2,526 matches
-
obișnuit, fetele s-au urcat în mașină vesele, elegante și învăluite în mirosul plăcut al unui parfum scump. Până la conac s-a risipit complet supărarea lui Mișu și a dat libertatea însoțitoarelor să aleagă ce vor din frigider, cămară și pivniță. Au început bairamul aproape de miezul nopții și n-au încetat până sâmbătă noaptea, când el a căzut primul din cauza oboselii și a consumului de alcool. S-au trezit duminică după orele nouă, mahmuri, înnegriți de cearcăne și mușcături, goi și
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 389 din 24 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359661_a_360990]
-
Când a auzit, a plecat spunându-i să nu închidă ușa fiindcă va reveni. Așa s-a și întâmplat. Cocuța a revenit cu o sacoșă în mână în care avea haine de schimb, dar și o sticlă de vin din pivnițele gostatului. Baia avea numai duș astfel că trebuiau să se spele doar din picioare. După ce camera s-a încălzit destul de bine fata a început să se dezbrace, dar mai înainte a stins lumina din cameră. Suman nu știa ce să
SEZON DE IARNĂ de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345198_a_346527]
-
care sunt construite acestea. (18) Din categoria construcțiilor gospodărești, potrivit prezentelor norme tehnice, fac parte: a) pătulele, hambarele pentru cereale, șurele, fânăriile, remizele, șoproanele și altele asemenea; ... b) construcțiile-anexe situate în afara clădirii de locuit, cum sunt: bucătăriile, cămările, pivnițele, grajdurile, magaziile, garajele și altele asemenea. ... (19) Pe rândul "Terenuri degradate și neproductive" - cod rând 15 - se înscrie suprafața ocupată de: nisipuri zburătoare, bolovănișuri, stâncării, pietrișuri, râpe, ravene, torenți, sărături cu crustă, mocirle și smârcuri, gropi împrumut, deponii, halde, grohotișuri
NORME TEHNICE din 17 februarie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/298327]
-
spunea mama mea, când, noaptea târziu, i-au venit durerile facerii. Un ger de crăpau pietrele, iar nămeții de zăpadă troeneau până la ferestre, de nu se putea ieși din casă. Tata făcuse niște ”tranșee” pentru a se deplasa până la poartă, pivniță și orătănii. În sat exista un punct medical și chiar o moașă, dar era imposibil de ajuns. Așa că tata a chemat o bătrână, moașa satului de pe vremuri, pentru a-i da mamei o mână de ajutor. Ceilalți copii au fost
LA ORIGINI ( FRAGMENT DIN CARTEA PAGINI BASARABENE) de NINA GONŢA în ediţia nr. 1861 din 04 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340272_a_341601]
-
dalate, îmi rup picioarele. Unul, protezat, altul, în curs. Un taximetrist bine dispus a avut bunăvoință să mă ia la țintă. Ne-am evitat în ultimul moment. - Am de reparat canapeaua pe care dorm, patul pe care doarme soția, acoperișul pivniței, acoperișul garajului. La țară, nici nu mă gândesc câte am. Balamaua de sus de la poarta s-a retezat. Cand plecăm de acasă, lăsăm un bilet. “Câine rău și parșiv”. După ce mi-a sudat-o un vecin, poartă nu se mai
Liviu Florian Jianu: Victoriile mele din ianuarie – februarie 2014 () [Corola-blog/BlogPost/339483_a_340812]
-
și beau/e biserica. eu și părintele ne pândim de mulți ani” (Porcec”). Mediul poetic „permite orice” căci „tatăl este absent”. Rugăciunea este neîncrezătoare și deci neputincioasă. Este un reflex condiționat fără obiect. Omul se roagă în pod sau în pivniță: „mă rog în pivniță” („Porcec”). Un astfel de impuls apare și când se află în cârciumă. În acest cosmos cu legi poetice, eul liric râvnește material și jinduiește către un Dumnezeu știut ca „absent”. Aici dacă „transcendența este goală”, cum
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
eu și părintele ne pândim de mulți ani” (Porcec”). Mediul poetic „permite orice” căci „tatăl este absent”. Rugăciunea este neîncrezătoare și deci neputincioasă. Este un reflex condiționat fără obiect. Omul se roagă în pod sau în pivniță: „mă rog în pivniță” („Porcec”). Un astfel de impuls apare și când se află în cârciumă. În acest cosmos cu legi poetice, eul liric râvnește material și jinduiește către un Dumnezeu știut ca „absent”. Aici dacă „transcendența este goală”, cum spune Hugo Friedrich, nu
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
mic, visam să fiu și mai mic”). Reveria poetică figurează năzuința către liniște și izolare, către veșnicie. Aici, visul ființei minime îl reprezintă somnul cartofului trăind în două lumi: „și tot așa să rămân, / să dorm mereu din cuib în pivniță/ și din pivniță în cuib/ din mulți neîntors și uitat”. Rugăciunea constituie un eveniment esențial în existența ființei minime. Colateratul apărea (în „Pantelimon 113 bis”) ca manifestându-se „în bătrâni, în bolnavi și în cei care beau”. Pivnița este un
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
fiu și mai mic”). Reveria poetică figurează năzuința către liniște și izolare, către veșnicie. Aici, visul ființei minime îl reprezintă somnul cartofului trăind în două lumi: „și tot așa să rămân, / să dorm mereu din cuib în pivniță/ și din pivniță în cuib/ din mulți neîntors și uitat”. Rugăciunea constituie un eveniment esențial în existența ființei minime. Colateratul apărea (în „Pantelimon 113 bis”) ca manifestându-se „în bătrâni, în bolnavi și în cei care beau”. Pivnița este un loc de rugăciune
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
cuib în pivniță/ și din pivniță în cuib/ din mulți neîntors și uitat”. Rugăciunea constituie un eveniment esențial în existența ființei minime. Colateratul apărea (în „Pantelimon 113 bis”) ca manifestându-se „în bătrâni, în bolnavi și în cei care beau”. Pivnița este un loc de rugăciune: „mă rog în pivniță” („Porcec” - „nu mă pot ruga decât cutremurat de oroare”). Băutorul, adormitul Mircea, colateralul, bolnavul, bătrânul, măcelarul sunt personaje lirice în care regăsim ființa minimă. Ca băutori, atât preotul, părintele sau duhovnicul
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
mulți neîntors și uitat”. Rugăciunea constituie un eveniment esențial în existența ființei minime. Colateratul apărea (în „Pantelimon 113 bis”) ca manifestându-se „în bătrâni, în bolnavi și în cei care beau”. Pivnița este un loc de rugăciune: „mă rog în pivniță” („Porcec” - „nu mă pot ruga decât cutremurat de oroare”). Băutorul, adormitul Mircea, colateralul, bolnavul, bătrânul, măcelarul sunt personaje lirice în care regăsim ființa minimă. Ca băutori, atât preotul, părintele sau duhovnicul, cât și enoriașul băutor se arată a fi ființe
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
familiaritate actu poetic și ordinea realului autenticul neevadării în imaginarul nepalpabil poezie a simțurilor senzualism dar mi-e teamă./ar vrea să bea și el cu mine car n-are curajul” tatăl meu, mama „eu după ce mor dorm somnuri podul, pivnița („mă rog în pivniță”) „nimicul, neîncrederea, neputința au devenit treptele creșterii noastre-n descreștere Negrici - narativ relatare, narare „Cu putință stăruință, un traseu narativ poate fi întrevăzut în mai toate manifestările spiritului” (Simulacrele no.., p. 171) ființa „minimă” din „Ieudul
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
ordinea realului autenticul neevadării în imaginarul nepalpabil poezie a simțurilor senzualism dar mi-e teamă./ar vrea să bea și el cu mine car n-are curajul” tatăl meu, mama „eu după ce mor dorm somnuri podul, pivnița („mă rog în pivniță”) „nimicul, neîncrederea, neputința au devenit treptele creșterii noastre-n descreștere Negrici - narativ relatare, narare „Cu putință stăruință, un traseu narativ poate fi întrevăzut în mai toate manifestările spiritului” (Simulacrele no.., p. 171) ființa „minimă” din „Ieudul fără ieșire” - Ființa „zadarnic
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
și beau/e biserica. eu și părintele ne pândim de mulți ani” (Porcec”). Mediul poetic „permite orice” căci „tatăl este absent”. Rugăciunea este neîncrezătoare și deci neputincioasă. Este un reflex condiționat fără obiect. Omul se roagă în pod sau în pivniță: „mă rog în pivniță” („Porcec”). Un astfel de impuls apare și când se află în cârciumă. În acest cosmos cu legi poetice, eul liric râvnește material și jinduiește către un Dumnezeu știut ca „absent”. Aici dacă „transcendența este goală”, cum
IOAN ES. POP: Eul poetic şi fiinţa minimă, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339649_a_340978]
-
eu și părintele ne pândim de mulți ani” (Porcec”). Mediul poetic „permite orice” căci „tatăl este absent”. Rugăciunea este neîncrezătoare și deci neputincioasă. Este un reflex condiționat fără obiect. Omul se roagă în pod sau în pivniță: „mă rog în pivniță” („Porcec”). Un astfel de impuls apare și când se află în cârciumă. În acest cosmos cu legi poetice, eul liric râvnește material și jinduiește către un Dumnezeu știut ca „absent”. Aici dacă „transcendența este goală”, cum spune Hugo Friedrich, nu
IOAN ES. POP: Eul poetic şi fiinţa minimă, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339649_a_340978]
-
în lumea cealaltă” („Porcec”), adică o ființă ce locuiește în „două lumi deodată”. Rugăciunea constituie un eveniment esențial în existența ființei minime. Colateratul apărea (în „Pantelimon 113 bis”) ca manifestându-se „în bătrâni, în bolnavi și în cei care beau”. Pivnița este un loc de rugăciune: „mă rog în pivniță” („Porcec” - „nu mă pot ruga decât cutremurat de oroare”). Băutorul, adormitul Mircea, colateralul, bolnavul, bătrânul, măcelarul sunt personaje lirice în care regăsim ființa minimă. Ca băutori, atât preotul, părintele sau duhovnicul
IOAN ES. POP: Eul poetic şi fiinţa minimă, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339649_a_340978]
-
în „două lumi deodată”. Rugăciunea constituie un eveniment esențial în existența ființei minime. Colateratul apărea (în „Pantelimon 113 bis”) ca manifestându-se „în bătrâni, în bolnavi și în cei care beau”. Pivnița este un loc de rugăciune: „mă rog în pivniță” („Porcec” - „nu mă pot ruga decât cutremurat de oroare”). Băutorul, adormitul Mircea, colateralul, bolnavul, bătrânul, măcelarul sunt personaje lirice în care regăsim ființa minimă. Ca băutori, atât preotul, părintele sau duhovnicul, cât și enoriașul băutor se arată a fi ființe
IOAN ES. POP: Eul poetic şi fiinţa minimă, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339649_a_340978]
-
pârjol în fața dușmanului. - Ce vorbe fără rost sunt astea, Măria Ta? - Deși mă simt foarte bine am o presimțire... Astăzi doresc să fie zi de sărbătoare! Tăiați berbecii cei mai frumoși și aduceți butoaiele cu vinurile cele mai alese din pivnițele castelului! Vom da cel mai mare ospăț din istoria acestui principat! Dacă Domnul se îndură de mine vreau ca el să țină trei zile și trei nopți ca în povești! - Iertați-mi îndrăzneala și curiozitatea, dar pe cine sărbătorim? - Tovărășia
II. SUB SEMNUL BLESTEMULUI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1372 din 03 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341158_a_342487]
-
trei ținuturi, atunci facă-se voia sa! Dacă va avea grijă de cele trei principate ca de propria-i inimă, Domnul să-l ajute! Pe dată în curte sunt înjunghiați și puși la proțap cei mai frumoși berbecuți, iar din pivniță sunt scoase la lumina zilei butoaiele grele din stejar cu vinul roșu ca sângele care curge în pocale și ulcele de argint. Întreaga suflare din castel și din zonele învecinate, fără deosebire de rang, este invitată la ospăț. În a
II. SUB SEMNUL BLESTEMULUI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1372 din 03 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341158_a_342487]
-
prin care-i târâseră dracii, abia către orele dimineții ajunseră în sat. Căpitanul și câțiva oșteni tineri transportară cu căruțele toate proviziile la conacul unui boier bătrân, lipsit de moștenitori. Acesta puse la dispoziție nu numai spațiul de depozitare și pivnițele, dar și un salon pentru întruniri și consfătuiri. În a treia lună de la decesul lui Pătru Valdescu iată că un adversar de-al lui Preda trimise o iscoadă în ținutul Severinelor și-l înștiință pe principele Radu despre moartea fratelui
II. SUB SEMNUL BLESTEMULUI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1372 din 03 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341158_a_342487]
-
și să le călăuzească pașii în războaie împotriva celor ce le vor călca pământul strămoșesc. Câțiva slujitori sosiseră încă din zori aducând cu ei provizii pentru ospăț, trei viței și patru butoiașe cu cele mai bune soiuri de vin din pivnițele răposatului. După orele amiezii, doi călăreți pătrunseră pe poarta larg deschisă a cetății. Însuși căpitanul Preda îi întâmpină și-i asigură că Radu Valdescu este așteptat așa cum se cuvine unui principe. N-a durat mult și dinspre pădure s-au
II. SUB SEMNUL BLESTEMULUI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1372 din 03 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341158_a_342487]
-
nu își dorească o ceapă. Făceau la fel ca mama în fiecare toamnă, scoteau cu grijă cepele, le înveleau în ziare, scriau culoarea florii într-un colț, cu creion chimic, să nu dispară în lunga iarnă când erau adăpostite în pivnițele întunecate,dar florile lor nu creșteau la fel de falnice și mândre ca ale noastre. Daliile mamei ascundeau și curtea din spate, curtea găinilor, că doar”nu e musai să știe toți ce se învârte prin ograda noastră”. Apoi găinile nu puteau
ASTA SUNT EU de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 728 din 28 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341503_a_342832]
-
buni pe cei ce le fac” (Romani 1:25, 26-a, 27- 32). Pe neoameni îi găsești în toate locurile, ca pe păianjeni... Vrei, nu vrei, păianjenul - neam de spion ce stă la pândă - este prezent pretutindeni: în case, în pivnițe, în grajduri, în palate și în bordeie. Ce păcat!... Nu lipsește - mai ales în zilele noastre întoarse pe dos - nici din biserici, lipit de pereți, de tavane, de lămpi, de amvoane... Păianjenii au o lume aparte, un cerc al lor
DOAMNE, CE MINUNE SA FII OM! de DUMITRU BUHAI în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342500_a_343829]
-
Doamne,cu mine dintr-odată, că-i primăvară, iată, și am uitat de toamne ? Iubirile mă-ndeamnă să râd ca altădată, să șterg orice erată ce poate să condamne. Atunci Am strâns din tine îngeri ciorchin după ciorchin și-n pivnița iubirii i-am preschimbat în vin pe care-l bem ca mirii la nunta împlinirii când tu ești Cătălina și eu sunt Cătălin. Se spulberă luceferi de pământescul dor din care plămădit-am ulcior după ulcior de unde-a noastră sete
SUNT FERMECAT ATUNCI de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1870 din 13 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342609_a_343938]
-
moschei, iar chipul profetului ajunse pe garduri sub formă de glume proaste. Evident se mai formă un front, cel islamic, din toată lumea. Aici a fost nevoie de intervenția unor forțe armate reunite și astfel conflictul cuprinse aproape întreg mapamondul... În pivnițele cele adânci ale castelului din Scoția membrii Colegiului de Conducere ciocniră o cupă de șampanie și primiră laudele lordului. Se făcu însă observația de bun gust că se pierd prea multe bunuri materiale în aceste conflicte, prin urmare, fură prezentate
CONSILIUL ORDINULUI NEGRU de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1368 din 29 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341087_a_342416]