3,561 matches
-
3.4. tò Alpha kaì tò Ä méga(Ap 21,6): „Alfa și omega”. Aceste două litere care constituie începutul și sfârșitul alfabetului grecesc constituie o metaforă concretă, desi imperfecta, întrucat precizează limite, pentru a semnifică faptul că Dumnezeu este preexistent creației și rămâne în veci. Doar în versetul menționat acest nume se referă la Dumnezeu: celelalte ocurente (1,8; 22,13) se referă la Hristos. 3.2.1.3.5. hQ archg kaì ho télos (Ap 21,6): „începutul și
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Sinonimia nu e perfectă întrucât aici cuvântul télos, „țel”, adaugă o nuanță de „scop final spre care tind toate”. Singura diferență între traducerile românești este utilizarea sau neutilizarea majusculelor la aceste nume. După opinia noastră, solemnitatea textului le impune. Semnificație: preexistent creației, dăinuie pururi și e scopul ultim a toate. 3.2.1.4. Unic 3.2.1.4.1. hežs: „Unul” (toate traducerile românești); „unus” (Vg); „un seul”, „unique” (1Cor 8,4) (BJ); „one” (RSV). În afară de citatul din Dt 6
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Sfârșitul” (Blaj-BVA, C); „principium et finiș” (Vg); „le Principe et la Fin” (BJ); „the beginning and the end” (RSV). Și acest nume, rostit de Dumnezeu în Ap 21,6286, e reluat de Hristos în Ap 22,13. Semnificații de bază: preexistent creației, dăinuie pururi și e scopul ultim a toate. 3.2.2.6.6. ho prÄÎtos kaì ho éschatos: „Cel dentâiu și Cel de apoi” (SC); „Cel dintâiu și Cel de pre urma” (Blaj); „Cel-dintâi și Cel-de-pe-urmă” (BVA); „cel dintâi
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
6287: ’An ri’ešÄn wa-’an ’aƒarÄn - în LXX: EgÄî prÄÎtos kaì egÄî metà ta¤ta și Is 48,12: ’An ri’ešÄn ’ap ’an ’aƒarÄn și LXX: EgÀ eimi prÄÎtos kaì egÀ eimi eis tòn aiÄÎna. Semnificații de bază: preexistent în raport cu universul și care dăinuie pururi. 3.2.2.6.7. PrÄtótokos pásQs ktíseÄs (Col 1,15): „mai nainte născut decât toată zidirea” (SC); „mai întâi născut decât toată făptura” (Blaj, G-R, BS); „Întâi-Născut a toată zidirea” cu notă: „... indică
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
și neclară. Genitivul grecesc poate fi interpretat fie că separativ („mai înainte de”), fie partitiv („dinștreț). În consonanta cu întreaga teologie a Noului Testament, optam aici pentru cel separativ și considerăm că traducerea „întâiul-născut mai înainte de toată făptura” rezolva problema. Semnificație: preexistent creării lumii. 3.2.2.6.8. ho zÄÎn: „Cela ce trăiesc” (SC); „Cel ce șanț viu” (Blaj); „Cel-Viu” (BVA); „Cel ce sunt viu” (G-R, BS); „Cel viu” (C); „vivens” (Vg); „le Vivant” (cu notă: „Qui possède la vie en
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
prin violență simbolică, individul asimilează o anumită clasificare a lucrurilor și o anumită teorie cu privire la relațiile dintre lucruri. Această ordine de semnificație (modalitate de a înțelege și de a gândi realitatea) îi va determina și acțiunile, reproducându-se astfel ordinea preexistentă și la nivel practic, nu numai la nivel ideologic. Este ceea ce Bourdieu numește efect al teoriei. Eficiența violenței simbolice este invers proporțională cu măsura în care ea este conștientizată. O acțiune de propagandă care se declară explicit propagandistică are puține
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
vorbește de patru „treceri” care fac distincția dintre erotica habituală și erotica filosofică. Amintitele patru „treceri” sunt: 1. trecerea de la problema conduitei amoroase la întrebarea asupra realității iubirii. Fiind admisă iubirea între cei doi parteneri, deci pe fondul unei iubiri preexistente, chestiunea conduitei trece în plan secund. Diotima și Socrate sunt interesați de realitatea, natura și originea iubirii pe care o constată. Lui Agathon îi spune Socrate: „voi arăta mai întâi cine și ce fel este Eros, pe urmă voi vorbi
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
mai degrabă, în privința scopului său, noțiunii paretiene de elită (în toate domeniile, indicii cei mai înalți) (ibidem, p. 47). Un lucru trebuie totuși subliniat: editorul lucrării Who’s Who recunoaște explicit că „nu face decât să înregistreze o judecată socială preexistentă”. Așa cum se va vedea mai departe, metodologia studiilor despre elită distinge cel mai adesea trei criterii în selectarea unor personalități: poziția, reputația și luarea de decizii. Într-adevăr, putem selecta personalitățile în funcție de poziția instituțională, dar și în funcție de reputația puterii pe
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
considerate ca „indispensabile”, iar dacă personalitatea omite din neglijență să răspundă la întrebările chestionarului, editorul redactează el însuși în notița respectivă (ibidem). Observăm, așadar, întreaga ambiguitate a acestui proces de selecție. Selecția din Who’s Who presupune o „judecată socială preexistentă”, dar Who’s Who se situează în același timp în amonte și în aval. El este utilizatorul datelor, însă el este și sursa de informație: participă deci la „acest proces de ansamblu de definire socială a elitei” (ibidem, pp. 48-49
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
trece de altfel prin sita unor termeni particulari, după apariția cărora recunoaștem viziunea despre lume proprie gânditorului în chestiune. Uneori, crearea de noi concepte necesită un cuvânt nou, pentru că se întâmplă și nu poți numi o descoperire cu un termen preexistent. Atâta vreme cât neologismele nu cresc ca ciupercile, de ce nu? Există însă și cazuri în care aparenta profunzime a unei filosofii se ascunde sub o avalanșă de vocabule noi, de noțiuni inventate, de turnuri formale inedite care maschează prost o absență de
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
această idee la gânditorii materialiști... 8 O arhitectură simbolică. Forma unei clădiri depinde de inteligența unui arhitect - invizibil, absent din text, și despre care nu se știe nimic. Și aici, tot metaforic... Ordinea, armonia, echilibrul și semnificația presupun o voință preexistentă. Dezordinea, haosul, hazardul nu pot produce această angrenare conceptuală rafinată. Spiritul locurilor presupune existența unui duh care suflă asupra locurilor pentru a le da viață. Probabil voința lui Eusebiu, dacă e să ne amintim de etimologia numelui său: Eusebiu înseamnă
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
presupune un interval de timp îndelungat (în comparație cu aplicarea unui simplu chestionar sau cu o ședință în care experții să discute problema). În general, se afirmă că este o metodă de prognoză consumatoare de resurse. Costurile aplicării metodei depind de informațiile preexistente (bază de date cu experți spre exemplu), de subiectele propuse, de modalitatea de transmitere a chestionarelor etc., factori în legătură cu care echipa ce efectuează studiul trebuie să ia decizii. Misiune/viziune - Iulian Stănescu Declararea misiunii reprezintă o scurtă descriere a obiectivelor
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
chiar dacă nu au contribuit (vezi acțiune colectivă). O variantă devenită deja clasică a acestei abordări este „teoria mobilizării resurselor”. S-a remarcat (Oberschall, 1973) că mișcările de protest sunt mai probabile în colectivitățile care beneficiază de o oarecare structură organizațională preexistentă, separată de restul societății. Vasi (2004) a subliniat rolul important pe care Federația Sindicatelor Miniere din Valea Jiului l-a avut în mobilizarea „ortacilor” în mineriadele Românești. În același ton, McCarthy și Zald (1977) au arătat că depășirea dilemei acțiunii colective
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
perioada comunistă, pentru a supraviețui și a se adapta la incertitudinile create de procesele de transformare de după 1990. Ei sugerează că rețelele de firme, mai degrabă decât firmele individuale, sunt unitățile potrivite de analiză pentru evaluarea impactului politicilor economice. Relațiile preexistente și dependențele dintre firme conțin resurse importante, în termeni de informație, încredere și chiar patternuri de avantaje economice, care pot fi folosite creativ în designul strategiilor de restructurare. Reconstruirea spațiului politic Teoriile reflexive propun, de asemenea, o serie de observații
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
războiului rece” -, numărul OIG a crescut semnificativ, ajungând astăzi la peste 300 (Goldstein, Pevehouse, 2004, p. 256). De asemenea, am asistat la o tendință de instituționalizare a cooperării, care a dus la crearea unor OIG pe „scheletul” unor instituții internaționale preexistente: Organizația pentru Securitate și Cooperare în Europa (OSCE) a înlocuit Conferința pentru Securitate și Cooperare în Europa (CSCE) - sau, pentru a ne referi la o organizație cu vocație universală, Organizația Mondială a Comerțului (OMC) a luat ființă pe baza mai
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
internaționale. El se înscrie în prima etapă identificată de True, aceea a genului ca variabilă. Scrierile feminismului liberal nu contestă granițele relațiilor internaționale ca domeniu academic, modul de stabilire a lor, conceptele fundamentale sau agenda de cercetare. Într-un cadru preexistent și necontestat, feminismul liberal „descoperă” prezența femeilor în relațiile internaționale și necesitatea includerii lor mai largi în categoria factorilor de decizie, în categoria obiectelor de studiu și în categoria autorilor de studii. Feminismul liberal construiește pe baze pozitiviste, pornind astfel
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
Cu toate acestea, când aveam de-a face cu o identificare între interesele aliaților sau când interesele părților aliate sunt divergente într-o măsură mult prea mare, alianța devine inutilă. Întotdeauna, într-o alianță există interese comune ale părților semnatare preexistente alianței, interese comune ale aliaților care rezultă din alianța însăși, interese care se construiesc pe parcurs, pe măsură ce alianța este menținută și consolidată. În general, interesele aliaților sunt doar parțial împărtășite, însă într-un mod substanțial. În concluzie, alianța este definită
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
sper, și unul și altul nevătămați. Într-o dispută se poate întâmpla, după firile oamenilor, să se mai ridice uneori și tonul, sau să intervină mici maliții, dar nu de natură să ofenseze durabil, deteriorând raporturile cordiale sau numai corecte preexistente între preopinenți. La un turnir nu se produc răniri decât accidental, imediat și sincer regretate de rânitor și niciodată socotite în avantajul lui. Așadar, stârnit de două mici încercări ale mele în legătură cu J.J. Rousseau, preopinentul meu mă provoacă la o
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
curaj și forță era certitudinea că orașul și oamenii, cu tot ce au ei profund și frumos, nu se vor schimba niciodată: pe bună dreptate, se vor îmbunătăți doar condițiile lor economice și culturale, care nu înseamnă nimic față de adevărul preexistent și care, minunat de imutabil, modelează gesturile, privirile, atitudinile corpului unui bărbat sau al unui băiat. Orașele se terminau cu bulevarde mari, înconjurate de case, vilișoare sau blocuri mari, populare, zugrăvite în „culori dragi și-ngrozitoare”, care înaintau adânc în
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Împiedicîndu-le să-și Îndeplinească sarcinile cu care ele fuseseră obișnuite, amenințîndu-le astfel propria identitate”. În mod similar, prețul pe care femeile intervievate În proiectul de la Brașov l-au plătit a fost nu doar unul fizic, ci și psihic, atacînd noțiunile preexistente de diviziune sexuală a muncii. Munca În mine era cea mai grea dintre toate, mai ales că deportații nu beneficiau de nici un fel de instrucție anterioară sau de sfaturi În legătură cu modul de realizare a sarcinilor. În plus, temperatura din mine
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
70), utopia (drepturile obținute de Solidaritatea) și agonia (anii ’80). Se confirmă, astfel, tradiția demascării regimurilor comuniste est-europene ca fază incipientă a investigării lor. Autorul se aliniază deci, necondiționat, axiomei potrivit căreia irealismul sistemului comunist a provocat distrugeri uriașe realității preexistente. Este, de altfel, ideea centrală a impresionantei bibliografii consultate de Buhler, care se asociază intelectualității est-europene opozante: Adam Michnik, François Fejtö, Czeslaw Milosz, Bronislaw Geremek ș.a. Ceea ce studiul său aduce În plus față de informația vehiculată În lucrările generale de istorie
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
mai degrabă mixtă (care includea, de pildă, policultura sau recoltarea de produse forestiere) și era extrem de mobilă, ceea ce limita foarte mult posibilitățile statului de a-și lua partea. Spațiile statale și cele nestatale nu erau doar arii climatice și geografice preexistente care Încurajau sau descurajau formarea de state. Un obiectiv major al viitorilor conducători era acela de a crea și apoi de a extinde spațiile statale prin realizarea de lucrări de irigații, capturarea de noi supuși prin războaie, sedentarizarea forțată, codificarea
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
și În funcție de ce Înlocuiesc ele, și de măsura În care se ridică la Înălțimea promisiunilor făcute. Concentrarea populației În așezările planificate nu a creat poate Întotdeauna ceea ce Își doriseră creatorii lor, Însă, aproape de fiecare dată, a tulburat sau distrus comunități preexistente, a căror coeziune deriva În mare parte din resurse nestatale. Oricât de puțin conforme normelor ar fi fost ele, aceste comunități Înlocuite aveau aproape sigur propria istorie, legăturile sociale specifice, mitologia lor și propria capacitate de acțiune colectivă. Practic, prin
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
În mod clar, fac acest lucru. Până recent, toate Îmbunătățirile din agricultură se datorau practicii, nu industriei sau științei. Acest lucru Înseamnă totuși că inovațiile mētis-ului reprezintă, În general, o recombinare (bricolage, ca să folosim termenul lui Lévi-Strauss) a unor elemente preexistente; agricultorii nu au inventat tractorul pentru a-și rezolva problemele de tracțiune. La fel, combinarea de cunoștințe practice a condus, adesea, la elaborarea unor tehnici complexe - cum ar fi policultura și strategiile de consolidare a solului - ce funcționează de minune
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
faptului Îndeobște observat că, la Începutul industrializării, comunitatea rurală În declin este adesea mai susceptibilă să devină sursă de proteste decât proletariatul nou constituit, În ciuda raționamentului marxist standard, care susține contrariul. Strămutarea, fie ea forțată sau nu, elimină deseori comunitatea preexistentă și o Înlocuiește cu o masă - temporar lipsită de coeziune - de nou veniți. Paradoxal, o astfel de populație poate, pentru moment, să semene mai bine cu „cartofii dintr-un sac” decât populația din bocage descrisă de Marx În The Eighteenth
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]