1,196 matches
-
tipărită într-un tiraj de 500 de exemplare. 1548 Se naște Giordano Bruno. 1549 Sosirea primilor iezuiți în Germania. Începutul Contrareformei în Germania. 1549 Francisc Xaveriu ajunge în Japonia și predică creștinismul. 1550 Pontificatul lui Iuliu al III-lea, care reconfirmă ordinul iezuiților prin bula Exposcit debitum. 1552 Ignațiu scrie Istorisirea Pelerinului. 1552 Las Casas și Sepúlveda dezbat la Valladolid dacă amerindienii au sau nu suflet. Francisc Xaveriu moare în apropiere de coasta chineză. 1554 Ignațiu împarte Societatea din Spania în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
dincoace de Prut. 2. Mă refer, apoi, la felul în care moștenitoarea „Gimnaziului clasic din urbea Huși“ (inaugurat la 14 septembrie 1889) a confirmat cu cinste patronimul dobîndit în 1915 (cînd ia ființă Liceul particular de băieți „Cuza Vodă“) și reconfirmat prin decretul promulgat la Iași, în 22 septembrie 1918, ce consacră ca instituție de stat Liceul de băieți „Cuza Vodă“. Prin noua să configurație, așezămîntul menit „să educe sufletul“ tineretului atras la cursuri și „să -i facă cunoscută știință“, urma
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
de reconstrucție a țării. Ca urmare, aceste noi obiective nu puteau fi realizate fără ajutorul maselor evreiești, ceea ce a impus măsuri de reorganizarea a organizației. În opera de reorganizare a sionismului mondial importantă a fost atitudinea sioniștilor americani care, au reconfirmat ca fundament al sionismului „Programul de la Basel” (ideea de renaștere evreiască în Palestina) și au elaborat un proiect practic pentru reconstrucția Palestinei. De asemenea, Conferința sionistă de la Londra, din 1-22 iulie 1920 poartă amprenta opiniilor sioniștilor americani referitoare la reorganizarea
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
de membrii Mișcării legionare: Direcția generală a poliției, condusă de Al.Ghica și Poliția de siguranță condusă de Constantin Maimuca. Conducătorii acestor instituții erau în conflicte puternice. Acțiunile cu caracter politic erau completate cu măsuri de mobilizare propagandistică menite să reconfirme atașamentul Mișcării legionare la puterile totalitare fasciste, dar mai ales să determine intervenția trupelor germane de partea mișcării legionare împotriva lui Antonescu. Au fost convocate pe 19 ianuarie 1941 o serie de întruniri în majoritatea orașelor din țară pentru susținerea
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
Încât să accepte un păhărel de „tărie” În altar sau În altă parte. Cine era protopopul? Oricine poate afla consultând „Anuarul Episcopiei Romanului și Hușiului” pe 1971, la rubrica „personal”. Mai trebuie adăugat faptul că, foarte sigur, preotul Sofianu fusese reconfirmat În funcție ceea ce Însemnase că abia se eliberase din pușcărie și acest lucru este bine reliefat de următoarea intervenție aproape părintească: „După ce citește ordinul spune : Oare i-o veni mintea la cap?>>. (nume șters, n.n.) spune: <<O să-i vină că
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
în Științe Medicale în anul 1967 cu teza Contribuții la studiul utilizării lipidelor în dietica și alimentația sugarului. În anul 1972 a devenit doctor docent. În anul 1969 i s-a acordat conducerea științifică de doctorat, care i-a fost reconfirmată în 1992. Din anul 1992 și până în decembrie 2001 a fost profesor consultant la Clinica I Pediatrie. În 1962 a devenit șefa Clinicii de Pediatrie - anexa de la Spitalul Elena Doamna din Iași, apoi șefa Clinicii I Pediatrie din actualul Spital
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
Felicitări am primit atunci, mai multe chiar decât în cele mai reușite momente din viața mea. Învinsesem oribila înscenare! Felicitările confirmau indubitabil! Mulțumit, reîncep anul școlar sperând să nu mai am necazuri. Organizația de partid din școală urma să-mi reconfirme calitatea de candidat și de membru de partid. Lucrurile stagnează - sunt chiar șantajat de noua activistă de partid, o anume Dănilă, prietena secretarei. Mi se transmite prin colegul Ionel Ionescu sfatul de a-mi retrage dosarul, fiindcă asupra mea planează
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
de toate aceste lucruri... El va avea grijă...“. Să aveți încredere în iubirea lui Dumnezeu față de noi. Să credeți orbește, necondiționat, în orice ocazie, în orice încercare, în orice abandonare aparentă! Să credeți mereu, neîntrebând nimic, necerând nimic...». Și-au reconfirmat dăruirea față de Domnul prin profesiunea celor patru voturi religioase: sărăcie, ascultare, curăție și abandonare în Divina Providență. Această formulă a rămas în vigoare până în 1924, an în care surorile au avut o pauză de reflexie și de revizuire a Operei
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
pentru unitatea creștinilor emana din Sfânta Evanghelie, din suspinul lui Cristos: «Părinte, ca toți să fie una, așa cum Eu sunt în Tine și Tu în Mine». Prietenia cu părintele Leopold, un alt înflăcărat apostol al unității dintre toți creștinii, a reconfirmat și sporit în don Calabria dorința sa pentru unirea creștinilor. Don Calabria și Clive Staples Lewis În martie 1947 editura Mondadori a făcut cunoscute în Italia cartea Le lettere di Berlicche ale lui Clive Staples Lewis. Ediția a avut un
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
victorie câștigată instinctu divinatis, prin inspirație divină, după cum se menționează pe frontispiciul original al arcului triumfal construit ca omagiu); la începutul unei șederi de câteva luni, în anul 315, între 18 (21?) iulie și 27 septembrie, la doi ani după ce reconfirmă prin edictul de la Milano, în acord cu aliatul său, Licinius, actele conform cărora creștinismul devine religio licita (permisă printre celelalte din imperiu); la ultima vizită, în 326, cu un an înainte de a muri, la 22 mai 327, în Nicomedia. În
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
ca un autocrat (posibil) convertit. În cele din urmă, ceremonialul conjunctural dedicat triumfului militar va fi înlocuit de adventus, care (co)memorează puterea absolută (solară) și virtuțile unice ale basileului; ales al divinității, el nu mai are nevoie să fie reconfirmat, nici prin omagierea victoriilor sale armate, nici prin consecratio finală (Benoist 341). Pe lângă ceremonialurile de slăvire, Roma includea în calendarul său sărbătoresc și ritualurile pastorale (anuale), asociate de populație cu fondatorii cetății (Parilia din timpul lui Augustus, pe 21 aprilie
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
ceremonial, ceea ce, în plan juridic, însemna Senatus Populusque Romanus (SPQR). Pe parcursul domniilor, instituția imperială își aproprie întregul calendar al sărbătorilor (natalis Vrbis, natalis principis, dies imperii), ceea ce îi conferă legitimitate în organizarea vieții spirituale a cetății, pentru ca ea să-și reconfirme periodic valorile definitorii. Instituția imperială s-a infiltrat în acest fel în inima manifestărilor populare, pentru că una dintre responsabilitățile ei - refondarea triumfală a cetății și a imperiului - coincidea cu subiectul actului de omagiere ritualică. În diverse etape ale ceremonialului, membrii
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
de corpul cetății care îi supraviețuiește, dar și de identitatea "sigilată" în masca funebră, păstrată de familie și de comunitate. Funus imaginarium este o etapă a destinului triumfal, unul individual, însă integrat "fără rest" de comunitatea romană, în acest fel reconfirmându-l pe al ei. Rolul pe care îl joacă în cadrul acestui ritual purificator, în raport cu împăratul, îi acordă dreptul absolut asupra memoriei, tocmai pentru că se poate manifesta fie sancționar (când pronunță împreună cu senatul damnatio memoriae), fie legitimant − drepturi politice inalienabile în
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
deasupra chipului christic, este așezată crucea (numită ulterior) "bizantină", un semn al relației dintre împăratul însuși și divinitate, dat fiind visul său premonitoriu din noaptea de dinaintea înfruntării armate de la Pons Milvius, Roma. Se adaugă hotărârea ca fiecare emisie monetară să reconfirme iconografic puterea delegată a autocratului, chiar de către Iisus însuși (figurile celor doi co-domnitori ai lumii creștine apar alăturate, reprezentare ce va deveni canonică). Iconografia puterii va renunța cu timpul − mai ales după epoca lui Iustinian I - la realismul expresiei umane
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
de selecție au fost alese după o analiză minuțioasă a criteriilor folosite În studiile/cercetările internaționale privind fibromialgia, menționând că nu am găsit cercetări asemănătoare În România (Tabel nr. 5. 2.) Tabel 5.2. Criterii de selecție diagnosticul de fibromialgie reconfirmat după cel puțin un an respectarea criteriilor ACR (American College of Rheumatologists, 1990), acreditate și În sistemul nostru medical lipsa asocierii unor afecțiuni care să altereze grav parametrii funcționali ai organismului și să fie o potențială sursă de eroare de
CONTRIBUTII LA OPTIMIZAREA TRATAMENTULUI FIBROMIALGIEI PE PRINCIPII CRONOBIOLOGICE by GABRIELA RAVEICA [Corola-publishinghouse/Science/679_a_1132]
-
generală: „o legendă... se menține și astăzi”. Din 1893, de când s-a publicat scrisoarea Hariettei, se știa în mod obișnuit că Eminescu a fost asasinat de cărămida lui Petrea Poenaru. În 1926 amintirea lui Dumitru Cosmănescu, fostul frizer al poetului, reconfirmă această „legendă” care mai circulă, întro variantă puțin schimbată punând o bârnă în locul cărămizii, încă în 1972 când doctorul Ion Nica o preia din lumea ce înconjurase familia Șuțu. În 193l, însă, doctorul Vineș publică amintirile sale într-o revistă
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
a aflat aceste lucruri imediat după moartea fratelui ei. Aceste lucruri au ieșit la iveală în împrejurările înmor mântării, în mijlocul acelei impresionante adunări de doliu care a înconjurat sicriul poetului. Ele se păstrează în memoria colectivă până la 1926, când sunt reconfirmate de frizerul Cosmănescu vor mai persista o vreme dar după biografiile științifice ale lui G.Călinescu, Petru Rezuș, D. Murărașu, George Munteanu iată numai patru dintre sitele dese și foarte dese care au cernut informația lăsând să treacă doar ce
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
nr.45/85, ridicând efectiv suma de 215 lei. E.Gruber nu apare pe statul de plată, iar din adresa din 13 aprilie 1885 a Direcției agriculturii din Ministerul Agriculturii (de care ținea Școala Comercială din Iași), prin care se reconfirmă situația, desprindem această informație: „... a aprobat suplinirea Dl. profesor suplinitor M.Eminescu, prin dl. Gruber, până la finele anului. În statele de lefi însă se va urma întocmai ca până acum.” Poetul semna, probabil, și primea banii plătindu-și din leafă
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
O regretabilă neînțelegere de acum câțiva ani avea să ne arate că valența adolescentină a oricărei prietenii se confruntă, inevitabil, cu momente de criză, plină de Învățăminte realiste. Premisa reînnoită a consimțirilor care definiseră dialogul În juvenile conecții fericite se reconfirmă, până la urmă, și În sincopele senectuții. „Nu mai pot să mă supăr pe prieteni, pentru că nu mai am timp să mă Împac”, spunea Paul Georgescu, când era la vârsta dintre vârstele noastre... Într-adevăr, timpul are tot mai puțină răbdare
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
suspicioase față de elitism, el trebuie să joace fair-play, cu o aparență de modestie și bun-simț, chiar când Își comercializează asiduu abilitățile. În pragul unui ev postmodern, În care va intra, probabil, tot prima, dacă nu a și intrat, America se reconfirmă ca o stație pilot a evoluției planetare, obligată acum să reevalueze consecințele-limită ale evoluției democratice, să scruteze șansele și nu puținele primejdii ale viitorului. Procesul descentralizării și diversificării continue, cu efectele de dezintegrare vizibile, forțează Înspre prim-planul actualității firești
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
la Wissenschaft College. Profesoara de filosofie de la Columbia University avusese aprinse controverse cu oaspetele maghiar: „Cum poți, după tot ce ai trăit, să susții că iubirea este caracteristica esențială a existenței? Pare o falsitate pioasă, Împrumutată din creștinism!”. Imre surâdea, reconfirmând că da, acesta este crezul său, un crez strict personal, nu neapărat pios și deloc creștin. „Să fie oboseala existenței?”, am Întrebat-o, la rândul meu, pe exegeta lui Adorno. Cine reafirmă, din nou și din nou, că nu va
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
France, Neutrul și Pregătirea romanului, publicate În 2003 și care, ca și În cazul cursurilor lui Foucault ținute tot aici aproape simultan , aduc În față un alt autor decît cel canonizat. Includerea lui Barthes printre antimoderni nu poate decît să reconfirme: anti-modernii sînt, de fapt, toți intelectualii (francezi), În măsura În care nu s-au dezis de statutul pe care societatea franceză a putut să li-l confere, incomod dar glorios, estetic și nu politic: acela de oracol pe care-l ascultă toată lumea, fără ca
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
toate autoficțiunile sînt terapeutice. Pe celelalte le numim apolinice, moștenitoarele ficțiunilor de dragoste În care personajele nu vin să epateze burghezul prin comportamente iconoclaste. Există, totuși, o abisalitate a personajului feminin În literatura franceză, deconstruită de un Jean Echenoz dar reconfirmată de Jean-Philippe Toussaint, pe care majoritatea naratoarelor de autoficțiune și-o asumă : abisalitate nu Înseamnă altceva decît că adevărul fiecărei ființe nu stă În ceea ce formulează, ci În manifestările inconștientului, În ceea ce exprimă brut, aparent lipsit de sens, În pulsiune
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
strategii adaptative și relaționale care subliniază, de fapt, autenticitatea fiecărei persoane. Oamenii zilelor noastre sunt purtătorii unui set de strategii adaptative care s-au dovedit superioare în timp. Ele pot fi promovate eficient în raporturile interpersonale, dacă sunt conștientizate. Se reconfirmă deci rolul autopercepției care integrează introspecția și autoevaluarea. De aceea, diferențele interindividuale devin evidente și stabile la vârsta maturității. Ontogeneza personalității normale Ontogeneza personalității normale este un proces complex care coalizează factorii ereditari și de mediu și impune modele de
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
cea descrisă de Alexander (1930Ă. Aceasta, deși are condiționări etiologice și repere patogenetice comune cu nevrozele, este perceput ca ego-sinton. Faptul îl face, în opinia lui Reich, rezistent la intervențiile psihoterapeutice. În aceeași măsură el este și o sursă mereu reconfirmată de dependență și insecuritate în relațiile interpersonale (Horney 1939; Fromm 1942Ă. Ca urmare, caracterul nevrotic devine - în opinia autorului amintit - un element predictiv pentru personalitatea psihopatică, în cazul căreia ostilitatea nu este un atribut al vieții interioare, ci este orientată
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]