3,646 matches
-
Însemna modernizarea economiei agricole (respectiv, introducerea de noi tehnologii); pentru alții, aceasta era reprezentată de redistribuirea pământului și acordarea dreptului de vot pentru țărani; În sfârșit, existau intelectuali care doreau ca forța vitală a țărănimii să fie pur și simplu păstrată intactă, neatinsă de forțele modernizării, care păreau să altereze viața și cultura rurală 6. Dușmanii Împotriva cărora se revoltau grupările proțărănești variau de la latifundiari până la Partidul Național Liberal (În special datorită politicilor sale tarifare) și de la arendașii evrei până la evreii
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
politică în atu economic. Cercetări empirice făcute în Ungaria, în Republica Cehă și în Germania de Est arată că similitudinea formațiilor cerute pentru a face carieră în Partid și pentru a accede la conducerea întreprinderilor este sursa principală a continuității păstrate. Numai că funcția de antreprenor (capitalist sau socialist) este larg tributară unei rețele sociale (Grabher și Stark, 1998, p. 64). De aceea, atunci când ei ocupă posturi de răspundere în noile întreprinderi private, cadrele vechiului regim sunt mai în măsură decât
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
calea libertății, a autonomiei și a seninătății. Odată această taxinomie stabilită, putem efectua un calcul, pentru că plăcerea rezidă doar în satisfacerea dorințelor naturale și necesare. Fericirea, binele suveran, bucuria, finalitatea hedonistă presupun absența tulburărilor, pacea, liniștea sufletească, sănătatea trupească, armonia păstrată sau redobândită. A cunoaște logica dorințelor cu care avem de-a face, a le recunoaște în diversitatea lor confuză și amestecată, a ști cum să le răspundem, a le evita, a nu ignora nimic din consecințele unei satisfaceri sau ale
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
ataraxie, bucurie, creștin, goliarzi, Grădină și asceză, apă, Edenului, lui Epicur, și inițiere, paradisului, și picătură, personaj conceptual, transcedentală, opus creștinismului persistență, plăcere în acord cu natura călăuză a virtuților, ca bine suveran, Erezii. bibliografie, docetism, și credință, hedoniste, texte păstrate, Estetică arhitectură, muzică, pictură, poezie, Carmina Burana, Catul, Properțiu, Ronsard, sofisticată, Tibul, Femei egale cu bărbații, erotică feministă, folosința femeilor, Montaigne și femeile, prima teză feministă, de rând, rol major, ca obiect al urii, Filosofi I Antichitate Antistene, Aristip din
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
pun problema formelor pe care le îmbracă aceasta, diferențelor existente între „ordinea” internațională și „ordinea” specifică societăților naționale, fiind preocupați în mod fundamental de maniera în care ordinea poate fi menținută pe plan internațional și dacă ea merită sau nu păstrată, din punct de vedere normativ. În context, poate fi subliniată o altă caracteristică distinctivă a Școlii engleze, mult valorificată de autorii contemporani: acceptarea argumentelor normative în abordarea relațiilor internaționale ca elemente constitutive necesare și, în același timp, legitime ale teoretizării
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
sa în fața publicității este mai mare. 4. Achiziționarea produsului. 5. Evaluarea produsului. 6. Conexiunea inversă (feedback). În cazul în care persoana este satisfăcută de calitățile produsului, va deveni un consumator fidel, iar în cazul opus, produsul este fie returnat, fie păstrat - caz în care persoana va căuta motive de confirmare a valorii produsului. Strategii publicitare pe piața alcoolului Publicitatea ca strategie de promovare a produsului se încadrează în domeniul mai vast al marketingului. Philip Kotler (1986, p. 43) consideră că orice
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
multe cărți unui librar, Barbet. Or, unele nu au nici măcar paginile tăiate, deși Lousteau Îi promisese unui director de ziar că scrie despre ele. „Barbet se uită la cărți, cercetându-le cotoarele și coperțile cu grijă. O! Sunt foarte bine păstrate, exclamă Lousteau. Călătoria nu-i tăiată, ca și cele de Kock și Ducange. Nici cea de pe sobă, Considerațiuni asupra Simbolismului, nu-i tăiată, dar ți-o dau pe gratis, căci n-am ce considerațiuni să mai fac și eu asupra
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
ne arată că, În numele unor interese egoiste de moment, omul este gata să sacrifice și un sentiment al prieteniei, În fapt pe cel al demnității proprii: „Nu te va trăda cel căruia nu i te destăinuiești”; „Secretul cel mai bine păstrat este cel pe care nu-l spui nimănui”; „Ești stăpânul vorbelor nespuse și robul celor spuse”.) Din lac În puț. (Nu numai Întâmplarea ne poate pune Într-o situație mai neplăcută decât cea anterioară, ci și propriile trăiri sufletești. Astfel
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
încetează. Plantele care produc oxigen prin fotosinteză, influențează mult acest proces. Unele substanțe toxice, cum ar fi pesticidele, se descompun în timp, până la substanțe simple, nepoluante, sub acțiunea luminii ultraviolete. Autoepurarea, deși foarte importantă, nu este suficientă. Calitatea apelor trebuie păstrată prin: - limitarea folosirii insecticidelor și pesticidelor; - epurarea apelor industriale și menajere înainte de deversarea lor în râuri; - folosirea de produse ecologice (detergenți casnici și industriali biodegradabili); - colectarea și depozitarea igienică a deșeurilor menajere. Tratarea apelor reziduale Apele uzate industriale și menajere
Apa, între miracol și științã. In: Aplicaţii ale echipamentelor periferice şi de interfaţare om calculator by Dan Marius Dobrea () [Corola-publishinghouse/Science/259_a_528]
-
În ’22. «SÎmbătă, 18 aprilie», vedeți că sare, nu scrie zilnic. Din sîmbătă-n sîmbătă cam... - Da, cam așa. Asta ați observat dumneavoastră. Ei, poftiți că este și o duminică. - Tot e sărbătoare. Dumneavoastră vă amintiți... - Cum a fost jurnalul ăsta păstrat. Asta nu v-am spus. Eu am găsit acest jurnal În anul 1980. Printre multe lucruri. Ea nici nu știa că-l mai are. Și cînd au venit În ’83 la noi În vizită, i-am spus: «Tu știi că
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
management al solurilor? Unde sunt cifrele privind performanța micilor ferme actuale, care folosesc animale de povară, mici tehnologii și surse de energie alternativă? Unde sunt parcelele unde nu se folosesc chimicale? Dacă acestea există, atunci ele sunt cel mai bine păstrat secret al zilelor noastre. Dar dacă ele nu există, de unde provine autoritatea științifică a agriculturii științifice? În lipsa unor mijloace de control adecvate, nu avem dovezi și nu avem de-a face, În nici un sens respectabil, cu un experiment” (The Unsettling
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
singur cu dânsa, ca să vorbească: „Iată de unde e politica, începerè sa. Polițion era adevărat deplinu politicos acelor vremi și unii socotesc că numele lui l-au luat de la politică sau politica de la dânsu; iar cuvântu grecescu - politica însămnează.” Textul românesc păstrat se încheie cu uciderea în duel a lui Safir, logodnicul Asâriei, urmărită în continuare de insistențele lui Polițion. Este vorba doar de finalul unei copii de la 1794, ea însăși fiind preluarea unui text anterior („o tălmăcire moldovenească”). Încă nu se
ISTORIA LUI POLIŢION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287629_a_288958]
-
Safir, logodnicul Asâriei, urmărită în continuare de insistențele lui Polițion. Este vorba doar de finalul unei copii de la 1794, ea însăși fiind preluarea unui text anterior („o tălmăcire moldovenească”). Încă nu se știe ce izvor a folosit traducătorul. În manuscrisul păstrat, Istoria lui Polițion a fost așezată alături de Istoria lui Bertoldo, de Erotocrit, de Istoria lui Skinder și de Sindipa cu care, parțial, are asemănări. Există probabil și alte copii, ca și în cazul altor cărți populare. Ediții: Istoriè veteazului lui
ISTORIA LUI POLIŢION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287629_a_288958]
-
a făcut posibilă realizarea acestor miniaturi - scriptoriul de la mănăstirea Dragomirna, aflat sub oblăduirea mitropolitului Anastasie Crimca 30. Reține iarăși atenția nemaipomenita semnătură autografă a domnului (pentru Marina Sabados este neautografă 31, dar dacă ar fi comparat-o cu alte semnături păstrate ar fi văzut că însuși vodă s-a străduit să o scrie), a cărei sursă de inspirație pentru decor pare a fi semnătura sultanilor otomani - tugra - pe care vodă și artistul o văzuseră în josul actelor primite de la sultanul otoman (fig
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Române și Basarabiei, cât, mai ales, datorită activității sale în anii 20 ai secolului XIX în Muntenia și Moldova și, nu în ultimul rând, datorită studiilor sale despre mișcarea de la 18215. Lucrările dedicate mișcării revoluționare de sub conducerea lui Tudor Vladimirescu, păstrate astăzi în formă de manuscris în arhivele din Sankt Petersburg, au fost redactate de I. Liprandi în anii 1828-1829, timp în care acesta s-a aflat la București. Pe parcursul anilor, autorul și-a completat manuscrisele cu numeroase noi note și
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
străromâni (evocată uneori cu rost, alteori fără temeiuri deosebite), argumentează tocmai continuitatea acestei îndeletniciri și face din spațiul daco-roman sau protoromânesc un loc integrat pe deplin în ansamblul unor preocupări ce aveau drept scop producerea cărții. Cel mai vechi text (păstrat) scris aici este o relatare (de factură hagiografică) despre martiriul Sfântului Sava, un capadocian ajuns să predice între goții aflați în zona de azi a Buzăului, personaj care va suporta supliciile poruncite pe la anul 372 de regele Athanaric și va
LITERATURA STRAROMANA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287830_a_289159]
-
aria semantică a sintagmei „locurile memoriei”? În ce măsură acea zonă a memoriei colective este Înțeleasă Într-o descendență jungiană, a unor forme de reprezentări inconștiente care ajung să fie proiectate În anumite Întâmplări, evenimente ale istoriei, activate ca atare și ulterior păstrate? Domnul Borbély nu este aici, pentru că probabil ar fi vorbit despre acele evenimente ale istoriei dintr-o perspectivă psiho-istorică, despre contextele În care inconștientul masei proiectează o fantasmă necesară. Apoi, În accepțiunea sa politică, „locurile memoriei” presupun cel puțin două
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
voită a „asemănărilor nepotrivite” (căutare pornită din motive similare cu cele invocate de Pseudo-Areopagit pentru descrierea ierarhiei cerești), ci și din eliminarea premeditată a oricăror clarificări asupra valorilor simbolice ale detaliilor din istorisirile despre animale. Cele mai vechi manuscrise românești (păstrate) incluzând Fiziologul datează de la sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul celui de-al XVIII-lea. Anterior au circulat și manuscrise cu text slavon, iar câteva pilde din Fiziolog au fost inserate în Învățăturile lui Neagoe Basarab către fiul său
FIZIOLOGUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287010_a_288339]
-
iar câteva pilde din Fiziolog au fost inserate în Învățăturile lui Neagoe Basarab către fiul său Theodosie. În artele plastice sunt prezente nu doar animale cu funcție simbolică, ci și scene inspirate din narațiunile Fiziologului. Într-una din primele copii păstrate (cea a ieromonahului Serafim de la Bistrița, îndată după 1700), istorisirile despre animale sunt puse sub semnul apostolului Luca, patronul pictorilor, așezare grăitoare pentru această carte legată deopotrivă de arta cuvântului scris sau rostit și de artele figurative. În manuscrisul considerat
FIZIOLOGUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287010_a_288339]
-
Șcheii Brașovului. Cercetătorii Fiziologului românesc au folosit până de curând în studiile lor textele editate de M. Gaster și de Margareta D. Mociorniță. Din păcate, atât în manuscrisul Berheceanu (editat de M. Gaster), cât și în cel mai vechi manuscris păstrat, cel al lui Costea Dascălul (editat de Margareta D. Mociorniță și republicat cu un studiu introductiv de V. Guruianu), se păstrează texte cu o foarte mică audiență în limba română. Cealaltă formă, cea din manuscrisul lui Serafim de la Bistrița (editată
FIZIOLOGUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287010_a_288339]
-
418, constituie un fel de text paralel cu cel al tratatului Cetatea lui Dumnezeu, a cărui scriere a început în 412, pentru că ating multe din temele de-acolo însă într-o formă diferită. Odată pronunțate, aceste predici au fost apoi păstrate și reunite în funcție de subiecte astfel încât să formeze Explicarea Psalmilor (Enarrationes in Psalmos), despre care am vorbit mai sus, Predicile despre Evanghelia după Ioan (In Iohannis evangelium tractatus), cele zece Predici despre prima epistolă a Sfântului Ioan (In epistolam I Iohannis
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
tabăra sa de la Efes în iulie 431 împăratului Teodosius al II-lea pentru a protesta împotriva inițiativei sinodale a adversarilor. O epistolă către Teodoret din Cyr a fost extrasă din Actele conciliului și publicată de E. Schwartz. Alte două scrisori, păstrate numai în latină, adresate unor înalți funcționari de la curte, sunt compuse când dramaticele evenimente de la Efes din iulie-august 431 sunt în plină desfășurare (a doua, când Nestorios este deja arestat la domiciliu). Chiar dinainte de Efes, datează însă o a treia
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
sosirea la Efes în 431 pentru a justifica întârzierea (epistola 22 din epistolarul lui Chiril) și mai cu seamă cele în care discută și până la urmă acceptă, cu unele precizări, formula de conciliere (38 și 47 din epistolarul chirilian, prima păstrată și în latină, siriană, etiopiană; și alte două păstrate în Actele de la Efes), ca și scrisoarea care ne-a parvenit doar în latină sub formă de extrase în care îl apără pe defunctul Teodor din Mopsuestia. Au rămas și fragmente
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
cea a lui Fotinus care afirma că cel care se născuse era un simplu om). A patra predică, păstrată în greacă și latină este dedicată termenului Theotokos și lui Simeon (e scrisă deci pentru sărbătoarea purificării); cea de-a cincea, păstrată numai în latină, e consacrată tot Crăciunului. A șasea ne-a rămas în latină și greacă, însă autenticitatea ei este îndoielnică (deși Teodot nu proceda astfel, conține citate din literatura clasică: a IV-a eclogă a lui Virgiliu). E nesigură
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
întrupare. Ne-au mai rămas de la Proclus și opt scrisori, în parte fragmentare, ca și alte câteva ce-i sunt adresate. Cele mai multe s-au păstrat numai în latină în Synodicon contra Tragediei lui Irineu. Cea mai cunoscută și mai importantă (păstrată, în afară de greacă, în vechi versiuni în latină, siriană și armeană) este nr. 2, adresată clerului armean și denumită în mod curent Tomus ad Armenios. În 435, câțiva clerici din Armenia i se adresaseră lui Proclus - printr-o scrisoare păstrată în
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]