3,950 matches
-
costurilor și să se obțină rezultate practice. Nu se face nimic altceva decât a făcut deja Natura În acea regiune”. Inginerul din pasajul anterior recunoaște implicit că are de-a face cu „arta unei anumite văi”. Fiecare pas mărunt și prudent, bazat pe experiența anterioară, are efecte noi și nu totalmente previzibile, ce devin punctul de pornire al următoarei mutări. Practic, În această categorie se Înscrie orice sarcină complexă care presupune mai multe variabile complexe, ale căror valori și interacțiuni nu
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
o lume ce acționează după ureche și metode empirice, seamănă foarte bine cu mētis-ul. Învățatul dincolo de cărți În domenii precum controlul eroziunii solului sau aplicarea politicilor publice, unde surprizele se ivesc la tot pasul, metoda „tatonatului” ar putea părea singura prudentă. Faptul că, În aceste cazuri, nivelul de incertitudine și, deci, riscul de producere a unui dezastru pot fi reduse prin Împărțirea procesului În mai multe etape controlabile nu Înseamnă că orice novice ar putea prelua inițiativa. Dimpotrivă, numai cineva cu
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Sally Falk Moore, Social Facts and Fabrications, mai ales În capitolul 6. În legătură cu acest subiect, vezi clasicul articol În care se arată că nivelul nostru modest de cunoaștere a consecințelor probabile ale oricărei inițiative politice majore face ca cea mai prudentă abordare să fie o strategie de ajustări indirecte, care să poată fi corectate fără mari daune: Charles E. Lindblom, „The Science of Muddling Through”, Public Administration Review 19, primăvara 1959, pp. 79-88. O continuare a acestui articol a fost publicată
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
acestor tehnici la mai mult de 50000 de oameni m-a făcut să Înțeleg foarte bine modul În care fiecare din metodele prezentate aici influențează o anumită categorie de oameni și am fost extrem de precaută. Sarcina dumneavoastră este să fiți prudentă pe tot parcursul programului. Dacă aveți nevoie de tratament profesionist, vă rog să consultați un medic competent! Tehnicile din această carte doar completează tratamentul pe care-l primiți. Deși pun mare accent pe importanța unei intervenții profesioniste, n-aș vrea
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
luați ca tratament este ceea ce aveți nevoie. Pasul trei: minimizarea dependenței, maximizarea echilibrului. Hormonii naturali și produsele din plante sînt la Îndemînă. De ce să nu vă obișnuiți să luați În mod rutinier aceste suplimente? Există motive Întemeiate pentru a fi prudentă cînd interferați cu calea naturii. Consumarea de chimicale ce sînt deja produse În mod natural În corpul dumneavoastră poate determina corpul să producă mai puțin din aceste chimicale. Se pot crea dezechilibre, cum am pățit eu cînd m-am bazat
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
place mult să tricotez. Firește, Întotdeauna am sperat că Tom și Lucy or să... Lui Janice Îi rămîn cuvintele În gît, dar Își ascunde tulburarea cu un zîmbet larg. — Dar n-a fost să fie. — Ce mai face Tom? Întreb prudentă. Tom e fiul lui Janice. E cam de aceeași vîrstă cu mine și s-a Însurat acum trei ani, și-a făcut o mega nuntă de fițe. Dar dup-aia lucrurile au luat-o ușor razna. Soția lui, Lucy, și-
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
nu-ndrăznește să-și ridice ochii din cappuccino. Deodată, Îmi amintesc și de reacția ei acasă la ai mei, cînd am pomenit de Lulu. Aceeași Încordare pe chipul ei. — Suze, ce s-a Întîmplat, te-ai certat cu Lulu? zic prudentă. — Nu chiar. Suze tot nu ridică ochii. — Vreau să spun că... a făcut foarte multe pentru mine. M-a ajutat enorm, mai ales cu copiii.. Problema cu Suze e că nu suportă deloc să fie rea cu cineva. Așa că, atunci
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
Păreau foarte fericiți. Așa că... a trebuit neapărat să fug cît mai repede de-acolo. Iau o gură mare de apă. Suze și Jess schimbă priviri Între ele. — Și... de-asta ți-ai pus ciorapii ăștia albi? se aventurează Suze iar, prudentă. — Nu! Sigur că nu! Îmi las jos paharul, simțind cum mă năpădește iar umilința. — Venetia e de vină! Ea mi-a luat pantofii și m-a făcut să-mi pun astea pe mine, doar așa, fiindc-a vrut să-și
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
Doamne. Dar Încă nu mi-a citit scrisoarea! Înșfac telefonul cu mîini tremurînde - Însă, din păcate, nu e Luke. E un număr pe care nu-l recunosc. Sper că nu e Elinor, care vrea să-mi facă morală. — Alo? zic prudentă. — Alo, Becky? Martha sînt. — A, Îmi dau eu părul de pe față, făcînd eforturi să atribui și un chip vocii. Ăă... bună. — Voiam doar să mă asigur că n-ai uitat de ședința foto de vineri! zice interlocutoarea, cu chef de
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
lui mi se pare cea mai corectă. În momentul În care postulăm imaginarul ca punct de pornire și imaginea ca obiect realizat, deja am aplicat o grilă de tip neoplatonic, gândim deja printr-o presupoziție. De fapt, poziția mult mai prudentă și mai modestă este de a recunoaște că o teorie În acest sens presupune deja niște poziționări metafizice. Mintea noastră funcționează prin imaginar, dar și imaginile, la rândul lor, ne construiesc aparatul mental. Situația mi se pare asemănătoare cu cea
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
un anumit model. Aceasta este impresia pe care o am. Ca să nu mai amintesc de faptul că, Înțelepțiți fiind de pe urma experienței concentraționare brutale prin care au trecut, unii se feresc să Întrețină relații sociale normale, se Închid Într-o singurătate prudentă, pentru a nu le provoca celorlalți necazuri. Cealaltă impresie pe care o am este că ceea ce se Întâmplă aici, mai ales În perioada 1962-1964, este căderea În gol a unei culturi foarte vechi. Mi se pare, exegetic și uman, o
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
filosofia păgână, cum e cazul introducerii lui Porfiriu la logica lui Aristotel. Criteriile exegetice ale acestui scriitor necunoscut par, oricum, să fie apropiate de cele ale școlii antiohiene pentru că Adrian pledează pentru evitarea interpretărilor prea îndrăznețe și pentru o lectură prudentă. Cine a fost acest Adrian, așa cum am spus, nu se știe. Fotie (Biblioteca, cod. 2) îi amintește doar numele, iar Cassiodor (Temeiuri I, 10) îl menționează drept unul din autorii de introduceri la textul sfânt; pare să-l plaseze în
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
universale, rezultatele cercetării îndreptățesc intenția completării tabloului comparativ înăuntrul artelor românești. Ideea unui sistem al artelor moderne reverberând în spațiul filosofiei culturii relevă coerența și orizontul unui proiect pe care G. îl susține prin cuprinzătoare, temerare itinerarii. Formulările, mai totdeauna prudente și sobre, evită tonul apodictic. Strădania îndreptată spre acuratețe și eleganță definește și traducerile anglistului. Cu o biografie culturală impecabilă - a fost redactor și apoi director de prestigioase edituri, muzeograf într-un important lăcaș al artelor, diriguitor al unei Biblioteci
GRIGORESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287359_a_288688]
-
îi este cercetată cu multă culoare originea (pe care insul o falsificase), îi este dezvăluită lipsa de onestitate (călcase o „convenție” cu Cantacuzinii), iar țelurile lui combatante (antiturcești) sunt taxate drept „visuri nebunești”, iresponsabile și complet opuse atitudinii unor boieri prudenți și „cuminți”. Figurile detestabile abundă în cronică. Deloc reținut, autorul îi atacă, le rezervă stigmatizări particulare, execrații individualizate, precise, eficiente. Mai cu seamă celor „amestecați” în sângele lui Costandin postelnicul (postelnicul Constantin Cantacuzino), precum marele paharnic Constantin Vărzaru, moștenitor al
LETOPISEŢUL CANTACUZINESC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287787_a_289116]
-
unui scenariu-metaforă mitologic, expus la începutul monografiei Dumitru Radu Popescu (1981). Aici opera literară este asemănată cu o succesiune de labirinturi menite a fi descifrate și puse într-o ecuație personală de către critic (la rândul său asemănat cu un Tezeu prudent îndrăgostit), atent la sublinierea enigmelor sau a fețelor ascunse. Astfel, Lecturi moderne cuprinde studii asupra operelor unor scriitori de factură diversă, de la Mihai Eminescu la Nichita Stănescu și Mircea Ivănescu sau de la Gib I. Mihăescu și Liviu Rebreanu la Marin
ROZNOVEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289393_a_290722]
-
este suficient pentru a susține o nouă viziune pentru viitor. Visurile necesită optimism, un sentiment că speranțele pot fi implinite. Americanii sunt plini de speranță și optimism. În general, europenii au mai puțin din ambele. Totuși ei au o speranță prudentă În noua lor uniune. și sondajele de opinie publică arată ca o generație mai tânără are un optimism măsurat. Poate că asta este tot la ce putem sau trebuie să ne așteptăm. Tipul de optimism nelimitat, atât de caracteristic spiritului
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
securizantă; ea îi proteja pe autorii comentați de excesele cenzurii, când nu de represiune. A doua categorie este ilustrată de volumul Pragul. Acesta face trecerea de la etapa conspirativă la cea desfășurată la scenă deschisă. Prin urmare, autoarea dublează vocea relativ prudentă din textele anterioare, existentă și aici în prim-plan, cu alta, care se exprimă într-un Jurnal direct. Acesta intervine contrapunctic, revelând fața ascunsă a evenimentelor prezentate în Jurnal indirect. E vorba mai ales de complicitatea responsabilă, dar subterană dintre
LOVINESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287853_a_289182]
-
cereri de mică însemnătate crește substanțial probabilitatea ca persoana respectivă să dea ulterior curs unei cereri mai mari” (în Influența socială - texte alese, 1996, p. 231). Studiul, efectuat pe femei casnice, pornea de la ideea semnării unei petiții referitoare la conducerea prudentă a autoturismelor, majoritatea celor intervievate fiind de acord cu acest lucru. La un interval de câteva săptămâni, un alt experimentator a chestionat subiecții în privința acordului la amplasarea unui indicator mare, grotesc pe pajiște cu inscripția: „Conduceți cu grijă”. Concluziile cercetării
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
unor „images d’Épinal” dramatizate. Privit cu simpatie de un public deloc neglijabil, Ș. apare ca un reprezentant de elită al teatrului de bulevard. Nu era totuși un confecționer abil, ci un scriitor preocupat de înnoire și chiar de experimentul prudent. Climatul în care și-a desfășurat activitatea era stimulativ, iar piesele sale cele mai bune au fost alăturate unora similare aparținând lui Tudor Mușatescu, Al. Kirițescu, V. I. Popa, Mihail Sebastian, Camil Petrescu. Teatrul i-a fost clasificat în două
STEFANESCU-6. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289908_a_291237]
-
operele analoage din filozofia păgînă, cum e cazul introducerii lui Porfiriu la logica lui Aristotel. Criteriile exegetice ale acestui scriitor necunoscut par apropiate de cele ale școlii antiohiene, pentru că Adrian pledează pentru evitarea interpretărilor prea îndrăznețe și pentru o lectură prudentă. Așa cum am spus, nu se știe cine a fost acest Adrian. Fotie (Biblioteca, cod. 2) îi amintește doar numele, iar Cassiodor (Temeiuri I, 10) îl menționează drept unul din autorii de introduceri la textul sfînt; pare să-l plaseze în
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
românește în 1996 și recent în limba franceză, de Mihail Sebastian despre prietenul său bun Mircea Eliade. Dl Handoca are îndoieli privind unele notații ale lui Sebastian despre Eliade și ne previne, într-un scurt cuvînt înainte: "Trebuie să fim prudenți în folosirea memorialisticii ca principală sursă documentară. Pentru a ne convinge de autenticitatea unor date, situații, întîmplări, jurnalele (atît al lui Sebastian, cît și al lui Eliade) trebuie să fie coroborate cu documentul autentic de epocă". În litigiu sînt însemnările
O ediție neconcludentă by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17125_a_18450]
-
-i legase pe emigranți de țara natală "ca de o boală incurabilă" (19). Arătase maximă receptivitate discursului public isteroid sau abil (auto)manipulat. Biografia, memoria aveau darul de a-l îndepărta de elementara intoxicare. Este, de altfel, destul de selectiv și prudent. Înregistrează cu aparentă neutralitate faptul că existaseră, pe parcursul violențelor între forțele regimului și populația revoltată, acei invizibili - cu toate că închiși în mari grupuri, dar ulterior evaporați la comanda noilor conducători - teroriști, ucigași experimentați și fanatici. Probabil n-a fost tocmai surprins
Istoria și înscenarea politicului by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/17173_a_18498]
-
de scrisori ce-mi amintesc de o adolescență goală, ivită și trecută ca roua de dimineață într-o zi caniculară. Pe colțurile foilor, însemnări prescurtate ce mă pregăteau de ieșirea de pe o scenă asediată de neliniști. Am devenit o femeie prudentă în dreptul inimii, o listă de nume risipite, în care mă refugiez doar la nevoie. --------------------------------------------------------- GÎFU Daniela, născută la 10 ianuarie 1973, în orașul Bârlad, Vaslui, România. Stabilită în Cluj-Napoca. Studii: Facultatea de Fizică a Universității „A.I. Cuza” din Iași (UAIC
MĂ CHEAMĂ SINGURATATEA (VERSURI) de DANIELA GÎFU în ediţia nr. 1535 din 15 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381279_a_382608]
-
și citați selectiv, creditați intermitent și cu circumspecție, într-o lectură personală. El se referă la opinii diverse, le face să dialogheze, alternează citate ori referiri care se susțin ori se contrazic. Le „împănează” cu comentariul propriu, comentariu de regulă prudent, nuanțat, refuzând să crediteze orice „ambalări”, fie ele „psihanalitice”, „filosofice” ori „calofile”. Lucrarea nu e o panoramă neutră, istoristă, ci exprimă o poziționare. Criticul operează cu concepte ori cu idei - cum le califică chiar el - „vaporoase”, pe care le circumscrie
SIMION-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289682_a_291011]
-
tăcut, mai cu seamă alături de gălăgiosul și orgoliosul masculin „public”, suveran într-un „mediu androcentric”7) și încercând să ajungă la un adevăr mai mereu disimulat („nu trebuie să ne lăsăm înșelați, noi istoricii, de ceea ce spun izvoarele scrise” - nota prudent Georges Duby -, căci „întreaga noastră documentație... este de proveniență masculină”; „încrezându-ne prea mult în ceva ce spun bărbații, am risca să ne înșelăm, să considerăm că femeia era fără putere...” 8) în actele oficiale, în cronici, în textele literare
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]