4,817 matches
-
persoana întîi, 26, 36, 41, 43-45, 67, 71-72, 88-89, 100-101, 122, 132-136, 142, 144-148, 150-153, 155-157, 159, 161-163, 168, 172, 178, 190, 201, 224-225, 230-231, 239, 296-299, 302-307, 311-312, 314-317, 320, 323, 327, 334, 338 ca editor, 296 ca martor ocular, 120, 152, 297, 302 ca narator în ramă, 296, ca persoană care dă citire unei povestiri, 296 colocvial, 329 cvasiautobiografic, 30, 78, 122, 127, 147, 149, 180, 297, 301, 307-309, 311-312, 322, 328 deschematizare a rolului, 315 periferic, 101, 178
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
începutul narațiunii, 237-253 v. și personaj narator reflectorizare a naratorului auctorial, 68, 71, 121, 164, 239, 243-244, 247, 254-274, 292-295, 305 a naratorului la persoana întîi, 306 refuzul perspectivei interne, v. perspectivă internă reificare, 32, 341 relatare de tip martor ocular, 120 relatarea vorbirii, 279 v. și dialog, stil indirect liber remă, v. temă repovestire, v. rezumat reproducerea vorbirii, 324 retorica, a disimulării, 45, 66, 298 subliminală, 231 retrospecție, 36, 69 rezumat, 52-57 și repovestire, 58-62 și titluri de capitole, 72-81
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
lucși la suprafața mesei de lucru; concentrarea fluxului luminos direct pe text și caietul de note, din partea stângă; evitarea luminațiilor artificiale de calitate Îndoielnică; Înclinarea pupitrului; respectarea unei poziții corecte la masa de lucru și evitarea obosirii inutile a mușchilor oculari - mai ales a cititului culcat); asigurarea liniștii necesare În așa fel Încât să se asigure o bună concentrare a atenției; aerisirea camerei; menținerea unei temperaturi constante de lucru de 18°C; evitarea fumatului În camera unde se citește etc. * Gustul
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
unei noi discipline care să aibă ca obiect de studiu interacțiunea dintre om-calculator. Una dintre aceste probleme este dată de noile boli profesionale. Asistăm la o creștere numerică a bolnavilor cu sindromul „Computer Vision”, descris prin: dureri de cap, dureri oculare, fotofobie, ochii uscați și iritați, vedere încețoșată la distanță mare sau mică (Vaschi, 2001). Din acest motiv, numai în SUA, 10 milioane de lucrători (Myers, 2000) au urmat anual tratamente pentru ochi, datorate efectelor calculatoarelor, în special al monitoarelor, 3
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
ale genului și ale retoricii bizantine, cu dialoguri de un patetism convențional, dar dincolo de acestea se ghicește o participare afectivă reală, aproape o retrăire a faptelor. Finalul prezintă un deosebit interes istoric și chiar literar, deoarece cuprinde consemnări de martor ocular al unor întâmplări din timpul domniei lui Alexandru cel Bun. Creștin și patriot, acesta trimite un alai fastuos să aducă moaștele făcătoare de minuni ale sfântului Ioan cel Nou de la malul mării, iar sosirea acestora constituie un eveniment obștesc. Se
MARTIRIUL SANTULUI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288049_a_289378]
-
de locuitori, el a fost nevoit să reclame Porții neregulile cărora nu le putea face față singur. Justețea reclamațiilor sale a fost dovedită, între multe altele, și de faptul că amintitele excese au fost incriminate chiar și de un martor ocular suedez, locotenentul de cavalerie Erasmus Schneider von Wismantel, care sosise în Moldova odată cu Józef Potocki 16. Cu toate acestea, reacția sa i-a atras ura declarată a regelui suedez. Dizgrația și, deci, pierderea domniei i-au fost cauzate, totuși, de
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
1712 să atace și Finlanda. Un moment al acestui tur de forță poate reține, însă, în mod deosebit atenția, datorită ineditului mijlocului utilizat de ruși pentru cucerirea cetății Riga. Potrivit informațiilor consemnate de bine documentatul cronicar român Ion Neculce, martor ocular al multor evenimente ce au avut loc în împrejurările create de Marele Război Nordic, rușii, constatând că nu puteau lua cu asalt cetatea, au recurs la un „meșteșug“. Anume, au atacat-o cu „niște combarali (bombe - n. Ven. C.) cu
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
sustragă dominației otomane 24. Bătălia de la Poltava a avut, totodată, asupra românilor și un puternic impact psihologic. Efectul, care s-a produs la scara întregii societăți a Principatelor Române, a fost consemnat, îndeosebi de cronicarii români care au fost martori oculari, de cele mai multe ori, ai acelor evenimente, în termeni a căror aciditate corespunde exceselor comise de sudezi, poloni, cazaci și tătari lipcani, încartiruiți în Moldova. Epitetele atribuite au fost, desigur, îngroșate de o stare de spirit ostilă lor, de la început, deoarece
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
prima, povestește cumplitele încercări prin care au trecut catolicii ortodocși sub domnia lui Genseric (429-477); a doua și a treia sunt dedicate perioadei în care a fost rege Uneric (477-484), adică evenimentelor cu care scriitorul a fost contemporan ca martor ocular: Victor furnizează documente precise și de aceea opera sa e importantă și ca izvor istoric și pentru cunoașterea dreptului romano-vandalic. Istoria a fost scrisă înainte de moartea regelui Uneric, decedat în decembrie 484, pentru că din cele scrise rezultă că e vorba
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
pe atunci un simplu călugăr, cu ocazia unui pelerinaj la Ierusalim și rămăsese cu el; prin 396 a fost hirotonit diacon. Porfir l-a folosit pentru misiuni pe lângă împărat. Viața lui Porfir compusă de Marcu, în aparență opera unui martor ocular, nu e lipsită însă de probleme. Forma greacă e plină de inexactități cronologice și de alt gen, în timp ce prologul acestei versiuni e dependent de acela al Istoriei bisericești a lui Teodoret din Cyr, așadar nu poate fi scris înainte de 444-445
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
impresionat de aspectul exterior și spectaculos al cultului. De aceea, Sozomen respectă moda din vremea sa când oamenii erau interesați de relicvele martirilor și vrea să-și aducă și el contribuția povestind, la nevoie, episoade la care a fost martor ocular. Adesea, când vrea să arate că poate formula și critici, repetă în realitate critica deja existentă în sursa folosită de el, fără să adauge alte considerații. Firește, aceasta nu înseamnă că opera lui Sozomen are o valoare istorică scăzută și
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
de Statistică, București ***, 1965, Constituția Republicii Socialiste România, Editura Politică, București ***, Decretul-lege nr. 54/1990, privind organizarea și desăfșurarea activităților economice bazate pe libera inițiativă, Monitorul Oficial, partea I, 1990 ***, 1993, Memoriile regelui Carol I al României. De un martor ocular, vol. II, Scripta, București ***, 1997, Democrația în România, International Idea, Humanitas, București ***,2005, Raportul Final al lucrărilor Comisiei Tehnice Paritare Patronat-Sindicate privind Codul Muncii, Biroul de Presă, CNSLR-Frăția, 26.05.2005 ***, 2005, La Columna s-a vândut tot ce se
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
Ivan Draci, Versuri, Chișinău, 1989; Federico Mayor, Poem în aquaforte, Chișinău, 1998. Repere bibliografice: Liviu Damian, Despre poezia tânără, LA, 1978, 5 ianuarie; Ion Vatamanu, Viața cuvântului, Chișinău, 1980, 176-178; Ion Ciocanu, Refuzul pastișei, „Nistru”, 1982, 4; Andrei Țurcanu, Martor ocular, Chișinău, 1983, 196-204; Mihail Dolgan, Poezia: adevăr artistic și angajare socială, Chișinău, 1988, 288-293; Ioan Holban, „Ambasadorul Atlantidei”, CL, 1997, 1; Cimpoi, Ist. lit. Basarabia, 232; Mircea A. Diaconu, Ion Hadârcă. Poezia mesianică, CL, 2000,12; Popa, Ist. lit., II
HADARCA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287395_a_288724]
-
dispărute din Letopisețul de la Bistrița istorisirea continua, probabil, până în anii 1518-1526 sau până la o dată apropiată. Față de paginile referitoare la domniile din secolul precedent, cele șaisprezece pagini de manuscris consacrate lui Ștefan cel Mare vădesc un contemporan - pe alocuri chiar martor ocular - al victoriilor și înfrângerilor temporare ale voievodului: eliberarea Chiliei în zilele de 23-25 ianuarie 1465, când „a intrat Ștefan voievod în cetate, cu voia lui Dumnezeu”; înfrângerea lui „Matiaș” Corvin la Baia în 1467; înlăturarea din domnie în 1473 a
LETOPISEŢUL DE LA BISTRIŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287788_a_289117]
-
Un Oeil, ed. bilingvă, îngr. Valeriu Rusu, Constantin Manolache și Estelle Variot, Ploiești, 2000; E toamnă, cad măștile, Chișinău, 2001. Ediții: Liviu Deleanu, Răscolite tăceri, coordonator Baca Deleanu, Timișoara, 2001 (în colaborare cu Nicolae Rusu). Repere bibliografice: Andrei Țurcanu, Martor ocular, Chișinău, 1983, 204-211; Ana Bantoș, Creație și atitudine, Chișinău, 1985, 160-169; Mihai Cimpoi, Tradiționalismul ingenuu, RL, 1992, 33; Dinu Pătulea, „Peisajul condamnat” sau Cum se vede lumea din Basarabia, CC, 1994, 1-3; A. Vizitiu, Un poet generând prin opera sa
ROMANCIUC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289307_a_290636]
-
se găsește în fața unei situații de ajutorare, toată responsabilitatea, ca și gratificația ulterioară îi revin numai ei, pe când, dacă mai mulți indivizi sunt prezenți, responsabilitatea, ca și eventualele recompense (de aprobare socială) se disipează, sunt difuze. Asistarea mai multor martori oculari la un eveniment critic induce astfel o stare de neangajare, numită efectul de privitor sau spectator (bystander effect - Darley și Latané, 1968). Acest efect nu funcționează atunci când unul dintre cei prezenți este perceput ca fiind mai competent în a oferi
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
comunicarea este îndeobște acompaniată de metacomunicare, ceea ce înseamnă că, pe lângă mesajele propriu-zise, se transmit și semnale adiacente, ce consolidează informația oferită și fac posibilă înțelegerea ei mai corectă și rapidă. Aspectul metacomunicativ este dat de comportamentul nonverbal (expresia feței, mișcările oculare, gesturile și postura corpului), dar mai ales de cel paralingvistic (tonul vocii, pauzele, fluența), care nu se referă la conținutul celor spuse, ci la felul în care sunt spuse, dar care, astfel, oferă prețioase informații despre vorbitor și despre caracteristicile
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
atunci un simplu călugăr, cu ocazia unui pelerinaj la Ierusalim, și rămăsese cu el; prin 396 a fost hirotonit diacon. Pofiriu l-a folosit pentru misiuni pe lîngă împărat. Viața lui Porfiriu compusă de Marcu, în aparență opera unui martor ocular, nu e lipsită însă de probleme. Forma greacă conține inexactități cronologice și nu numai, în timp ce prologul ei depinde de acela al Istoriei bisericești a lui Teodoret al Cyrului, așadar nu poate să fi fost scris înainte de 444-445. Din 1941, se
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
impresionat de aspectul exterior și spectaculos al cultului. De aceea, Sozomen respectă moda din vremea sa, cînd oamenii erau interesați de relicvele martirilor, și vrea să-și aducă și el contribuția povestind, la nevoie, episoade la care a fost martor ocular. Adesea, cînd vrea să arate că poate formula și critici, repetă în realitate critica deja existentă în sursa folosită de el, fără să adauge alte considerații. Firește, aceasta nu înseamnă că opera lui Sozomen are o valoare istorică scăzută și
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
triste, cu personaje reale, uneori autorul alunecând spre memorialistică și autobiografie. Paginile despre M. Millo, V. Alecsandri, T. T. Burada, T. Maiorescu, V. Pogor, I. Creangă, M. Eminescu, Ed. Caudella și mulți alții sunt interesante prin unele amănunte de martor ocular. Peste tot abundă textele cu intenții umoristice, cărora le lipsesc însă adeseori spiritul, poanta. Călătorind mult, a publicat câteva cicluri de însemnări: De-a curmezișul țării românești, De-a curmezișul Europei ș.a. (în „Lupta pentru viață”, 1905) - note fugare, vag
BOGDAN-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285786_a_287115]
-
puse în legătură cu unele întâmplări corespunzătoare ce par să se fi produs după aceea. în scaunele săsești din Transilvania ei le supun adesea la acea dovadă binecunoscută a apei și am auzit pe unii care au declarat că au fost martori oculari, recunoscând că unele persoane bănuite nu puteau niciodată să se scufunde mai jos de suprafața apei în timp ce altele cădeau de îndată la fund. Și în cazul acesta, nenorocita persoană hârțuită, căznită și acum poate chiar ieșită din minți se recunoaște
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
cu principalele simptome ale bolii, denumirea remediului, cantitatea, modul de administrare și data eliberării. Cum uneori nu puteam consulta personal bolnavul, s-ar putea spune că În anumite cazuri diagnosticarea era dificilă, mai cu seamă În cazul afecțiunilor cutanate și oculare. Spre exemplu, odată am trimis cuiva un remediu Împotriva orbirii, iar ulterior aveam să primesc fericita veste că pacientul și-a recuperat vederea - Însă mărturisesc că nici până În ziua de astăzi nu știu cu exactitate despre ce afecțiune a fost
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
opinia lor -, ambițios cum era, văzu În prinț singurul obstacol În calea sinistrelor sale planuri. Cât despre mine, mărturisesc că nu pot fi de acord cu o asemenea afirmație, căci locuiam de multă vreme În acea țară, participând ca martor ocular la evenimente, și avusesem ocazia să observ Îndeaproape atât comportamentul, cât și motivațiile ministrului. În primul rând, fără Îndoială că ar fi cruțat viața nepotului său Uttum Singh, pe care-l iubea, și ar fi făcut În așa fel Încât
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
a literaturii schematice, după cum apreciază Valeriu Cristea. Și în romanul Solfegiul biruinței alcătuirea și redactarea unui ziar devine un mobil ideal pentru a pune în pagină nenumărate mostre de comedie lexicală, ca simptom al vidului interior. Cărțile de reportaje - Martori oculari (1976, semnată împreună cu Dorin Tudoran) și Evenimente mari, evenimente mici (1982) - uzează, de asemenea, de etalarea și demontarea demagogiei de partid, căreia i se dezvăluie goliciunea și ridicolul. Radiografia unor aspecte ale „realității socialiste”, cu efect comic crud, trimite la
SECELEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289594_a_290923]
-
dezvăluie goliciunea și ridicolul. Radiografia unor aspecte ale „realității socialiste”, cu efect comic crud, trimite la o meditație mai profundă asupra condiției degradante a individului în societatea românească a anilor ’70 din secolul trecut. SCRIERI: Eternitate locală, București, 1973; Martori oculari (în colaborare cu Dorin Tudoran), Iași, 1976; Evenimente mari, evenimente mici, București, 1982; Solfegiul biruinței (în colaborare cu Oprea Georgescu), Craiova, 1983. Repere bibliografice: Nicolae Ulieru, „Eternitate locală”, RL, 1973, 13; Gabriel Gafița, „Eternitate locală”, VR, 1973, 7; Valeriu Cristea
SECELEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289594_a_290923]