2,206 matches
-
a crede în divinitate, în existența ei, în capabilitatea ei de a face universul și omul cu toate calitățile și limitele de manifestare ale lui, deși aceasta nu este cunoscută în mod direct, nu este văzută. În cazul meu, ca ortodox, credința înseamnă a crede în Dumnezeu potrivit învățăturii primită de la părinții mei, ulterior de la biserică și din cărțile citite despre Dumnezeu și tot ce este raportat la El, la care îmi permit să adaug învățăturile extrase din toate acele evenimente
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
tramvai e 1.000 ori mai mare decât a fi ucis de o bombă. Arma terorismului este teroarea, adică frica. Argumentul cu incompatibilitatea culturilor ortodox-europene și musulmane sună mai convingător. Cred că dintr-un musulman e greu să faci un ortodox, darămite dintr-o comunitate de musulmani. Dar poate integrarea totală nu este necesară pentru o coexistență de succes. De altfel, cum au zis și unii respondenți, există o comunitate de câteva mii de musulmani, care trăiesc de sute de ani
E perfect posibil să fii ospitalier, dar să nu accepți pe oricine () [Corola-blog/BlogPost/337852_a_339181]
-
veacuri și i-a înscris în calendarul lor creștin. Ar fi nedrept să nu subliniem și faptul că a susținut cu tărie interdicția biblică privitoare la adulter, divorț, perversiuni sexuale. Se crede că ar fi aprobat cu bucurie unificarea cu ortodocșii, dacă scaunul papal și primatul ar aparține în continuare catolicilor, ceea ce - se știe - și ortodocșii ar aproba dacă ar obține ei prerogativele conducerii bisericii rezultate după unificare. În ce-i privește pe protestanți, aceștia nu au în momentul de față
OM AL VREMII LUI de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 136 din 16 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344244_a_345573]
-
și faptul că a susținut cu tărie interdicția biblică privitoare la adulter, divorț, perversiuni sexuale. Se crede că ar fi aprobat cu bucurie unificarea cu ortodocșii, dacă scaunul papal și primatul ar aparține în continuare catolicilor, ceea ce - se știe - și ortodocșii ar aproba dacă ar obține ei prerogativele conducerii bisericii rezultate după unificare. În ce-i privește pe protestanți, aceștia nu au în momentul de față doctrina privind un conducător unic, decât Isus Hristos, și ea nu are șanse să fie impusă
OM AL VREMII LUI de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 136 din 16 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344244_a_345573]
-
site-uri absolut încântătoare, din punct de vedere creștin, vorbind. - Dar cel mai mare vis? - Toți românii să se întoarcă la Cristos, să se pocăiască. Nu în sensul ca să se închidă bisericile ortodoxe și catolice, ci în sensul ca și ortodocșii și catolicii și baptiștii și penticostalii și creștinii dupa Evanghelie, etc., toți să se pocăiască cu adevărat, să arunce tot ce este de aruncat și să-și trăiască creștinismul conform Bibliei. Să nu creadă cineva că doar ortodocșii și catolicii
INTERVIU CU IOAN CIOBOTA, REDACTOR LA RADIO VOCEA EVANGHELIEI TIMISOARA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 131 din 11 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344281_a_345610]
-
ca și ortodocșii și catolicii și baptiștii și penticostalii și creștinii dupa Evanghelie, etc., toți să se pocăiască cu adevărat, să arunce tot ce este de aruncat și să-și trăiască creștinismul conform Bibliei. Să nu creadă cineva că doar ortodocșii și catolicii au idoli la care se închină. Nici vorbă. Vă dau un exemplu: am vizitat de curând o familie de buni pocăiți dintr-un sat din jud.Bacău. Ne-am întâlnit prima dată în viață și am stat la
INTERVIU CU IOAN CIOBOTA, REDACTOR LA RADIO VOCEA EVANGHELIEI TIMISOARA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 131 din 11 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344281_a_345610]
-
co-fondatorul unor societăți. Vă rugăm să ne vorbiți pe scurt despre această. - Am marea bucurie și satisfacție să fi fondat Parohia ortodoxă română din Stuttgart “Nașterea lui Isus Cristos” - 1997 - împreună cu, pe atunci, preotul Corin Condrea, azi Mitropolitul Nicolae al ortodocșilor con-nationali din SUA. - Anul 2001 vine cu o importanță realizare pe plan literar pentru dvs., este vorba de o lansare de carte, foarte bine primită de public. V-am ruga să ne spuneți despre ce este vorba, care au fost
CAND IDEALURILE FLOWER POWER CASTIGA. INTERVIU CU SCRIITORUL SI JURNALISTUL EUGEN COJOCARU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 132 din 12 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344286_a_345615]
-
un tip frumos și inteligent, care propune să facă binele în afara religiei și scoțându-l pe Hristos din ecuație. El reușește să fie adulat de europeni ca unicul care va aduce pacea și prosperitatea continentului. Acesta propune catolicilor, protestanților și ortodocșilor să-l recunoască ca unic conducător al religiei unite fără Hristos. În spiritul lui Soloviov se rezolvă situația complicată, care vede salvarea Europei creștine prin unirea papei cu pastorii protestanți și stareții ortodocși: aceștia refuză propunerea ”supraomului”, în alianță cu
FILOSOF RUS CARE SCRIA LA 1899 CEEA CE SE ÎNTÂMPLĂ ASTĂZI! STUDIU DE DR.IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2330 din 18 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/344426_a_345755]
-
creștinism, fapt care explică absența din micul tratat a oricărei trimiteri sau aluzii la învățăturile creștine), iată de ce m-am ferit ca, pentru această etapă din viața faimosului gânditor și autor, să-i spun, precum catolicii, Sfântul Augustin sau, precum ortodocșii, Fericitul Augustin. Pesemne că unii cititori se vor întreba de ce în fraza de mai sus am întrebuințat sintagma „operă certă”. Pentru că nu numai că tratatul Principia rhetorices, elaborat în această perioadă, are o autenticitate îndoielnică, dar - ne informează Eugen Munteanu
DIN DIALECTICA SAU ÎNCEPUTUL DISCURSULUI SEMIOTIC AL LUI AUGUSTIN DE HIPONA de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/344424_a_345753]
-
darului și a dorului, opera Părintelui Dumitru Stăniloae trebuie văzută atât ca o mulțumire, cu alte cuvinte ca o euharistie, pe care el personal o aduce lui Dumnezeu, cât și ca un dar pe care Dumnezeu îl face, prin noi, ortodocșii, lumii întregi. Depinde de fiecare cum îl chivernisește, cum îl valorifică și onorează acest dar. În altă ordine de idei, am constatat că toți discipolii care s-au apropiat de opera Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae, nu s-au înfruptat doar
PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993); 113 ANI DE LA NAŞTEREA SA PĂMÂNTEASCĂ ŞI 23 ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN CERURI... PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2030 din 22 [Corola-blog/BlogPost/344353_a_345682]
-
ca o judecată asupra inconsistenței structurilor și soluțiilor istorice și un apel la convertire spirituală și reasumare mistică, interiorizată, a perspectivei eshatologice a creștinismului evanghelic originar. Această perspectivă, în același timp eshatologică, mistică și teofanică, apărea cel mai bine sugerată ortodocșilor de episodul evanghelic central al Schimbării la Față. Aici Iisus Hristos, schimbat la față, însoțit și flancat de Proorocii Moise și Ilie înaintea a trei Apostoli aleși: Petru, Iacov și Ioan, atestă prin lumina și norul divin care L-au
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
Europa Occidentală între „luminile” abstracte și aride ale inteligenței raționaliste despărțite de Dumnezeu și lumina transfiguratoare a inteligenței unite cu Dumnezeu prin rugăciune și sfințenie. Înainte de căderea Imperiului Bizantin — spunea Mitropolitul Daniel — prin isihasmul palamit „Dumnezeu i-a pregătit pe ortodocși arătându-le înălțarea duhovnicească a Împărăției Lui. De aceea, când Bizanțul cade din punct de vedere politic și militar, el rămâne totuși prin ceea ce a dat spiritualitatea monahilor și teologilor lui. «Bizanțul după Bizanț» în sens duhovnicesc este spiritualitatea legată
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
notele informative ale acestor servicii îl catalogau drept un potențial pericol la adresa noului regim, ca urmare a călătoriilor sale efectuate în Ardeal, unde era legătura dintre Nunțiatura Apostolică și parohiile catolice de acolo, prin apelurile la unitate între catolici și ortodocși, lansate în acea perioadă, prin colaborarea sa cu ASTRU (Asociația Studenților Români Uniți). La 18 noiembrie anul 1952, în drum spre locuința unui bolnav, a fost arestat de Securitate și dus la închisoarea Uranus din București, alături de alte 20 de
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2209 [Corola-blog/BlogPost/344371_a_345700]
-
Securitate, prezenți mereu în toate instituțiile bisericești. Când, la 4 august 1948 s-a publicat Legea pentru regimul general al Cultelor (abrogată odată cu emiterea Legii nr. 489/2006 privind “Libertatea religioasă și regimul general al cultelor”), erau recunoscute 14 culte: ortodox, romano-catolic, armeano-gregorian, creștin de rit vechi (lipovean), reformat (calvin), evanghelic-luteran C.A., sinodo-presbiterian, unitarian, mozaic, musulman, baptist, adventist de ziua a șaptea, penticostal și crestin după Evanghelie, toate având organizarea lor specifică și lăcașuri de cult. La 19-20 octombrie 1949
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2209 [Corola-blog/BlogPost/344371_a_345700]
-
continuă tradiția lui Paul, sobră, anonimă, despuiată, căci apostolul a situat toate valorile în Cristos reînviat care l-a doborât la pământ pe drumul Damascului, mai curând decât în Întruparea, în care Mama lui L-a făcut să coboare (...) 2) Ortodocșii continuă tradiția lui Ioan, în urma formulei abrupte: „Și cuvântul s-a făcut trup”. De aici s-a născut Theotokos, și viziunea luminoasă a Aeiparthenos-ului, Pururi Fecioara indisolubil prezentă la Misterele lui Cristos. 3) Catolicii se situează în tradiția Sfântului Luca
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 617 din 08 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343722_a_345051]
-
Română a Ungariei, Episcopia Ortodoxă Română a Vârșețului, Așezăminte românești la Ierusalim și Ierihon, Parohii românești în Australia și Noua Zeelandă, Parohiile ortodoxe române din Cipru, Istanbul și Johannesburg). Diaspora română americană (Arhiepiscopia Ortodoxă Română din America și Canada, Episcopia Românilor Ortodocși din America). Diaspora română europeană(Eparhia de la Paris, Organizarea de noi parohii europene, Mitropolia Ortodoxă Română pentru Germania, Europa Centrală și de Nord). II. ROMÂNII ȘI AUSTRIECII De-a lungul istoriei, Austria, în general, și Viena, în special, au reprezentat
BISERICA TRAITA DEPARTE de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343778_a_345107]
-
sinodului mitropolitan ținându-se la Viena. Prin Legea Ortodoxă din 23 iunie 1967 s-a recunoscut din partea statului austriac existența și activitatea Bisericilor Ortodoxe din Republica Austria. Prezențe ortodoxe la Vienasubliniază condițiile deosebite în care se desfășura viața religioasă a ortodocșilor în Viena, etapele parcurse până în prezent, când existența Ortodoxiei din Austria este reglementată prin Legea numită Ortodoxă, cunoscută sub numele de „Biserica greacă-orientală sau ortodoxă”. Biserica din Austria este recunoscută ca o personalitate a dreptului public, compusă din cinci Biserici
BISERICA TRAITA DEPARTE de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343778_a_345107]
-
diversitatea religioasă a românilor care trăiesc în Austria, ei au conștiița folosirii aceleiași limbi și apartenența la neamul și spiritualitatea română.” Gândite și scrise, rostirile acestei cărți devin Testament de împlinit, de nu le respectăm, se întorc împotriva noastră: „Toți ortodocșii aparținând celor cinci Biserici ortodoxe recunoscute în Austria, ca și frații români ce s-au desprins de Biserica străbună avem datoria unei mărturii comune, că Hristos Domnul nostru a murit și a înviat pentru noi toți și noi toți suntem
BISERICA TRAITA DEPARTE de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343778_a_345107]
-
27. Știți istorie din filmele lui Sergiu Nicolaescu. Adică în patriotismul vostru stă leana în faimoasa poziție "cu mâinile la păsărica". 28. Cică apărați Ortodoxia de jidani. Care ovrei ar dori să posede averea cea mai de preț a unui ortodox - două lemne și patru cuie? 29. Ziceți p-a dreapta: după o shaorma și două filme cu super-eroi și o felație făcută de amantă, atunci va credeți ninja. Mă rog, ninja ortodocși... așa, si ce legătură are labă asta tristă cu
TEZELE LUI ALEX AMARFEI de ALEXANDRU ENACHE în ediţia nr. 2023 din 15 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342952_a_344281]
-
avut loc la sediul Facultății de Teologie Ortodoxă din cadrul Universității Oradea. Aici am prezentat referatul cu tema: « Despre folosul, participarea și impactul tinerilor creștini ortodocși în U.E. » 30 Noiembrie 1996 - 30 Septembrie 2003 am fost președinte al Asociației Studenților Creștini Ortodocși Români (ASCOR) - Filiala Oradea 01 Noiembrie 2007 până în prezent - membru al Asociației Ziariștilor și Editorilor Creștini din România (AZEC) 01 Noiembrie 2008 până în prezent - membru al Fundației Absolvenților Colegiului Național de Apărare din cadrul Universității Naționale de Apărare « Carol I » București
GOMBOŞ STELIAN TITUS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2257 din 06 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/343133_a_344462]
-
alfabet creștinesc că nu se poate trezi, întări și promova religiozitatea credincioșilor fără o regulă de participare a lor la slujbele bisericești. Ori, în Oradea există o singură Biserică ortodoxă, care, acum, nu mai ajunge. Nu mai ajunge nici pentru ortodocșii orădeni, al căror număr e mereu în creștere. Necum pentru tineretul școlăresc. Aceasta este situația: pentru copiii Bihorului, trimiși aici, în Oradea, la învățătură, trebuie să se facă numaidecât slujbe aparte pentru că nu e cu putință să fie și ei
DIN SERIA: PRO MEMORIA CRÂMPEIE DIN ACTIVITATEA PASTORAL – MISIONARĂ A EPISCOPULUI DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI (1903 – 1960; EPISCOP: 1936 [Corola-blog/BlogPost/343119_a_344448]
-
readuce în albia credinței și tradițiilor strămoșești pe atâția dintre frații noștrii înstrăinați din pricina vitregiei împrejurărilor. Iată de ce este nevoie ca fiecare credincios al eparhiei noastre să se simtă îndemnat de conștiința lui de român și de inima lui de ortodox, să contribuie cu ceva pentru catedrala Bihorului. P.S. nostru Episcop a și deschis o subscripție publică în acest sens, dând întâiul pilda jertfelniciei prin subscrierea sumei de 250.000 lei. Până acum s-a adunat, de prin câteva protopopiate, frumoasa
DIN SERIA: PRO MEMORIA CRÂMPEIE DIN ACTIVITATEA PASTORAL – MISIONARĂ A EPISCOPULUI DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI (1903 – 1960; EPISCOP: 1936 [Corola-blog/BlogPost/343119_a_344448]
-
sărăciei înecate în praf. În Catacombele Mănăstirii Neamțului este descrisă mănăstirea si mormintele martore ale istoriei. În Pelerinagiu este descrisă o călătorie pe malurile Trotușului, prin Târgu Ocna, Slănic până la Onești și este întâlnit arhimandritul Paisie Ocneanul evocat ca bun ortodox. În Ochire Retrospectivă se face un rezumat al istoriei Moldovei, se amintesc figuri legendare, se analizează atitudinea lui Lăpușneanu. Întâlnim în aceste „Scrisori la un prieten”, și atitudini polemice la adresa lui Ion Heliade Rădulescu asupra folosirii limbii române, dar și măiestria
C. NEGRUZZI de OVIDIU DINICĂ în ediţia nr. 1644 din 02 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343329_a_344658]
-
Am mai observat faptul, pe parcursul acelor zile, că acest eveniment a fost foarte mediatizat și a meritat acest lucru cu prisosință, căci a trecut la cele veșnice Blândul Păstor Duhovnicesc al bisericii noastre străbune și a poporului nostru românesc, majoritar ortodox!... Am văzut, în tot acel răstimp, foarte multă lume, și clericală și laică, plângându-l pe părintele lor, simțindu-se de acum încolo părăsiți și văduviți, dar convinși că Arhiereul Teoctist a plecat să se întâlnească cu Domnul și Mântuitorul
OPT ANI DE LA TRECEREA LA CELE VEŞNICE A PREAFERICITULUI PĂRINTE TEOCTIST ARĂPAŞU – PATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE (1915 – 2007)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1666 din 24 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344020_a_345349]
-
pentru toți românii de bună credință care locuiesc în landul Baden-Württemberg. Parohia ortodoxă română „Nașterea Domnului” a luat ființă, din punct de vedere juridic, pe data de 24 noiembrie 1996, prin strădania părintelui dr. Nicolae Condrea (actualmente arhiepiscop al românilor ortodocși din America și Canada), susținut, în această inițiativă de un grup restrâns de români din Stuttgart și împrejurimi, doritori de a se constitui într-o comunitate religioasă ortodoxă. Tot în Stuttgart se mai află încă două mari biserici evanghelice: Centru
TROSSINGEN – LOCUL UNDE MUZICA SE ÎMBINĂ CU NATURA de LIGIA GABRIELA JANIK în ediţia nr. 921 din 09 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/343478_a_344807]