de opoziții: copil (adică ființă umană neîmplinită) - femeie matură, bărbat - femeie, trecut - viitor, strămoși - descendenți, lumea de aici - lumea de dincolo. Jocul acestor opoziții este mai important decât În inițierile masculine, deoarece, În societățile simple, femeia nu beneficia de un statut egal sau la fel de important cu cel
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
ô, comme elle vieillit vite. L'heure aussi. " (Texte source : " Tu esti în vară, eu sunt în vară. În vara pornită/către sfârșit, pe muche-amândoi la cumpăna apelor./ Cu gând ducăuș mângâi părul pământului./ Ne-aplecăm peste stânci, subt albastrul neîmplinit.// Privește în jos! Privește-ndelung, dar să nu vorbim./ S-ar putea întâmpla să ne tremure glasul./ Din poarta-nălțimei și până-n vale/îmbătrânește, ah, cât de repede, apa. Și ceasul. ", în Lucian Blaga, Operă poetica, p. 182.) 895 Basil Munteano
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
de al doilea roman, Poiana Sângerului, care urmărește cu aceleași mijloace experiențele erotice ale sculptorului Ștefan Cerna, nu aduce vreun progres de tehnică sau de expresivitate. Un expresionism târziu, oarecum caduc, domină versurile libere din Poemele destinului. Căutările lui C., neîmplinite în roman și rămase doar intenții în eseu, par acum mai aproape de o izbândă; nucleul poetic, prezență indiscutabilă, este însă pus în umbră de o tendință spre verbiaj și retorism. Dar obsesia unei „mari taine”, a iminenței unei alte tragedii
CONSTANTINESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286368_a_287697]
-
română din Occident - se spune într-un Pro Domo. Intenții și temeiuri, publicat în primul număr - ne-a lăsat nu o dată, în ciuda excelenței atâtor reviste dedicate, cu senzația unui gol și a unei absențe, cu speranța mereu trează, dar mereu neîmplinită, că vom descoperi un focar de spiritualitate modernă și totuși aplecat spre obârșie, capabil să ne mijlocească participarea vital necesară la curentele de idei și la marile controverse ale timpului.” Zece rubrici permanente („Cetatea totală”, „Tabulae”, „Antologia rușinii”, „Repere”, „Simptome
CONTRAPUNCT-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286396_a_287725]
-
Constantinopol pentru a lua în primire stăpânirea și cu care se însoțise câțiva tovarăși și oameni de oaste. Cu toate impulsiunile, făgăduințele și pregătirile lui Bela IV, campania ce o avea de gând în contra Romîno-Bulgariei, trăgănată de la-nceput chiar, rămase neîmplinită cu totul, pentru că pe de o parte-l amenința despre Rusia o puternică invaziune tătărească, pe de alta, dând voie cumanilor să imigreze, pentru a-i avea aliați contra mongolilor, lucrul acesta era împreunat cu mulțime de greutăți și de
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
la primirea episcopului roman ce li se rânduise și să înzestreze pe cheltuială regească și cu de prisos episcopia cu veniturile necesare, spuindu-i-se totodată că nu i se cade nici a întreține schismatici în regatul său, nici a zădărnici prin neîmplinite promisiunile sale orale plăcute lui Dumnezeu. După săvârșirea din viață (1235) a tatălui său, Andrei II, și după ce Bela IV rămase singur stăpânitor fără alt părtaș, el adaose la titlul de până atunci și pe acela de rege al Cumaniei
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]