3,646 matches
-
de cultură românești, Academia, se produc epurări masive între membrii ei și mulți dintre ei ajung în întunecatul Sighet. Ziariști, academicieni, poeți, oameni de știință, în măsura în care nu au înțeles să încheie pact cu puterea politică criminală, au intrat în moara represiunii, plătind cu viața sau cu anii tinereții lor verticalitatea morală pe care și-au impus-o. Dealtfel intelectualitatea a rămas de la început și până în ultimele zile ale regimului comunist partea societății care nu a încetat să ridice glasuri protestatare, uneori
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
În plus deși numărul de membri nu depășea pentru fiecare grup în parte câteva zeci, exista în satele și comunele învecinate un mare număr de oameni care îi ajutau cu alimente, găzduire, informații, oameni care vor suferi cel mai tare represiunile securității și care adesea din această cauză, vor spori rândurile partizanilor. Deși logistica grupurilor de rezistență era mult inferioară față de cea a forțelor oficiale, ca și efectivele de care dispuneau, aceste grupuri nu au putut fi anihilate în luptele directe
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
lege supremă - teroarea. Populația gulagului românesc sporește mereu pentru ca regimul să se simtă stăpân deplin. Rețeaua de penitenciare, spitale psihiatrice, lagăre de muncă și gropi comune este înfiorător de densă și ea vorbește despre cotele la care s-a desfășurat represiunea comunistă, numărul celor uciși și încarcerați ridicându-se în jurul a 2.000.000 de persoane. Sighet, Aiud, Gherla, Jilava, Pitești, Canal, Balta Brăilei și multe alte locuri ale suferinței românești, la care se adaugă închisorile de femei Mislea, Miercurea Ciuc, Dumbrăveni
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
Pentru faptele sale bune a fost înconjurat cu dragoste și devotament de săteni, inclusiv în momentele sale de restriște, ca acela din 1947, când a fost arestat și dus la Vaslui. Un grup de enoriași, condus de Dumitru Haciu, riscând represiuni din partea autorităților comuniste de la acea vreme, s-au deplasata la Vaslui, pledând pentru nevinovăția preotului lor. Implicarea preotului în viața satului o dovedește întreaga sa activitate desfășurată în cadrul Cercurilor Pastorale, a serbărilor și manifestărilor culturale care aveau loc în comună
ACADEMICIANUL IOAN HAULICA OMAGIAT LA EL ACASA, IN COMUNA IESEANA IPATELE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345107_a_346436]
-
devenea o critică de două direcții: fie cea îngustă, a publicării unor poncife care mulțumeau la partid (sau, măcar, nu nemulțumeau), fie a cenzurii pe care ți-o impunea tot criticul, abilitat prin funcții editoriale. Mai târziu, când aparatul de represiune s-a perfecționat cu servicii specializate de urmărire a ceea ce, în general, se cheamă opinia publică, incluzând printre factorii ei de cinste cuvântul tipărit, s-a ajuns chiar la o critică de trei direcții, a treia ducând spre drumul înfundat
CRITICA DE DIRECŢIE A LĂMURIRII ŞI DUMIRIRII (I) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 745 din 14 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345172_a_346501]
-
Realitatea avea însă să fie alta... după vreo două ore de devastare a Primăriei în uralele celor de pe gazonul din fața Primăriei... miliția și scutierii î ș i fac apariția și se desfă ș oară ... fiecare fuge cum poate... forțele de represiune intervin brutal și pun capăt revoltei. Am revenit seară să văd ce se mai întâmplă ... totul era încercuit și se lucra de zor la repararea geamurilor sparte și la cură ț irea spațiului verde din fața Primăriei. A doua zi dimineaț
O ZI APROAPE UITATĂ de VIOREL VINTILĂ în ediţia nr. 2143 din 12 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377978_a_379307]
-
antisovietice privind revoluția maghiară recentă, s-a ridicat și a recitat cu voce tare Doina lui Eminescu poem patriotic interzis. De asemenea el a participat la reuniuni în cursul mișcării studențești în București, din 1956, care au fost urmate de represiuni viguroase. Având în vedere popularitatea lui în creștere, un proces ar fi fost incomod. ION IONESCU-BUCOVU Referință Bibliografică: LABIȘ-zidit la temelia mănăstirii poeziei românești / Ion Ionescu Bucovu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1310, Anul IV, 02 august 2014. Drepturi
LABIŞ-ZIDIT LA TEMELIA MĂNĂSTIRII POEZIEI ROMÂNEŞTI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1310 din 02 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376495_a_377824]
-
figuri fără cap - imagine grăitoare a neputinței condamnaților și a absurdității dictaturii comuniste. Etapele instaurării și domniei dictaturii sunt prezentate prin documente, statistici, mărturii și exemple concrete. Urmărim alegerile trucate din 1946, distrugerea partidelor politice democratice, înlăturarea monarhiei, sovietizarea României, represiunile împotriva Bisericii, activitatea tentaculară a Securitătii. Cortina de Fier separa Europa, iar Războiul Rece, cu toate că fără fronturi și bătălii, făcea numeroase victime și ținea sub teroare milioane de oameni. Din 1945, două treimi din teritoriul Europei era sub ocupația sovietică
MEMORIALUL VICTIMELOR COMUNISMULUI ŞI AL REZISTENŢEI de GETTA NEUMANN în ediţia nr. 2148 din 17 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372714_a_374043]
-
teritoriul Europei era sub ocupația sovietică, iar continentul Asiei, precum și multe țări în Africa erau sub stăpânirea comunismului sovietic și chinez. În România, în timp ce învățământul devenea un mijloc de îndoctrinare, s-a pornit campania împotriva intelectualilor. Din 1945 a început represiunea etnică. În ianuarie 1945, peste 75000 de germani au fost transportați în Uniunea Sovietică. 20% au pierit; supraviețuitorii au primit permisiunea de a se întoarce în anii 1948-1950. În anul 1948 a venit rândul evreilor. Când a constatat că Israelul
MEMORIALUL VICTIMELOR COMUNISMULUI ŞI AL REZISTENŢEI de GETTA NEUMANN în ediţia nr. 2148 din 17 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372714_a_374043]
-
este folosirea limbii naționale. În aceeași epocă, spre 1550-1551, apare un catehism reformat pentru sloveni și pentru croați. Cronicarul polonez Orechovius notează că erezia se întinde pretutindeni, pînă în Rusia. Pentru a contracara influența Reformei, s-au impus două metode: represiunea și competiția. Prima este aplicată de Ștefan Rareș și Alexandru Lăpușneanul. Ofensiva împotriva armenilor din 1551, condusă de Ștefan Rareș, este cunoscută și consemnată într-un poem consacrat Bisericii armenești: "Dacă armenii nu mai locuiesc în țara lor, ei vor
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Ștefan Rareș și Alexandru Lăpușneanul. Ofensiva împotriva armenilor din 1551, condusă de Ștefan Rareș, este cunoscută și consemnată într-un poem consacrat Bisericii armenești: "Dacă armenii nu mai locuiesc în țara lor, ei vor fi toți supuși legii grecești". Această represiune este mărturia unei politici unitare împotriva tuturor ereticilor. În aprilie 1552, la Sibiu, un ungur care locuia în Moldova face cunoscut că prințul Moldovei a hotărît să convertească pe toți maghiarii la "credința valahă". Alexandru Lăpușneanul reia măsurile de persecuție
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
ca românii din Transilvania să fugă în Muntenia, de unde ar fi putut să dea noi lovituri în forță. Drept exemplu, au loc execuții sumare. Împăratul optează pentru o politică de fermitate care nu lasă doar în mîinile nobililor responsabilitatea unei represiuni sîngeroase; armata este cea care trebuie să le vină de hac răzvrătiților. Represaliile se desfășoară după indicațiile lui losif al II-lea. Mai mult de 600 de persoane vor fi aduse în fața justiției. Împăratul va grația mare parte din condamnați
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
reconstrucție. Sub autoritatea istoricului Ștefan Pascu, saltul ideologic consistă în a considera răscoala ca inițiatoare a procesului revoluționar din România. Este posibil ca Partidul și Institutul de teorie militară "să fi comanditat lucrarea lui Pascu". În mod concret, răscoala și represiunea ei nu au distrus opera elitelor Școlii Ardelene, care a continuat după 1784, împlinindu-se în devotamentul față de losif al II-lea. Națiunea elitelor nu este întrupată de șerbii răsculați, chiar cînd aceste elite se îngrijorează de soarta și de
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
ani de după 1840, imagini tari ale greutăților sociale, ale tensiunilor dintre un tineret adept al curentelor liberale romantice și conservatorii atașați de ordinea socială, ca de un ritm și de un stil de viață pe care înțeleg să-1 păstreze, de represiunea amănunțită exersată de către prinț și susținută de consulul Rusiei. "Singura libertate respectată, declară tînărul Alecsandri, este libertatea de a fi docil, supus și umil în fața unei stăpîniri calificate drept "patriarhală"". El subliniază greutatea vieții pentru tinerii educați în străinătate care
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
este zguduit, prefăcătoriile parlamentarismului și vanitatea luptelor politice sînt denunțate atît de dreapta cît și de extrema stîngă. Odată cu această criză din 1907, stînga socialistă și poporanistă se divizează: poporaniștii, la chemarea conducătorului lor, Constantin Stere, iau poziție în favoarea unei represiuni ferme a răscoalei pentru a salva statul. Cu toate acestea, socialiștii și poporaniștii contestau, încă de la sfîrșitul anului 1880, axele sociale și economice ale majorității guvernamentale. Forțele de stînga sînt minoritare. Ele s-au născut din mișcările intelectuale inspirate de
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
le vor preciza angajamentele respective. JUSTIȚIA SOCIALĂ Primii militanți socialiști și poporaniști au venit din Rusia. Formați în clandestinitatea luptelor anarho-poporaniste ale anilor 1880, acești intelectuali fug din patria lor și vin în România. Unii au cunoscut experiența concretă a represiunii rusești și a surghiunului în Siberia. Este cazul "părintelui" socialismului românesc, C. Dobrogeanu-Gherea. Provenit dintr-o familie evreiască din Ekaterinoslav, el își urmează studiile la Harkov, unde intră în legătură cu cercurile studenților nihiliști. Amenințat și arestat de poliție, el evadează și
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
slavismului, a germanismului și a naționalismului maghiar iacobin, centralizator și asimilator. Cît despre patrioții din Basarabia, ei deplîng în 1907 faptul că au de a face, ca recurs împotriva rusismului țarist, cu un Vechi Regat care tratează problema țărănească prin represiune. Demarcația dintre centru și periferii nu este radicală: există o circulație a oamenilor și a ideilor pe o parte și de alta a frontierelor. Această circulație și aceste contacte au fost subliniate de istoricii români care pun în evidență o
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de industriaș. Iată un Carol II mecena și un Carol II afacerist: aventură estetică și aventurism financiar, amintirile disipîndu-se în privința reprezentărilor neclare. CAPITOLUL III Deruta economică și socială a anilor '30 ALARMA SOCIALĂ Grevele din februarie 1933, amploarea lor și represiunea pe care o antrenează sînt semnul unei crize sociale și economice care afectează România încă din 1930-1931. Alarma este dată, în vara anului 1929, în Valea Jiului: grevele de la Lupeni din 5 august 1929 se soldează, după cifrele avansate de Partidul
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
propagandei comuniste. Autoritățile de la București reacționează cu violență. Cinci sute de acuzați sînt judecați, agenții propagandei sovietice sînt demascați, procesul durînd pînă în decembrie 1925... Pentru București, Tatar-Bunar-ul este un simptom al imperialismului sovietic. Opinia europeană de stînga vede în represiune semnul fascizării unui regim pe care Henri Barbusse, care urmărește dezbaterile procesului în fața Consiliului de război, îl califică drept "regim de călăi". În 1925, aproape toți secretarii organizațiilor regionale ale PCR sînt arestați. Indiferent dacă militează în Basarabia, în Transilvania
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
care îi condamnă ca fiind oportuniști. Așadar, în acest climat de tensiuni și de suspiciuni este votată, la 11 mai 1921, cu ocazia reunirii consiliului general al partidului, afilierea la Komintern (438 mandate pentru, 111 abțineri). Angajarea alături de Moscova și represiunea exercitată de autoritățile române provoacă o scădere bruscă a efectivelor militante: din 40.000 de socialiști în 1921, în 1923 nu mai existau decît 500 de comuniști. La Congresul Internaționalei care se desfășoară la Moscova, între 22 iunie și 12
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
toleranță a regimului în privința legionarilor este confirmată de Crainic care-1 consideră pe Codreanu, după 1933, ca fiind "tînărul șef al mișcării politice, orgolios cîteodată, adulat de guvern, agreat de camarilă, cultivat de național-țărăniști și pe deasupra adorat ca arhanghel de către legionari". Represiunea, atunci cînd aceasta se manifestă, îi costă scump pe responsabilii politici care îndrăznesc să-i aresteze și să-i judece pe gardiști. Unui diplomat francez care este preocupat de ascensiunea la putere a Gărzii și se întreabă dacă guvernul are
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
pînă în primăvara lui 1945 mai mult de 200.000 de oameni. Este extraordinar că, în aceste condiții, comuniștii au putut acapara toate pîrghiile puterii. Această cucerire se explică prin prezența sovietică, printr-o metodă care combină convingerea amăgitoare cu represiunea teroare, printr-o derută a spiritelor față de o înfrîngere într-un război care pentru mulți n-a fost popular și a unei victorii într-o ultimă fază a războiului încă o dată forțat. Destinul cîtorva ofițeri superiori clarifică aceste fracturi ale
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de dekulakizarea realizată în URSS, care îi obligase pe refugiați să treacă Nistrul spre Moldova, pentru a găsi un adăpost, afectează sate întregi. Acuzațiile împotriva chiaburilor se amestecă cu acuzațiile de titoism. De cele mai multe ori, țăranii se revoltă, iar victimele represiunii, îngropate în grabă, vor fi regăsite în acele morminte comune, care obsedează memoria colectivă după 1989. Un țăran povestește că, în iulie 1950, "mai întîi au venit țăranii din Siliștea. Am discutat, apoi am hotărît să ieșim cu toții pentru a
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Psihologic, colectivizarea este resimțită ca o violență dar, cu toate acestea, procentul de pămînturi colectivizate este de doar 7,2% la sfîrșitul anului 1952. Legea cultelor, publicată în august 1948, instalează alte modele de normalitate și deci legitimează controlul și represiunea. Partidul este ostil Bisericii, care poartă un mesaj religios considerat ca retrograd, dar stabilește o cooperare controlată cu aceasta deoarece Biserica este respectată de totalitatea populației. Partidul se confruntă cu 15 milioane de credincioși fideli Bisericii ca instituție spirituală și
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
1921. O altă figură militantă, Grigore Preoteasa, devine de asemenea profesor de istorie modernă și contemporană. Probele orale de marxism-leninism sînt introduse în 1950-1951; primele cursuri de marxism-leninism, de limbă rusă și de materialism dialectic au fost concepute în 1948-1949. Represiunea nu se exercită doar prin conținutul învățămîntului și prin epurare (80% din corpul profesoral al Facultății de Litere și Filosofie al Universității din București a fost înlăturat în 1948), ci și prin selecția studenților după originea lor socială și ideologia
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]