837 matches
-
sprijineau de ușorul intrării, privindu-ne inexpresiv cum îngenuncheam și ne rugam. N-au trecut pragul niciodată, nici nu i-am văzut închinându-se; ședeau încremeniți, cu o mirare neînțeleasă. De obicei citeam câte un acatist sau o catismă din Psaltire. Când ieșeam ne priveau cu aceleași figuri inexpresive și plecau fără să vorbească între ei, fără să ne întrebe ceva. N-am înțeles prezența lor în ușa Bisericii în timpul rugăciunii noastre. Mai târziu am început să înțeleg, aducându-mi aminte
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ceea ce se publicase mai valoros în lingvistica europeană a vremii. Alte scrieri arhaice românești sunt editate de Hasdeu și autonom sau în presa timpului său. Dintre acestea, unele (cuprinse și în culegerile menționate) fuseseră, până atunci, inedite, mai cunoscute fiind Psaltirea lui Coresi din 1577, Rugăciunea domnească, scrisă cu litere latine de logofătul Luca Stroici în 1593, Cronica lui Zilot Românul, fragmente din Evangheliarul lui Radu de la Mănicești, din scrierile lui Anonymus Lugoshiensis, din operele lui Varlaam, Dosoftei și Miron Costin
Editarea textelor vechi rom?ne?ti - o preocupare constant? a activit??ii ?tiin?ifice a lui B.P. Hasdeu by Cezar Furtun? () [Corola-publishinghouse/Science/83579_a_84904]
-
se poate împărtăși în două moduri:unul văzut și altul nevazut.Impartasania în mod văzut se realizează cu Trupul și Sângele Domnului nostru Iisus Hristos. Înaintea Sfintei Taine a Împărtășaniei trebuie citite rugăciuni în funcție de starea fizică, (se va citi din Psaltire, Ceaslov, Acatiste). Biserică Ortodoxă ne amintește că nu ne rugăm niciodată singuri în biserică, ci împreună cu: Maica Domnului ,cu apostolii,îngerii și sfinții din toate 33 vremurile. Ei sunt de față la fiecare liturghie,așa cum sunt zugrăviți în iconografia bisericii
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
s au jertfit pentru NEAM și pentru ȚARĂ. Nu l-au iertat pentru că a fost și va fi cel mai mare fabulist al neamului românesc. Nu l au iertat pentru că a fost un adevărat sfânt al românismului și a scris PSALTIREA în versuri, operă premiată de Academia Română, dar și volumul cu rugăciuni în versuri „Spre împărăția lui Iisus”. Nu l au iertat pentru că el, ca nimeni altul, a scris poezia „ȚARA MEA - Scrisoare unui străin”: „...De-ai venit pe aici odată
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
Limba latină (Transilvania): literatură didactică (manuale) * Limba slavonă (Țara Românească și Moldova): literatură religioasă 10. Menționați trei mari școli caligrafice în limba slavonă R: * Mănăstirea Neamț * Mănăstirea Putna * Mănăstirea Tismana 28 11. Care sunt primele manuscrise în limba română? R: * Psaltirea Scheiană * Codicele Voronețean * Psaltirea Voronețeană * Psaltirea Hurmuzachi 12. Ce este un incunabul? Până la ce dată vorbim de acest tip de document? R: Incunabulul este un document tipărit înainte de anul 1500, mai exact între 1455 și 1500, în perioada de început
Biblioteconomie în întrebări şi răspunsuri by Marinescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/450_a_1367]
-
didactică (manuale) * Limba slavonă (Țara Românească și Moldova): literatură religioasă 10. Menționați trei mari școli caligrafice în limba slavonă R: * Mănăstirea Neamț * Mănăstirea Putna * Mănăstirea Tismana 28 11. Care sunt primele manuscrise în limba română? R: * Psaltirea Scheiană * Codicele Voronețean * Psaltirea Voronețeană * Psaltirea Hurmuzachi 12. Ce este un incunabul? Până la ce dată vorbim de acest tip de document? R: Incunabulul este un document tipărit înainte de anul 1500, mai exact între 1455 și 1500, în perioada de început a tiparului, perioadă în
Biblioteconomie în întrebări şi răspunsuri by Marinescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/450_a_1367]
-
Limba slavonă (Țara Românească și Moldova): literatură religioasă 10. Menționați trei mari școli caligrafice în limba slavonă R: * Mănăstirea Neamț * Mănăstirea Putna * Mănăstirea Tismana 28 11. Care sunt primele manuscrise în limba română? R: * Psaltirea Scheiană * Codicele Voronețean * Psaltirea Voronețeană * Psaltirea Hurmuzachi 12. Ce este un incunabul? Până la ce dată vorbim de acest tip de document? R: Incunabulul este un document tipărit înainte de anul 1500, mai exact între 1455 și 1500, în perioada de început a tiparului, perioadă în care forma
Biblioteconomie în întrebări şi răspunsuri by Marinescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/450_a_1367]
-
tipărește la Sibiu, Catehismul de la 1544, de către Filip Moldoveanul. 18. Cine este cel mai însemnat tipograf și editor român din perioada medievală? R: Coresi tipărește în românește, slavonește cărți de cult și învățături morale și religioase: Cazaniile (1567), Apostolul (15651566), Psaltirea (1570). 19. În ce an apare Biblia de la București? R: Biblia de la București este tipărită în 1688. 20. Care sunt primele periodice românești și cine le editează? R: Ion Heliade Rădulescu publică la București: „Curierul românesc" (1829), iar Gheorghe Asachi
Biblioteconomie în întrebări şi răspunsuri by Marinescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/450_a_1367]
-
dormind cu capul pe nisip, a doua zi, ea a murit. S-a salvat și ea tot prin penitență. O desfrânată fără nume a fost întâlnită de Avva Serapion. Acesta s-a dus în camera ei și i-a citit Psaltirea, făcând câte trei închinări după fiecare psalm citit, rugându-se pentru ea. Impresionată, tânăra l-a rugat pe călugăr să-i arate calea spre mântuire, convinsă fiind că Domnul i l-a trimis. A dus-o la o mânăstire și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
s-a mutat într-o chilie astupată și a primit hrana printr-o mică ferestruică. Așa a vrut să trăiască ultimele zile, așa a și murit. Maria, nepoata avvei Avraam, este o fetiță nevinovată crescută în mânăstire, unde a învățat Psaltirea și alte scripturi. Unchiul ei, avva Avraam, care a adus-o în mânăstire, a dat averea rămasă de la tatăl fetei săracilor și orfanilor. Când a crescut, a fost ademenită de un monah al mânăstirii și, apăsată de povara faptei, socotindu
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ne trimite ajutor” Stareța Acachia Căuș păstorește 26 de măicuțe. Între liturghii și rugăciuni, ele lucrează în atelierele de croitorie, scultpură, de litografiere a icoanelor, țesut covoare și de tâmplărie. La 95 de ani, maica Serafima Hăisan citește zilnic din Psaltire, fără ochelari. Îngenunchez în fața bătrânei pentru binecuvântare și, în timp ce mâinile ei blânde mă mângâie pe creștet, mă întreb ce caut eu păcătosul aici. “Simțim duhul și prezența Sfântului Ștefan cel Mare în tot ceea ce facem, iar, în unele împrejurări disperate
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
și tîrît la fund. Un amănunt tragic: Solomon Cohn, logodit de curînd, se cununase civil cu trei ore înainte de nenorocire. La aflarea groaznicei vești, logodnica a suferit un șoc nervos.” Despre corbi La noi, corbul e atestat mai întîi în Psaltirea Scheiană și în Psaltirea Hurmuzaki. Aș remarca însă că, în textele religioase, el nu e terifiant. „Corbii pe Ilie în munte l-a[u] hrănit”, amintește un predicator 1). într-una din cele mai cunoscute parabole, Iisus le zice ucenicilor
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
Un amănunt tragic: Solomon Cohn, logodit de curînd, se cununase civil cu trei ore înainte de nenorocire. La aflarea groaznicei vești, logodnica a suferit un șoc nervos.” Despre corbi La noi, corbul e atestat mai întîi în Psaltirea Scheiană și în Psaltirea Hurmuzaki. Aș remarca însă că, în textele religioase, el nu e terifiant. „Corbii pe Ilie în munte l-a[u] hrănit”, amintește un predicator 1). într-una din cele mai cunoscute parabole, Iisus le zice ucenicilor: „Priviți la corbi, că
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
în Cuvinte și învățături, Cartea a treia, Ed. Bunavestire, Bacău, 1996, p. 93. 2. Luca 12, 24, în Biblia sau Sfînta Scriptură, Ed. Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă al Bisericii Ortodoxe Romîne, 1975, p. 1178. 3. Psalmul 101, în Psaltirea în versuri, Ediție critică de N. A. Ursu, Mitropolia Moldovei și a Sucevei, 1974, p. 723. 4. Informație dată de conf. univ. dr. Cătălin Rang. Unii traducători îi spun, însă, „bufniță”: „am ajuns ca bufnița din dărîmături”. (Biblia sau Sfînta Scriptură
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
de o ținură minte cât trăiră. Băiatul de ce creștea, d-aia se făcea mai isteț și mai iscusit." (Petre Ispirescu, Aleodor Împărat) (d) "Și când învățam eu la școală, mama învăța cu mine acasă și citea acum la ceaslov, la psaltire și Alexandria mai bine decât mine, și se bucura grozav când vedea că mă trag la carte. Din partea tatei, care ades îmi zicea în bătaie de joc: Logofete, brânza-n cui, lapte acru-n călămări, chiu și vai prin buzunări
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
atragă populați a românească de partea sa. Primul pas în această încercare a fost făcut prin traducerea bibliei datorată diaconului Coresi la cererea și îndemnul calvinilor. Cele 4 evanghelii (1561), Apostolul (1563), Tâlcul Evangheliilor sau Cazania cu Moliftelnicul (1564) și Psaltirea (1570), tipărite de Coresi au făcut ca pentru prima dată cuvântul lui Dumnezeu să poată fi auzit și înțeles în propria limbă, ceea ce în opinia lui Paulescu însemna un important pas înainte. Calvinismul, devenind foarte puternic în zona transilvană, și-
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
cunoscut o a doua vîrstă de aur sub împărații macedoneni și egipteni (secolele VIII-XII); din această perioadă datează mauscrise somptuoase, cu miniaturi pe toată pagina și fonduri aurite, executate pentru împărați sau mari personalități (Predicile Sfîntului Grigore din Nazianz și Psaltirea greacă, numită de la Paris). Între jaful cruciaților asupra Constantinopolului (1204) și ocuparea orașului de către turci (1453), mozaicul și fresca strălucesc încă puternic, în timp ce miniatura, în plină decadență, nu mai produce decît opere secundare. Multe centre originale s-au dezvoltat la
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
În Rusia, cele mai vechi manuscrise decorate își au originea în secolul al XI-lea și manifestă o mare fantezie în ceea ce privește inițialele; se disting și influențe scandinave în nord. În Bulgaria și în Serbia, miniatura rămîne apropiată de modelele bizantine (Psaltirea sîrbă din München, secolul al XIV-lea). II. Perioada monastică 1. Mișcarea culturală. Deși creștinii sînt cei care au ars biblioteca din Alexandria, călugării au transmis totuși o parte importantă a culturii clasice. Vechile canoane, ca cele ale lui Ioan
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
îi sugerează miniaturistului o figură adesea umană; T-ul inițial din canonul slujbei devine Christ crucificat, I-urile devin statui-coloane reprezentînd sfinți. Alte litere imită și urmează forma corpului omenesc, vădind imaginația sau fantezia miniaturiștilor. Adesea inițialele iau forma animalelor (Psaltirea de la Corbie, secolul al IX-lea). La sfîrșitul epocii romane, inițiala ornată evoluează spre litera împodobită cu figurine, care se va dezvolta în epoca gotică. Aceasta nu mai transformă litera într-un motiv decorativ și simbolic; redevenită ea însăși, litera
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
care îi serveau diaconului în timpul nopții pascale; principalul scriptorium era cel din Monte Cassino. În Anglia romană, principalele centre de miniatură sînt scriptoria din Winchester, Saint-Albanm, aproape de Londra, Cantesburry, Bary Saint Edmunds și Peterborought, unde au fost executate biblii frumoase, psaltiri, apocalipse. De la cucerirea Angliei de către normanzi, legăturile cu continentul au devenit mai strînse; influența engleză este foarte puternică în scriptoria din Burgundia, mai ales la Cîteaux, cu Etienne Harding, în timp ce francezul Mathieu Paris, cel mai celebrul miniaturist englez al secolului
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
speciale Constantiense, tipărită fără îndoială după moartea lui Gutenberg. În acest timp, atelierul finanțat de Fust și condus de Schöffer publica mai multe lucrări în care, pentru prima dată, o formulă finală indica numele tipografilor, locul și data tipăririi (în Psaltire, terminată de tipărit la 14 august 1457 și la pregătirea căreia a lucrat Gutenberg). Lipsa de informații despre Gutenberg și anumite aluzii făcute de documentele vechi au permis construirea diverselor ipoteze asupra invenției tiparului. Motive cronologice ușurează respingerea celor care
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
reprezenta o dată în jurul anului 1530. 1. Caracterele. Pentru a desena caracterele, primii tipografi au copiat scrierea din manuscrise și au folosit-o ca atare: gotica textualis în textele sacre și în lucrările liturgice (Biblii cu 42 și 36 de rînduri, Psaltirea din 1475), gotica notula în tratatele mari (Catholicon-ul din 1460), bastarde în textele în limba populară (edițiile Mansion la Bruges, Vérard la Paris). Caracterele romane reînviau minuscula carolingiană; ele au fost actualizate de umaniștii care redescoperiseră clasicii în manuscrise ale
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
Catehismul de la Sibiu și cel de la Brașov (secolul al XVI-lea) sunt cu caractere chirilice. În secolul al XIX-lea apar cărțile românești cu litere latine. Secolul al XVI-lea a lăsat un manuscris al Faptelor Apostolilor în română, o Psaltire românească, o Evanghelie manuscrisă românească (la British Museum), un Catehism protestant (1544), cele patru Evanghelii în română (Brașov, 1561) și o traducere românească (pe la 1574) a Învățăturilor Prințului Neagoe Basarab către fiul său (originalul în greacă). Limba română literară a
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
t.I, pag. 535) Potrivit acestei largi concepții, care dă joc liber elementelor asimilabile. Rhaban Maurus consideră toate științele profane ca fiind folositoare studiului Scripturii și vieții creștine. „Gramatica, zice el. conține o parte, care e metrica, indispensabilă pentru înțelegerea Psaltirii; dialectica ne învață regulile de legătură a adevărurilor și îngăduie să știm ceea ce se poate deduce corect din adevărurile Scripturii; aritmetica, grație cunoașterii numerelor, ne descoperă sensurile ascunse ale Scripturii, care rămân închise neștiutorilor; geometria ale cărei proporții au fost
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Ai fost lacom? Plătește. Te-ai apucat de beție? Postește. Ai fost trufaș? Smerește-te. Ai fost pizmaș? Consolează-te. Ai ucis? Suferă mucenicie sau suferă lucruri asemănătoare muceniciei. Iar apoi, după mărturisire, vei fi vrednic a cânta Domnului În psaltire cu 10 strune. Cu toate acestea, mărturisirea păcatelor necesită un doctor iscusit și experimentat. Deci, cu alte cuvinte, la Taina Sfintei Spovedanii se produc următoarele: penitentul se descarcă de tot răul acumulat În timp, cu toată căința; preotul Îl iartă
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ana-Maria Bodai () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92293]