1,308 matches
-
de spiriduși și de zânele bune, Moșul alege fiecare dar pentru copiii care i-au scris, profitând de scurta zi polară, care nu ține decât patru ore și jumătate, del a10 la 14,30. Apoi dă o raită și pe la reni, să vadă dacă au mâncare de ajuns și apă, după care se retrage la gura sobei, să citească ultimele mesaje primite de la copii. Se știe, de asemenea, că toți copiii cuminți primesc darurile preferate în seara de Ajun. La ceas
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
care Moșul cel drag le va asculta cântecele și poeziile. Cu supersonicul, în Finlanda, la Paralele 66, în căutarea lui Moș Crăciun. Santa Oji-San, pentru japonezi; Pere Noel, pentru francezi; Svatz Mikalas, pentru polonezi, Sinterklaas, pentru olandezi; Sheng Dna Lao Ren, pentru chinezi; Joulupukki, pentru filandeziindiferent de numele pe care Moș Crăciun îl poartă la diferitele popoare, cartierul său general se află, după cât se pare, la Paralela 66, în orașul lapon Rovaniemi, din Finlanda. În sezonul Crăciunului, dar nu numai în
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
înregistrează în ziua de 23 decembrie, când Moș Crăciun pornește oficial în călătoriile sale pentru a aduce daruri celor mici. Agențiile de turism pun la dispozițiea vizitatorilor un program foarte variat, incluzând plimbări cu sănii trase ce câini sau de reni, excursii cu automobile speciale (cu tălpici) pentru zăpadă și mai multe alte distracții hibernale. De multe ori, printre vizitatori se numără diferite personalități, care deși nu mai sunt copii, vin aici pentru a se bucura de atmosfera de sărbătoare împreună cu
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
culoare. Decorarea începe cu instalația electrică, așezată la jumătatea distanței dintre vărful crengilor și trunchi, apoi ghirlandele și beteala, iar la sfârșit globurile. De Crăciun, cu toții redevenim copii măcar pentru câteva clipe. E vremea Crăciunului, sărbătoarea tainei și a misterului. Renii sunt înhămați la sănii iuți ca vâtul, iar Moș Crăciun colindă voios, bucurânduse de minunăția brazilor împodobiți. Povestioare vechi de când lumea Se pare că tradiția bradului de Crăciun a fost instaurată pentru prima dată în Germania, cu apropae 1000 de
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
și o cunună de stejar pe cap. În SUA, Moș Crăciun (Santa Claus) a evoluat de la un personaj sălbatic, venit din fundul pădurii, îmbrăcat uneori în costum de vânător, la bătrânul cu fața blândă, ce călătorește cu sanie trasă de reni. El ar fi apărut prima oară în 1823, într-un poem al lui Clark Moore. Mai târziu, un caricaturist de la o revistă a imaginat un Santa Claus gras, cu favoriții lungi, albi,și costum strâns, cu blană maro. Abia în
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
amenințătoare de mesteacăn au devenit o amintire... Casa lui Moș Crăciun se află în Laponia Fiecare dintre noi știe că Moș Crăciun locuiește în Laponia, aproape de Polul Nord. De aici el își ia zborul în fiecare iarnă în sania trasă de reni, îndreptându- se către copii care i-au scris în timpul anului pe adresa lui din localitatea Napapirii, aflată în pădurea din apropierea orașului Rovaniemi din Finlanda. Dar până să-și ia sacul cu daruri în spinare, Moș Crăciun are obiceiul de a
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
de spiriduși și de zânele bune, Moșul alege fiecare dar pentru copiii care i-au scris, profitând de scurta zi polară, care nu ține decât patru ore și jumătate, del a10 la 14,30. Apoi dă o raită și pe la reni, să vadă dacă au mâncare de ajuns și apă, după care se retrage la gura sobei, să citească ultimele mesaje primite de la copii. Se știe, de asemenea, că toți copiii cuminți primesc darurile preferate în seara de Ajun. La ceas
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
care Moșul cel drag le va asculta cântecele și poeziile. Cu supersonicul, în Finlanda, la Paralele 66, în căutarea lui Moș Crăciun. Santa Oji-San, pentru japonezi; Pere Noel, pentru francezi; Svatz Mikalas, pentru polonezi, Sinterklaas, pentru olandezi; Sheng Dna Lao Ren, pentru chinezi; Joulupukki, pentru filandeziindiferent de numele pe care Moș Crăciun îl poartă la diferitele popoare, cartierul său general se află, după cât se pare, la Paralela 66, în orașul lapon Rovaniemi, din Finlanda. În sezonul Crăciunului, dar nu numai în
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
înregistrează în ziua de 23 decembrie, când Moș Crăciun pornește oficial în călătoriile sale pentru a aduce daruri celor mici. Agențiile de turism pun la dispozițiea vizitatorilor un program foarte variat, incluzând plimbări cu sănii trase ce câini sau de reni, excursii cu automobile speciale (cu tălpici) pentru zăpadă și mai multe alte distracții hibernale. De multe ori, printre vizitatori se numără diferite personalități, care deși nu mai sunt copii, vin aici pentru a se bucura de atmosfera de sărbătoare împreună cu
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
-lea, devine ofensiv: reconquista �n Spania, recucerirea Siciliei, prima Cruciad? �n 1096 ?i, mai ales, �ntemeierea regatului Ierusalimului. �n ciuda f?r�mi??rîi, Europa feudal? �?i spore?te produc?ia de bunuri ?i schimburile, mai ales �n oră?ele ren?scute ?i aflate �n expansiune. Pretutindeni construc?iile religioase devin tot mai numeroase, iar c?lu-g?rul Raoul Glaber scrie, �n 1048: ��n anii de dup? anul 1000 am asistat la reconstruirea bisericilor �n aproape �ntreg universul, dar mai ales
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
Odessei și a altor porturi rusești. Consulul englez își susținea ideile cu informații privind adâncimea apelor Dunării și amplasamentul bateriilor ruse de la Ismail și Chilia. între 15 și 20 august 1855, Cunningham s-a deplasat de-a lungul Prutului între Reni și Leova, constantând că rușii dispuneau de 18 guri de tun la Reni, 8 la Ismail și 2 la Chilia, flotila de război fluvială numărând 31 de vase. Colquhoun descrie și sentimentele cu care au fost primite în Principate hotărârile
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
privind adâncimea apelor Dunării și amplasamentul bateriilor ruse de la Ismail și Chilia. între 15 și 20 august 1855, Cunningham s-a deplasat de-a lungul Prutului între Reni și Leova, constantând că rușii dispuneau de 18 guri de tun la Reni, 8 la Ismail și 2 la Chilia, flotila de război fluvială numărând 31 de vase. Colquhoun descrie și sentimentele cu care au fost primite în Principate hotărârile restrictive ale Conferinței de la Constantinopol, din februarie 1856. Acesta constată „un anumit grad
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
erau cuvinte comune ale limbii, aveau semnificație și erau adevărate, deoarece aduceau informații despre caracteristicile fizice sau morale ale celui pe care îl desemnau (Chioru, Surdu etc.) sau se refereau la o împrejurare din viața acestuia. Pentru vechii egipteni, numele (ren), sufletul (ba) și ka (un fel de alter-ego) sunt elemente ale individului care nu mor odată cu trupul, "numele poate înlocui persoana, deoarece presupune existența persoanei"34. Așadar, odată intrat în limbă, numele își dezvoltă funcția de identificare; la început el
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
psihologic sau individual. S? insist?m asupra faptului c? proced�nd astfel, el era pe faz? cu spiritul timpului s?u, dincolo de toate clivajele politice sau ideologice. 2. Sociologia că �?tiin?? a fiin?elor sociale Expresia �i apar?ine lui Ren� Worms (1903) care �n?elegea s? caracterizeze astfel evolu?ia sociologiei moderne, cel pu?în a aceleia care se rupsese de comtism. Dac? vocabularul folosit este contestabil, trebuie eviden?iat accentul pus pe existen?a, dovedit? �n epoc?, a unei
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
care, din nenorocire, a sf�r?it prost �n scurt timp: Pinoit ?i principalii colaboratori au fost concedia?i �n 1897. Aceast? schimbare de vocabular se datora, �n parte, eforturilor unui filosof, care trecea drept un partizan �nfocat al organicismului, Ren� Worms. Ar fi mult de meditat asupra parcursului acestui str?lucit normalist, cu un bogat capital social, care �n pu?ini ani acumuleaz? titluri academice cu o u?urin?? deconcertant?, �nainte de a se lansa �n organizarea sociologiei, o disciplin
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
Psihologia mul?imilor (1895) MAUSS Marcel (1872-1950) (cu HUBERT H.): Fragmente de istoria religiilor (1909) TARDE Gabriel (1843-1904): Legile imită?iei (1890); Transform?rile dreptului (1893); Logică social? (1895); Studii de psihologie social? (1898); Opinia ?i mul?imea (1901) WORMS Ren� (1869-1926): Organismul ?i societatea (1896); Filosofia ?tiin?elor sociale (1907) IV. Sociologia că art? social? Dac? sociologiile francez? ?i german? � cu capi de serie recunoscu?i ?i cu tematici distincte � constituie �ntr-un fel inima disciplinei, exist? ?i alte tradi?îi
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
parte, �n Germania, �n 1950. Austriecii Schutz ?i Schumpeter se vor instala �n SUA, iar ungurul Lukacs va afla refugiu �n Uniunea Sovietic? �nainte de a se �ntoarce la Budapesta, �n 1944. Al?i c�?iva, cum este cazul lui Ren� K�nig, iau drumul exilului temporar. �n sf�r?it, al?îi se retrag �n domenii de studiu mai pu?în expuse (?i mai pu?în apreciate!) precum etnologia, folclorul sau geografia uman? Cu excep?ia unor colaboratori f??i
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
Classes sociales et morphologie (1972), posthume. HERTZ Robert (1882-1915): M�langes de sociologie religieuse et de folklore (1928), posthume. HUBERT Henri (1872-1927): Leș Celtes depuis lՎpoque de la Ț�ne et la civilisation celtique (1932), posthume; Leș Germains (1952), posthume. HUBERT Ren� (1885-1954): Histoire de la p�dagogie (1949). LAPIE Paul (1869-1927): LՃcole et leș �coliers (1923). MARJOLIN Robert: LՃvolution du syndicalisme aux �tats-Unis (1936). MAUNIER Ren� (1887-1946): Introduction � la sociologie (1929). MAUSS Marcel (1872-1950): Sociologie et anthropologie (1950); Oeuvres (1968-1969), posthume. POLIN
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
depuis lՎpoque de la Ț�ne et la civilisation celtique (1932), posthume; Leș Germains (1952), posthume. HUBERT Ren� (1885-1954): Histoire de la p�dagogie (1949). LAPIE Paul (1869-1927): LՃcole et leș �coliers (1923). MARJOLIN Robert: LՃvolution du syndicalisme aux �tats-Unis (1936). MAUNIER Ren� (1887-1946): Introduction � la sociologie (1929). MAUSS Marcel (1872-1950): Sociologie et anthropologie (1950); Oeuvres (1968-1969), posthume. POLIN Raymond: Leș Coop�ratives en Tch�coslovaquie (1934). RICHARD Gaston (1860-1945): La Loi morale. Leș lois naturelles et leș lois sociales (1937). Le Salaire
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
La Loi morale. Leș lois naturelles et leș lois sociales (1937). Le Salaire: lՎvolution sociale et la mannaie (1932). STOETZEL Jean (1910-1987): Th�orie des opinions (1943). WILBOIS Joseph (1874-1952): Le Cameroun (1934); La Nouvelle Organisation du travail (1937). WORMS Ren� (1869-1926): La Sociologie: să nature, son contenu, șes attaches (1921). Lucr?ri germane DREYFUSS Carl: Beruf und Ideologie der Angestellten (1933). ECKERT Christian: Alter und Neuer Imperialismus (1932). ELIAS Norbert (1897-1990): La Civilisation des moeurs (1939a), trad. 1973; La Dynamique
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
americane. �ns? Adorno care, �ntors de la Columbia, se f?cuse mesagerul ei, redevine repede critic �ntr-o dezbatere ce afecteaz? sociologia german? de-a lungul anilor ?aizeci, opun�nd �teoria critic?� nu numai lui Popper ci � prin ?coală de la K�ln (Ren� K�nig, Helmut Schelsky) � la tot ceea ce p?rea s? semene cu �pozitivismul� (Adorno ?.a., 1969). Aspectul cel mai remarcabil al acestei dezbateri este faptul c? a promovat �teoria sociologic? critic?� la rang de pseudoparadigm? care � cel pu?în p
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
classes. Nouvelles le�ons sur leș soci�ț�s industrielles (1964); D�mocratie et totalitarisme (1965). BALANDIER Georges (n?scut �n 1920): Sociologie actuelle de l�Afrique noire (1963). BASTIDE Roger (1898-1974): Sociologie des maladies mentales (1965). BERNOT Lucien, Blancard Ren�: Nouville, un village fran�ais (1953). BETTELHEIM Charles, FR�RE Suzanne: Une ville fran�aise moyenne: Auxerre en 1950 (1950). BOUDON Raymond (n?scut �n 1934): A quoi sert la notion de structure? (1968); Leș m�thodes en sociologie (1969
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
Fin des paysans: changement et innovation dans leș soci�ț�s rurales fran�aises (1967); Et REYNAUD Jean-Daniel: La Rumeur d�Orl�ans (1969). NAVILLE Pierre (n?scut �n 1904) et coll.: L�Automation et le travail humain (1961). REMOND Ren� (Ed.): Forces religieuses et attitudes politique dans la France contemporaine (1965). REYNAUD Jean-Daniel (n?scut �n 1926): Leș Syndicats en France; (Ed.): Tendances et volont�s de la soci�ț� fran�aise (1966). STOETZEL Jean (1910-1987): La Psychologie sociale (1963). TOURAINE
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
confirmă impresia favorabilă. Pare plin de viață și idei. (Se bucură de vizita mea, deși e zi liberă.) Mai are și timp să învețe pentru licența în medicină veterinară. Se gândește să rămână în Suedia. Îl interesează în special creșterea renilor și e de părere că se poate aclimatiza pe Gotland o rasă cu producție mare de carne, cu pășunat liber. Trebuie să se totuși ia în calcul și faptul că producția de lapte e cam pe ducă. Tove-Rasmussen e de
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
grafice. Observații critice de la cineva de la Biroul Central de Statistică (ulterior Gård zice că era un vechi adversar al lui). Programul după-amiezii se decalează cu aproape două ore. Ultima comunicare e deosebit de interesantă, conf. Mäkinen, Uleåborg, vorbește despre carnea de ren și radioactivitatea. Mușchii și lichenii "acumulează multă radioactivitate". Nivelul radiațiilor a crescut destul de mult în 1961-1962 pe vremea marilor teste sovietice. Testele chinezești fără importanță practică. Mäkinen ne liniștește, profețiile catastrofice din presă sunt exagerate, nu se poate afirma despre
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]