1,170 matches
-
o secvență de evenimente care diferă pentru fiecare set de circumstanțe. 2.9. Artefactele "Îmbrăcămintea, podoabele, accesoriile vestimentare comunica apartenența persoanei la genul biologic (bărbat/femeie), la o clasă de varsta (tânăr/ma-tur/bătrân), la o categorie socio-economică (țăran/orășean; patron/muncitor), la o profesie sau alta (militar, preot etc.). Este imposibil să fii îmbrăcat și să nu transmiți celorlalți ipso facto cine ești și cum percepi tu lumea"101 (Septimiu Chelcea, 2005, 52). Trebuie să precizam că, prin termenul
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
și-o unse cu ulei, Tînjind și el ca să le fie asemeni. Iar cînd, apoi, se-nvesmîntă în straie, Se-nfățișă la chip ca un bărbat. Era un semn de trecere de la viața de pădure la aceea de plugar și de orășean. La romani, laptele deja nu mai avea căutare, iar untul „era disprețuit ca o hrană pentru barbari”. Vorbim despre puteri imperiale care s-au remarcat prin agresivitate și au rămas în memoria istoriei prin războaie sîngeroase și prin producere de
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
ispravnic de Vaslui „a se lua piatra din ruinele curților domnești ale lui Ștefan Vodă”. În schimb, biserica s-a păstrat, suferind unele modificări cauzate de puternicele cutremure din secolul al XIX-lea, rămânând timp de 500 de ani la îndemâna orășenilor dreptcredincioși din Vaslui. Biserica domnească Sf. Ioan a fost începută la sfârșitul lunii aprilie 1490 și terminată în a doua jumătate a lunii septembrie a aceluiași an, fiind deci construită în mai puțin de cinci luni de zile, așa cum rezultă
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
în provincie, ca de altfel și în Germania, Franța, Austria, Prusia și Rusia. * Marea epidemie din 1831 a impresionat desigur populația din Transilvania, lăsând și unele mărturii scrise. Spicuim din corespondența acestei epoci două scrisori zugrăvind starea de spirit a orășenilor recrutați din rândurile aristocrației. Astfel, la 1 august, contesa Fanny Gyulay se adresa din Cluj unui cunoscut în termenii: "Dragă prietene! Am primit cu mare groază vestea că a izbucnit holera în Rapolt și Turdaș [...] Spune-i și lui Stánczi
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
în plasa Amaradia (jud. Dolj), "la satul nostru nu s-a făcut din pricină că ne bântuia tare holera, de care și eu am zăcut multă vreme și satul au fost cam periorisit"308 (golit de locuitori). La 12/24 decembrie 1848, orășenii din Pitești pledau pentru nevinovăția pitarului Stoian Crăciun, polițaiul orașului, ce a fost ales de ei "în vremea trecutei epidemice boale a holerii, spre îngrijirea de îngroparea morților și curățirea satelor molipsite", nejucând nici un alt rol în timpul revoluției; la "tacrirul
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
1865], când pre toată ziua eram cu măturile în mâini și cu usturoriul în căciulă, și eram forțați de domnul polițai și de domnii doctori în așa timpuri periculoase, când cadavrurile oamenilor se transportau pe toate ulițele și tăți lăcuitorii orășeni erau închiși în casele lor, numai noi măturătorii eram pe ulițe și căram". Atrage atenția informația că măturătorii purtau sub căciulă căpățâni de usturoi. Se știe că, în medicina populară românească, usturoiului i se atribuie virtuți protectoare, datorită mai ales
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
care îl va redacta în 1884 pentru înaintarea în grad, el descrie mersul epidemiei în Bănie. Primele cazuri au fost constatate la 26 mai 1873, printre arestații din Penitenciarul Bucovăț. Chiar în ziua următoare s-au înregistrat câteva îmbolnăviri la orășeni. Infecția a căpătat curând un caracter epidemic, atingând totuși "numai partea aceea a populațiunii care, atât prin alimentațiune, cât și prin mijloacele celelalte de viețuire, era din cele mai sărace". Din cartierul Dorobănției, situat în partea de apus, "epidemia a
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
cu realitatea este pur si simplu întậmplatoare(L.S.) 2 lucrurilor! Da, cu certitudine, în mine existau două ființe: una trăia în adevăratul sens al cuvậntului ori de cậte ori simțea satul pulsậnd prin toate arterele lui, cealaltă cugeta mereu, judecậnd orășenii cu viața lor insipidă după rigorile si legile veșniciei care, cu siguranță, s-a născut la sat. Satul era pentru mine o a doua viață, viața cea veșnică, și niciodată nu-i putusem trece pragul fără un fior adậnc în
Yon by Luminita Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91711_a_92875]
-
de altfel, cine mar fi putut aprecia, de vreme ce nimeni n-a știut niciodată cu ce ma ocup? Eram o profesoară, pentru unii foarte bună, pentru alții modestă , dintr-un orășel de frontieră și acela banal, cu mai mulți țărani decật orășeni și adoram Serviciile Secrete; ele fuseseră dintotdeauna însăși rațiunea existenței mele, dar la ce-mi folosea asta? Dacă i-ai fi pomenit cuiva de arme, teroriști, droguri, spionaj economic, ți-ar fi rậs în nas. Ce avem noi de ascuns
Yon by Luminita Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91711_a_92875]
-
răspuns că totdeauna a fost mare. Au mai trecut cinci sute de ani, și iarăși m-am dus unde mai fusesem și am găsit un oraș înfloritor, mai bogat și mai întins decât fusese cel dintâi. I-am întrebat pe orășeni de când este orașul, și mi-au răspuns: " De când lumea ". Oaspetele se uită la ceas și sări din fotoliu, scuzîndu-se. Gazda îl petrecu până la ușă. Din prag, oaspetele îi mai spuse: - Când se dezgroapă Atlantida, te rog să-mi telefonezi. Victor
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
de fermentare a tutunului în 1969 și combinatul de confecționare a ambalajelor în 1970. Odată cu dezvoltarea industrială se mărește și numărul populației localității, astfel în anul 1970 în Drochia locuiau 11,2 mii persoane. în anul 1988 un grup de orășeni a inițiat mișcarea de construcție a unei biserici noi, ca peste zece ani visul drochienilor să se împlinească. în prezent Catedrala Adormirea Maicii Domnului, adevărată capodoperă a arhitecturii sacre, domină peisajul urban. Suprafața totală a resurselor funciare ale orașului sunt
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
Borșa (1282, 1284 -1285, 1288 -1293) și Ladislau Kan ( 1294 - 1359) Își asumă prerogative sporite. Primul, În numele unui regatum Transivanum, convoacă la Deva, În 1288, prima Adunare obștească (Congregația generală), la care participă nobili din cele 7 comitate, clerul superior, orășenii și reprezentanții țărănimii libere. Ultimul voievod amintit Își constituie În cetatea Deva o adevărată curte, unde primește soli ai suveranilor străini. Kan profită de criza politică declanșată de stingerea dinastiei Arpadiene pentru a-și exercita atributele de șef al unui
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
constituie adevărate dinastii Lackfi și Csaki. Transilvania fusese organizată ca un voievodat ceea ce sugerează că Își menținea o anumită individualitate politico - administrativă În cadrul regatului ungar. Conducerea sa se baza pe colaborarea stărilor sau națiunilor privilegiate: nobilimea În special maghiară patriciatul (orășenii bogați În special sași) fruntașii secuilor Din secolului al XIV lea românii sunt excluși din rândul stărilor privilegiate. În 1366 regele Ludovic I condiționează calitatea de nobil de apartenență la catolicism. Românii Își păstrează o autonomie relativă și organizare proprie
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
Imperiul Habsburgic, principele este numit de Împărat. Conducerea este exercitată de guvernator, guberniu format din 12 consilieri, armată, tezauriat, coordonate de Curtea Aulică de la Viena. Adunarea stărilor privilegiate ( Adunarea Obștească, Congregația Generală), reunea reprezentați ai nobilimii maghiare, ai clerului superior, orășenii și reprezentanții țărănimii libere. Inițial la acestea participau și reprezentanții românilor. În 1288 a fost prima convocare a acesteia, iar Între 1291 - 1355: este atestată prezența românilor În cadrul adunărilor, treptat românii sunt excluși din aceste adunări, În 1366 Diploma regelui
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
2012... Orașele Mulți specialiști în domeniu 241 spun că trebuie (re)creată "cultura urbană", revalorizată arhitectura specifică, atrași aleșii, funcționarii publici și profesioniștii în transformarea orașelor. Alain Lipietz în La société en sablier considera că a trecut vremea în care orășenii aveau salarii bune, viața le era tihnită dar plină, întreprinderile n-aveau grija că nu-și pot vinde produsele sau că nu mai au clienți; astăzi cu toții sunt îngrijorați, fie de scăderea profiturilor, fie de insuficiența veniturilor, nu mai trăiesc
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
habitatului. Asemenea teritorii există în Austria, Italia, Franța, Belgia etc. Sunt, de asemenea, teritorii rurale în care s-a dezvoltat o rețea de rezidențe secundare, structuri de primire pentru anumite categorii de persoane, există o mare cerere de teren din partea orășenilor, a pensionarilor, a străinilor, e dezvoltat patrimoniul imobiliar și infrastructura necesară. Exemple aflăm în Țara Galilor, Scoția, sudul Franței, litoralul Spaniei, zona Toscanei (Italia). Unele teritorii rurale au dezvoltat întreprinderile mici, eterogene, nespecializate, servicii și politici de sprijin, o ofertă locală
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
fenomene socio-culturale, fac obiectul reprezentărilor și practicilor care variază de la o societate la alta, de la un grup uman la altul. Aceeași afecțiune nu este trăită la fel de către un român și un japonez, nici chiar de către un sătean sau de un orășean, un om de cultură sau unul fără carte. Comparând credințele și comportamentele în societăți diferite, putem constata că normalul și patologicul pot varia de la o regiune la alta pentru aceeași boală, ca și modul de a o exprima. Epistemologia constructivistă
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
Rusia, Prusia, Sardinia, Imperiul Otoman; retrocedarea către Moldova a celor 3 județe din sudul Basarabiei: Cahul, Ismail, Bolgrad; consultarea populației din Principate în legătură cu unirea prin intermediul adunărilor ah-hoc. -Adunările ad-hoc: o aveau caracter reprezenttiv, fiind alcătuite din reprezentanții clerului, marilor proprietari, orășenilor și clăcașilor; o au elaborat două Rezoluții (1857), în care cereau: unirea Principatelor Române într-un singur stat numit România, sub conducerea unui prinț străin, care să-și crească moștenitorii în religia țării; autonomia și neutralitatea pământului românesc; adunare obștească
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
Vladislav al III -lea, să devină rege al Ungariei; a reușit să unească în lupta antiotomană toate cele 3 Țări Române; -s-a sprijinit pe nobilimea mică românească din Banat și Hațeg; -s-a sprijinit pe o armată formată din țărani și orășeni, dar a folosit și mercenari; -a fost implicat în ultimele mari cruciade împotriva expansiunii otomane; -prin acțiunile sale militare, cu un pronunțat caracter ofensiv, dar și prin diplomație a reușit să întârzie pătrunderea turcilor în Europa Centrală, fiind considerat unul
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
tradiția participării populare la adunările din perioada vikingilor a evoluat în secolul al XV-lea într-un precursor al parlamentului reprezentativ modern, atunci cînd regele a început să convoace întîlniri ale reprezentanților din diverse sectoare ale societății suedeze: nobilime, cler, orășeni liberi și oameni de rînd. În cele din urmă, aceste întîlniri au devenit riksdag-ul suedez, sau parlamentul. 6 În mediul radical diferit din Olanda și Flandra, extinderea manufacturilor, comerțului și finanțelor a permis crearea claselor de mijloc urbane alcătuite din
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
promițătoare începuturi, inegalitățile severe constituiau obstacole enorme pentru democrație: diferențe între drepturile, îndatoririle, influența și puterea sclavilor și ale oamenilor liberi, între bogați și săraci, împroprietăriți și neîmproprietăriți, stăpîni și servitori, bărbați și femei, zilieri și ucenici, meșteșugari și proprietari, orășeni liberi și bancheri, lorzi și arendași, nobili și oameni de rînd, monarhii și supușii lor, oficiali ai regelui și cei cărora le dădeau ordine. Chiar și între oamenii liberi existau diferențe mari de statut, avere, ocupații, obligații, educație, libertate, influență
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
Papazoglu, în volumul său Istoria fondărei orașului București, ne oferă câteva indicii: „Zemurile primitive (ciorbele) erau: păpara (pâine prăjită, brânză frământată, zeamă de carne), iar săracii obișnuiau, în loc de zeamă, terci și urzici cu mămăligă, ciorbă de borș cu ștevie roșie. Orășenii mâncau ciorbele de trahana, tăiței, fidea, orez, griș, linte cu căpățâni de usturoi, fasole, perișoare, muchii de burtă și ciorbă de căpățână de miel, cu borș sau cu oțet bătut cu ouă. Peștele era obștesc, mai cu seamă că se
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
George Călinescu afirmă răspicat inadecvarea rețetelor compilate de Kogălniceanu și Negruzzi la nivelul de trai al populației: „Cine examinează atent cele 200 de rețete își dă seama îndată că ele nu pot fi înfăptuite în casa țăranului și nici măcar a orășeanului modest.“ Am omis să precizăm că printre ingredientele folosite de cei doi „revoluționari“ apare și „triufa“! Pe de altă parte, bucătăria noastră aristocratică a suferit prea multe influențe, nici una dintre ele neavând suficient timp la dispoziție pentru a se româniza
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
ieri de azi invidia și ura persecutat-au pe Eroi Hercule e un exemplu, iară Istoria nu duce lipsă, Căci noi îi vrem cu fruntea căzută în noroi." (n.tr.) 55 Subiectul lui Scédase este împrumutat din Plutarh. Doi tineri orășeni, veniți din Sparta, le violează pe fiicele țăranului Scédase care le-a oferit ospitalitate, apoi aruncă trupul acestuia într-un puț. Corneille face aici aluzie la propria lui tragedie, Theodora fecioară și martiră care cunoaște, în 1645, un usturător eșec
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
muncească pe prizonieri până la moarte. Dar SS-iștii care supervizau șantierul erau niște adevărați nenorociți. În cea mai mare parte a lor țărani bavarezi, anterior șomeri, tipul lor de sadism era mai puțin rafinat decât cel care se practica de către orășenii lor echivalenți de la Columbia. Dar era la fel de eficace. Treaba mea era ușoară: ca șef de grupă, eu nu trebuia să Încarc blocurile de piatră. Dar pentru evreii din subordinea mea era o muncă istovitoare, o adevărată rupere de spinare. SS
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]