1,647 matches
-
a reproducerii identității și centralității statului comunist. Stabilitatea securizantă, integrarea forțată și practicarea rolurilor atribuite erau practici generalizate care au transformat individualizarea într-o fantomă fără trup sau într-o iluzie fără speranță. Controlul social menit să asigure conservarea și perpetuarea acestei stări era atât de exhaustiv, încât societatea părea înghețată. Răsturnarea ordinii comuniste și avansarea pe căile deschise de economia de piață și democrația liberală au coincis cu destructurarea tuturor coordonatelor sociale moștenite, cu instituirea unora noi și cu o
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
la consacrarea „identității de hârtie”, adică a acelor documente care atestau că cineva este singular și distinct într-o mulțime încă prea puțin diferențiată. Cei care aveau proprietate și mai ales proprietăți întinse și aveau grijă de protejarea și de perpetuarea moștenirii aveau nevoie de documente sau hârtii care să ateste proprietatea și titlurile nobiliare. Cei care erau săraci și dependenți de proprietățile celor avuți și ar fi fost tentați să părăsească o comunitate în căutarea unei vieți mai puțin mizere
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
mai ales individualizate Nimic nu-i este mai străin tranziției postcomuniste decât egalitatea. Ieșirea dintr-o epocă a structurilor întemeiate pe principii ale egalitarismului coincide cu accentuarea inegalităților și chiar cu glorificarea lor de către unii. Sigur că se urmărește și perpetuarea unor egalități de către alții. Totuși, această tentativă de menținere a unor egalități generează tot inegalități, multe dintre ele fiind structurale, ca în cazul sistemului de pensii, în care multiplicarea numărului de pensionari s-a asociat cu menținerea unor diferențe mici
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
șanse să devii iar sărac), iar în țările cu o inegalitate mai pronunțată persistența în sărăcie este mai lungă și mobilitatea socială mai redusă. Ca atare, „moștenirea familială” în termeni de bani și capital cultural individualizează inegalitățile și contribuie la perpetuarea sau înlăturarea lor. Strategiile de abordare a inegalităților ar trebui centrate pe „moștenirea familială” fie în sensul contribuției acesteia la creșterea oportunităților oferite copiilor în stadiile timpurii ale socializării pentru asimilarea codurilor culturale dominante și a abilităților de învățare ce
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
piață și preluate din subculturile precapitaliste ale statusurilor ierarhizate ce blochează individualizarea. Analiza marxistă a claselor vizează ierarhizări și inegalități care sunt transferate într-o ideologie anticapitalistă. Analiza weberiană vizează clasele mai ales din perspectiva distribuției „șanselor vieții” și a perpetuării/generării unei ordini sociale. O analiză interesantă propune în această privință M.S. Stănculescu atunci când consideră că „producerea, conversia și investițiile de capitaluri reprezintă strategiile agenților de conservare/maximizare a șanselor de viață”. Trecând dincolo de diviziunile de clasă, autoarea se referă
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
și izvoare. Lucrurile „cuvântă” în sângele său, iar natura înconjurătoare devine alfabet, dicționar, „literă căzută”: interferențe purificatoare și securizante. Poet al contactului direct cu sevele și miracolele firii, fantast („calc printre greșeli/ și vorbesc despre aripi”), tinzând la recucerirea și perpetuarea prin evocare a candorilor copilăriei, a satului și câmpiei natale și găsind în iubire o prelungire a miresmei lor, el poate să scrie și în alte chei: ironică, punând cotidianul în vecinătate cu propria lume de esențe pure, elegiac-meditativă sau
MIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288193_a_289522]
-
socială, misionarismul multimedia etc. Teodor Baconsky este unul dintre cei care cred că destinul ortodoxiei românești în secolul XXI va depinde de renașterea laicatului într-un climat diferit de cel creat prin relația de supușenie a clerului față de administrația statului. Perpetuarea clientelismului nu va permite slujirea necesităților adevărate și urgente ale credincioșilor. Vigilența critică a învățătorilor Bisericii se va exprima atunci nu doar față de inamicii externi ai Evangheliei, ci mai ales în raportul cu sursele interne de poluare. Într-o eră
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
nu-i pomeni pe mucenicii din gulagul comunist sau pe martirii Extremului Orient (în China, persecuțiile continuă și astăzi)? Deși educați, numeroși credincioși își imaginează esența ortodoxiei după chipul și asemănarea tradiției lor locale. De aici toate dificultățile menținerii și perpetuării unei perspective universale asupra ortodoxiei, acasă și în diaspora. Numai prin dispariția orizontului universalității și a unei gândiri cruciforme a totalității, leucemia naționalistă a ajuns să macine organismul Bisericii, politizând relația creștinilor cu istoria. Teama de adevărul istoric a dat
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
sunt (anti)utopii sectare, abolesc diferențele sociale în interior și le traduc în termeni organiciști în exterior; potrivit acestui paradoxal tip de ideologie, libertatea de a fi tu însuți se exercită nonșalant, „natural”, exclusiv în interiorul grupului de indivizi identici (până la perpetuarea grupului prin adopții, fertilizare in vitro etc.); în lumea largă, marginalul nu poate avea decât o existență de activist revoluționar. Din nefericire, o atare conduită a marginalilor, care se extinde la alte grupuri și mișcări constituite pe baza aceleiași paradigme
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
scurt timp, datorită tratării uniforme a motivelor și repetării acestora de către poeți În fiecare volum și de la un volum la altul; motivul liric a devenit, astfel, clișeu, iar caracterul minor al poeziei r-s provine și din această rezistență și perpetuare a clișeelor. Deși prioritățile tematice ale poeziei s-au subsumat celor politice ale unui moment dat, harta motivelor poetice ale RS din 1949-1950 nu diferă simțitor de cea din jurul anului 1954 - „anul gloriosului deceniu” când RS era În floare, ori
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
studiile academice ne permit să formulăm idei destul de clare despre ceea ce este frumusețea. La nivelul cel mai popular, adică la nivelul zero al reflexiei, indivizii cei mai frumoși sunt cei ai căror caracteristici fizice sunt legate de capacitatea ideală de perpetuare a speciei. În acest context, oamenii cu înfățișare mai viguroasă vor fi mai atrăgători decât cei mai puțin robuști; bărbații înalți și voinici vor fi preferați celor mai scunzi, slabi și cu fese plate; femeile cu sâni mari și cu
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
nu este să afirmăm aici că toate aceste aspecte sunt false, ci doar să subliniem faptul că, între a afirma aceste lucruri sau a nu zice nimic, deosebirea este foarte mică. De altfel, dacă criteriile de selecție naturală și de perpetuare a speciei ar fi suficiente pentru a desemna persoanele cele mai frumoase, niște urechi enorme, ca să auzim mai bine, dinți mari și un nas foarte lung ne-ar permite să trecem în ochii lumii drept persoane superbe. Dar nu s-
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
tradiții care trec cu succes examenul criticii raționale. Vechimea formelor de viață și a instituțiilor, sprijinul pe care îl oferă acestora autoritatea secolelor sau a unei mari personalități, nu sunt suficiente pentru a asigura dreptul lor la existență și la perpetuare. Tot ceea ce nu rezistă examenului critic al rațiunii merită, așadar, să fie înlăturat. Din această perspectivă, lipsa de reverență a lui Kant pentru tradiții încărcate de prestigiul vechimii le-a putut apărea conservatorilor din vremea sa drept o poziție de-
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
numărului cazurilor de hărțuire sexuală, cel mai frecvent inițiate de pacienți. Medicii specialiști în gerontologie au evidențiat probleme deosebite legate de violența împotriva femeilor vârstnice. Menționând câteva dintre sursele violenței domestice în societatea românească actuală, ele se referă la: a) Perpetuarea mentalității tradiționale cu privire la statutul superior al bărbatului în familie și legitimitatea folosirii violenței, în baza superiorității sale. Acest pattern se identifică din ce în ce mai frecvent în mediile rurale, caracterizate de o continuitate accentuată a formelor tradiționale de organizare socială. Modelul tradițional a
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
Procedura de divorț, deși modernă din punctul de vedere al drepturilor femeii, era extrem de anevoioasă. Consecința nedorită a acestei proceduri era menținerea artificială a uniunii conjugale pentru o familie în care conflictul nu putea fi eliminat, ajungându-se astfel la perpetuarea violenței. Deși procedura s-a simplificat mult după 1989, ea este încă destul de dificilă și îndelungată, fiind totodată costisitoare. Posibilitatea desfacerii căsătoriei prin acordul ambelor părți, care este mult mai rapidă, acceptată doar în cazul cuplurilor fără copii și în
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
contextul socio-economic (sărăcia unui mare segment de populație, șomajul, lipsa unor alternative educative de petrecere a timpului liber pentru copii, patologii individuale); slaba dezvoltare a unor servicii specializate de identificare, investigare și rezolvare a cazurilor înregistrate; mediu familial promiscuu și perpetuarea modelului parental abuziv; lipsa educației și ignoranță cu privire la abuz; stresul generat de scăderea nivelului de trai; consum de alcool, boală mentală, vârsta tânără a părinților etc. Potrivit unor teorii, părinții care-și abuzează copiii au ei înșiși probleme de comportament
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
reînnoire graduală și de consacrare a noilor elite la nivelul partidelor politice. Cu toate acestea, dat fiind principiul de personalizare care se găsește la baza numirilor miniștrilor și secretarilor de stat (menținut pe parcursul Întregii perioade), putem observa cel puțin premisele perpetuării unor mecanisme clienteliste de articulare a relațiilor dintre actorii politici. Este interesant faptul că, Începând cu anul 2000, ceea ce a caracterizat, Într-o manieră generală, procesul de recrutare, fără să treacă În mod necesar prin organizația de partid, este transferat
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
În cadrul acestor școli era prevenită de către cea de-a doua funcție pe care o Îndeplineau aceste școli, anume cea de „control și consolidare a puterii politice pentru partidul unic al clasei muncitoare”, iar Îndoctrinarea ideologică efectuată În aceste școli asigura perpetuarea regimurilor dictatoriale (pp. 232 - 251). școlile de partid au asigurat „trecerea de la etapa revoluționară ș...ț la violența simbolică, «blândă»În gestionarea și reproducerea elitelor comuniste” (p. 16). Mihai Dinu Gheorghiu merge Însă mai departe În analiza acestei instituții. El
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
de impeachment - punere sub acuzare - a președintelui Clinton. Din nou s-a mers procedural și lucrurile au avut rezultatul pe care Îl cunoaștem. Ce s-a petrecut În România În momentul noiembrie-decembrie 2000 și poate puțin Înainte ține, cred, de perpetuarea unei culturi a emoțiilor, pasiunilor, orgoliilor și intereselor adeseori meschine ale diverșilor politicieni. Acest lucru s-a observat În situația În care ne-am trezit cu doi candidați ai fostei sau muribundei Convenții; mă mir că nu a mai existat
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
la alegerile viitoare ale partidului, ceea ce este, măcar ca poziție, ceva fără precedent În România acestor ani, În care fiecare Își urmărește propriile interese. Vladimir Tismăneanu: România acestor ani poate fi foarte bine numită „pădurea Împietrită”! Mircea Mihăieș: Se urmărește perpetuarea propriilor poziții. Vladimir Tismăneanu: E glaciațiunea democratică! Aș mai spune ceva despre felul cum l-am urmărit eu pe Băsescu și despre poziția PD-ului: În perioada Petre Roman, partidul era mereu un factor de turbulență, care crea suspiciuni În
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
utopie care Îți inspiră ideile - or, În cazul nostru, este vorba de un maniheism clar, de o Împărțire: nu În bine și rău, ci În ai noștri și ai voștri. Este acel gen de gândire care vine din leninism, de perpetuare a suspiciunii și conspirativității. În ultimă instanță, leninismul este o formă supremă a cinismului. Unul dintre marii sociologi ai comunismului În secolul XX, Întâi german, apoi american, este Franz Borkenau, din care am tot citat și l-am folosit chiar
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
spre viitor. Valoarea iudaismului trebuie pusă și pe seama înțelegerii mentalităților în mijlocul cărora a evoluat. Pentru homo europaeus venit din estul continentului, el aduce un plus de vigoare prin constanta dragoste pentru carte, pentru înțelepciune, pentru rostul ei în educare, în perpetuarea credințelor. De aici și explicația supraviețuirii evreiești într-o lungă și grea diasporă. Marile sale contacte și orientări nu pot fi înțelese în afara rețelelor economice și comerciale excelent organizate în Europa Mediteraneană, ca și în aceea Central-Nordică. Arta, știința, erudiția
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Exprimă germenele, zorii, viitorul, promisiunea a ceva mai bun, dar și a ceva mai rău. Totul rămâne încă de făcut, de realizat. Simbolizează subiectul vulnerabil și lipsit de mijloace, supus ființelor puternice, începând cu adulții și părinții. Copilul semnifică și perpetuarea familiei, a funcționării sau a cunoașterii etc. În el sunt investite toată atenția părinților, a familiei, a societății. Copilul din vis este probabil ecoul copilului care a fost cel ce visează. El îl invită să își regăsească sufletul din copilărie
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
Este bine să conștientizăm această inedită fațetă a culturii, această nouă dimensiune ontică a faptului valoric, constituită din transmisibilitatea acesteia. Cultura este alcătuită nu numai dintr-un cumul de valori, ci și din mecanismele socio-culturale de generare, validare, răspândire și perpetuare a acestora. Având ca sistem de referință mediul de penetrare a culturii, observăm astăzi, în condițiile expansiunii noilor tehnologii de informare și comunicare, o recompunere a acesteia după alte principii și legi decât cele tradiționale. În condițiile mondializării informațiilor, ale
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
procesului de integrare și a variantelor sale, dar și din perspectivă metodologică, cu referire directă la procesul „tehnic” de proiectare a curriculumului. 2.4. Domenii ale integrării curriculare. Cazul competențelor-cheietc "2.4. Domenii ale integrării curriculare. Cazul competențelor‑cheie" „Astăzi, perpetuarea științei a găsit alte suporturi decât memoria oamenilor, iar rolul său în învățământ s-a estompat în fața dezvoltării individului într-o societate mai bună. Perspectiva s-a schimbat: se acordă mai multă importanță omului care merge decât drumului pe care
Învățarea integrată. Fundamente pentru un curriculum transdisciplinar by Lucian Ciolan () [Corola-publishinghouse/Science/2333_a_3658]