913 matches
-
doar bibliotecile și librăriile bucureștene, ci și cărțile adunate, cu sârg și drag, În propria bibliotecă. Plecarea m-a deposedat și de numeroase pagini ale unor incipiente proiecte epice, dintre care nu-mi mai amintesc decât o nuvelă „medievală” și „orientală” pentru care adunasem sumedenie de vechi epistole de arhivă care Îmi păruseră extraordinare. Am lăsat În urmă și amintiri și sute de plicuri cu epistole și cu ciorne de proiecte literare, nu doar părinți și prieteni. Nu am luat cu
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
și dintr-un presupus „izvod al Costăcheștilor”, atribuit lui Ștefan Pădure. Partea originală a cronicii se inspiră din cea a lui Radu Popescu pentru genealogia encomiastică a Ghiculeștilor și pentru unele domnii muntene. În mod inedit, textul încorporează documente oficiale orientale traduse de Amiras. La rândul său, letopisețul este unul dintre izvoarele unei compilații anonime păstrate în limba greacă, numită Cronica Ghiculeștilor, referitoare la istoria Moldovei dintre 1695 și 1754. Cronica urmărește, într-o succesiune evenimențială și portretistică, domnitorii pământeni și
CRONICA ANONIMA A MOLDOVEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286520_a_287849]
-
avut alt mod de adaptare la situație, pe care trebuie să-l uite și apoi să-și însușească noua variantă (Largo et al., 1986Ă. Afirmația face trimitere la doctrinele psihosociale occidentale, care postulează continuitatea ontogenezei personalității, în antiteză cu cele orientale, care o descriu ca pe un proces discontinuu, cu reveniri și întreruperi. Ele pot reflecta instabilitatea social-politică dar și convingeri de factură mistică, precum cele privitoare la reîncarnare. Din acest model derivă trei teorii evolutive personogenetice. Prima poate fi numită
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
la 1490, reparată la 1820 de către proprietara târgului - Maria Cantacuzin Logofeteasa. Orașul Vaslui, zice Paul de Aleppo în „Descrierea călătoriei patriarhului Macarie la Moscova", în februarie 1653, ar fi făcut de bizantini, spre amintire de trecere a lor în Dacia Orientală și i-au dat numele de Basilica, după acela a Împăratului Basile Bulgaroctonul. Aleppo zice: „Numele de Vaslui vine de la reședința domnească Vasiludi, întrucât aici a fost mai înainte capitala Moldovei în timpul răposatului Ștefan Vodă de la a căruia domnie sunt
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
geografice și reprezentativitatea unor națiuni. Au fost constituite și pavilioane speciale, unde au fost expuse tipărituri și după alte criterii, precum ritul sau ordinul misionar. Participarea tuturor reprezentanților presei catolice a fost asigurată prin trimiterea mai multor adrese Congregației Sacra Orientală, ce coordona toate acțiunile de evanghelizare și misionariat, cu scopul cooptării în organizarea evenimentului, având ca argument faptul că Sfântul Părinte dorea desfășurarea acestei expoziții. Scrisoarea adresată de președintele Comitetului, contele Giuseppe Dalla Torre, către Congregație a fost sugestivă și
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
-și atingă diferitele scopuri, trebuia să existe o colaborare fraternă între toți cei care se interesau de apostolatul presei catolice. Comitetul organizator a redactat o propunere tuturor reverenzilor aparținând ordinelor din toate țările și s-a adresat responsabilului Congregației Sacra Orientală, cu scopul de a sprijini și recomanda proiectul expoziției în toate modurile pe care le-a crezut oportune și eficace 839. Organizarea unui eveniment de o asemenea amploare și care a reunit întreaga comunitate de presă catolică, cu toate riturile
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
a participării la Expoziție: "Din lista țărilor care posedă deja un centru național de preparative ale expoziției care a fost publicată în L'Osservatore Romano din 21-22 februarie lipsea, după cum sigur ați observat și dumneavoastră, România. Între timp, Congregația Bisericii Orientale care și-a asumat sarcina de a organiza pentru a 3-a sesiune un stand cu publicațiile de rit oriental, a făcut deja primii pași în a obține și participarea diecezelor de rit român"851. Organizatorii au atras atenția episcopilor
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Karl Alfred Bluher, "Ironie textuelle et intertextuelle dans les Trois Contes de Flaubert, în Alfonso de Toro (ed.), Gustave Flaubert, Tubingen, Gunter Narr Verlag, 1987, pp. 173-202. 346 Vezi pe această temă Piere -Marc de Biasi, "Un Conte à l'orientale. La tentation de l'Orient dans La Légende de Saint Julien l'Hospitalier", în Romantisme, 34, 1981, p. 51 nota 7. 347 Cf. Karl Alfred Blüher, op. cit., p. 191. 348 Flaubert, Correspondance, Bibliothèque de la Pleiade, t. 2, p. 172. El
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
păcii s-au evidențiat prin reducerea mijloacelor militare și economice de influențare a evenimentelor, av(ndu-se (n vedere eforturile (mpotriva proliferării rachetelor balistice, a armamentului, (n general, și prin răsp(ndirea extremismului. O dimensiune fundamentală a contribuției SUA (n sfera orientala este dimensiunea securității, conlucr(nd pentru o viziune pozitivă a viitorului securității zonei; acțiunile acestora au vizat o dublă securitate: securitatea statului Israel și securitatea (n lumea statelor arabe, ca p(rghie către resursele de petrol din regiune, politica promovată
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
al XX-lea se remarcă o radicalizare a discursului arab, înregistrându-se primele manifestări (atât în presă, cât și în discursurile politice) de opoziție arabă față de evrei și implicit mișcarea sionista. Această atitudine poate fi privită și că o prelungire orientala a antisemitismului european (a se vedea pogromurile), inițiativa arabă concretizându-se în discursuri virulente la adresa evreilor, atacuri în plenul parlamentului, mergându-se până la violente fizice. Toate acestea vor adânci prăpastia dintre cele două culturi, dând casting de cauză curentelor extremiste
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
care se adaugă divergențele apărute pe fondul atacului 711 flotilei umanitare care se îndrepta spre Gază (la 31 mai 2010), ar putea readuce în discuție o dezbatere mai veche vizavi de rolul pe care Alianța îl poate juca în zona orientala. De-a lungul timpului, au existat mai multe propuneri care au încercat să clarifice rolul pe care Alianța și-l poate asuma în regiune, în 2005, de exemplu, Secretarul General al NATO, Jaap de Hoop Scheffer declară: "Nu ne sfiim
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
trei doctrine care au ghidat politicile și acțiunile concrete ale administrațiilor SUA în regiunea Orientului Mijlociu și, în special, în încercarea de aplanare a conflictului israeliano-palestinian. Istoriografia de specialitate a scos în evidență momente importante ale implicării SUA în regiunea orientala; în acest sens, s-a constatat că sub președinția lui Bill Clinton 937 s-au înregistrat cele mai multe întâlniri, vizite, summituri organizate atât cu părțile direct implicate în conflict, cât și cu părți cointeresate în gestionarea și soluționarea acestuia.938 În
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
zi, care descrie tabloul regional al Orientului Mijlociu, se dovedește mai puternică decât discursurile, angajamentele și optimismul afișat fie de cei mai importanți lideri ai comunității internaționale, fie de liderii statelor direct implicate în acest conflict contagios pentru întreaga regiune orientala și nu numai, după cum realitatea cotidiană o relevă zi de zi. Cum am afirmat anterior, conflictul israeliano-palestinian are o istorie veche, însă este ilustrativ pentru secolul actual și în contextul războiului pe care SUA l-au declarat împotriva terorismului, incepand
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
mai ales că deținea informații potrivit cărora, cu prilejul Conciliului II Vatican, s-au organizat manifestări „defăimătoare” la adresa statului român. Totuși, în contextul apropierii de Răsăritul ortodox, unii reprezentanți ai Vaticanului au deplâns în mod public chiar existența Bisericilor catolice orientale de rit bizantin și au lăsat impresia că acceptă statu-quo-ul confesional din Europa de Est, adică suprimarea acestor Biserici în anii stalinismului. în condițiile în care adepți romano-catolici ai ecumenismului înclinau spre ideea de a deposeda Bisericile Greco-Catolice de câștigurile obținute în urma
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
decât predecesorii lui”. Un laitmotiv al pontificatului său a fost viitorul Bisericilor în Europa de Est și misiunea specială a sa, ca papă de origine slavă, de a reafirma unitatea Bisericii creștine de la Atlantic la Urali. Discursurile papei favorabile reconstituirii Bisericilor catolice orientale de rit bizantin au devenit din ce în ce mai frecvente și au trezit din nou speranțe în rândul greco-catolicilor din România. Ostilitatea guvernului de la București față de Ioan Paul al II-lea s-a vădit chiar cu prilejul învestiturii sale, în toamna anului 1978
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
d’impression, 1976, `n forma pregătită de autor pentru Academia Română (prefață E. de Dampierre, Paris, 1975). Pe l`ngă acesta și cele trei studii din AARMSI au mai fost editate `n exil alte trei: „Les assemblées d’états en Europe orientale au Moyen Age et l’influence du regime politique byzantin”, `n Actes du sixième congrès international d’états byzantines [Paris, 1948], I (1950), p. 35-56; Aux origines des assemblées d’états: a) l’exemple de l’Orient latin; b) au
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
materială, are la bază o cultură care o determină în mod fundamental. Culturi diferite putem spune că nasc civilizații diferite. Suntem diferiți în mod profund de orientali și de aceea civilizația noastră materială este diferită în mod profund de cea orientală. Dacă civilizațiile pot fi cuantificate în mărimea lor, culturile nu pot fi cuantificate cu aceiași ușurință. De aceea nu putem compara econometric culturile între ele în vreme ce putem compara civilizațiile între ele. Comparațiile între culturi nu pot fi cuantificate matematic și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
locul în viitor. Tot ceea ce va fi imperiu în lumea capitalistă, sau statele care vor încerca să fie imperii, vor fi state deschise, comerciale și competitive industrial. Elementul cultural este fundamental, stă la baza civilizației materiale. Spre deosebire de cultura occidentală, cea orientală rămâne și azi în secolul XXI, o cultură stătută, cu mentalitatea de cultură asediată și minoră, fără un rol și o vocație planetară. Spun asta pentru că nu este puțin lucru să călătorești pe mări, să-ți asumi pericole, să crezi
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Orice civilizație, dimensiune materială, are la bază o cultură care o determină în mod fundamental. Culturi diferite nasc civilizații diferite. Suntem diferiți în mod profund de orientali și de aceea civilizația noastră materială este diferită în mod profund de cea orientală. Dacă civilizațiile pot fi cuantificate în mărimea lor, culturile nu pot fi cuantificate cu aceiași ușurință. De aceea nu putem compara econometric culturile între ele în vreme ce putem compara civilizațiile între ele. Comparațiile între culturi nu pot fi cuantificate matematic și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nu unor oameni, puțini la număr, nefericiți prin chiar destinul lor. De asemenea vom discuta despre oameni și fericirea lor, gândindu-ne în primul rând la omul occidental, semenul și fratele nostru și nu la altă tipologie umană, să zicem orientală, pe care nu o cunoaștem îndeajuns și nu-i cunoaștem poate deloc resorturile care îl fac fericit. Aici, în contactul cu banul, orice rău este posibil și orice manifestare umană poate căpăta înțelesuri greu de descifrat. În lupta cu banii
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
173. 225 Ibidem, p. 173. 226 ,,În Orient, am văzut, individul nu contribuie la dezvoltarea societății. Acesta este încremenit în structura sa eleată, nimic nu-i putea schimba fatalitatea pe care o purta cu el de la începutul timpurilor. Condițiile mentalității Orientale au sugerat, ba chiar au impus, singurul efort posibil în condițiile acestea pe care putea să-l facă omul: efortul individului asupra lui însuși, dezvoltarea lui nu prin colectivitatea din care face parte, ci prin propria lui forță". Anton Dumitriu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ci poate, la rându-i, potrivit circumstanței și potențialului, oferi garanții de securitate reprezintă o politică esențială a Uniunii Europene, sublimată în Politica Europeană de Vecinătate și a Alianței Nord-Atlantice, totodată, care caută să-și asigure granițele, chiar și cele orientale. E unul dintre motivele pentru care politica noastră față de Republica Moldova a fost încontinuu, în ultimii zece ani, pro-europeană. A fost o politică în care am încercat să demonstrăm Chișinăului, demonstrându-ne și nouă, totodată, faptul că Europa reprezintă nu o
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
și componența nominală a unor grupuri parlamentare de prietenie, potrivit anexelor nr. I-III, care fac parte integrantă din prezenta hotărâre. p. PREȘEDINTELE CAMEREI DEPUTAȚILOR MARȚIAN DAN p. PREȘEDINTELE SENATULUI VALER SUIAN Anexă 1 GRUPUL PARLAMENTAR DE PRIETENIE CU REPUBLICĂ ORIENTALA A URUGUAYULUI (10 parlamentari) Președinte: Paula Maria Ivanescu, deputat, Partidul Democrat Vicepreședinte: Simion Silviu Somacu, deputat, Partidul Socialist al Muncii Secretar: Virgil Popa, senator, Partidul Democrației Sociale din România Membri: 1. Petre Salcudeanu - deputat, Partidul Democrației Sociale din România 2
HOTĂRÎRE Nr. 4 din 4 aprilie 1995 privind constituirea şi componenta nominală a unor grupuri parlamentare de prietenie. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/111707_a_113036]
-
SERBĂRILE ȘI CONGRESUL DE LA PUTNA, 1-3 IULIE 2004 EUROPA ȘI ȘTEFAN-VODĂ, 1504-2004 Urmașii romanității orientale au fost lăsați la nord de Dunăre de izbeliște, de către împăratul Aurelian. În anul 395, Imperiul Roman se desface în două, iar după grecizarea Constantinopolului romanitatea orientală este izolată de Roma. Aceasta nu-i uită pe români, chiar după schisma
Serbările și congresul de la Putna, 1-3 iule 2004. In: Curierul „Ginta latină” by Viorel Roman () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2339]
-
zi să-mi continuu studiile în Statele Unite. Iar aici am fost prins foarte repede în angrenajul vieții profesorale americane - am început, de altfel, la Columbia, unde sunt și acum.... Așadar, am început destul de repede să explorez lucrările specialiștilor din Europa orientală și din Rusia, am avut contacte chiar cu lingviști români - al căror nume nu mi-l amintesc în acest moment, erau și lingviști matematicieni... Poate Solomon Marcus... Da, Solomon Marcus, care a venit să predea la Universitatea Columbia, și așa
Michael RIFFATERRE "Textul literar nu e niciodată desuet" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/15544_a_16869]