1,382 matches
-
este dacă Să ucizi o pasăre cântătoare este o simplă carte de epocă sau o carte istorică pentru literatura americană. Lăsând de o parte problematica extrem de importantă a violenței, nedreptății, intoleranței, a temerilor tuturor comunităților ce moștenesc și actualizează ideologii rasiste, meritul literar incontestabil al romanului îl constituie crearea naratorului și personajului principal, băiețoasa copilă de nouă ani la sfârșitul narațiunii, Jean Louise Finch, poreclită Scout, fără îndoială o versiune ficțională foarte apropiată de Harper Lee la aceeași vârstă și în
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
s-a numit "The Rat Pack" (pe lângă Sinatra, Dean Martin și Sammy Davis Jr. fiind cei mai cunoscuți "șobolani" din "haită"). Grupul crea un tip de umor, în bună măsură improvizat, de personaje relaxate, ușor euforice, un umor cu conotații rasiste și misogine, și care acum pare depășit pentru spectatorul contemporan, dar care se bucura de succes în anii șaizeci (în Gorlinski: 213). Haita lui Sinatra era însă un grup de bărbați bine, îmbrăcați la costum, păstrând o distanță și o
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
pentru drepturile civile în anii șaizeci. Romanul arată dilemele și evoluția personajului în comunitatea unei localități din sudul segregat, felul cum Meridian se raportează la pozițiile extreme ale liderilor mișcării în care se implică, refuzând, pe lângă nedreptatea perpetuată de societatea rasistă, intoleranța și violența ca mod de răspuns al celor discriminați. Personajul se definește și în raport cu alți doi activiști, afro-americanul Truman Held, cu care are o relație ce duce la un avort, și militanta pentru drepturile oamenilor de culoare, evreica Lynne
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Bigger Thomas în Native Son și cel al Pecolei Breedlove în The Bluest Eye, romanul lui Toni Morrison (Tate: 16). Dacă protagonistul lui Wright, Bigger Thomas, este un negru dezorientat, needucat, violent, rezultatul nefericit al consecințelor culturale ale unei societăți rasiste, Ellison adoptă, în bună măsură ca un alt fel de răspuns literar, promovarea unui alt tip de afro-american în Invisible Man, 1952 (vezi ELLISON, RALPH). În 1953, în ceea ce se poate numi un dialog cu ficțiunea lui Ellison dar și
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
cu ficțiunea lui Ellison dar și cu realitățile în schimbare ale societății americane, Wright publică The Outsider. Protagonistul este Cross Damon, un afro-american mult mai inteligent decât Bigger Thomas, dar la fel de nefericit de poziția sa de outsider într-o societate rasistă. Ca și protagonistul din Native Son, Damon ajunge la violență extremă, la o serie de patru crime, disperarea sa nefiind dictată direct doar de circumstanțele empirice ale vieții sale, ci și de implicațiile negative filosofice percepute de un tânăr care
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
astfel împotriva stereotipului numit de unii afro-americani un Uncle Tom (într-un interviu controversat, Malcolm X îl numește "un Uncle Tom" pe mai pașnicul Martin Luther King), genul de negru care este supus și dispus să se integreze în societatea rasistă a albilor, o deformare a cunoscutului personaj al lui Harriet Beecher Stowe. El pregătește calea pentru receptarea altor personaje remarcabile de acest fel din literatura afro-americană contemporană, precum Sethe din romanul lui Toni Morrison (vezi), Beloved, o sclavă persecutată și
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
la sfârșitul secolului XX c] fair-play-ul american a câștigat definitiv în fața rasismului și a prejudec]ților. Prin urmare, acei oameni au fost dezam]giți când, la mai mult de treizeci de ani dup] acea decizie istoric], un val de incidente rasiste majore a cuprins universit]țile americane. Erau conștienți de faptul c] rasismul a persistat, erau întristați, dar nu surprinși s] aud] c] incidente comparabile sau chiar mai rele s-au petrecut în zonele rurale din Sudul îndep]rtat. Ins] aceste
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de scurt] durat], pe termen lung va duce la o societate armonioas] din punct de vedere rasial și sexual. Mulți afirm] și c] este justificat deoarece ajut] la compensarea celor care fost afectați în mod negativ de practici și atitudini rasiste și sexiste. Acest eseu reprezint] o încercare de evaluare a acestor afirmații. Așa cum sugereaz] precedentul paragraf, exist] dou] tipuri de argumente pentru tratamentul preferențial. Primul este unul care se refer] la viitor, justificând tratamentul preferențial prin prisma presupuselor sale consecințe
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Acest fapt a ridicat multe semne de întrebare. Unii critici au afirmat c] beneficiarii tipici ai tratamentului preferențial nu au motive reale pentru compensație. Au afirmat c] negrii și femeile din clasele mijlocie și superioar] nu sunt afectați de atitudini rasiste și sexiste. Datorit] victoriilor repurtate de drepturile civile, majoritatea formelor de discriminare rasial] și sexual] este ilegal], iar potențialii discriminatori vor fi precauți în ceea ce privește actele de discriminare împotriva negrilor și femeilor care au educația și resursele financiare necesare s] îi
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
actele de discriminare împotriva negrilor și femeilor care au educația și resursele financiare necesare s] îi fac] s] pl]teasc] pentru ilegalit]țile comise. Acest lucru nu înseamn] ins] c] negrii și femeile din clasa mijlocie nu sunt victimele atitudinilor rasiste și sexiste. Aceste atitudini nu susțin doar discriminarea. Așa cum menționam anterior, ele susțin un sistem elaborat de aștept]ri și stereotipuri care reduce în mod subtil, dar definitiv, șansele femeilor și negrilor de a deține calific]ri pentru pozițiile dorite
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
mod constant modelat] (adesea contradictoriu) de intervențiile atât ale „experților” în îngrijirea copiilor (care au fost adesea b]rbați), cât și ale statului. Normele maternit]ții au fost, de asemenea, utilizate în moduri care au înt]riț presupunerile clasiste și rasiste despre „patologia” clasei muncitoare și a familiilor de negri. De asemenea, au fost utilizate chiar de c]tre femei în folosul unor cauze precum devotamentul fâț] de patria lui Hitler sau aspră opoziție împotriva feminismului sau a drepturilor egale în
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Deși recunoaște că descrierea lui Carlyle ar fi „exagerată și unilaterală”, gânditorul german Îi dă totuși dreptate, tocmai În ceea ce privește „caracterul național irlandez”. Cum pot fi explicate aceste aprecieri, atât de dure, care dezvăluie, În contrast cu tezele socialismului științific, o concepție aproape rasistă? Engels XE "Engels" era influențat de climatul intelectual german al vremii sale, În cadrul căruia herderianismul și ideile romantice privitoare la psihologia popoarelor, la trăsăturile și „geniul” specific al acestora ocupau un loc central. Antagonismele franco-germane (care, prin extrapolare, se traduceau
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
op. cit., p. 217). Vezi supra, considerațiile lui Daniel-Henri Pageaux. Este deosebit de instructivă circumspecția extremă pe care o manifestă disciplinele umaniste În Occident, mai ales În Germania, față de acele studii și teorii care ar putea conduce, chiar și involuntar, la concluzii rasiste sau naționaliste. Cercetările care vizează delimitarea trăsăturilor specific naționale ale popoarelor sunt privite cu maximă reținere, În ideea că diferențierile „constatate” pot duce la stabilirea unor ierarhii Între diverse națiuni și grupuri etnice, pe baza pretinselor calități sau defecte ale
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
nicidecum neglijarea studiului diferitelor literaturi naționale. Dimpotrivă, tocmai problema "naționalității" și a contribuțiilor distincte ale diferitelor națiuni la acest proces literar general ar trebui să fie considerată problema centrală, însă în loc să fie studiată cu claritate teoretică, sentimentele naționaliste și teoriile rasiste au creat confuzie în jurul problemei. A stabili în mod exact aporturile literaturii engleze la literatura generală este o problemă pasionantă, care ar putea duce la o schimbare de perspectivă si la o evaluare diferită chiar și a marilor scriitori, în cadrul
[Corola-publishinghouse/Science/85056_a_85843]
-
În importanță Întrucât actualmente corectitudinea politică a devenit o chestiune de civism. Respectivul fenomen mărește dificultatea măsurării atitudinii, deoarece interlocutorii vor opta pentru răspunsurile raționale sau acceptabile și nu pentru cele adevărate. Puțini oameni vor recunoaște deschis că au opinii rasiste, cu toate că multă lume Împărtășește asemenea convingeri. Este limpede că acest fenomen influențează cercetarea pieței deoarece Întrebările care vizează asemenea atitudini vor primi răspunsuri evazive sau mincinoase. In acest domeniu, marea majoritate a subiecților vor avea atitudini private și concomitent atitudini
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
Ku Klux Klan fac dreptate. Poate doar Evreul etern, filmul de propagandă antisemită realizat de germanul Fritz Hippler în 1940, în care evreii sunt compaați cu șobolanii și se sugerează „Soluția Finală”, a mai atins un asemenea nivel de propagandă rasistă. Griffith nazist avant la lettre ? Din păcate răspunsul este da. Când fugarii împreună cu sudistul de bine Cameron ajung în coliba a doi veterani ai armatei Nordului, explica ția afișată pe ecran sună așa : „The former enemies of North and South
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
15-21.II.2006 - A. Boagiu). 3. CLIȘEE-SINTAGMĂ 3.1. La nivelul/la nivel de Sensul propriu al termenului nivel este concret 4: Întâlnirea de pe Santiago Bernabeu se anunță cea mai interesantă și cea mai periculoasă, oficialii temându-se de manifestările rasiste. [...] "Este o temere reală", a declarat Piara Powar, directorul campaniei antirasism Kik It Out, precizând: "Principala țintă este facțiunea Ultra Sur, care stă chiar la nivelul gazonului". ("Cotidianul", 21.II.2006). 3.1.1. Clișeizarea celor două sintagme este marcată
[Corola-publishinghouse/Science/85023_a_85809]
-
a terminat în 1989, odată cu instalarea democrației în România. În Decretul Regal din 2 mai 1945, se stabilește că, pentru menținerea bunelor relații ale României cu Națiunile Unite, să se întocmească liste de cărți prohibite, cu teme: legionare, fasciste, șoviniste, rasiste, la nivel central de o comisie, din care făcea parte Ministerul de Interne, Ministerul Artelor, Uniunea Scriitorilor (cu diferitele denumiri primite în timp), iar la nivel local (tipografii, edituri, librării, anticariate, biblioteci, instituții deținătoare de carte); volumele vor fi scoase
BCU Iaşi:Parcurs sentimental:schiţă monografică by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Science/443_a_752]
-
concept religios nu este singurul garant al adevărului. Mediul uman, ospitalitatea tradițională și legile protectoare române au asigurat existența și prosperitatea grupurilor etnice, lingvistice sau religioase aflate de sute de ani în spațiul majoritar. Trebuie însă să observăm că tezele rasiste substituie noțiunea de rasă cu cea de ierarhie a culturilor de „incomunicabilitate” cu aceeași finalitate segregaționistă. O ilustrare a unei astfel de orientare o sesizăm în discursurile care susțin că „Transilvania și-ar fi creat un suflet propriu, un specific
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
nebuloasă, imposibil de localizat în Europa. până acolo încât, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea și, în special, în perioada dintre cele două războaie mondiale, ideologia net dominantă în România a fost predominant naționalistă, etnicistă, uneori chiar rasistă și totdeauna antieuropeană. Evident, au existat și unele voci în favoarea Ideii europene. A apărut chiar și o revistă cu acest titlu (C. Rădulescu-Motru, 1919-1928). Dar aceste luări de poziții și alte câteva, de orientare identică, au rămas, din nefericire, fără
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
și progresul social. ExistĂ modificări În valorile umane. Considerată Înainte cu 100 de ani ca un domeniu imuabil și inflexibil, morala socială a câștigat, treptat, În democratizarea ideii de libertate și egalitate, după o dramatică confruntare a omenirii cu ideile rasiste În timpul celui de-al doilea război mondial și cu o Îndelungată experiență legată de colonialismul imperialist. Morala este legată de viața socială. Adaptarea morală este și adaptarea socială. Cele mai cunoscute studii asupra dezvoltării morale În copilărie și adolescențĂ aparțin
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
de 20 de ani. Virchow este primul care descrie celulele leucemice. Descrie (în calitate de coautor) semnul Troisier, care constă în mărirea ganglionului supraclavicular, în cazurile de cancer gastrointestinal. El prezintă în detaliu mecanismul tromboembolismului în patologia umană. Se declară contra teoriilor rasiste ale craniometriei, dovedindu-le eronate. Contribuie la dezvoltarea arheologiei, etnologiei și a medicinei sociale. Îl înfruntă în Bundestag pe Otto Eduard Leopold, Prinț de Bismarck 67, criticând alocarea unui prea mare buget ministerului de război și prea mic ministerului sănătății
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
de aroganță absolută, de absolutizare și chiar neglijare a acelor valori care i-au adus în acest punct. Există astfel în om o tendință de asumare arbitrară a reușitei. Explicațiile au venit de cele mai multe ori sub forma unor teorii tipic rasiste, sau camuflate sub tot felul de etnocentrisme. Comunitățile cu o tradiție iudeo-creștină au găsit o rețetă de succes. Mâna invizibilă lucrează însă la fel pentru toată lumea. Există o singură ordine naturală, iar tendința actuală de aspirare a comunităților locale în
Marele cătun, sau locul unde totuşi se întâmplă ceva. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
materie de susținere, criteriul rămâne poziția sovietică în raport cu marile puteri. Pe cât de sigur este sprijinul atunci când URSS este în opoziție frontală* cu țările colonizatoare - înainte de 1934 sau în timpul pactelor germano-sovietice* - pe atât de ușor sunt calificate forțele naționaliste ca „fasciste”, „rasiste” sau „xenofobe” când Moscova se apropie de țările democratice. și, cu începere din 1928, Stalin se concentrează asupra Europei* și asupra afacerilor interne din „țara sovietelor”. Continuând politica de la Rapallo a lui Lenin, el profită de conflictele dintre puterile europene
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
lui Charles Darwin asupra selecției naturale, publicate în 1859, el aplică acest principiu nu raselor ci claselor inaugurând un darvinism care nu mai este „biologic” ci „social” și care va determina, după el, victoria finală a proletariatului asupra burgheziei. Fenomenul rasist, și în particular antisemitismul, s-a dezvoltat considerabil la sfârșitul secolului al XIX-lea, când afacerea Dreyfus i-a divizat pe socialiștii francezi: dacă Guesde consideră că, ofițer fiind, Dreyfus ține de burghezie și nu are deci de ce să-l
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]