2,115 matches
-
din Europa Centrală și de Est. Scopul său este pregătirea statului asociat pentru aderarea la UE. Această pregătire are ca fundament respectarea drepturilor omului, democrația, statul de drept și economia de piață. Un Acord European este încheiat pentru o perioadă nedefinită și însumează mai multe aspecte: politic (consultări bilaterale și multilaterale pe anumite chestiuni de interes comun), comercial (crearea unei zone de liber schimb), economic, cultural și financiar. Din punct de vedere instituțional, coordonarea unui Acord European revine: unui Consiliu de
România spre Uniunea Europeană: negocierile de aderare (2000-2004) by Vasile Puşcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1093_a_2601]
-
realitate fizică consistentă și opacă pe care o numim materie"28. Vidul, în sens de "neant", este in-compatibil cu logica antagonismului energetic. Un concept mai nuanțat de materie este astfel definit în filosofia lui Lupasco. Antagonismul energetic implică o înlănțuire nedefinită de contradictorii: "... două dinamisme antagoniste dînd naștere unui sistem, acest sistem... va implica un sistem antagonist de același ordin; aceste două sisteme vor implica un sistem de sisteme antagoniste, și așa mai departe, potrivit așa-numitei, de către noi, sistemogeneze..." scrie
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
chiar și intuitiv: cum orice sistem implică existența unui sistem antagonist, rezultă că două sisteme oarecare vor fi legate printr-un anumit lanț de sisteme antagoniste. Antagonismul energetic este deci o viziune a unității lumii, unitate dinamică, unitate de înlănțuire nedefinită a contradictoriilor, fondată pe o structură ternară universală. SAGA ANTIMATERIEI Fizica pe care se bazează filosofia lui Lupasco este în esență cea dinainte de 1950. De atunci, a avut loc o evoluție considerabilă în plan teoretic și experimental, îndeosebi în fizica
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
faptul că savantul însuși este una din părțile constitutive ale universului "53. În lumina acestor două imagini ale cunoașterii științifice discutate anterior, am putea obiecta că nu există între ele decît o diferență la nivelul cuvintelor. La urma urmei, progresia nedefinită a cunoașterii științifice este prezentă și într-una, și în cealaltă. Ambele recunosc un anume rol necunoscutului, chiar dacă pentru una, acest rol este temporar și se împrăștie asimptotic, în vreme ce pentru cealaltă, acest rol este permanent prezent (dar o proprietate asimptotică
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
absolută 3, îi va furniza cheia legăturii dintre știință și cunoaștere: "Să notăm mai întîi că multiplicarea nesfîrșită a instrumentelor ocupă emisfera de jos (în faza 5, încarnarea, pogorîrea spiritului în serviciul vieții, ceea ce tradiția numește "micile mistere"), în vreme ce intensificarea nedefinită a simțurilor ocupă emisfera de sus (faza 6, înălțarea la cer, urcarea vieții în serviciul spiritului, ceea ce tradiția numește "marile mistere"). Jos, științele, la plural, sus, cunoașterea, la singular, în centru conștiința. Centrul este perpetuu germinativ: conștiința devine din ce în ce mai intensă
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
o mână de ajutor naturii, realizând o selecție penală de tip artificial 171. Dincolo de aceste critici, trebuie recunoscute meritele teoriilor reeducării, în special faptul că au pus accentul pe individ, care a încetat să fie considerat o ființă abstractă și nedefinită, și, de asemenea, a golit pedeapsa de caracterul moralizator, stabilind drept scop al ei reintegrarea delincventului în societate. În plus, o serie de instituții de drept penal (suspendarea condiționată a pedepsei, liberarea condiționată), fără de existența cărora astăzi ar fi de
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
dintre stabilirea și aplicarea normelor penale ajută la explicarea rolurilor diferite pe care utilitatea și vinovăția le au în justificarea pedepsei. Vinovăția este irelevantă pentru stabilirea normelor, pentru că până în momentul în care sunt stabilite anumite norme noțiunea de vinovăție este nedefinită și lipsită de aplicabilitate. Utilitatea este irelevantă pentru aplicarea normei, pentru că odată ce o normă a fost stabilită, pedeapsa este hotărâtă în funcție de vinovăție; odată ce normele sunt aplicabile, fac pronunțarea sentinței să le urmeze cu necesitate"179. În ciuda greșelii evidențiate de K.
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
III, 169) Joc de sensuri: un înțeles vechi al lui cunning este "cunoaștere" (cf. cunnan a cunoaște, din engleză veche). 117 (III, 180) Entuthon Benithon, vezi infra notă pentru Vala (VIII, 265-266). 118 (III, 208) nedeslușire (the indefinite): sau "vag", "nedefinit", "lipsa formei", "lipsa conturului", "lipsa liniei", si anume a "liniei țări și viguroase a dreptății și a certitudinii", care potrivit lui Blake constituie "regulă de aur a artei și a vieții": Iată cum definește Blake această regulă: "Marea regulă de aur
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
preocupări oarecum convergente, în care dospesc laolaltă varii concepte, motive, intuiții, atitudini și considerente apreciate ca purtătoare de făgăduințe sau, chiar, drept hotărâtoare pentru edificarea în noi direcții și într-un stil filosofic înnoit a ontologiei"43. Dat fiind statutul nedefinit încă, parțial convențional, al ontologiei umanului, ne îngăduim să-i configurăm posibilul chip. Dar pornind de la matricea ei, recunoscându-i adevăratele surse și eventualele traiectorii, luând în seamă și ilustrele sale promisiuni consemnate de Cristian Petru în fragmentul citat mai
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
renunța, el având un caracter obligatoriu. Între trăsăturile contractului colectiv de muncă amintim: are caracter general (se referă la raporturile de muncă ale colectivului de salariați și nu la indivizi din cadrul acestuia); are caracter permanent (se aplică de un număr nedefinit de ori pe perioada valabilității sale); are caracter obligatoriu (încălcarea a se sancționează). Potrivit principiului libertății contractuale, la negocierea și încheierea contractelor colective de muncă, părțile sunt egale și libere. Ca urmare, în momentul încheierii lor, cu respectarea dispozițiilor legale
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
nu lansez apelul: spune că e greșit să pui pe cel ce are dreptate (URSS) la un loc cu cel vinovat (SUA), iar Zorin e complet împotrivă." Consultarea esențială o făcuse deja U Thant cu țările neangajate, categorie nouă și nedefinită clar, cuprinzând 30-40 țări. În numele lor înțelegea U Thant să acționeze. Mai târziu, mi-a venit gândul că Hammarskjold ar fi acționat la fel ca U Thant, dar în numele organizaței și nu al unui grup specific, oricât de important ar
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
puternică dorință de a trăi intens. În fuga permanentă de monotonie și plictis, de involuție biologică și de conștiința morții, „sensul unic” al vieții este satisfacerea instinctului vital, fără interogații și angajări. Însă această cale nu neutralizează obsesia unui „altceva” nedefinit. Autorul folosește o formulă epică modernă, structurându-și cartea în trei părți, cu trei naratori - Povestește ea..., Povestește el..., Și acum autorul. Scris în alt registru, romanul Fericirea nu are istorie (1942) pare o replică la dezorientarea din Altceva - fericirea
APOSTOL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285406_a_286735]
-
Și apoi să răspundem Încă o dată, dar amănunțit și răbdător, aceleiași Întrebări elementare - ce este dandysmul? -, fără teama că am putea-o epuiza. Oricât de sever, de riguros ar fi efortul de ordonare, dandysmului Îi rămâne mereu un rest de nedefinit. Ca În cazul atâtor concepte, pe care Roland Barthes la numea cuvinte-mană, el are un Înțeles multiform, dispers, fremătător, „rest și supliment În același timp”, „imobil, dar și În derivă”. Dincolo de timptc "Dincolo de timp" Deși, când trebuie definit „la nuanță
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
cealaltă parte ies atât de doriții mici. Fiecare dintre consumatori are în spatele său în târg alte câteva persoane care îl așteaptă cu micii și cu berea. Așa se face că în momentul în care ajungi în fața vânzătorului cu halat soios nedefinit, și ceri mai mulți mici, auzi invariabil un cor de nemulțumire în rândul celor aflați la coadă. "Cere, domne', mai puțini, să ne ajungă și nouă !". De fapt, mici sunt destui, timp este destul, este și bere, numai răbdare în
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
impus în rolul de bani. Este vorba despre "două proprietăți particulare" și anume: ,,o foarte mare valoare într-un volum mic, ceea ce le dă o anumită ușurință în transport și apoi o ne-alterabilitate chimică care le asigură o durată nedefinită"458. Discutând despre detașarea aurului și argintului și calitățile lor în rolul de metale monetare, Ludwig von Mises subliniază importanța proprietăților lor mineralogice, fizice și chimice. Autorul consideră că practica ("necesitatea praxeologică") a fost aceea care a impus aceste metale
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
greșită este și ipoteza că piețele sunt permanent iraționale. Faptul că piețele sunt raționale nu înseamnă că agenții economici pot formula anticipații raționale despre viitor, și că pot păstra concordanța dintre acțiunile lor și scopul maximizării profitului pe o perioadă nedefinită. Păstrarea acestei concordanțe înseamnă că banca nu inițiază acțiuni excesiv de riscante sau distrugătoare de valoare. Euforia face ca această concordanță să nu poată fi permanentă. Când acțiunile curente nu mai pot asigura maximizarea inter temporală a profitului, piețele nu mai
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
să realizeze că se întâmplă. Este un gen de viziune statică care aduce mult la asemănări cu epoca Evului Mediu, în care economia nu creștea de la o perioadă la alta și în care averile, cam aceleași, erau moștenite pe termene nedefinite de către aceiași oameni. Este acum mai mult decât clar de ce socialismul practic nu a reușit într-un stat capitalist dezvoltat, ci într-unul de tip feudal, închis, stagnant, așa cum era Rusia anului 1917. Capitalismul avea resurse de expansiune și renaștere
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
constituie, Împreună, lumea modernă. Ceea ce interesează este mecanismul prin care mythos a dobândit valori care Îl diferențiau radical de logos și Îl asociau cu ceea ce a ajuns mitul să desemneze În contemporaneitate: a) evocarea unor lucruri legate de un trecut nedefinit; b) construcția narativă; c) caracterul fictiv; d) capacitatea de a emoționa; e) valoarea de model exemplar. Această transformare s-a produs ca rezultat al unei bătălii pentru autoritate, desfășurată Între două categorii de elite intelectuale (generic vorbind, filosofii și poeții
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
P. Ricoeur, 1968, vol. XI, p. 534); b) acțiunea este complicată, cu multe episoade, În antiteză cu acțiunea simplă din povestirile nemitologice; c) timpul acțiunii este unul plasat la „Începuturi”, un timp Îndepărtat, al originilor. Timpul celorlalte povestiri este fie nedefinit, fie contemporan; d) În mit, spațiul este conturat În mod precis, este legat de regiuni și locuri bine cunoscute, cu o Însemnătate aparte pentru acel grup. În celelalte structuri narative este vag, neasociat unor locuri cunoscute sau semnificative pentru acea
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
indiscreția, dezmățul, lipsa de mister sufletesc, disprețul muncii, credința în inutilitatea jertfei, disprețul valorilor, autodisprețul etc. Răul românesc este suma acestor păcate, la care se adaugă un „gol inițial”, „lipsa unui dinamism primordial”, în fine, un păcat originar de natură nedefinită. România nu are profeți, nici un intelectual român nu s-a sinucis pentru o idee, românii sunt totdeauna călduți, poporul român este un popor orizontal, vegetativ, „înțelept din lipsa de curaj și de afirmare”. C. este și el, ca toți din
CIORAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286266_a_287595]
-
unor forțe potrivnice omului. Scatologicul, care trădează întinarea, metamorfozele animaliere, dezvăluind răul adânc, transformarea credinței în „comică și spurcată tragedie titubantă”, teroarea în fața reducției umane duc scrierile când la un paroxism expresionist, când la intuiția, aproape kafkiană, a unei „vini nedefinite, ca un păienjeniș”. Cele trei romane ale lui A., Ochii Maicii Domnului, Cimitirul Buna-Vestire, Lina, formează, nemărturisit, un ciclu; obsesia permanentă a autorului, valorizarea existenței sau învierea, este implicată unor destine paradigmatice, cu oprire asupra evenimentelor fundamentale ale vieții: nașterea
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
Luceafărul”, „România literară” ș.a. A debutat editorial cu volumul Lucruri într-un pod albastru (1980), așezat sub semnul versului lui Ion Barbu „Munții-n Spirit, lucruri într-un pod albastru”. Prozele poematice din această carte, cu epic redus, transcriu senzații nedefinite sau observații acute ale unui personaj-narator feminin, care deformează liric realitatea prin percepția personală. Detaliul de viață cotidiană se împletește cu viziunea de vis, iar planul realist se intersectează cu cel fantastic, într-o incursiune, defel gratuită, în zonele existențiale
BITTEL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285751_a_287080]
-
Juan?) a avut premiera la Paris, în 1925, Compania Pitoëff asigurându-i o montare la Théâtre des Arts. Versiunea românească, Însetatul, deschide volumul Literare (1932), care mai include Ariadna fără fir, Vapoare în ceață, Satele lui Potemkin. Într-o țară nedefinită, un ins supradotat, Andrei, îmbătându-se de himere și clocotind de voința de a înfăptui, devine lider al unui partid dictatorial, după ce părăsise forțele de stânga. Stăpânit de beția de a se jertfi, pentru a dărui celorlalți bucurie, vizionarul nu
BLANK. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285759_a_287088]
-
Pământ care circulă prin sistemul uman. Senzația de greutate se va diminua după o perioadă de timp, pe măsură ce corpul se va obișnui cu fluxul suplimentar de energie terestră. Totuși, senzațiile de ușurime pot continua să aibă loc pe o perioadă nedefinită de timp, mai ales în cazul practicii prin nemișcare în poziție șezândă, care are tendința de a ridica energia în sistemul uman și, uneori, chiar proiectează energia conștiinței spirituale în afară, prin porțile energetice de pe creștetul capului sau frunte. Aceasta
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
literele aveau o înfățișare ciudată, cețoasă, se încolăceau, pâlpâiau. „Ce proastă sunt!, și-a spus ea deodată. Asta e strada pe care locuiește unchiul meu...” S-a deșteptat, tresărind brusc. Trenul, oprit în plin șes, era plin de un zumzet nedefinit: o bandă îl ucisese pe mecanic și străbătea acum vagoanele, confiscând tot ce-i cădea în mână. Charlotte și-a scos broboada și și-a acoperit capul, înnodându-i colțurile sub bărbie, cum fac țărăncile bătrâne. Apoi, zâmbind încă la
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]