1,019 matches
-
se va semna în continuare și în scrisorile sale“. 12. Lumea o consideră ceva josnic pentru demnitatea umană; dar este o chestiune de gelozie Până aici Joseph Holzner; de aici vom continua noi. În ziua în care am primit consacrarea preoțească și atunci când am depus profesiunea religioasă, ne-am abandonat fără nici o reținere în mâinile lui Dumnezeu și am spus în inima noastră: - Doamne, ce vrei să faci cu un simplu sărman ca mine? Ce vrei să faci dintr-un persecutor
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
este vestea cea bună pe care o anunțați săracilor?” 21. E posibil să mai fie, în zilele noastre, preoți și călugări care să creadă altceva? E admisibil ca, după o viziune atât de clară și cu autoritate dumnezeiască a misiunii preoțești, să mai existe preoți care să cocheteze cu perspectiva unui trai liniștit și a unei vieți comode într-o parohie modern înzestrată, având la dispoziție un beneficiu discret; ați putea crede că ar mai exista călugări care, deși n-ar
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
pentru că nu te gândești la cele ale lui Dumnezeu, ci la cele ale oamenilor» (Mt 16,23). Dacă zăbovește în considerații meschine despre la presupusa lui demnitate de salvat, înseamnă că a uitat cum i-a ridicat Mântuitorul nostru demnitatea preoțească la maximum, în ziua înjosirii Sale de pe Calvar. „Astăzi mai mult ca niciodată - scria revista Sacerdoti adoratori (Preoți adoratori) - e nevoie de preoți care să știe să se despoaie de sine, să fie capabili să ajungă până la trăirea respingătoare a
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
și, cu sufletul plin de credință în valoarea veșnică și infinită a acestui preț al Răscumpărării, să pornim în cucerirea sufletelor și a lumii. Capitolul V Iar noi vom stărui în rugăciune și în slujirea Cuvântului» — 40. Programul de viață preoțească, rugăciunea și îngrijirea sufletelor — 41. Dacă ne-am fi bazat mai mult pe rugăciune, ar mai fi eșuat complet atâtea dintre operele noastre? Ereziile apărerii și ale purei acțiunii — 42. Necesitatea vieții interioare pentru atingerea spiritului rugăciunii — 43. Singurul timp
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
și mai ales preotului — 50. Prestigiul major al îngrijirii sufletelor și lipsa metodelor de învățare — 51. Pentru a depăși scepticismul care a invadat lumea, trebuie să revenim la sfințenia apostolică — 52. Aspirațiile preoților și ale laicilor 40. Program de viață preoțesc, rugăciunea și îngrijirea sufletelor Faptele Apostolilor ne spun că: «În zilele acelea, crescând numărul ucenicilor, eleniștii murmurau împotriva evreilor pentru că văduvele lor erau trecute cu vederea în slujirea de fiecare zi. Atunci, cei Doisprezece au convocat adunarea ucenicilor și au
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
aceiași persoană. 50. Prestigiul major al îngrijirii sufletelor și lipsa metodelor de învățare « Iar noi vom stărui în rugăciune și în slujirea Cuvântului» (Fap 6,14); în această expresie, după cum am spus, este caracterizată rezumativ îngrijirea sufletelor. Aceasta este profesiunea preoțească! Vor fi preoți, în cadrul Bisericii, care vor fi destinați îndeosebi învățământului, dar și administrației bisericești propriu-zise, și ei sunt desigur foarte destoinici; dar cine se poate îndoi că administrarea Sfintelor Sacramente și ministerul Cuvântului nu ar reprezenta adevărata și cea
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
în cadrul Bisericii, care vor fi destinați îndeosebi învățământului, dar și administrației bisericești propriu-zise, și ei sunt desigur foarte destoinici; dar cine se poate îndoi că administrarea Sfintelor Sacramente și ministerul Cuvântului nu ar reprezenta adevărata și cea mai autentică activitate preoțească? Aceasta este pregătirea necesară înaltelor responsabilități și nicidecum o simplă licență în drept ori în teologie, oricât ar fi de strălucitoare și demnă de înaltă considerație. Suflete, îngrijirea sufletelor, sete de suflete! Există vreo glorie mai mare în fața lui Dumnezeu
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
plictisiți povara prea dulce a fecioriei! Renunțători ai umanului și ai divinului!“ 110. Însetați de a-l iubi pe Isus Iată și al doilea document: scrisoarea unui suflet deosebit adresată, de pe patul de moarte, unor tineri în ajunul hirotonirii lor preoțești: „Vă mulțumesc pentru rugăciunile făcute și pe care le mai faceți, și, într-un chip deosebit, vă mulțumesc pentru propunerile hotărâte și decise, cu care intenționați să vă încăpățânați să-l iubiți pe Dumnezeul nostru nespus de drag, așa de
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
nelegiuirile noastre și este bine dacă ne unim acestui Izvor de puritate ca să ne simțim purificați; cu acel Trup îndumnezeit ne hrănește și își substituie viața Sa vieții noastre sărmane“. Dacă aceste adevăruri suverane și cerești vor străluci în celibatul preoțesc, lumea depravată va striga minunea, va crede și se va converti. 118. Sărăcia Ceea ce s-a spus în Capitolul IX, pare să fie suficient pentru a înțelege necesitatea reîntoarcerii la onorurile sărăciei voluntare, ca un omagiu adus desăvârșirii evanghelice și
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
vocației preotului, vocație văzută și înțeleasă ca o mărturie plină de iubire față de Cristos. Criza religioasă a lumii contemporane ne cere să revenim asupra conștientizării vocației și a misiunii preotului, amintindu-ne că Duhul Sfânt este primul făptuitor al sfințeniei preoțești, iar Sfânta Fecioară Maria ne arată cum trebuie să fim și să ne dedicăm, cu toată ființa, lui Isus. În capitolul II, plecând de la convertirea Sf. Ap. Paul și a abandonării sale complete în mâinile lui Cristos, autorul ne invită
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Călinescu, ministru de interne. Partidele politice au fost desființate. În locul lor a luat ființă Frontul Renașterii, partid fantomă, marionete în uniforme sclipitoare și ridicole, care primeau ordinele de la "mareșalul palatului". Pentru că era greu să-l dezbrace pe patriarh de anteriul preoțesc și să-l îmbrace în uniforma de vodevil a "Frontului Renașterii", l-a înlocuit și a făcut prim-ministru pe Armand Călinescu. Pe bietul Călinescu, care nu făcuse nici armata, nu-l prindea deloc uniforma frontului, căci mai era în
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
pentru Sfintele Vase, din pluș, donator necunoscut, 1945; icoană din lemn, donator necunoscut, 1881; sobă din fontă, stare mediocră, donator necunoscut, 1943; două cădelnițe, din metal alb, donator necunoscut, 1954; Sfântul Epitaf, pânză pictată, stare rea, donator necunoscut, 1901; veșminte preoțești din mătase, stare mediocră, donator necunoscut, 1944; cărțile de slujbă pe care le regăsim la subcapitolul dedicat bibliotecii; două cruci pentru procesiuni, din lemn pictat, donator necunoscut, 1934; un analog, din lemn, donator necunoscut, 1955; strana pentru cântăreții bisericești, din
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
prima slujbă În parohia Frenciugi În prima săptămână a Postului Mare din anul 1987. Documentele cercetate Îi atestă activitatea În 1988 , 1989, 1991, 1992 , 1993 , 1994 , 1995, 1996, 1997 . Numele său este Întâlnit În lista preoților slujitori prezenți la conferințele preoțești și administrative din anul 1989 din Protopopiatul Iași, Întocmită de protoiereul Anton Frunză 3 . În noaptea de 29 / 30 iunie 1993 În urma forțării Încuietorilor ușilor de la intrarea În biserica din Frenciugi au fost sustrase două icoane, anume „Învierea Domnului” și
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
În 1994. Încă din clasa a XI-a este profund influențat de preotul Dumitru Merticaru, un duhovnic deosebit, un adevărat ghid spiritual ale cărui lecții duhovnicești i-au insuflat dragostea pentru Iisus Hristos și Biserică. Visa să-și desfășoare slujirea preoțească Într-o catedrală din basme, Însă după intrarea În bisericuța din Frenciugi s-a <citation author="unknown">„simțit ca Într-o <carceră duhovnicească>”</citation>, Înțelegând că se află față În față cu Dumnezeul său și a enoriașilor păstoriți. Pentru preotul
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
Centrul de plasament „Ion Holban” din Iași. Totodată, ca voluntar la ASCOR, desfășoară Între 2006 și 2007 diverse activități la Penitenciarul din Iași. Slujește ca preot paroh În satul Frenciugi, comuna Drăgușeni, protopopiatul III Iași. După promovarea examenului de capacitate preoțească În septembrie 2009 Își alege parohia Frenciugi, pe seama căreia va fi hirotonit la 10 mai 2010 diacon de Înaltpreasfințitul Teofan, Mitropolitul Moldovei și Bucovinei (biserica parohiei Hangu, comuna Poiana Largului, județul Neamț), apoi la biserica parohială din Frenciugi este hirotonit
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
meseria de scriitor, cu onestitate și dăruire. Vocația nu ți-o alegi, oricât te-ai iluziona de contrariu. Ea te alege pe tine, fiindcă este un har. Acum însă societatea deformează vocațiile, încât vezi tot mai mulți seminariști fără har preoțesc, politicieni care cred că pălăvrăgeala le este de ajuns ca să fericească țara și tot astfel de anomalii distrugătoare de Ființă. A.B.Sunteți un om împlinit? Nu știu, dar am impresia că numai moartea dă un asemenea verdict. Ea face
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
în anul al V-lea de la apariția jurnalului nostru” și că și în viitor „fideli programului”, cu „un ton moderat, demn de un organ publicistic care reprezintă interesele clerului” vom contribui la realizarea postulatelor noastre: regularea dotației clerului, asigurarea locuințelor preoțești, dar și lăcașuri dumnezeiești corespunzătoare, stabilirea de raporturi juste între paroh și pastoria sufletească, îmbunătățirea stării religioase-morale și materiale a poporului nostru, conlucrarea între pastorii sufletești și învățătorii localităților, administrarea averii fondului bisericesc etc. Erau de citit articole cu titlurile
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
cu sine, ca unul care și-a împlinit cu prisosință datoria vieții sale pământești.” - scrie pr. dr. Vl.Prelipcean în Candela, anul LVI, 1946. S-a născut la 16 decembrie 1859 în comuna Mihoveni, județul Suceava, coborâtor din alese familii preoțești. Și-a făcut studiile secundare la Liceul clasic din Suceava între anii 1870-1878. În toamna anului 1878 s-a înscris la Facultatea de teologie de pe lângă Universitatea din Cernăuți. În anul 1886 a fost promovat la rangul de doctor în teologie
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
secundare la Liceul clasic din Suceava între anii 1870-1878. În toamna anului 1878 s-a înscris la Facultatea de teologie de pe lângă Universitatea din Cernăuți. În anul 1886 a fost promovat la rangul de doctor în teologie. Și-a început cariera preoțească la parohia sătească Stroești (18871889), după care, până în 1896 e preot în orașul Suceava, dar și profesor de limba română în localitate. În 1897 e preot în Cernăuți. Cu concediu de studii și o bursă de la Fondul religionar al Bucovinei
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
pagini și semnau: Ion I. Nistor, Grig. D. Grecul, Const. Vicol, Victor Morariu, Corneliu Gheorghian, Ilie Tabrea, Const. și G.Turtureanu, Filimon Taniac, Tudose Dracea. * Gazeta Bucovinenilor nr.42 din 22 noiembrie 1936, părintele Gh. Ignătescu publică sub titlul „Cuvântul preoțesc și Mitropolitul Bucovinei” o pătimașă răstălmăcire a articolului nostru din numărul trecut: „Cereri îndreptățite”. (Din Cuvântul preoțesc, anul III, nr.22/23 1 decembrie 1936) * Gazeta Bucovinenilor, organ de informație și cultură, apare la București între 1 noiembrie 1934 - 30
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Const. și G.Turtureanu, Filimon Taniac, Tudose Dracea. * Gazeta Bucovinenilor nr.42 din 22 noiembrie 1936, părintele Gh. Ignătescu publică sub titlul „Cuvântul preoțesc și Mitropolitul Bucovinei” o pătimașă răstălmăcire a articolului nostru din numărul trecut: „Cereri îndreptățite”. (Din Cuvântul preoțesc, anul III, nr.22/23 1 decembrie 1936) * Gazeta Bucovinenilor, organ de informație și cultură, apare la București între 1 noiembrie 1934 - 30 septembrie 1938. Director Grigore D. Grecul. Colaborau condeie din București și din toate provinciile României. * Gazeta Gospodarilor
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
zece generații de preoți În familie și acesta a fost și motivul pentru care „tătuca”, adică bunicul meu, În ciuda Înclinațiilor pe care le arăta cel mai mic dintre copii săi, Văsălica, pentru teatru sau avocatură, l-a Împins spre cariera preoțească, spre a „nu se pierde tradiția!”. Și, mai știi, de aceea mă tot Întorceam și eu și m-am Întors definitiv În martie ’90, pentru „a nu se pierde tradiția!”. Care tradiție?!... Greu de răspuns, dar noi, nord-ardelenii pe care
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
zona Baia, familia Șandru nu a fost iertată de memoria sa; "în general Șăndrenii au fost foarte deștepți dar și foarte răi și chiar hoți" (p.48). Amuzant este episodul în care renunță la visul copilăriei de a îmbrăca haina preoțească. Atmosfera școlii normale "Vasile Lupu" din Iași este surprinsă în pagini importante. Proaspete par amintirile admiterii la școală, a profesorilor și a directorului Ion Mitru. Suita de intelectuali și dascăli pe care ni-i aduce la lumină, mulți dintre aceștia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
LADA No. 3 S-a luat în primire, fără a se deschide, așa cum a fost trimisă de Episcopia de Râmnic. LADA No. 4 1.15 poale și perdele pentru diferite trebuințe. 2.Una poală pentru Sf. Masă. 3. 7 feloane preoțești. 4. 8 stihare și 8 onere diaconești. 5.17 stihare. 6.17 epitrahile preoțești. 7.Una mantie arhierească. 8.7 omofoare mici. 9.2 epitafe. 10.10 sacose arhierești. 11.6 mitre arhierești. 12.Două puterințe (coije). 13.15 nebedernițe
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
fost trimisă de Episcopia de Râmnic. LADA No. 4 1.15 poale și perdele pentru diferite trebuințe. 2.Una poală pentru Sf. Masă. 3. 7 feloane preoțești. 4. 8 stihare și 8 onere diaconești. 5.17 stihare. 6.17 epitrahile preoțești. 7.Una mantie arhierească. 8.7 omofoare mici. 9.2 epitafe. 10.10 sacose arhierești. 11.6 mitre arhierești. 12.Două puterințe (coije). 13.15 nebedernițe. 14.13 brâie. 15.13 perchi incovițe. 16.3 antimise. 17.6 propovețe. 18
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]