809 matches
-
zbor și se face mic îndărătul ochelarilor de soare. Femeia, la rîndul său, numită Charlie (Kelly McGillis) este tipul perfect de femeie de tip Reagan: cu spirit de competiție, dornică să promoveze și cu un comportament decent. Ea este o personificare, o însușire de către conservatori a ideilor feminismului conform cărora femeile se află în competiție cu bărbații pe picior de egalitate, păstrîndu-și totuși "feminitatea". "Charlie" are nume de bărbat, dar este cu desăvîrșire feminină ca aspect, sensibilitate și comportament. Ea reprezintă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Filmele Iron Eagle I și II au anticipat reorientarea dinspre un inamic comunist înspre cel arab. Cele două serii ale filmului înfățișează procesul de relaxare a politicii față de Uniunea Sovietică și apariția unui nou dușman care ulterior și-a aflat personificarea în Saddam Husein și Irak, prefigurați în mod straniu de Iron Eagle. Aceste două filme au contribuit la adîncirea reacției anti-arabe din epoca respectivă prin prezentarea unor imagini negative ale "teroriștilor" și regimurilor arabe. Primul din cele două filme a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a maniheismului hollywoodian (vezi Shaheen, 1984). În mod evident, asemenea stereotipuri îi dezumanizează pe arabi, prezentîndu-i ca violenți și ticăloși. În general, filmele antiarabe ale anilor trecuți combină ideologii rasiste și șoviniste care îi prezintă pe aceștia ca pe niște personificări ale răului, iar pe americani ca pe niște personificări ale binelui. Această viziune reia ceea ce Edward Said (1978) descria ca "orientalism" care stabilește virtuțile Occidentului prin schițarea diferențelor între Occidentul "civilizat" și Orientul "sălbatic", prezentat ca irațional, barbar, subdezvoltat și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
asemenea stereotipuri îi dezumanizează pe arabi, prezentîndu-i ca violenți și ticăloși. În general, filmele antiarabe ale anilor trecuți combină ideologii rasiste și șoviniste care îi prezintă pe aceștia ca pe niște personificări ale răului, iar pe americani ca pe niște personificări ale binelui. Această viziune reia ceea ce Edward Said (1978) descria ca "orientalism" care stabilește virtuțile Occidentului prin schițarea diferențelor între Occidentul "civilizat" și Orientul "sălbatic", prezentat ca irațional, barbar, subdezvoltat și inferior față de occidentul rațional, rafinat și uman. În filmul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a-i suspecta că s-au întors la religiile politeiste, dar și ei vorbesc, permanent, tot de un singur zeu, unul suprem, căruia I-au dat în timp denumiri diverse, după cum a evoluat și lumea, învățătura și credința. Revenind la personificările date diferitelor forme de manifestare ale Unicului, pentru inimă și pentru toate funcțiile acesteia (fizice și subtile), responsabil este SHRI SHIVA. Ca personificare a uneia din formele de manifestare ale zeului suprem, SHRI SHIVA este unul dintre cei mai importanți
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
I-au dat în timp denumiri diverse, după cum a evoluat și lumea, învățătura și credința. Revenind la personificările date diferitelor forme de manifestare ale Unicului, pentru inimă și pentru toate funcțiile acesteia (fizice și subtile), responsabil este SHRI SHIVA. Ca personificare a uneia din formele de manifestare ale zeului suprem, SHRI SHIVA este unul dintre cei mai importanți zei, poate cel mai important - aceasta rămâne la latitudinea credinciosului, fără niciun risc de a greși! SHRI SHIVA prezidează doar Spiritul, iar Spiritul
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
Uniunea Sovietică și de comuniști, a fost Înfățișat Într-o lumină negativă de-a lungul perioadei comuniste (deși cu o oarecare atenuare a tonului În anii naționalismului lui Ceaușescu). După 1989, mulți români au ajuns să vadă În el o personificare a patriotismului și anticomunismului. Dar cum să-l asociezi cu democrația și cu respectul datorat celuilalt? Nucleul dur al admiratorilor săi este alcătuit din partizanii soluțiilor autoritare și xenofobe, aparținând Îndeosebi Partidului România Mare — cam tot aceiași care au și
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
a cărei curte se află în pădure. Petru Caraman înscrie Samovilele bulgărești familiei mari a Aneraidelor neogrecești, a Rusaliilor, Șoimanelor, Vâlvelor românești, prin primejdia pe care acestea o prezintă pentru oameni, fapt confirmat și de credința ucraineană că vilele sunt personificări ale bolilor și fete ale lui Irod, întocmai ca ielele românești. Reprezentarea malefică de factură feminină este, așadar, una de răspândire sud-est europeană, însă ea se particularizează prin expresivitate în baladele românești. Ca și în cazul lui Dămean, Sâla este
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
de puternică a naturei” (Critice, p.174). ...Pastelul modern surprinde o imagine subiectivă, o stare sufletească de incertitudine, de melancolie, de nevroză. Au scris pasteluri: I. Pillat, V. Voiculescu, A. Maniu, D. Botez, L. Blaga, G. Bacovia ș.a. (p. 276). Personificare Procedeu literar bazat pe similitudine și analogie prin care forme ale complexei dinamici umane se proiectează asupra celorlalte determinări particulare ale realului. Personificarea este o antropomorfizare fie a obiectelor însuflețite, fie a celor neînsuflețite, cărora li se atribuie în principal
Academia bârlădeană și Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/783_a_1506]
-
scris pasteluri: I. Pillat, V. Voiculescu, A. Maniu, D. Botez, L. Blaga, G. Bacovia ș.a. (p. 276). Personificare Procedeu literar bazat pe similitudine și analogie prin care forme ale complexei dinamici umane se proiectează asupra celorlalte determinări particulare ale realului. Personificarea este o antropomorfizare fie a obiectelor însuflețite, fie a celor neînsuflețite, cărora li se atribuie în principal calitatea de a fi 171 grăitoare. S-a considerat că acest procedeu - larg utilizat în unele specii ca basmul sau balada - ar fi
Academia bârlădeană și Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/783_a_1506]
-
sau balada - ar fi un caz particular al metaforei și anume o metaforă verbală, deoarece termenul înlocuit este un verb. („mângâie vântul”, „șoptește pădurea”). T. Vianu și-a manifestat rezerve față de această idee și a arătat că pot exista și personificări statice - în care termenul înlocuit este un substantiv sau un adjectiv - citând în acest sens o frumoasă expresie poetică a lui V. Voiculescu „semințiile gândului” (p.278). Sonet Poezie cu formă fixă, alcătuită din 14 versuri, împărțite în patru strofe
Academia bârlădeană și Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/783_a_1506]
-
stare de impas în domeniul istoriografiei intelectuale americane. În perioada respectivă, mai ales ca urmare a lucrărilor lui Charles Beard și Louis Hartz, atât istoricii de stânga, cât și curentele liberale au împărtășit amplu interpretarea regimurilor engleze și americane că personificări ale individualismului și ale valorizării la maxim a proprietății private care constituie baza gândirii politice a lui John Locke 26. Istoricii de stânga au considerat că ideile politice ale lui Locke trebuiau privite ca produs al unui capitalism burghez incipient
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Comisarii erau responsabili cu strângerea de trupe, asigurarea aprovizionării cu alimente pentru uz public, lupta cu ciumă și suprimarea bandițiilor. Odată cu extinsiile [atribuțiile] extraordinare ale statului, create special pentru a face față unor situații neobișnuite, comisarii au devenit, de fapt, personificări ale doctrinei ragion di Stato 18. În general, statele angajau comisari pentru a face față în situații care se dovedeau a fi peste capacitățile oficialităților obișnuite. Cu toate acestea, după cum a menționat Hintze, în timp, comisarii extraordinari au tins să
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
o trăim, În care negentropia capătă sens și a cărei primordială etapă e maxima polarizare. Și, pentru ca să nu fie nici o Îndoială, cele amintite acum, relatate de Biblie, se găsesc și În alte mitologii. Un zeu primordial al perșilor dă naștere personificărilor a două forțe, benefică și malefică, care abia ele purced la crearea lumii, adică la Însuflețirea ei. Mitologia română procopsește, după o vreme de exclusivitate inertă, pe zeul primordial, Fărtatul, cu antiteza sa, Nefărtatul, moment În care Începe Creația. În
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
de întemeietor avant la lettre al postmodernismului românesc pentru toate artele), ci mai ales pentru că, dincolo de cronologie, ea este în mod consistent și coerent legată de prima caracteristică amintită aici, și anume trecerea la persoana I. Este, într-un fel, personificarea camerei de filmat : realizarea faptului că, dacă un aparat de înregistrare a realului este în asemenea măsură failibil, fragmentar și subiectiv, animat de intenții nu întotdeauna pure, singurul mod de a-i relativiza puterea este de a-i așeza o
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
un teatru «național»” . Eliminarea specifi- cului național, sau plasarea sa într-o ordine a secundarului conduce la asimilarea comediei lui Caragiale fără acea încărcătură negativă, purtând marca unui spațiu văzut de cei doi scriitori ca alienant, profund străin. Personajele devin „personificări etice”, - nu proștii, ci prostia, nu tipul, ci categoria -, Caragiale produce „un teatru cu «tipuri de vicii»” , nici tipuri umane, nici tipuri „naționale”, ci „abstracțiuni morale, angrenate în situații cu adânc înțeles uman și cu o valabilitate estetică ce depășește
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
loc o vorbă foarte frumoasă : „Și dacă privești foarte, foarte adânc și foarte pătrunzător într-un abis, dacă te uiți și te uiți bine, te uiți mult într un abis, se uită și abisul la tine”. Adică se produce o personificare, o prozopopee a neantului. Ei, bine, prozopopeea neantului este formula care definește arta și creația lui Caragiale, nu numai a lui, firește. Există în aparițiile extraordinare ale lui Caragiale acest element, pe care l-au semnalat acuma exegeții mai recenți
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
fost tulburător. Dar mai puțin, cred, psihiatru. Și totuși, acest bolnav a deschis psihiatriei o fabuloasă nevoie de a-și adânci căutările, a dat un sens nebuniei. * Nu este aceeași situație cu Kafka, și el bolnav, o structură morbidă, o personificare a fricii, simțind lumea numai prin uriașa sa panică, o spaimă care nu-l încape, care este mai mare decât cosmosul, o spaimă viscerală, întrupată în fiecare celulă, în structura sa anatomică. Lumea cu obiectele transformate în fantome de coșmar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
județele Harghita și Covasna), președintele îndeamnă părțile să-și rezolve prin negocieri mature divergențele de interese. Atitudinea sa este ambivalentă: pe de o parte, se manifestă ca un președinte democratic. Pe de altă parte, încurajează o percepție asupra sa ca „personificare a statului și poporului român” (afirmația a fost făcută pe 8 decembrie la Tele 7 ABC și aparține consilierei sale, Zoe Petre). Ceea ce ne este mai greu să acceptăm la finele secolului XX, după epuizarea multor variante de providențialism, este
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
separată“, am putut consta zi după zi înaltele, sublimele daruri ale acelui preot. El se dăruia continuu prin atenții părintești față de mine și față de toți cei care i se adresau pentru sfaturi și ajutoare. Viața sa de fiecare clipă era personificarea minunatului cântec al Sf. Paul asupra carității. O credință absolută care îl aureola și care iradia în jurul său; o detașare de lucrurile cele mai pământești materiale; o recunoaștere în cel care suferea a unui trimis al Domnului care îi oferea
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
și ascunsă de el, înveșmântând-o ca soră, printre călugărițele sale cu numele de sora Beatrice, scriindu-i o scrisoare lui Paul VI pentru a-i cere canonizarea salvatorului ei, îi descria sfințenia astfel: «Viața sa în fiecare clipă era personificarea minunatului cântec al Sfântului Paul asupra iubirii. O credință absolută ce îl aureola și care iradia în jurul lui; o detașare de lucrurile materiale cele mai pământești; o recunoaștere în cel care suferea a unui trimis al Domnului care îi oferea
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
avenue Louise, arteră elegantă ce ducea spre Pădurea Cambrei. Clopotele unei biserici învecinate numărau orele, iar la utrenie și pentru vecernie cîntau din plin253. Regele Albert domina scena cu statura sa înaltă și prestigiul de Rege cavaler. Era o emoționantă personificare a eroicei rezistențe belgiene de pe Yser, a voinței sălbatice de a se agăța și de ultima palmă de pămînt liber din teritoriul național și a respectării cuvîntului dat față de Marile Puteri ca și a jurămîntului depus în fața națiunii. Aceste noțiuni
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
batem pas de defilare pînă ne plictisim. Iar cînd isprăvim, să trecem la măsurat dormitorul cu bățul de chibrit, ca expresie a întregii utilități și decențe de care mai sîntem în stare. noiembrie 2004 Metafore Plus hiperbole, parabole, epitete, comparații, personificări. În ce constă arsenalul postelectoral de procedee literare la care recurg magnații fotbalului? Cu toate că Traian Băsescu a cîștigat alegerile, Gigi Becali rămîne printre noi. Nu mai pleacă din țară, așa cum promisese că va face în caz de eșec. Păi, unde
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
fie socotit de unii Divina noastră Comedie. Meșterul Manole (povestea zidarului de mănăstire care își zidește soția ca să oprească surparea clădirii) e mitul estetic, indicând concepția noastră despre creație, care e rod al suferinței. În sfârșit, Zburătorul e mitul erotic, personificarea invaziei instinctului puberal. Poezia română, prin Eminescu îndeosebi, a arătat înclinări de a socoti iubirea ca o forță implacabilă, fără vreo participare a conștiinței. Pe lângă aceste patru mituri încearcă să se ridice și altele îmbrățișînd mai cu seamă domeniul religiosului
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
o besă a culturnicilor de băsești, vînturată în lume pe banii noștri de depravarea art sulé a lui H. R. Patapievici! Thor era divinitatea supremă a cultului practicat de filisteni sau canaaniți și în-semna în limba lor ,,taur” fiind o personificare simbolică a lui El, divinitatea supremă. Pe tăblițele de plumb cuvîntul tor înseamnă staulul vitelor, iar în româna veche cuvîntul toriște înseamnă gunoiul din staul, dar și locul de odihnă pentru vite și oi la amiază și noaptea sau ținut
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]