989 matches
-
lui apăreau și de Anul Nou, implicați Într-un ritual greu de explicat, venit și el, probabil, din negura vremii. „Vin ursarii!" Strigătul vesel era scos de copiii satelor sau de cei din mahalalele orașului. Periodic târgurile erau vizitate de rromii nomazi care veneau “cu ursul”. Uneori, ursarii se așezau temporar În marginea satelor, pe lângă mănăstiri sau curți boierești, păstrând Însă tradițiile proprii. Ursarii constituie una dintre grupările de rromi (pe lângă multe altele), care aveau meserii cu care puteau sa-și
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
veneau “cu ursul”. Uneori, ursarii se așezau temporar În marginea satelor, pe lângă mănăstiri sau curți boierești, păstrând Însă tradițiile proprii. Ursarii constituie una dintre grupările de rromi (pe lângă multe altele), care aveau meserii cu care puteau sa-și câștige existența. Rromii ursari din mediul rural practică și agricultura. Ei nu au fost, nu sunt și nici nu vor fi niște agricultori În adevăratul sens al cuvântului, se pricep foarte bine doar la anumite lucrări, În funcție de solicitările și specificul zonei unde locuiesc
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
fiind pe cale de dispariție, situația lor materială a devenit din ce În ce mai grea. La ora actuală mulți dintre rromi lucrează ca zilieri În agricultură la cetățenii satului care au pământ sau practică mobilități sezoniere la ferme specializate (culesul fructelor, a strugurilor etc). Rromii ursari care după colectivizarea agriculturii În timpul regimului comunist (1962) au părăsit satul, și-au găsit un loc de muncă În diferite fabrici din orașe, deși nu aveau la baza calificări specifice sectorului respectiv. Fiind buni muzicanți unii erau folosiți la
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
comuna Berești-Bistrița, Temelia comuna Gura Văii, comuna Valea Seacă, Prăjoaia comuna Livezi, Șerbești comuna Săucești, comuna Dofteana, comuna Asău, comuna Podu Turcului, precum și În orașele: Bacău, Buhuși, Târgu Ocna, Dărmănești, Moinești, Onești, Comănești, sunt doar câteva dintre localitățile unde locuiesc rromi ursari. În aceste localități și În altele din județul Bacău locuiesc și alte grupări de rromi care nu sunt ursari. Pieptănarii. Dintre numeroasele comunități de rromi transilvăneni, bine Întemeiate sunt cele ale rromilor pieptănari, Întemeiate În județele Mureș (la Vălenii
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
locuiesc și alte grupări de rromi care nu sunt ursari. Pieptănarii. Dintre numeroasele comunități de rromi transilvăneni, bine Întemeiate sunt cele ale rromilor pieptănari, Întemeiate În județele Mureș (la Vălenii de Mureș sau În Sângeorgiu de Pădure), Harghita sau Maramureș. Rromii pieptănari, datorită Îndeletnicirii prin care Își asigură sau Își asigurau traiul de zi cu zi, au avut o viață nomadă, azi seminomadă. Firea rromilor pieptănari arată o seriozitate lipsită de prejudecăți și se bazează pe chibzuința bărbătească. Bărbatul este stâlpul
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
Întemeiate În județele Mureș (la Vălenii de Mureș sau În Sângeorgiu de Pădure), Harghita sau Maramureș. Rromii pieptănari, datorită Îndeletnicirii prin care Își asigură sau Își asigurau traiul de zi cu zi, au avut o viață nomadă, azi seminomadă. Firea rromilor pieptănari arată o seriozitate lipsită de prejudecăți și se bazează pe chibzuința bărbătească. Bărbatul este stâlpul casei, el confecționează pieptenii și oglinzile iar soția credincioasă și supusă soțului le vinde pentru a-și asigura traiul, care este destul de sărac. Rromii
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
numai tehnologia s-a păstrat Însă În forme ei rudimentară. Vărarii au dispărut treptat mai ales după anul 1990, odată cu acapararea piețelor și din mediul rural de noile varuri lavabile comercializate prin marile lanțuri de magazine. Mai sunt izolați, vărari rromi prin comunitățile izolate din munți. Menționăm aici comunitățile din Rodna (Județul Bistrița Năsăud), din Sohodol, comuna Căbești (Județul Bihor), din Mușcelele CÎmpulungului sau din zona Câmpulungului Moldovenesc, În Subcarpații Curburii, În zona Bârsești-Tg. Jiu sau la Voșlăbeni În Depresiunea Giurgeului
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
din Sohodol, comuna Căbești (Județul Bihor), din Mușcelele CÎmpulungului sau din zona Câmpulungului Moldovenesc, În Subcarpații Curburii, În zona Bârsești-Tg. Jiu sau la Voșlăbeni În Depresiunea Giurgeului (foto 6) . Povestiri adevărate. ”În anul 1845, În orașul Roman populația de origine rromă reprezenta 3,2% din total. Ei se ocupau cu vărăritul, erau tencuitori, cazangii, ursari, fierari, muzicanți. Proveniți din mediul rural de pe moșiile mănăstirești, boierești sau domnești de la Slobozia, Bahna, Băhnișoara, Mircești, Șcheia sau Miclăușeni, s-au așezat mai ales În
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
ursari, fierari, muzicanți. Proveniți din mediul rural de pe moșiile mănăstirești, boierești sau domnești de la Slobozia, Bahna, Băhnișoara, Mircești, Șcheia sau Miclăușeni, s-au așezat mai ales În zona de est a Romanului, În cartierul ”Strada Nouă” (Cartierul latin). Puțini erau rromii zlătari care erau recunoscuți ca meșteri aurari... După prigoana fascistă, Începând cu anul 1947 rromii căldărari sunt determinați și ei să se sedentarizeze și se stabilesc În Cartierul Muncitoresc și, mai nou, În ”Satul Olimpic”- Strada Fabricii. În prezent emanciparea
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
Olimpic”- Strada Fabricii. În prezent emanciparea rromilor este pe drumul cel bun, peste 80 % sunt cunoscători a scrisului și cititului față de doar 2% În anul 1945!” (Sursa: http://centrulsocialsfanton.blogspot.com/05.12.2011) Dicționar Zlătar = termen bulgăresc pentru meseriașii rromi aurari Știați că... În Crișana de nord, la Sohodol, rromii-vărari numesc cuptoarele de ars calcarul ”camenițe”? Verificațivă cunoștințele ! 1. Enumerați meseriile tradiționale ale țiganilor dispărute sau aflate pe cale de dispariție ! 2. Descrieți tehnica tradițională de prelucrare a osului ! 3. Care
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
uneltele folosite În prelucrarea părului de animale ? 11. Cu ce se ocupau lovarii ? 12. Care erau funcțiile umblatului cu ursul ? XII. CURIOZITĂȚI ISTORICE DESPRE RROMII DIN ROMÂNIA - Din aprilie până În august 1595, domnește În Moldova, Ștefan Răzvan, domnitorul de etnie rromă, care a fost contemporan cu Mihai Viteazu În luptele Împotriva marelui Imperiu Otoman. ”Răzvan era născut În Moldova, dintr-un tată țigan și o mumă moldoveancă. El servise de tânăr În armata polonă, unde, pentru vitejia sa neobișnuită a fost
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
un program de asimilare a acestora? - Anton Pann, este unul din fondatorii literaturii populare culte românești și a scris muzica pentru imnul României „Deșteaptă-te române!“? El s-a născut În anul 1794 la Sliven (Bulgaria), Într-o familie de rromi căldărari. Numele său adevărat era Antonie Pantaleon Petroveanu, fiul lui Pantaleon Petrov și al Tomaidei. În anul 1812, Anton Pann s-a refugiat În București, iar În anul 1827 a fost numit profesor de muzică bisericească la Seminarul din Râmnicu
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
este publicat pentru prima dată În „Buciumul român“ și este, de altfel, singura epopee realizată În literatura română. Într-o scrisoare din 1812, adresată lui Petru Maior de către Ion Budai-Deleanu, reiese că cei doi corifei ai ”Școlii Ardelene” aparțineau etniei rrome? - În anul 1834, Ioan Câmpineanu este primul boier din Moldova care-și eliberează robii rromi pe care-i moștenise de la părinții săi. După acelașii model, poetul Vasile Alecsandri slobozește din robie toți rromii moșteniți de la părinții săi. În nr. 5
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
În literatura română. Într-o scrisoare din 1812, adresată lui Petru Maior de către Ion Budai-Deleanu, reiese că cei doi corifei ai ”Școlii Ardelene” aparțineau etniei rrome? - În anul 1834, Ioan Câmpineanu este primul boier din Moldova care-și eliberează robii rromi pe care-i moștenise de la părinții săi. După acelașii model, poetul Vasile Alecsandri slobozește din robie toți rromii moșteniți de la părinții săi. În nr. 5 din anul 1844 a revistei ”Propășirea. Foaie științifică și literară”, Alecsandri publică poezia ”Desrobirea țiganilor
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
titlul „Schiță despre țigani“ [istoria, obiceiurile și limba țiganilor, cunoscuți În Franța sub numele de „bohemiens“]. Mai târziu, Într-un discurs rostit la Academia Română, În Ședința Solemnă de la 1 Aprilie 1891, Mihail Kogălniceanu face o descriere a vieții bieților robi rromi dinainte de dezrobire: „Chiar pe ulițele orașului Iași, În tinerețele mele, am văzut ființe omenești purtând lanțuri la mâini sau la picioare, ba unii chiar coarne de fier aninate de frunte și legate prin coloane Împrejurul gâtului. Bătăi crude, osândiri la
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
A. Varga, Minorități Etnoculturale. Mărturii Documentare. Țiganii din România (1919-1944), Cluj-Napoca, 2001). - Între anii 1942 - 1944, În Transnistria, au murit 36.000 de rromi ca urmare a deportărilor din timpul regimul militar antonescian din țara noastră. - Celebrul violonist și dirijor rrom Ionel Budișteanu, a luat atitudine În anii „50 Împotriva regimului comunist, protestând În cazul strămutării rromilor, mai ales a celor nomazi, În Bărăgan. - În anul 1961, Întreg tirajul volumului „Basme țigănești“, 30.000 de exemplare, al Vioricăi Huber a fost
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
Huber a fost topit din dispoziția autorităților ”culturale” comuniste. - În anul 1990 a fost adoptat alfabetul oficial al limbii rromani comune la cel de-al patrulea Congres Internațional al Rromilor de la Varșovia? Acesta „s-a alăturat și el simbolurilor identității rrome, ca o Încununare a voinței rromilor de a-și construi o patrie a spiritului care să fie recunoscută ca națiune de către toate celalalte națiuni ale lumii“ (Delia Grigore, ”Romanipe - Fundamente ale culturii romilor“). - Începând cu anul universitar 1992-1993, Facultății de
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
ale lumii“ (Delia Grigore, ”Romanipe - Fundamente ale culturii romilor“). - Începând cu anul universitar 1992-1993, Facultății de Sociologie și Asistență Socială a Universității din București i-au fost alocate de către Ministerul Educației și Cercetării 10 locuri distincte pentru candidații de etnie rromă? Tot din acel an limba rromani a Început să fie studiată (opțional) la Facultatea de Limbi și literatură străină. - Primul dicționar român-rrom a apărut În anul 2001 sub coordonarea lui Gh. Sarău, finanțat de Reprezentanța UNICEF România. - În anul 2003
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
studiată (opțional) la Facultatea de Limbi și literatură străină. - Primul dicționar român-rrom a apărut În anul 2001 sub coordonarea lui Gh. Sarău, finanțat de Reprezentanța UNICEF România. - În anul 2003 a fost editat primul manual (auxiliar) de istorie și tradiții rrome din țara noastră finanțat de Reprezentanța UNICEF România, autori: Petre Petcuț, Mariana Sandu, Delia Grigore. - Primul curs-examen pentru formatorii naționali În rromanipen educațional a avut loc În vara anului 2006 și au participat 150 de cadre didactice rrome și nerrome
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
și tradiții rrome din țara noastră finanțat de Reprezentanța UNICEF România, autori: Petre Petcuț, Mariana Sandu, Delia Grigore. - Primul curs-examen pentru formatorii naționali În rromanipen educațional a avut loc În vara anului 2006 și au participat 150 de cadre didactice rrome și nerrome XIII. LECTURI SUPLIMENTARE ȘI FACULTATIVE Povestiri din negura vremilor: Despre țigani din “Spicuiri istorice” de Vladimir I. Ghika Nu vreau să las penița la o parte fără a spune un cuvânt despre laiele de țigani, mereu Întâlnite pe
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
se ofilesc și mor pe o rogojină, neavând nici apă spre a potoli setea, nici pâine pentru a-și Îndestula foamea. (Notă: a fost păstrată Întocmai ortografia originală fără a se interveni În text) POVESTE TRAGICĂ... Dincă era un tânăr rrom de la curtea din Iași a familiei boierului (logofăt) Dumitrachi Cantacuzino-Pașcanu și fiu, nelegitim, al acestuia cu Maria, o tânără rromă, roabă. Acest aspect era cunoscut și acceptat de Profirița, soția logăfătului, care nu putuse avea copii și, astfel, ajunsese să
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
foamea. (Notă: a fost păstrată Întocmai ortografia originală fără a se interveni În text) POVESTE TRAGICĂ... Dincă era un tânăr rrom de la curtea din Iași a familiei boierului (logofăt) Dumitrachi Cantacuzino-Pașcanu și fiu, nelegitim, al acestuia cu Maria, o tânără rromă, roabă. Acest aspect era cunoscut și acceptat de Profirița, soția logăfătului, care nu putuse avea copii și, astfel, ajunsese să-l adore de-a dreptul pe băiatul cuminte și isteț, căruia dânsa dorea să-i lase carte pentru dezrobire și
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
Profirița de la Paris, urmată imediat de sinuciderea sa. Acest nefericit eveniment a avut loc pe fondul unei crize de disperare suferită de Dincă, datorată refuzului Clementinei de a se mărita cu el, după ce aceasta aflase că acesta este rob-de origine rromă și că Profirița refuză să-i acorde pe loc cartea de slobozenie cerută, motiv pentru care se hotărâse să-l părăsească. Întâmplarea aceasta a tulburat-o profund pe Profirița Cantacuzino, care pierdea astfel pe unicul urmaș al soțului său și
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
pentru confecționarea de burlane, jgheaburi și acoperișuri ? 4. Negustor de cai ? 5. Rromi care practicau tehnica de potcovire ? 6. O altă denumire a cositorului 7. Prelucrarea artistică a fierului ? 8. Sulf 9. Pictură celebră de Theodor Aman? 10. Muzica tradițională rromă se numește muzică ................. b) JOC DIDACTIC - REBUS c) JOC DIDACTIC- REBUS 3. Portofoliul anual de evaluare va cuprinde obligatoriu următoarele: - Minim 3 teme efectuate pe cuprinsul anului; - Testele de evaluare sumativă; - Minim un proiect realizat; - Materiale grafice și cartografice realizate
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
din ceea ce știe să facă cel mai bine, iar pentru cei care practică Încă meșteșugul tradițional este important să Își considere Îndeletnicirea valoroasă, drept o modalitatea de a obține statutul social dorit/așteptat și un venit constant. Persoanele de etnie rromă care mai practică meserii tradiționale sunt dispuse să-și adapteze utilitatea și calitatea produselor la alte nevoi ale economiei actuale din România și prin acestea să-și dovedească că pot dăinui, mai ales, prin tradiții și neam. Expunerea publică, prestațiile
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]