837 matches
-
a ginit vrodată, mi-l Închipuiez acu că-l văz, cu bicicletele beznite ca două nopți, barba dă cioban și pelea ca mezu de bulcă, da iera totuș c-un cap mai nalt. Io Îi repetam fără istov: „Don Alejandro, patroane, dă câte ori se Întețește vipia, pune-ți panamaua“, da ăl mai sigur ie că purta caschet dă velur, care nu-l omitea nici când se dăștepta. țiu bine minte, avea un ghiul d-ălea cu piatră mare ca ou și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
naibii, și pân la urmă nu mai știi cu cine ai băut lapte data trecută În baru din Constitución, de n-o fi fost malț dă orz, care știe să-ți cadă cu tronc la stomah. Io l-am cunoscut, patroane, și ne-am pus să vorbim dă toate câte puțin, da ne-am ocupat În speceal dă mașinile dă pă linia care merge la San Vicente. Fleculețe și zevzeceli, io cu șapcalionu cu cozoroc și cu halatu o luam toate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
gata să-și dea palme. Nu putea să facă nimic ca lumea? Gândul subit că vecinul ei avea o cheie de rezervă îi ridică moralul, dar apoi își aduse aminte că nu era niciodată acasă la ora asta. Totuși sfânta patroană a cauzelor pierdute era, cu siguranță, pe recepție 24 de ore din 24, pentru că, nu numai că vecinul era acasă, dar își și aminti că ținea cheia ei de rezervă în ceainicul în formă de pisică. De cum intră, se băgă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2261_a_3586]
-
arăta „într-o manieră aproape clovnescă declinul și pieirea oricărui lucru”. Dar îndeletnicirile Măturătoarei îi privesc și pe oameni: ea este cea care se ocupă de spălarea cadavrelor, căci îndeplinește și funcțiile Morții, astfel încât „transformarea sa finală într-o hidoasă patroană de bordel”, comentează regizorul, „pare să unească noțiunile cele mai îndepărtate într-un conglomerat implacabil, dar atât de omenesc: moarte, rușine, circ, putrefacție, sex, simulacru, degradare, umilință, descompunere, patetism, absolut”. Într-adevăr, Măturătoarea-Moarte e autoarea unor „ghidușii” destul de macabre. La
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
cărți nu e un meșteșug prea greu de învățat. - Femeia patronului, continuai ca să mă apăr, mi-a dat în primire căldările cu clei. Stăteam toată ziua în picioare în fața godinului încins. Duhoarea cleiului topit m-a făcut să leșin. Când patroana m-a întrebat, cu surâsul ei de viperă, dacă „mi-e cald sub limbă”, am fugit cu șorțul pe mine. În ziua aceea mâncasem doar un bob de strugure scăpat din ciorchinele unui copilaș, pe dușumeaua sălii de așteptare a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2305_a_3630]
-
de niște spelunci ca Bucuria Nopții, unde iubita mea mamă și cu mine am fost maltratați și jefuiți. În ce mă privește, am căzut, din păcate, pradă unei fete vicioase și depravate, angajate să îndemne clienții să bea. În plus, patroana este nazistă. Abia am scăpat cu viață. Du-te și cercetează banda aia și lasă-ne pe noi în pace, stricător de case ce ești! În momentul acela, doamna Reilly luase cu forța telefonul din mâna fiului ei. Sergentul se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
la repetiții. Așteaptă numai să pun la punct număru’. O să fie o adevărată bombă. — Să-ți spun drept, Darlene, mi-e frică de tine și de papagalu’ ăla. — Stai să-ți arăt, Lana. Darlene își scoase scurta și-i arătă patroanei niște inele mici prinse lateral cu ace de siguranță de pantalonii și bluza ei. Vezi astea? Astea fac număru’ grozav. Am exersat la mine-n apartament. E ceva nou. Trage de inele cu ciocul, și-mi desface hainele. Ce vezi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
iasă ca din pușcă din local, dar își dădu seama că era mai înțelept să aștepte până când femeia termina ce avea de spus și ieșea din scenă. Cât ai clipi, se ghemui jos, lipindu-se de scenă. Deasupra capului său, patroana nazistă spunea: — Bine ați venit, doamnelor și domnilor. Introducerea era atât de oribilă, încât Ignatius fu cât pe ce să dea masa jos. — Plătește chiar acu’, ceru femeia, băgându-și capul sub masă ca să dea de fața clientului ei. — Taci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
versiune în patru timpi a melodiei Doamna sofisticată. Nazista strigă: — Și acum urmează frumoasa virgină din Virginia, domnișoara Harlett O’Hara. Un bătrân de la una dintre mese bătu anemic din palme. Ignatius se iți pe deasupra marginii scenei și văzu că patroana plecase. În locul ei era un stativ împodobit cu inele. Ce avea de gând domnișoara O’Hara? Pe scenă lunecă apoi Darlene, într-o rochie de bal, cu o trenă lungă din plasă de nylon. Pe cap purta o pălărie monstruoasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
berbec cu lâna de aur, care urma să-i ducă prin văzduh până în Colchida, pe țărmul Mării Negre. Ulterior, balaurul pus să păzească lâna de aur a fost legat magic de Iason, cu ajutorul vrăjitoarei caucaziene Medeea. h) Preoteasă a zeiței Hecate (patroană a vrăjitoarelor), Medeea mă interesează în cel mai înalt grad. Unele dintre prerogativele sale magice par a fi generate de aceeași mentalitate care a dat naștere tradiției referitoare la solomonari în spațiul carpato-dună- rean. Medeea se deplasează prin văzduh purtată
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
ibidem, VII, 350), fie pe „un nor adunat printr-o vrajă” (ibidem, VII, 424). i) Tot „călătoare prin nori” în care trase de balauri sunt zeițele Artemis „Hiperboreeana” (= Bendis ?) (Diodor Siculus, Biblioteca istorică, IV, 51) și Ceres - zeița recoltelor și patroana agriculturii. Într-o legendă relatată de Ovidiu, Ceres își împrumută vehiculul aerian unei nimfe, pentru ca aceasta să ajungă într-o „țară vecină cu sciții”, la lăcașul daimonului foamei : ...iar ca depărtarea să nu te-nspăimânte, Ia carul meu, ia balaurii mei
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
prea sfânta, prea pura) (106), numele ei inițial - Ariagne - îmi sugerează asocierea cu păianjenul (gr. arachne) și cu legendara țesătoare Arachne, metamorfozată în păianjen de zeița Atena, în urma celebrei confruntări dintre cele două țesătoare mitice (54). Atena era considerată atât patroana războinicilor, cât și a țesătoarelor, motiv pentru care era reprezentată cu o lance într-o mână și cu o furcă de tors în cealaltă (62, fig. 193, 299). Lancea și furca de tors sunt arme/unelte analoage, în esență, cu
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
legendei, călătoria spre Marsilia și minunile săvârșite, calchiază în bună măsură „Viața Mariei Egipteanca”: retragerea în pustiu; conviețuirea cu îngerii; penitența; revelația finală. Episodul miracolului produs asupra soției principelui va lega pentru totdeauna numele sfintei de maternitate: Maria Magdalena devine patroana și protectoarea nașterilor, așa cum, mai târziu, ea va deveni sprijinul „femeilor pierdute”. Sindromul Maria Magdalena: victima unei „teologii phalocrate” Pentru a înțelege mai profund „fenomenul Da Vinci Code” e necesară o incursiune în contextul teologic și cultural contemporan. Simultan cu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
nuci. Prima oară m-am supărat, dar după aia mi-a trecut repede. Nu după mult timp, niște fete au prins ură pe mine, dar de ce și cum nu știu nici În ziua de azi. Au Început să spună la patroană fel de fel de lucruri nasoale despre mine. După nu știu câte ședințe pe care patroana mi le-a ținut am hotărât să plec acasă la Iași, După amiază la ora 7 m-am pus pe tren spre Iași. Abia a doua
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
după mult timp, niște fete au prins ură pe mine, dar de ce și cum nu știu nici În ziua de azi. Au Început să spună la patroană fel de fel de lucruri nasoale despre mine. După nu știu câte ședințe pe care patroana mi le-a ținut am hotărât să plec acasă la Iași, După amiază la ora 7 m-am pus pe tren spre Iași. Abia a doua zi am ajuns și eu la destinație. Eram fericită, dar după o săptămână am
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
prostituate ce trebuie vizitate de medicii comunali speciali fie la domiciliul acestor femei, fie la dispensar; eă Femeile care se vor găsi În asemenea case și a căror condițiune socială ar lăsa să se Înțeleagă că au fost ademenite de patroanele acestor case, sau că pentru prima oară au căzut În această greșeală, pot fi lăsate libere dacă vor da garanție morală ca nu vor mai frecventa casa de prostituție și ca vor duce o viață onestă, urmând prin aceasta principiul
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
alte case nu sunt tolerate, Art. 20. Orice femeie aflată Într-o casă de prostituție este liberă a o părăsi oricând va voi; ea nu poate fi reținută sub nici un motiv; În caz de boală infecțioasă, Însă constatată de medic, patroana casei va Îngriji ca femeia prostituată bolnavă care părăsește casa ei să se ducă imediat la spital. Art. 21. Condicuța de sănătate este proprietatea femeii prostituate și se va afla În mâinile ei; patroana casei nu o poate opri când
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
boală infecțioasă, Însă constatată de medic, patroana casei va Îngriji ca femeia prostituată bolnavă care părăsește casa ei să se ducă imediat la spital. Art. 21. Condicuța de sănătate este proprietatea femeii prostituate și se va afla În mâinile ei; patroana casei nu o poate opri când proprietara condicuței părăsește casa de prostituție, fie că trece Într-o altă casă de prostituție, fie că se retrage În viața onestă. Art. 22. Patroana casei de prostituție nu poate sechestra nimic din avutul
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
femeii prostituate și se va afla În mâinile ei; patroana casei nu o poate opri când proprietara condicuței părăsește casa de prostituție, fie că trece Într-o altă casă de prostituție, fie că se retrage În viața onestă. Art. 22. Patroana casei de prostituție nu poate sechestra nimic din avutul femeilor prostituate; nu poate opri pentru datorii veșminte, Încălțăminte, rufe și alte obiecte pe care le-au cumpărat femeile aflate În casa ei; În cazuri dubioase există prezumția că femeia prostituată
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
purtat aceste veșminte, mcălțărninte și pânzeturi. Dacă părțile În litigiu nu se pot Înțelege Între ele și dacă administrațiunea nu poate ajunge la Împăcare, atunci cazul se va referi justiției de către părți. Art. 23. Din banii ce femeile prostituate câștigă, patroana casei nu poate opri decât cel mult două părți din trei (două treimiă ca plată de locuință, Încălzire, serviciu și spălatul rufelor; cel puțin o treime rămâne proprietatea absolută a femeii prostituate, dacă nu există Între patroană și femeia prostituată
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
femeile prostituate câștigă, patroana casei nu poate opri decât cel mult două părți din trei (două treimiă ca plată de locuință, Încălzire, serviciu și spălatul rufelor; cel puțin o treime rămâne proprietatea absolută a femeii prostituate, dacă nu există Între patroană și femeia prostituată o Învoială mai avantajoasă pentru cea din urmă. Art. 24. Agenții primăriei și ai poliției Însărcinați cu supravegherea caselor de prostituție le pot vizita la orice oră din zi și din noapte; niciodată Însă unui din acești
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
Însenineze În curând. La revedere. Toate cele bune. Pe mâine. Douăzeci de minute mai târziu, când autobuzul opri În fața Teatrului Național, Fima Își dădu seama că făcuse o greșeală de neconceput ieșind azi din casă fără umbrelă. Sau promițându-i patroanei restaurantului că o să se Însenineze. Pe ce bază? O fâșie subțire de lumină strălucitoare, roșiatică străpunse subit norii și se reflectă Într-un geam la unul din etajele superioare ale hotelului Hilton, orbindu-l aproape. Reuși totuși să zărească un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
pe un vas iugoslav, și ajunse În insula Malta, unde munci trei luni Într-o fermă care creștea pești decorativi și unde compuse ciclul său de poeme Moartea lui Augustin și Învierea sa În brațele Dulcineei. În ianuarie, În Valletta, patroana hotelului ieftin În care locuia se Îndrăgosti de el și Îi mută lucrurile În apartamentul ei. De teamă că și ea va rămâne Însărcinată, se căsătoriră la starea civilă. Însă căsătoria nu dură nici două luni, căci Între timp tatăl
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
Roma și Îl informă că iubita din Ierusalim pierduse sarcina, căzuse În depresie și se Întorsese deja la soțul și la colecția ei de gravuri. Fima hotărî că vina sa era de neiertat și Își impuse să o părăsească pe patroana hotelului și să se Îndepărteze de femei pentru totdeauna. Ajunse la concluzia că iubirea provoacă În mod cert nenorocirea, iar relațiile lipsite de dragoste aduc numai durere și umilință. Părăsi Malta fără un ban În buzunar, la bordul unui vas
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
sufletul dacă nu știe după ce tânjește? Ce există cu adevărat și ce pare numai să existe? Unde poți regăsi ce ai pierdut, când nici măcar nu știi ce ai pierdut? Într-o zi din anul țapului, În timpul scurtei sale căsătorii cu patroana hotelului din Valletta, stătea la cafenea, pe malul mării, privind doi pescari jucând table. De fapt nu la ei se uita, ci la câinele-lup tolănit pe un scaun Între ei. Urechile Îi erau ciulite și aduse puțin Înainte, de parcă se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]